《命若琴弦》读后感1000字（8篇）.docx

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1、 命若琴弦读后感1000字（8篇）命若琴弦读后感 篇一 我看到过很多关于幻想的文章，但都没有史铁生的命若琴弦写得好。这个老瞎子与小瞎子的故事不停地轮回转变着，但每回都已“少记了200根琴弦”完毕。这篇文章富有想象力，举了两个非常极端的例子，告知了我们人生幻想是多么重要。 我读完这篇文章后，始终在想小瞎子日后会如何进展。莫非小瞎子就必定会变成老瞎子并且告知新的小瞎子自己记成了1200根吗？于是我自己又给命若琴弦里的小瞎子编了个故事。 其次天，小瞎子在心里想着自己的师父临终前的话，来到了野羊坳说书。三弦子的声音响了起来。这声音里没了老瞎子的琴声，显得比以前薄弱，比以前凌乱，生疏。“自从盘古分天地，

2、三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴。.。”小瞎子学者老瞎子的口气说起了开头语。观众们一如既往地静下来。等到观众们再次开头争吵究竟说哪本书时，小瞎子好像也有点享受起这个过程了：说书时受人关注的味道并不坏。.。不料，一走神，手上弹错了一个音，人群中有了些小声谈话谈论的声音。于是，小瞎子紧急起来，手上渗出了汗，导致三弦子的声音变得生硬、沉重起来。小瞎子不知不觉加重了手上的动作。突然，“嘭”的一声，琴声嘎然而止，小瞎子觉出是琴弦在这要紧的时候断了。还有什么比这更丢脸的事？这下，他不等别人发话，拔腿就跑，一头倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁。.。“凭什么需要弹断1200根才能观

3、察东西？师爷弹断了800根，不幸死了；师父又给记成了1000根，也不幸死了。这药引子究竟管不管用？”小瞎子极为恼火，一下子想到了这里。“为什么每次都会少记200根呢？”小瞎子突然从琴槽里抠出师父放进去的“药方”，急赶忙忙向野羊坳的方向跑去。这里，我的续有两种结尾：小瞎子在找人问到药方是一张白纸后，可能会认为自己发觉了“真理”，一下子感到全部盼望都消逝了，自己也失去了活在世上的意义。这样的自作聪慧，还不如始终听师父的话，不多想，向着自己的药方梦梦努力，像自己的师父一样给全村的人带来欢快，做一个有本领的瞎子。小瞎子也有可能体会到师父、师爷的良苦专心。理解了这张所谓的“药方”的作用，给自己设计一个全

4、新的梦，并拉紧心弦，开快乐心地说书，弹琴。有时，幻想能不能实现并不重要，重要的是追赶幻想的过程。幻想让老瞎子的生活变得充实，并且给他身边的人带来了欢快。 命若琴弦这篇文章除了有很强的规律性、文学造诣很高外，还警示我们只有有幻想才能活得快乐，活得有意义。老瞎子和小瞎子都费尽一生精力去弹琴，去向幻想努力。”心弦“始终是绷紧的，所以每天都很充实。我们能够看到这个奇妙的世界，所以我们更要有幻想。 命若琴弦读后感 篇二 莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人，一老一少，一前一后。 文章的开头委婉自如的把全部人引进这一老一少俩盲人的世界中，他们拿着一把三弦琴和一个电匣子，处处说书，处处弹琴。 这篇文章一开头，委实

5、令人悟不透它要诉说的。但是后来渐渐的，融进这双看不见的眼睛所看到的世界里去后，我开头读懂了老盲人，还有小盲人命中的那根琴弦。 老盲人的师傅小盲人的师爷告知老盲人，要弹断1000根琴弦，才能翻开琴里的药方子去抓药治好眼睛，而他就是由于到死都没有弹够1000根弦，才会到死也没能观察。 老盲人最终告知小盲人，要弹够1200根琴弦，方可去抓药。而他确是由于记错了，只弹了1000根，才没有得到光明。 老盲人一生把师父告知自己的话当作一个信仰，他信任自己勤恳的去做去弹，总有一天弹够了数，可以见到这个世界，可以一生无憾。 但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做药引子，治好盲人的病呢？ 老盲人抓药时明白，师父把一张空

