《陋室铭》教学反思7篇.docx

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1、 陋室铭教学反思7篇 刘禹锡的陋室铭流传了千百年，聊聊八十一字，用凝练工整的语言表达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩子透过文字来理解的思想，把握作品的情感呢？我在进展了深入的文本分析之后，将朗读作为了这节课教学的一个抓手，通过朗读来理解课文内容，把握重点的文言实词，并在此根底上了解安贫乐道的品质。 朗读是我这节课的一个重要抓手，朗读和课文理解是互为补充的，朗读是为了更好地理解课文，课文理解之后，朗读才能更有感情。所以，在进展教学设计时，每一次让学生朗读都必需问一个“为什么”？这次朗读是要到达什么样的目的？要对学生提哪些要求？层层递进，层层深入，学生的朗读力

2、量才会提高，自然也就渗入了对课文的理解。 导入之后，我设计了各种形式的朗读来帮忙学生完成对课文的感知。首先是散读，对学生的要求是大声，意在活泼课堂气氛，营造一个学习文言文的气氛。接下来我特意挑了一个朗读根底不是很好的学生站起来读课文，并提示其他学生认真听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成了对课文的正音正字。但我还是忽视了一点，应当让学生上黑板写一写“馨”、“鸿”等字，对于七年级的孩子来说，写字的根底还是很重要的。疏通字词之后我又让一个声音嘹亮的学生带着全班齐读了课文，并进一步提出“整齐、精确、流利”的要求。三次朗读，三次要求，完成了对课文的整体感知。 在重点读析局部，我设计了一个统领全文的大

3、问题“陋室为什么会被称为陋室？你认为它陋还是不陋？”让学生就此绽开争论，并在文中圈画相关词句。我给了学生将近三分钟的时间进展小组争论，这也是基于“以学生为主体”的理念。 可能是学生的课前预习比拟充分，在“陋”和“不陋”这一问题上并没有引起太大的争议。学生能找到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，认为和交往的都是有学问的人，“可以调素琴，阅金经”可见刘禹锡的平常生活很充实；而且课文中还举到了诸葛亮和杨雄的例子，刘禹锡将自己的房屋和他们的放在一起，孔子也说了他们的房屋不陋，所以学生认为“陋室”是“不陋”的。在这里我又提示学生“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，“丝竹”也是音乐，“素琴”也是音乐，有何区分呢？这

4、个问题对于学生来说难度大了一点，所以我还是主动给了学生答案，“素琴”是不加装饰的琴，弹奏出来的是清爽高雅的音乐；而“丝竹”是指乐队演奏的音乐，一般只有达官贵人才能享受。这里也能看出刘禹锡不喜爱荣华富贵，而是喜爱过自己有精神追求的生活。 在分析到“苔痕上阶绿，草色入帘青”这一句时，有学生认为台阶上长满了青苔，房屋的外面也长了许多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在对文本进展解读时认为这一句应当是表现出陋室的自然环境很清幽，是表现“不陋”的，但是听到学生这样理解，我觉得好像也可以，于是就顺着他的理解讲了下去。现在看来，这一处课堂上的处理还是有问题的”，这两句应当是表现出环境的清幽，正是由于刘禹锡

5、追求的是简洁、朴实、朴实无华的生活，所以这样的环境，他是喜爱的，在他眼里是不陋的。当时在课堂上应当对学生进展这样的引导，没有做到正是由于自己对文本的解读还不够通透。 对于文章的前四句，我也是用了一个问题来处理的，“前四句和陋室无关，好像多余，你怎么看？”学生都说不多余，但好像可以意会不多余的缘由而无法言传。于是我提示他们关注“山”、“水”、“仙”、“龙”和“陋室”的共通之处，在前面分析的根底上，他们说出“仙”、“龙”对“山”、“水”来说才是重要的，正如在“陋室”中最重要的实际上是“人”，我又追问：“是人的什么呢？”“品德高尚。”说出这一点，我知道学生已经理解了课文了，可以做总结了，“外表看起来

6、特别简陋的房屋，由于有了优雅的环境，儒雅的友人和高雅的生活，在刘禹锡看来不陋了，从中我们可以看出刘禹锡这个人的品质特别高尚，也就是文中提到的一个词德馨，德馨也就成了支撑这个房屋的一个横梁。”我的板书也设计成了一个房屋的外形，屋顶局部写上陋的表现，房屋的根基是不陋的表现，而横梁就是“德馨”二字。这个板书设计比拟形象，对于七年级的孩子来说可能更简单理解和记忆。 在对课文进展了理解和分析的根底上，再提问学生刘禹锡写这篇文章表达了什么，他们根本可以说出安贫乐道的意思，只是无法精确表达。于是，我给了他们“安贫乐道”这个词，并作了解释。有一个学生提到了“宽容”，我也不假思考地认同了他的观点，现在想来这和我

