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1、 归去来兮辞说课稿6篇 1了解本文的文体特点; 2学习本文的寄予手法; 3理清文章的情感思路。 归去来兮辞教学设计 篇二 一、教学目标 【学问与力量】积存重要的文言实词和虚词,读懂文章大意,学会有感情地朗读全文。 【过程与方法】通过品析词句,理解归隐的缘由,体会不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀。 【情感态度与价值观】感受文中表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神,学习高洁的抱负志趣和坚决的人生追求。 二、教学重难点 【教学重点】赏析重点词句,理解归隐的缘由。 【教学难点】体会不与黑暗社会同流合污,憧憬田园生活的隐士情怀 三、教学方法 通读感悟法、小组争论法、问答法、比照
2、分析法 四、教学过程 (一)导入新课 温故知新导入法。导入语:“源中一日,渔耕得意其乐,无论魏晋;世外千年,保暖皆为使然,何须有汉”同学们,在1600多年前有一位诗人向我们描述了一个抱负的乌托邦的社会,那里有着桃之夭夭、山溪水满、鸡犬相闻、男女耕作的田园农村美景,也有淳朴热忱的桃源民风,那是一个没有压迫,没有剥削的社会桃花源。你们知道这位诗人是谁呢?他就是陶渊明,我们曾经在他的饮酒中体会“采菊东篱下,悠闲见南山”的诗意景象,也曾在桃花源记感受他的归隐憧憬。今日,让我们学习归去来兮辞连续感受他的隐士情怀吧!(板书课题) (二)整体感知 问1:学生圈画出重点实词和虚词,比方实词“来、胡、谏、觞、容
3、膝、盘桓、遑遑、乘化”,虚词“而、以、兮”,汇报课前对文言实词和虚词的预习成果。 明确:胡:何,为什么。谏:止,挽救。盘桓:回旋,徘徊,留恋不去 问2:有感情地朗读全文,结合解释,学生归纳文章大意。“请同学们概括本文大意。试着从描写的角度进展归纳”同桌自由沟通,并举手发言。其他学生补充答复。 明确:本文作于辞官之初,表达了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表达了洁身自好、不同流合污的精神情操,通过描写详细的景物和活动,制造出一种安静恬适、乐天自然的意境,寄予了他的生活抱负。 (三)深入研读 问1:默读全文,圈画关键词句,找出归隐的缘由。问学生“陶渊明身上有着深厚的隐士标签,他为何要隐逸?请找出
4、相关词句进展赏析。” 明确:序中“质性自然,非矫厉所得”“饥冻虽切,违己交病”“深愧终生之志”“寻程氏妹丧于武昌”;第一段中“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”。 问2:在归隐的缘由中,主要的缘由是什么?并以语文小组的分组形式谈谈你们对主要缘由的理解,5分钟后每个组推选一个代表发言。教师点拨,提示学生结合其他作品归园田居进展比拟分析。 明确:“质性自然,非矫厉所得”“深愧终生之志”“既自以心为形役”为主要缘由。联系归园田居中“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年”。“质性自然,非矫厉所得”“既自以心为形役”说明白陶渊明本性喜爱自然,不愿被官场世俗之事劳神,喜爱躬耕于田园中,追求悠闲恬
5、然的田园诗意生活。“深愧终生之志”抒发生平志愿是达则兼济天下,期盼百姓远离压迫剥削的抱负追求。但因官场世俗黑暗,不愿同流合污,为坚决高尚的抱负追求,只好归隐田园。(板书:本性爱自然、厌官场世俗、好田园之乐) 问3:从这些主要缘由看,抒发了怎样的情感。学生自由读文,并举手发言。 明确:本性爱自然,厌烦官场世俗,喜爱归隐田园,表达了不与黑暗社会同流合污,憧憬田园生活的隐士情怀,也抒发了他为追求高尚的人生抱负,坚决自己高洁的人生追求。(板书:高尚的抱负志趣,坚决的人生追求) (四)拓展延长 学习了陶渊明的归去来兮辞,感受了其中厌恶官场黑暗,田园生活的隐士情怀,你能找出其他对于官场厌倦的诗人作品进展共
6、享吗?让学生课下进展搜集整理。(比方刘禹锡陋室铭中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”也是表达了诗人厌恶官场,保持高尚的抱负情操) (五)小结作业 小结:教师总结,深化情感。作业:写一篇读后感,下节课进展共享沟通。 归去来兮辞译文: 篇三 回去吧!田园都将要荒凉了,为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使,那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不行挽回,但明白未发生的事尚可补救。我的确入了迷途,但不算太远,已觉悟如今的选择是正确的,而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地漂浮着前进,轻快前行,风轻飘飘舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路,恨天亮的太慢。 最终看到了自己的家,心中欣喜,奔驰过去。家僮
