《梦游天姥吟留别》课件---统编版高中语文必修上册.pptx

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1、梦梦 游游 天天 姥姥 吟吟 留留 别别李李 白白话话说说李李白白李白李白，字太白，号，字太白，号青莲居士青莲居士，又，又号号“谪仙人谪仙人”。祖籍陇西成纪人，唐。祖籍陇西成纪人，唐代伟大的代伟大的浪漫主义浪漫主义诗人，被后人誉为诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”；与杜甫合称；与杜甫合称“李杜李杜”。李白（李白（701-762701-762）感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！李李白白生生平平李白一生主要分为五个时期李白一生主要分为五个时期:蜀中蜀中读书与任侠与

2、任侠时期期2525岁之前岁之前仗仗剑去国、追求功去国、追求功业时期期2 25 5岁到到4242岁三年长安供奉翰林时期三年长安供奉翰林时期4242岁到岁到4444岁岁十载漫游时期十载漫游时期4444岁到岁到5555岁岁报国蒙冤国蒙冤时期期5555岁到岁到6262岁岁感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！李李白白生生平平 14 14岁岁 立志立志“安社稷安社稷”“”“济苍生济苍生”25 25岁岁 仗剑远游，仗剑远游，求仕求仕无果无果 42 42岁岁 奉诏入京奉诏

3、入京，供奉翰林，供奉翰林 44 44岁岁 权贵排挤，赐金放还权贵排挤，赐金放还 54 54岁岁 安史之乱，安史之乱，从军报国从军报国 56 56岁岁 兵败流放，中途遇赦兵败流放，中途遇赦 61 61岁岁 再请从军再请从军，因病折回，因病折回 62 62岁岁 病逝当涂病逝当涂有着儒家兼济天下有着儒家兼济天下的壮志的壮志，即使遭遇，即使遭遇了排挤和流放，也了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇曲，是他怀才不遇时的精神家园。时的精神家园。写写作作背背景景 唐玄宗天宝元年，唐玄宗天宝元年，受到玉真公主、贺知章等人受到玉真公主、贺知章等人的推荐，

4、李的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他宗只把他看作词臣看作词臣，并不重用；李白，并不重用；李白不肯与权贵同流合污不肯与权贵同流合污，又，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多，便被居住了一年多，便被赐金放还赐金放还。李白李白由布衣而卿相由布衣而卿相的梦幻就此的梦幻就此破灭。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临破灭。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗行作本诗，留赠给友人，留赠给友人。解解题题

5、在梦中游玩点明所写内点明所写内容是虚幻的，容是虚幻的，运用的是一运用的是一种想象手法。种想象手法。天姥山，梦游地点古代诗歌体裁的一种古代乐府诗体裁古代乐府诗体裁的一种。歌行体的一种。歌行体中的一种。内容中的一种。内容多悲愁慨叹，形多悲愁慨叹，形式较自由活泼。式较自由活泼。离开某地时赠送礼品或做诗歌给留在那里的亲友别东鲁诸公别东鲁诸公梦游天姥山梦游天姥山别东鲁诸公别东鲁诸公天姥山，天姥山，在今浙江在今浙江新昌东。新昌东。梦梦 游游 天天 姥姥 吟吟 留留 别别读准字音天姥天姥(mm)瀛瀛(yngyng)洲洲越人语（越人语（yy）天姥）天姥 天台天台(ti ti)剡剡(shnshn)溪溪 渌渌(l

6、l)水水 脚著（脚著（zhuzhu）谢公屐）谢公屐(jj)殷殷(ynyn)岩泉岩泉 栗栗(ll)深林深林 水澹澹水澹澹(dndn)石扉石扉(fifi)訇訇(hnghng)然然 鸾鸾(lunlun)回车回车 长嗟长嗟(jiji)惟觉惟觉(jijio o)时之枕席时之枕席深入研读第二段：主要写第二段：主要写“梦游之景梦游之景”用示意图画出游玩行踪、地点变化、所看到的景物等。用示意图画出游玩行踪、地点变化、所看到的景物等。深入研读我欲我欲因因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌渌水荡漾清猿啼。水荡漾清猿

7、啼。我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪水荡漾，山中的游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪水荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。猿猴叫声极为凄清。依据依据清澈清澈由现实转入梦境的过渡句由现实转入梦境的过渡句 月夜剡溪月夜剡溪深入研读脚脚著著谢公屐，身登谢公屐，身登青云梯。青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽迷花倚石忽已