7、在文本解读时所理解的“豁达”还是有区分的，课堂上没有准时发觉还是说明我在解读时没有通透地理解文本。 在理解了文章的根底上，我又要求学生读课文，并且提高了要求，要“生动，有感情”。学生的朗读较整体感知时有了提高。重点读析局部用时二非常钟左右，通过一个大问题的设计根本能够帮忙学生梳理全文，思路也比拟清楚，在回答下列问题的过程中落实了“德馨”、“上”、“鸿儒”、“白丁”、“劳”等词的意思。在这过程中也同样存在着不少问题，重点字词的落实还只是浮在外表，没有反复敲打；在分析课文时虽然有朗读，但对一些重点句的朗读还缺乏细致的指导以及示范朗读，这也是自身功力不够的表现，亟待学习和提高。 在拓展迁移局部，我让

8、学生谈读了此文得到的启发是什么？并写成叙议结合的，目的是想让他们将课文中学到的内容和自己的生活实际联系起来，文以载道，对整节课的学习内容也是一个内化。 以有感情的背诵课文作为整节课的结尾，到达稳固的目的。 从整节课的教学效果来看，大的环节没有问题，思路比拟清楚，课堂气氛也调动得不错，媒体的适时使用对课堂教学起到了很好的帮助作用。教学目标根本到达了，整节课也是围围着教学重点绽开的。最大的问题还是出在重点字词的敲打落实上。 在今后的文言文教学过程中，要重点关注以下几个方面：首先是重点的文言实词的敲打和落实，文言文要上的有味道，更要实实在在；其次是要加强对学生朗读的指导以及文言文学习方法的指导，比方

9、工具书的使用，课文解释的关注等等，授人以鱼不如授人以渔；再次要关注课堂上生成的资源，让学生的发言为我所用。 无论是哪个方面的关注，其实最终都要归结于对文本的解读和对学生的解读，只有将这两者都解读通透了，并有机结合，才能上出精彩的课，才能上出真正适应学生的课。 陋室铭教学反思 篇二 汤教师说：“很明显今日你的课是个新的模式。” 不错，我的确始终在尝试新的模式。只是作公开课是第一次“特色突出”。 学校这学期要求实行三段六环教学模式，最开头我是极其苦痛的。由于我已经“裸备”教案一年了。 所谓“裸备”，就是先“裸看”课文几遍，始终看到有自己的上课思路，再着手备课。这中间不看教参和辅导资料。备完课再结合

10、教参重新确定教学内容和流程。 这样坚持的好处是：明明是老熟的文章，硬是能读出新意。假如必需说害处，那就是我和学生碰撞出的答案不太“标准”。 三段六环有模式，协作有教参和习题。对于新手来说，确定是件好事。但我这学期实践的在“板块式教学中”用活动和训练推动学生学习，势必要受到“损害”。 反复思索中，我打算把二者结合起来。在学生“自学”“争论”“释疑”中，用活动来训练，从而让学生“积存语文根底学问”，得到“语文读写”的训练。尤其是在全部学生都参入这一块，我极有急躁地“示范”，从而使学生的读写力量在训练中有所提高。 今日的公开课陋室铭，我就践行了这一理念。 由于心有“预设”，有对“课本”的通透把握，在

11、学生的学问架构没有我猜测那样水准时，我仍能不慌不忙领着他们完成教学活动。 每节课的铃声响起，总有“送人玫瑰，手留余香”的满意。 今日，除了这满意，还有小试牛刀的幸福和“任重而道远”的责任。 陋室铭教学反思 篇三 一朗读贯穿始终。 这篇短文文质兼美，篇幅短小，读起来琅琅上口，简单引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿教学始终，学生在读中感知语言，在读中揣摩的感情，充分发挥文章的巨大感染力。我设计了几个朗读环节：1、在了解写作背景后，学生已有了学习本文的兴趣，我让学生听配乐朗读，让学生初步感受短文的美丽语言，产生阅读的欲望。2、学生自由读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本。3、代表朗