7、欢快地迎接我,幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒凉了,松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室,早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,看看院子里的树木,觉得很开心;倚着南窗寄予傲然得意的心情,觉得住在简陋的小屋里也特别舒适。每天到院子里走走,自成一种乐趣,小园的门常常地关闭,拄着拐杖出去走走,随时随地休息,时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;阳光黯淡,太阳快落下去了,手抚孤松徘徊。 回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违反,还能努力探求什么呢?以亲人间的知心话为愉悦,以弹琴读书为乐来消退忧愁。农夫告知我春天到了,西边田野里要开头耕种了。有时
8、叫上一辆有帷的小车,有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷,有时走过凹凸不平的山路。草木茂密,水流微小。艳羡自然界的万物一到春天便准时生长茂密,感慨自己的一生行将完毕。 算了吧!活在世上还能有多久,为什么不放下心来任其自然地生死?为什么心神不定,想要到哪里去?富贵不是我所求,修成神仙是没有盼望的。趁着春天美妙的时间,单独外出。有时放下手杖,拿起农具除草培土;登上东边的高岗放声咆哮,傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程,抱定乐安天命的办法,还有什么可犹疑的呢!? 归去来兮辞原文: 篇四 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未
9、远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢送,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违(遗),复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦坎坷而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲
10、何之?富贵非吾愿,帝乡不行期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 归去来兮辞教学设计 篇五 教学目标 背诵课文和探究陶渊明的思想情感和辞赋的艺术特点。 教学重点难点 重点:理解文章,再创作为课本剧。 难点:忠实于原作品。 教学过程 学生接触过陶渊明的一些诗文,对陶渊明的时代背景和艺术风格,有肯定的感性积存。并且高一、高二通过戏剧单元的学习,对剧本背景、台词、情节冲突等戏剧元素也有肯定了解。在素养教育逐步深入的今日,信任每个班级都埋伏着有表演才华的同学。因此,表演课本剧的设计。在操作上是可行的。 表演设计,要依据课文教学的内容,突出诵读和领悟理
11、解的目标要求,淡化情节冲突的环节,不搞无聊的噱头。重点在通过表演,提高诵读的力量和兴趣,加深对课文的理解和领悟。 表演设计,突出两点: 1符合归去来兮辞的情境气氛和人物情感特征。 2台词或独白,尽可能诵读原文。 一、播出多媒体短片,强化视觉感染和朗读示范 教师范读,背诵。 明确:课本剧的编排表演要求。 指导:强调诵读的要求和方法。 诵读,是学习古典诗文的重要手段途径,也是文化积存的必要手段之一。 归去来兮辞的诵读,要留意以下几点: 1读出节奏 本辞多用四六偶句,平仄有致,读来顿挫抑扬,琅琅上口。 六字句和少量七字、五字句,要读三拍,如:悟已往之不谏,知来者之可追;既自以心为形役;富贵非吾愿。
12、三字、四字句要读作整句,末字音节适当延长,如:归去来兮,已矣乎 2读出层次 归去来兮辞四段60字,每四句为一节,每节表达一个较完整的意思。 如第一段可分三层,每层四句: 第一层:运用反问句式抒发归田的急迫心情。 其次层:表现误落尘世顿悟后的追悔和喜悦。 第三层:表达水陆兼程辞官回归田园的愉悦。 诵读时,每一节结尾可稍作停顿。这样,全篇层次清楚可辨,音节也铿锵有力,错落有致。 3读出情怀 陶渊明人格坦荡,质朴率真,毫不雕饰掩遮。守志归隐、厌恶仕途,挚爱田园的情感,洋溢在字里行间。陈事历历在目,抒情淋漓尽致。其为人、其心志、其境遇、其人格,皆可鞠礼,感染后人,这也是归去来兮辞被千古传诵的根本缘由。