6、白的纸放进琴里，其实为他的人生从头到尾编织了一个有意义的谎话。 假如老盲人当年不信这个道理，他的一生就会白白荒废，他会像现在的小盲人一样，躺在雪地终死。 自己的师父为自己的人生编织了一个梦，给了他一个生活下去的盼望。他信任了这个道理，所以他才能始终精彩，充实的活下去，始终靠着这个梦，这个盼望给他的力气，始终始终勇毅的弹着琴弦，活下去。 人生没有一个寄予，对于他们这样看不见的人，是没有意义的。 他们的生命，和琴弦联系在一起。假如没有这个琴弦造出的梦，假如不是对重见光明的巨大渴望，他们活不下去，他们活不了一辈子。 老盲人最终终是明白了这个道理，他一样的告知小盲人，他会盼望着，小盲人也靠着这一个代代

7、传着的梦，小盲人也会靠着对光明与重见世界的期盼，弹断一根一根的琴弦，捱到最终。 我们的人生看的到光，所以我们许多人忽视了为自己，抑或为别人造出这样一个梦。由于我们的人生不极端，没有遇到这样大的挫折，我们的幻想虽众多，却乏善可陈，没有一个能拥有“支撑生活”这样的力气。 所以我们许多人，这半辈子，甚至一辈子。都走的没有老盲人那么坚持和带有光芒。我们从未想过自己为什么一天一天在活着，或许有的人只是由于，“固然活着要比死了好”，这样的理由生活在茫茫宇宙。 确实，这是个理由。但是这些人活的精彩么？他们没有寄予与盼望，他们庸庸碌碌，他们不曾为自己考虑一个幻想，所以遇到挫折与难受的事，他们不会像老盲人一样，

8、想到“弹断1000根琴弦我便能看看这个世界”，他们就难以坚持到最终，他们就更简单中途放弃。固然，我们漂亮的人生不需要非得带着一个如此光明的幻想进展。 但是请你至少为你的人生树一根琴弦，立一个幻想。 为了这根弦，恳请你能够紧绷他，每天欢乐，坚持，英勇的活着。 走到最终，你肯定也会为自己的一生感到傲慢，就算你没有完成大的事业，没有作出任何大的奉献，但你英勇的为了幻想的琴弦走到最终，你始终绷紧他，始终没有放松，躲避。你命中的琴弦，便肯定是始终为你的人生，演奏着最漂亮的篇章！ 命若琴弦读后感 篇三 在命若琴弦中，叙述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美妙的愿望，说

9、书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。老瞎子的师父临终时告知老瞎子：得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方，而他自己记错了，只弹断了八百根，所以不灵了。老瞎子紧记师父的话，弹了五十年，盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿幸福的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说

10、的一句话，在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的士气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告知小瞎子，而是告知小瞎子，是他记错了，得拉断1200根弦才可以去抓药方，琴弦数从1000增加到1200，不仅是数目的递增也是生命的递增。这番“漂亮的谎话”，赐予了三代人活下去的盼望。让这三代人为了这个盼望去拉紧琴弦，弹奏下去 余华说：“活着就是为了活着。”生，简单，活，简单，然而，生活却并不如简单。生活的目的是什么呢？是盼望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩，全来源于那张白纸。或许对于我们而言也是

11、如此，当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时，我们该为了什么而生存呢？ 其实，就犹如史铁生所言的，生命的意义在于其过程，命若琴弦中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波劳碌地弹弦说书中发觉了生命的价值和欢乐，所以说生命的意义在于过程。由于人总是要死的，对于必死的人来说，一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的”的东西随着人的死亡都将不复存在，都将转化为虚无。史铁生曾这样说过，目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言，虽然活下去的目标是一个虚幻的，但却是他们活着的脚印则是真实存在的。固然，虽说生命的意义在于过程，但是目的仍是很重要的。但是目的不仅仅是纯粹的目的

12、，而是为了引出人活下去的动力，从而制造精彩的过程。正如文中所说的：“目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧，就弹不响。”当我们拉紧琴弦开头弹奏的时候，就不必去看那无字的白纸了。由于过恒永在，漂亮终会逝去，但却改不掉曾经漂亮的事实。 命若琴弦读后感 篇四 很多次的怀疑，生命的意义是什么，我们要做的又是什么。恍然间明悟过来，我们的生命本没有意义，是荒谬离奇的，但是我们却可以给予生命意义。 如命若琴弦中的老盲人，他生命的意义就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用完生命的全部精华，扑向那令人无望的火焰。一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的盼望。在山路上，风吹雨打日晒，由于弹琴，而变得满是活力