12、读，学生边听边思，品尝每一句话的意思，给文章划分层次，侧重整体把握。4、学生细心朗读，划出文中的有关语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的，感悟的高尚节操和安贫乐道的生活情趣。几轮朗读之后，学生理解比拟到位，已能当堂背诵。 二新奇的导入方式，吸引学生走近文本。 陋室铭运用托物言志的方法，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这与今日学生的生活相去甚远，假如学生不了解刘禹锡是在怎样的状况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有肯定的难度，所以我在导入局部以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品尝其儒雅傲岸之感，激发学习兴

13、趣。 三奇妙的提问，感受文章的三美。 细心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入，把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容动身，挖掘其意义，让学生在理解中都绽放出思维的火花，感受文章的魅力。整体把握中，我让学生给文章划分层次、概括层意，感受文章的构造美；合作探究中，我让学生找出描写陋室不陋的语句，体验的情怀，感受文章的思想美；精读品析中，我让学生找出你喜爱的语句，并说出你喜爱的理由，感受语言美。这种方式不仅能活泼课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，一步步引导学生深入文本，较好地达成了教学目标。 四学生主动质疑，培育探究问题的力量。 在疏通字词这个环节，

14、我转变了以往以教师串讲为主的方法，而采纳同学相互质疑、解答的方法，鼓舞学生从文中发觉问题，大胆提出问题，然后同学们相互解答，教师适当点拨，师生在公平对话中解决问题。 但惋惜的是由于课堂安排前面有点松，后面时间有点紧，未能将刘禹锡其它的诗文呈现出来，让学生比拟全面的了解刘禹锡在逆境中表现出来的乐观向上的情怀，让学生懂得人应当怎样面对挫折。 陋室铭教学反思 篇四 一。分层次的朗读教学贯穿文章的始终。 这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，简单引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1，让

15、学生初读课文，依据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，让学生初步感受短文的语言特点，产生整体感知。2，学生再读，体会骈体文的句式上的特点，进一步了解本文语言的特点。 3，指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进展点评，对什么地方应当重读，什么地方应当轻读，什么地方应当停顿等提出了自己的看法，学生依据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。教师指导朗读技巧。4，学生观看视频，听配乐朗读，加强朗读的节奏感的把握，并通过视频感受陋室的环境等，5，全班齐读，协作视频音乐，再次感受鲜亮的节奏感和韵律美。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理

16、解得比拟好了。 二。新奇的导入方式吸引学生对文章的感悟。 刘禹锡的陋室铭运用“铭”的文体形式，用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。这与今日学生的生活相去甚远，假如学生不知道“铭”的特点，理解起来会有肯定的难度，所以我在导入局部以让学生说座右铭的方式，既起到鼓励同学们的作用，同时自然的引出“铭”，了解是戒备自己或称颂功德的文字，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品尝其儒雅傲岸之感，激发学习兴趣。 三。奇妙的设计提问，引导学生逐步走入文本 细心设计问题，“陋室究竟陋不陋”，让学生发散思维，撒下大网到文中寻求答案。在查找答案的同时，逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个

17、答案都让学生从课文内容动身，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最终运用课文内容的内在联系和前后照应把它连接在一起，融汇贯穿，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活泼课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景-人-趣，一步步地随着学生自主地沟通探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。 四。培育学生主动质疑，大胆发问的习惯和力量。 在介绍及其背景的环节中，让学生资料展现，到前面将自己认为重要的资料介绍给大家，并书写关键词。熬炼了孩子们的表达力量，同时提高了学生提炼关键词的力量。在

18、疏通字词这个环节，我转变了以往以教师串讲为主的方法，而采纳同学相互质疑、解答的方法，鼓舞学生从书中发觉问题，大胆提出问题，然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上，同学们相互解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。这种方式转变了过去教师教、学生学的被动局面，让学生成为了课堂的仆人。 五、课外延长采纳了小辩论的方式，进展情感价值观的引导。 结合刘禹锡的“安贫乐道”“高洁傲岸”，提出疑问，“当今社会这种处世态度是否仍旧可行？” 学生辩论将课堂推向了高潮，但略微圆满的是作为教师的我应当在学生情感价值态度观产生偏颇时更好的进展引导，这样就可以真正的将教师教书的同时，更能要育人的目标落实到实处。 顺应教