8、已暝暝。脚穿谢公游山时穿的木屐，攀登直上云霄的山路。在半山腰就脚穿谢公游山时穿的木屐，攀登直上云霄的山路。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向。迷恋着花，倚着山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向。迷恋着花，倚着山石，不觉已经天黑了。石，不觉已经天黑了。穿穿昏暗昏暗白昼山中白昼山中感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉

9、，岩泉，栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。云层巅。云青青青青兮欲兮欲雨雨，水，水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。深入研读震动震动使动用法，使动用法，使使战栗战栗使动用法，使动用法，使使震惊震惊名词作动名词作动词，下雨词，下雨熊在咆哮，龙在长吟，声音震动着岩石和山泉，使幽深的树林战栗，熊在咆哮，龙在长吟，声音震动着岩石和山泉，使幽深的树林战栗，使层层山巅震惊。云黑沉沉的，山雨欲来，水波荡漾，烟霭迷蒙。使层层山巅震惊。云黑沉沉的，山雨欲来，水波荡漾，烟霭迷蒙。傍晚山中傍晚山中波浪起伏的样子波浪起伏的样子感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责

10、任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！列缺列缺霹雳霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然訇然中中开。开。青冥青冥浩荡不见浩荡不见底，日月照耀底，日月照耀金银台金银台。霓为衣兮风为马，。霓为衣兮风为马，云之君云之君兮纷纷而来兮纷纷而来下。虎下。虎鼓鼓瑟兮瑟兮鸾回车鸾回车，仙之人兮列如麻。，仙之人兮列如麻。闪电，闪电，“列列”同同“裂裂”名词作状语，从中间名词作状语，从中间电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的中间

11、打开。天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。宫殿。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。天空天空名词作动词，弹奏名词作动词，弹奏深入研读雷声轰鸣雷声轰鸣夜晚仙府夜晚仙府深入研读忽魂忽魂悸悸以魄动，以魄动，恍恍惊起而长惊起而长嗟嗟。惟惟觉觉时之枕席，失时之枕席，失向来向来之烟霞。之烟霞。由梦境转入现实由梦境转入现实猛然间（我）心惊胆颤，猛然惊醒，不禁长声叹息，只猛然间（我）心惊胆颤，猛然惊醒，不禁长声叹息

12、，只有醒来时的枕头床席还在，原来梦中的烟雾云霞消失了。有醒来时的枕头床席还在，原来梦中的烟雾云霞消失了。原来原来因惊惧而心跳因惊惧而心跳猛然惊醒的样子猛然惊醒的样子醒醒梦醒梦醒叹息叹息深入研读我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。诗人为何提到诗人为何提到“谢公谢公”？谢灵运谢灵运是南朝时期著名的是南朝时期著名的山水派诗人山水派诗人，他热衷政治仕途，但到，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不是很不是很顺利；

13、后来他干脆辞顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。灵运寄情山水、鄙弃俗世。深入研读诗人梦游看到的景色有什么特点？诗人梦游看到的景色有什么特点？抒发了诗人什么样的情感？抒发了诗人什么样的情感？凄清幽静凄清幽静壮观雄奇壮观雄奇神奇迷离神奇迷离富丽堂皇富

14、丽堂皇心驰神往，流连忘返心驰神往，流连忘返惊叹艳羡，向往追求惊叹艳羡，向往追求深入研读忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？“恍恍”“”“长长嗟嗟”“”“惟惟”“”“失失”反反映映了了诗诗人人从从梦梦中中惊醒后面对着现实时的惊醒后面对着现实时的失意留恋、痛苦惆怅。失意留恋、痛苦惆怅。深入研读作者所描写的梦境体现了李白诗歌什么样的风格？大胆的夸张大胆的夸张奇特的想象奇特的想象集中体现了集中体现了浪漫主义风格浪漫主义风格段落小结诗人为

15、什么要通过梦游来写？所描绘的梦境有什么样的内涵？梦梦中中仙仙境境在在现现实实中中找找不不到到；梦梦游游之之景景也也是是诗诗人人自自己的一种人生追求。己的一种人生追求。梦梦中中仙仙境境象象征征作作者者追追求求的的理理想想境境界界。写写仙仙境境之之美美妙妙是是为为了了反反衬衬现现实实的的丑丑恶恶，写写自自己己对对神神仙仙世世界界的的向向往往正是为了正是为了表明对黑暗现实的厌恶表明对黑暗现实的厌恶。文文章章结结构构第二段：写第二段：写“梦游之景梦游之景”尝试用四个字概括第一段、第三段的内容。尝试用四个字概括第一段、第三段的内容。深深入入研研读读海客谈瀛洲，烟涛微茫海客谈瀛洲，烟涛微茫信信难求；越人难