13、。一把三弦琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。老盲人的师傅留下的那张无字药方，好像真正的提醒了残酷的现实。老盲人为之生为之亡的东西，竟然仅仅是一张白纸，或许正是最终的发觉，才让老盲人无望吧。但是盼望是不断传递的，老盲人仔细地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小盲人说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才可以去抓药，那时，才会获得光明。 我想象自己，应当就是故事中的小盲人，无知但对一切布满奇怪。以一腔孤勇，去面对爱情，殊不知，现实是爱人离去。为什么我们是盲人，由于我们是盲人。这是怎样的发问和答复啊，我无所适从。 好像我也应如老盲人一般，为我的生命给予一个意义。不断的前行，不断地成长，不断地充实

14、生命。一笔一划的勾画，绘成我抱负中的样子。一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。 家人，朋友，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。我想生命不是自私的，我从未想过做一个宏大的人，只想简简洁单的帮忙身边的人，或许这就是我为生命给予的意义吧。 但是又会梦想，若在乱世中，我绝不应当这样想。如有需要，在所不惜。老盲人的归宿，让我明白，死亡或许是个必定，我们万不应当恐惊或可怕，但是我们应当让死亡有意义，老盲人于哀思中传递出的盼望，是小盲人生命的蓝图。 有所希望，才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的消逝，我们要制造自己的价值。老盲人的价值在于那弹断的琴弦中，我们呢？我们是否应不断的询问着自己，你

15、弹断了多少琴弦，何时才够一千根。 命若琴弦，易断，但是却有韧性。 愿生如春花直绚烂，死如秋叶之静美。 命若琴弦读后感 篇五 活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。 在读了史铁生先生的小说命若琴弦后，我最终明白，那个理由是什么了。 故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美妙的愿望，说书为生。老盲人盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小盲人期盼着爱情降落到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。 当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那

16、所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老盲人的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西突然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心动听的曲子。此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活的士气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代盲人艺人的盼望，支撑着他们的幻想，

17、正由于有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢快！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 这又让我想起余华的活着。余华说：“活着就是为了活着。”生，简单，活，简单，然而，生活却并不如简单。生活的目的是什么呢？是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。 老盲人一生的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己哄骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？ “目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说

18、哄骗自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” 所以，无论无论你的终点是否还清楚如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由，只为更好的活着。 命若琴弦读后感 篇六 许多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。题记 这是一个故事，也是很多个故事。大多数人管这些无限循环的故事叫“轮回”，但我以为这不过是身陷囹圄的灵魂在受刑，永世不得超生。 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，他们每人带着一把三弦

19、琴，说书为生。他们东奔西走一辈子，只为弹断足够的琴弦作为药引，以求治好眼疾，重见光明。你以为这是温顺的童话？不，这是残忍的现实。到头来，老瞎子的药方是白纸一张，小瞎子的兰秀儿嫁出山外，失了目的，断了追求，奏不诞生命的弦音，两头空空。最终呢？老瞎子悟透了，看穿了，把药方活着的目的，生息的盼头传给小瞎子，这三弦琴就再奏起来，琴弦有一根根地断了 这个故事很好，这是身陷大山囹圄的“追梦人”的故事。史立兹说：“抱负如星辰我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。”对这群瞎子，抓药治眼疾是他们的星辰，弹琴说书是他们的船只，世人偏见是他们的动力，大山村落是他们的航程。一代代地传承下去，依着对

20、光明的欲望，流水般滚滚向前又随暗流返回。 他们是幸运的。虽然也常认为喧闹与己无关而孤独，但他们寄生命于三弦琴，保存了一份手艺生活的自尊。三弦琴和说书即是他们的命，靠这，他们搭火车去远方，买电匣子，喜爱姑娘，寻取药方世界是黑的，世界又许多彩。“白昼之光，岂止夜色之深。”正常人难以体会他们翻山越岭的欢快，失恋的断肠，声音的敏感，浅显的哲学。每一任老瞎子终将明白：故事的结尾并不重要，生活唯一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾，夺走了故事的光线。 我无法猜测这故事将走向何方，但我能确定，身陷囹圄，为执念蒙蔽的善意谎话是弱者的生存之道。我不盼望，也不需要这样的囚禁自我来求生活。 我要有能做我自