13、诵读时,要由人及诗,由诗人情,由情动心,表达对陶渊明这位古代圣贤的崇仰慕慕。 二、表演 要求强调课本剧的表演是对教材的再制造,要拓宽思路,不在形式的喧闹上玩噱头。通过诵读和表演,品尝涵咏陶渊明辞文独特的艺术魅力。 详细安排: 1设主持一人,主角一人,其他角色若干人。 2按课文段落层次编排场景情节。 3配乐诵读。 4归耕田园等情节,设计虚拟动作来象征。 5教师和同学共同参加,担当角色。 评价和延长:语文课堂教学,是一门艺术。艺术是相通的。对课本剧的评价,应从学生审美情趣的养成,对作品人物刻骨铭心的理解和共性素养的熏陶几方面着手。 假如陶渊明归去来兮辞这一课,能通过学生的自我参加,在学生课后生活中
14、,留下些许美的痕迹,那么,这节课的设计,就有其真实的价值了。 【相关链接】 1陶渊明 情之所蓄,无不行吐出;景之所触,无不行写入;晋惟渊明,唐惟少陵。(王圻稗史) 渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群任真得意。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:卿欲弦歌,以为三径之资可乎?执事者闻之,以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至县,吏请曰:应束带见之。渊明叹曰:我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!即日解绶去职,赋归去来。(南朝梁萧统陶渊明传) 吾于诗人无所甚好,独好陶渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫能及也。吾前
15、后和其诗凡百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明,然吾之于渊明岂独好其诗也哉,如其为人实有感焉。渊明临终疏告俨等:吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚刚拙,与物多忤,自量为己,必贻俗患,奄俯辞世,使汝等幼而饥寒。渊明此语盖实录也,吾真有其病而不早自知,半世出仕,以犯大患,此所以深愧渊明,欲晚节范其万一也。(苏轼东坡诗话录) 渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之,虽其高才似不费劲,然已失其自然之趣矣。(朱熹朱子文集) 陶渊明天资既高,趣谙又远,故其诗散而庄,澹而腴,断不容作邯郸步也。(姜夔白石道人诗说) 陶渊明大要出于论语谢才颜学,谢奇颜法,陶则兼而有之,大而化之,故
16、其品为尤上。(刘熙载艺概) 檀道济说他(陶渊明)奈何自苦如此。他究竟苦不苦呢?他不惟不苦,而且可以说是世界上最欢乐的一个人。他最能领会自然之荚,最能感觉人生的妙味。在他的作品中,随处可以看得出来。(梁启超饮冰室合集陶渊明) 2归去来兮辞 于官曰归去,于家曰归来,故曰归去来。素怀洒落,逸气流行,字字寰宇,字字尘外。(毛庆番评比古文学余) 或问陶元亮,子曰放人也。归去来有避地之心焉,五柳先生传则几于闲关也。(王通文中子立命篇) 晋无文章,惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。(欧阳修引自元李公焕笺注陶渊明集) 南北文章之绝唱。(宋洪迈容斋随笔) 盖其词高甚,晋、宋而下,欲追蹑之不能。(宋陈知柔休斋诗话) 3
17、陶渊明的。艺术影响 何时到彭泽,狂歌五柳前。(李白) 焉得思如陶谢手。(杜甫) 常爱陶彭泽,文思何高玄。(白居易) 我诗慕渊明。恨不造其微。(陆游) 4简介 陶潜(365427)东晋大诗人。一名渊明,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,晋书、宋书均谓其系陶侃曾孙,后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。长于诗文辞赋,诗多描绘自然风光及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好、不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬人生无常、乐天安命等消极思想者。另一类题材的诗,如咏荆轲、读山海经精