16、求；越人语语天姥，云霞明天姥，云霞明灭灭或或可睹。天姥连天向天可睹。天姥连天向天横横，势，势拔拔五岳掩赤城。天台四万五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒八千丈，对此欲倒东南东南倾倾。确实、实在确实、实在谈起谈起有时有时超出超出遮蔽遮蔽航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，说云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山连接着天天姥山，说云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山连接着天遮蔽了天空，山势超出五岳，遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，遮蔽了天空，山势超出五岳，遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对

17、着这天姥山，（却矮小得）像要向东南方倾倒一样。对着这天姥山，（却矮小得）像要向东南方倾倒一样。方位名词作状语，向东南方位名词作状语，向东南深入研读海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。八千丈，对此欲倒东南倾。天姥山有什么特点？描写天姥山的神奇和高大，描写天姥山的神奇和高大，表现了无比向往之情，使人表现了无比向往之情，使人油然而生神游天姥之念，交代入梦之由。油然而生神游天姥之念，交代入梦之由。神秘神秘高大、雄伟高大、雄伟

18、运用了哪些表现手法？夸张、对比衬托，以虚衬实梦游之由梦游之由深入研读梦游天姥吟留别，诗人要留给朋友什么？感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！深入研读世间行乐亦如此，古来万事世间行乐亦如此，古来万事东东流水。别君去兮何时还？且放白流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。鹿青崖间。须行即骑访名山。安安能摧眉折腰能摧眉折腰事事权贵，使我不得权贵，使我不得开心颜开心颜!世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一世间行乐也是像梦中的幻境这

19、样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开，什么时候才能再回来？暂且样一去不复返。告别诸位朋友离开，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！名词作状语，向东名词作状语，向东名词作动词，侍奉名词作动词，侍奉 怎么怎么感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！深入

20、研读世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!1.面对现实，作者禁不住长嗟短叹。作者是在感叹什么？2.“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”是消极颓废的心理外露吗？世事无常、人生如梦的感伤对人生的对人生的伤感伤感情绪和情绪和逃避现实逃避现实生活的态度。生活的态度。主旨句？主旨句？但这也是作者用但这也是作者用远离现实远离现实的办法表示的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。感谢您下载包图网平台

21、上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！深入研读世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!3.李白的态度：一切都会付诸东流，所以要及时行乐。怎样行乐？李白的态度：一切都会付诸东流，所以要及时行乐。怎样行乐？醒后的人生规划：且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。4.“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？

22、蔑视权贵、追求自由的反抗精神。梦游之叹梦游之叹表达方式三段分别运用了什么样的表达方式？“梦游之由”“梦游之景”“梦游之叹”叙述描写议论抒情主旨总结李李白白以以梦梦游游为为线线索索，运运用用虚虚实实结结合合，丰丰富富的的想想象象，大大胆胆夸夸张张的的手手法法描描绘绘了了梦梦游游天天姥姥山山的的奇奇特特景景象象，传传达达出出作作者者自自身身对对梦梦境境中中天天姥姥仙仙境境美美景景的的向向往往，表表现现了了作作者者憎憎恶恶现现实实、蔑蔑视视权权贵贵、敢敢于于反反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。文体知识本诗是一首七言古诗。七言古诗简称本诗是一首七

23、言古诗。七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”，是相对于格律严格的，是相对于格律严格的“近体诗近体诗”而言。而言。“七言七言”分两种，一种是分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化富于变化，也称为，也称为“歌行体歌行体”；另一种是；另一种是每句七字，句式整每句七字，句式整齐齐。文体知识以以“吟吟”命名的命名的 李白的李白的梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别、韦庄的、韦庄的秦妇吟秦妇吟等等;以以“歌歌”命名的命名的 白居易的白居易的长恨歌长恨歌、杜甫的、杜甫的茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌等等;以以“行行”命名的命名的 白居易的白居易的琵琶行琵琶行、杜甫的、杜甫的兵车行兵车行等等