21、己的自由，和敢做我自己的胆识。 命若琴弦读后感 篇七 记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了题记 读完命若琴弦这篇小说，颇有感受 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆忙忙忙，像是随着一条担心静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三琴弦，说书为生。 老瞎子带着小瞎子，一生翻山越岭，处处奔波，只为了能睁眼看一回。 由于老瞎子的师父，也就是小瞎子的师爷临终前，告知老瞎子：“你别死，再活几年，你就能睁眼看一回了。”并留下一张药方，药引子便是真正一根一根尽心尽力地弹断琴弦，得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就可以观察东西

22、了。 经过很多的风风雨雨，奔波了大半辈子，最终弹断了一千根弦，然而结果呢？期盼了一辈子的愿望，换来的结果又是什么？那张吸引着他活下去，走下去，唱下去的药方原来、原来、原来却是一张白纸师父给自己开了一个多么多么巨大的玩笑啊！ 那一刻，老瞎子真得一动也不想动，若不是想着自己的徒弟，或许就等死了 小瞎子在爱情受挫后，哀思欲绝，躺在雪地上等死 小瞎子说师父：“师父，我想睁眼看一回” 老瞎子说：“得真真正正弹断一千二百根琴弦才行。我没弹够，我记成了一千。” 这一刻，老瞎子也理解了师父当年说一千根才行，我记成了八百了。也懂得了师父说的咱这命就在这几根琴弦上的真正意思。 是啊！对于他们来讲，他们的命就在这琴

23、弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行 多么善意而漂亮的谎话啊！老瞎子的“隐瞒”，一切只是为了让小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。虽然那目的是虚设的，空白的，但却是小瞎子活下去的理由。在确信小瞎子能好好地活下去时，老瞎子可以放心了，值得了生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。 是啊！人活着，就要有活着的目标，活下去的理由，并为这个目标去奋斗，充充实实地活下去，当回忆往事的时候，他不致于由于虚度年华而痛悔，也不致于由于过去的碌碌无为而惭愧；而非浑浑噩噩、行尸走肉的活着或许这样的人生才是有意义的。就像老瞎子当知道药方是张白纸后，肯定无比无望，但是当他怀恋起过去的日

24、子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是那么欢乐！一辈子的辛苦都是值得的！ 命若琴弦读后感 篇八 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢快，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音，在轻轻地飞扬他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最终几根了。那时就能够去抓药了，然后就能观察这个世界他很多次爬过的山，很多次走过的路，很多次感到过他的暖和和酷热的太阳，很多次幻想着的蓝天、月亮和星星还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他模糊中所希望的东西好像比这要多得多

25、生命如歌，悠扬奇妙；生命如花，娇艳芳香；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩可读了史铁生的命若琴弦，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出漂亮的颜色。 文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能翻开琴槽上的蛇皮，取出那能让他到达期望的药方。当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却发觉那一张他保存了五十年的药方原先是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思索，他最终体会到的苦心。虽然他一生追求的期望是虚无的，可他却在追求“弹断一千根弦”这个过程中得到了欢快，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了临终时的那句话：“记住

26、，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”目的与期望只是我们前行的动力，不管我们能到达哪里，这前行的过程中我们依旧会得到欢快。 兢兢业业的教师们，永恒不变的目标就是让自我的学生提高，看到自我的学生成才。为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。这就是我们的追求，这就是我们的生活！ 命若琴弦。人的心弦需要两个点“一头是追求，一头是目的”。仅有这用这两头绷紧了的心弦有了目的，有了追求，才会让生命绽放如花，悠扬如歌。生命的本质不是结果，由于我们无论是谁，最终的结果都仅有一个，从自然中来，回归自然的怀抱，成为一个“土馒头”。生命的本质是过程。这个过程，不必需非要笑傲江湖，不必需非要一比高低，不必需非要飞黄腾达，不必需非要大智大勇，不必需非要无私无畏，只要我们有追求，有期望，只要把我们生命中的那根“琴弦”弹好就够了。 在为自我找到活着的理由之后，史铁生在为别人查找活着的理由。史铁生固然算得上是经受过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于安静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的，也时时感受到他本人的一份安静。所谓“安静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办？