18、卫衔微木等篇,寄寓理想,颇多悲愤大方之音。其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精练,具有独特风格。散文以桃花源记最出名,而辞赋以本篇最出名。有陶渊明集。 陶渊明曾有大济于苍生的理想和骞翮思远翥的壮志,但非土族出身,因而很难在当时东晋严酷的士族门阀制度下,通过做官,来伸展志向,实现理想。 陶渊明性刚刚拙,与物多忤(与子俨等疏),有心出仕,但又厌倦官场世俗的束缚,总处在出仕与归隐的心理冲突之中。他29岁开头人仕,时官时隐13年,这种一心处两端的冲突贯穿一生,所以鲁迅说他并非浑身是静穆。 学法指津 篇六 (一)研读步骤 步骤一:课前预习。 1,读解释,初步了解文意。 2反复吟诵,思
19、索本文的形象及情感思路。 步骤二:课文分析。 1把握全文主旨,和表现主旨的方法。 2分析人物形象。 3了解本文的写作特色。 (二)问题探究 1本文具有怎样的文体特点? 本文是篇辞赋。辞是一种形体比拟自由敏捷的古体韵文。篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看,辞一般都比拟讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词兮以调整音律。 本文写于义熙元年(405),陶渊明41岁,由于家境贫困出任彭泽令,不久产生厌倦的心情,80余天后,最终桂冠而去。在决意归隐而尚未成行之际写下了这篇辞赋。文中内容夹叙夹议,
20、想像之景,真挚之情,和谐交融,浑然为一。从我们今日来看,本文是一篇想像作文,也是一篇托物言志的抒情散文。 2本文是循着怎样的一条情感思路来叙写的? 本文的情感思路可分为五个阶段: 从开头觉今是而昨非,写的思想斗争:想辞官归隐,却又似割舍不下;想积极入世,连续仕途,又与自己心性不合。最终打算归隐田园。 舟遥遥以轻飏载欣载奔,写回家途中的欢快与急迫心情。由于已解决了思想冲突。 僮仆欢送抚孤松而盘桓,写回家后幸福开心的日常家庭生活。 归去来兮,请息交以绝游或棹孤舟,写回家后的社会生活。 既窈窕以寻壑结尾,写回家后的反思与感悟。 这五个局部表现的正是情感进展过程,将自己的思想情感寄予在详细的情景描绘中
21、,以形象托出。本文开头一句,实际是经受了这一番情感进展之后,喊出的一句富于内容的话。 3从托物言志的抒情散文角度看,本文有什么突出特点? 发乎真情。古今中外的名篇佳作,无不是发自内心,又出于真情的。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。把诗人解决思想冲突后那种回家途中愉悦畅快之情表现得多么真实! 问征夫以前路,恨晨光之熹微!乃瞻衡宇,载欣载奔。大约由于心情急迫,诗人的归程画面转换得也快:他刚刚还在轻飏的舟上迎风伫立,转瞬间又消失在晨光熹微的山路上,百里之遥本应驾轻就熟,却偏还要问征夫以前路;待到乃瞻衡宇,这位已届中年的汉子,竟又像小孩子一样载欣载奔。写得真实而动人。 情托于物:好的散文总是写得自然真实的
22、。而要写得自然真实,必需要有寄予物,以便将自己的思想、见解、感情诉诸形象。只有这样,才能写得真实、生动、感人,韵味悠长。而这一点,本文堪称典范。 力量训练 1以下四组句子中带点词含义和用法不一样的一组是:() A.田园将芜胡不归 奚惆怅而独悲 B.实迷途其末远 觉今是而昨非 C.实迷途其未远 三径就荒 D归去来兮 已矣乎 2写出下面文言句式的名称: 农人告余以春及() 复驾言兮焉求() 3、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣表达了什么样的心情?这心情是怎样产生的?表达了(不超过8个字)缘由是(共不超过20个字) 4问征夫以前路的”缘由是什么,选出最合理的一项:() A恨晨光之熹微 B快乐之中走错了路
23、C不熟悉回家的路 D想赶快回到家中,生怕走错了路 5、三径就荒,松菊犹存。只提松菊的缘由是什么?由于松菊(限4个字),提松菊以(限2个字) 6与云无心以出岫,鸟倦飞而知还含义相近的陶渊明其他诗篇中的两句诗是哪两句?这些诗表现了诗人什么性格?两句诗是,表现了、的性格(限8个字) 7一会儿要息交以绝游,一会儿又有农人告余以春及,这不冲突吗?为什么? 8宋代闻名诗人陈师道在后山诗话中说:渊明不为诗,写胸中之妙尔。学了本文后,你怎么看陈的话? 9以下对文章的鉴赏,不恰当的二项是:() A归去来兮,田园将芜胡不归这句诗是诗人内心的呼喊,表现了是个喜爱劳动,反对不劳而获的人。这句诗也示意了诗人在家中是一个强劳力。 B引壶觞以自酌一句,说明回到家中畅饮的情状,为了喝个痛快而免去仆人侍候的俗节,自斟自饮。 C策扶老以流憩抚孤松而盘桓这几句是眷爱丘山的详细表达,而无心知还二语富于哲理,引人深思。 D悦亲戚之情话将有事于西畴几句蕴含着浓浓的情趣。这几句如数家常的脉脉含情的话,正飘散着村居生活的一片淳美气息和盎然情味。 E本文在清淡平远的描述中,包含着浓浓的意趣,在日常一般生活的描述中包含着深刻的人生哲理,并塑造了一个喜爱自然,喜爱生活,厌恶官场,具有高洁志趣的诗人形象。
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