19、育体制的改革，遵循“以生为本，打造高效课堂”的教育理念，本节课一如既往的连续了我常态课的教学思路，学生们适应，我也觉得顺手，没有由于是公开课而作秀或造假。学生们愉悦于作为课堂仆人的成就感，我快乐于作为教师的轻松感。课堂中消失的问题或缺乏正是今后教学中应当反思与提高的地方。我会沿着“以生为本，打造高效课堂”的教育改革思路，让学生真正成为学习的仆人，打造出真正高效的课堂！ 陋室铭教学反思 篇五 这节课上，我觉得学生们是最得意的。他们由于真实而得意、由于思索而得意、更由于富有激情而得意。是的，他们批判的激情最为动人！ 上课中，学生循序渐进，由浅入深，能把陋室铭这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其

20、是在学习的最终一个环节中，他们对刘禹锡的人生态度及生活情趣谈看法的时候，我更是看到了学生在课堂上的真实和得意在于他们的激情四溢，也真实地感到他们在文本中读出了自己的见解。 分析了刘禹锡之所以丝毫不虚心地声称“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他觉得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有学生感悟出刘禹锡虽然身居陋室，但却乐在其中的情怀，看出他是个不慕荣利、安贫乐道的人；而也有学生从文本中读出不同的声音，对刘禹锡之“德馨”的内容、“德”的性质极其“馨”的程度进展了一番别样的剖析和批判。在争论争论中，最终课堂上形成了一股刻意批判刘禹锡的思维定向。虽然挑刺，但也精彩。 如对于“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

21、这一绘景句，其推断是：在自我沉醉。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”给人的感觉是苔藓爬满台阶，杂草丛生，那里该是地势低而潮湿的，有“城春草木深”之感，而室仆人还悠闲怡然，不愿动手扫除，这就脱不了生活疏懒、厌恶劳动的干系。与“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，这位陋室仆人要逊色得多！ 又如对“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这一写人句的谈论：这写出只欢送“鸿儒”，不喜爱“白丁”。而事实上，并不是只有与“鸿儒”“谈笑”才能求得学问的，“白丁”的耕种技术、生产阅历、社会阅历、带有生活气息的幽默笑话之类，也是珍贵的学问。劳动人民同样值得接近与学习。来此陋室“谈笑”的“鸿儒”只能说是自己心目中的“鸿儒

22、”，不见得出名有实，也不见得能为群众所成认。由此看来，难免有攀附所谓的“名流”以抬高自己身价之嫌。将“鸿儒”与不能来此室的“白丁”对举，只能说明的结交面太狭窄，只能显示出他性情的孤傲与对劳动人民的感情隔膜。 再如对“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这一叙事句的剖析：陋室仆人的生活的确是单调的。他日常所能做的只是闭门弹琴，自娱自乐，此外便是翻读佛经。在他看来，“丝竹”是“乱耳”的，“案牍”是“劳形”的，非但无乐趣，纯然是苦不堪言，无法忍受。推究起来，这只能说是无远大理想、无进取斗志的表现。既不情愿又不能够广泛地参加社会、改造现实，就只会躲避现实，离群索居，孤芳自赏。 批判者从的

23、绘景、写人、叙事中，熟悉到的陋室仆人是厌恶劳动，鄙视劳动人民，有一种远离现实的清高与孤芳自赏，过着孤寂的疏懒生活。是不配与 诸葛亮、扬子云相提并论的。由于单说诸葛亮，乡里老少都能传唱他教的歌谣，都熟识他的行踪，了解他的品性。在他出山辅佐刘皇叔之时，乡里百姓都依依送别。这是诸葛亮与乡里百姓朝夕相处，感情融洽的结果。诸葛亮辅佐刘皇叔兴复汉室之伟业，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。而刘禹锡的自比前贤却是自不量力。 这一节课上，学生激情四溢的犀利批判，有理有据，让我看到了学生在课堂上迸发的思想火花，使我感觉到了学生在课堂上最得意的一面。 虽然，刘禹锡在文学史上的光环无庸质疑，值得学习，但是语文课上能让学生结合

24、文本，以进展的眼光，辨证地对待和评价他，这无疑也是一种学习方式，而且可以说是一种富有激情的学习方式。究竟，学会批判是学会创新的重要前提。而学会制造才是现代学习的根本。 陋室铭教学反思 篇六 陋室铭是唐代刘禹锡所写的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”来表现高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。本课的教学过程大致如下。 课前演讲没把时间把握好，耽误了一两分钟。用古文观止导入，本可新奇，惋惜不知是听课的紧急气氛是影响了学生还是我，讲的不传神，学生听得很麻木。板书课题，让两个刘家女孩回答下列问题。刘艳上黑板写了刘禹锡，而刘紫楚答复其人其事，实在没想到她没多预习，有点答非所问，立刻打乱我的布局，差点没hold

25、住。力挽狂澜之余竟遗忘了有关“铭”的讲解。接下来课文的多种朗读还算顺当。课文字词翻译讲解匆忙了一点，只对“上”“入”“劳”“白丁”“何陋之有”稍作分析，惋惜遗忘了“之”字在倒装句中的重要，本可水到渠成的事情疏忽了，实在惋惜。对课文讲解有点凌乱随便。以刘禹锡三搬住宅终住陋室的故事引入，以刘禹锡想对欺压他的上级说什么引出文章主旨句，围绕主旨句如何胜利的表达自己的思想。一，山水的比兴；二。陋室景友生活；三。古人类比，胜利还击欺压他的人。让对手无可奈何七窍生烟，让我们不禁发出这样的感慨，刘禹锡你真是？?？的人呀，由学生补充词语，概括高洁傲岸的节操。最终点到托物言志，这也是本课重点之一，小练笔以一位名人

26、拿着某件能托物言志的事物来访问刘禹锡为题，惋惜难度偏大，不能掩盖全部。但刘艳，贺孝江，覃梅，谭小强，答复还是很好。 结合本文的教学过程我有以下几点反思： 一、心理素养不行，不光我，还有学生。 二、细节把握不到位，演讲耽误教学时间等 三、随便性太强，语言缺少严谨。有利有弊，以后需留意。 四、学生积极，我代替太多，甚至提问题。 五、没有照看后排境况较差的学生。 六、学生“特别”，师生方能“制胜”。课堂的出彩经常在学生的奇思妙想。 经过同事们热心地指导之后。我打算在以后的语文教学中多鼓舞学生大胆想象。口水话要少。虽然其他教师赞美之词较多，这既是对自己努力的确定，也是鞭策。在进步的同时，肯定要看到潜藏

27、的危机。语文教学任重道远。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 陋室铭教学反思 篇七 没有反思，就没有觉醒；没有反思，就没有飞跃。反思是思想者的灵魂，教师反思自己的教学设计与课堂教学，既可以准时弥补教学中的“圆满”和修正“失误”，又可以为今后的教学供应有益的借鉴，有利于优化下一轮的教学，增加教学效果，不断提高自身的教学专业水平。 传统的教学方式是满堂灌，气氛枯燥，学生沉闷，而现在新课程的实施给教师留出了很大的制造空间，使我们能摆脱传统教学中按部就班的教学方式，使课堂布满活力。 在陋室铭一课的教学中，由于是文言文，我总担忧学生不理解，学不来，因此整节课教师讲得口干舌燥，学生听得无精打采，一堂课下来往

28、往成效不大。课后我作了反思：发觉自己在教学中包办太多，缺乏学生自主合作探究的培育，违反了以学生为主体的教学原则。而且我还忽视了本课的一个重点：指导学生熟读成诵，在诵读文章中体会文章的意境。俗话说：读书百遍，其义自见。文言文的教学必需重视朗读的指导，让学生的读中体会，在读中品尝，在读中感悟。 针对这一节课存在的问题，我重新进展了教学设计： 1、故事导入，简介及写作背景 2、美文四读： 一读：读顺课文。 （1）先听录音朗读。 （2）学生自由读一遍。 （3）齐读。 （4）学生读后，说一说，初步感知文章的内容。 二读：读通。 （1）学生用自己喜爱的方式读，读后分小组，利用课文后的解释，工具书，争论文中字词句的意思，培育学生的合作探究的精神。 （2）学生质疑，将在争论中无法解决的问题提出，同学或教师帮忙解决。 （3）学生动手做一做，检查字词句的理解是否过关。 三读：让学生女生读，男生读，个别读，读出文章中音韵和谐之美与整齐均匀之美。 四读：读出文章的意境之美，体会文章的情感。让学生个别读，同桌读，小组读等，通过多种形式的朗读指导，信任能让学生逐步达成有感情地读，熟读读诵，从而体会文章的意境之美。 3、把仿写课文作为课外拓展，让学生在理解课文的同时，也进展创作。 结果在其次个班上这课的时候，一改前一个班的沉闷，学生动起来了，活起来了，课堂气氛活泼，学生学得有滋有味，效果明显比前一节课要好。