【全国乙卷】2023年高考语文全国乙卷（试卷版+解析版）.docx

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1、2023年普通高等学校招生全国统一考试（全国乙卷）语文注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后， 再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。文学研究有两条腿，一条是文学史，一条是文学批评，在一条腿向前迈的时候，另一条腿就要先停一停，踏 在地上；否则，我们的身体就不容易保持平衡了。文学史框架建立在相

2、对确定的价值体系之上的，要以这个价值体系分出优劣、高下、主次乃至正反两个方面。 在一定时期，首先确定的是文学批评的共同标准，这就是那时所建立的文学史框架的要求。文学史框架要有统一 性，不能婆说婆有理、公说公有理，各行其是。一旦有了相对固定的文学史框架，文学史就不要一天一改。有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些文学史 的编写者承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是别人一有异议 就要改弦易辙的。文学史有自己的力量，尤其是文学史教材。文学史教材因其编写者大多是学科里有权威性的专 家和学者，而有着更广泛的可信度

3、，能够让更广大的文学史阅读者或教材使用者放心接受。人们首先通过文学史 建立起对这个学科范围内的作家与作品的基本观点和基本印象。一旦有了相对固定的文学史框架，就不必担心不 同人有不同的观点。因为这些与文学史框架的要求不同的观点，充其量只是将自己的不同意见充分表达出来罢了。 它们对文学史框架的影响只是局部的，对现行文学史有局部的充实和微调的作用，在一般情况下，不可能从根本 上改变人们对那些在文学史上已经得到充分论述的作家和作品的认识，人们不会从认识到杜甫诗的文学价值而至 于认识不到杜甫诗的文学价值。与此同时，文学批评是个人化，多样化的，自然有不同意见的发生。现行文学史 的编写者和同意现行文学史观点

4、的研究者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不 同意见的批评者进行讨论。总之，文学史的力量是强大的，它像一道堤坝一样阻挡着文学批评的潮水一次又一次 的冲击，并在这种冲击中发生若渐进性的变化。但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心 挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终极 形式。以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究，就成了这个学科研究的主体内容，而 这些都是在文学批评的范围内进行的。文学史就建立在此前文学批评活动的基础之上，没有文学批评的繁

5、荣发展， 任何一部文学史都无法独立地支撑起自己，文学批评不能以文学史框架的要求为当然标准，而要以批评者自己的 真实感受和理解为基础。只有这样，才能实际地、深入地进入到文学世界，将其中更丰富、更具体、更隐蔽的价 值和意义充分发掘出来，争取别人的理解和同情，从而给文学史的写作不断注入新血液。（摘编自王富仁文学史与文学批评）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文学史框架以相对确定的价值体系为基础，代表一定时期内文学批评的共同标准。B.文学史教材的出现，标志着文学研究者对文学史框架的合理性有了一致的认识。C.文学批评可能不断对已有的文学史形成冲击.从而促使文学史发生渐进性变化。

6、D.文学批评的出发点是批评者自己对文学的真实感受和理解，而不是文学史的结论。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章采用“两条腿”走路的比喻，形象地论证了文学史和文学批评的相互关系。B.文章提及杜甫诗，说明对文学史上得到充分论述的作品，人们的认识有稳定性。C.文章在分析了文学批评的性质之后又进一步指出了文学批评者应具有的态度。D.文章在情感态度上表现出倾向性，在文学史与文学批评二者之间更青睐文学史。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.文学史与文学批评的研究方式有较大差异，文学史编写者应避免介入文学批评。B.因为文学史无法穷尽对作家和作品的认识，所以拾遗补缺才是

7、文学批评的任务。不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不是牛。这天上午，德贵犁过河滩地；这天下午，德贵耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天时间，这 块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精心制作好，摆放在淮河边上。然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨出来，得贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗还使劲地 举着枝叶在河水里挣扎。德贵站立的地方原本还是一处干地，河水舔舔地浸过脚面，德责往后退，骂河水，说俺 是一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住。就这么河水淹过种、种过淹，德贵从夏日里忙到了腊月天。腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯 犁，只扛一把大扫帚。河滩地经河水反复浸泡几个月，晃晃荡荡地如

8、铺展一地的嫩豆腐。这样的地更是下不去牛、 伸不开犁，德贵扛的大扫帚是牛也是犁。德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去，冰泥一下没过小腿肚， 德贵挨排排拍碎冰，而后才能撒上种。这一次撒的是莱麦。腊月天，只能种养麦。德贵毕竟是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里，那些刺骨的塞气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌。德 贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截种子，而后再把养麦种拍进泥水里。德贵知道停下手，这些拍碎 的冰泥又会凝结起来。德贵还知道养麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长出芽，也会被冻死，但德贵仍是 一点一点地种，这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好

9、茶麦， 长呀长呀一个劲地往上长。（有删改）7 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下 了伏笔。8 .面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的那种深厚感 情。C.小说最后以德贵梦见地里长出了好养麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情意味与向上 的力量。D.德贵与老人与海中的老人有相似之处，德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败，都是他们坚韧执着性 格的体现。【参考答案】B【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解

10、以及艺术特色的分析鉴赏能力。B. “形象地表达了他对土地的 那种深厚感情”错。原文“俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀”，据此看出德贵对土地不能得到有效利用的 痛惜之情。故选B。9 .文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。（6分）【参考答案】内容上，“人”“牛”和“犁”的组合，构成了一幅温馨的农耕田园图画。形式上，句式整 齐，具有音韵和谐统一的节奏感。手法上，“人” “牛”和“犁”的形象相互映衬，彼此相依，浑然一体； 用白描的手法勾勒出一个完整和谐的农耕世界，反映出中国农民对土地的深厚情感，景和情相谐相生，融为一 体。【详解】本题考查学

11、生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。画线部分的描写，形成人、牛、犁浑然一体的 艺术效果：第一，从内容上看，一人，一牛，一犁，三元素的组合构成了一幅温馨的农耕田园图画。第二，从形式上看，“人 老，牛老，犁也老”“牛前边领，德责后面跟“是德贵赶牛，还是牛牵德贵”，句式整齐，具有音韵和谐统一的节奏感。第三， 从手法上看，“人” “牛”和“犁”的形象相互映衬，“人老，牛老，犁也老“，人赶着牛，肩扛着犁，彼此相依，浑然一体； 作者用语简洁，用白描的手法勾勒出一个完整和谐的农耕世界，反映出中国农民对土地的深厚情感，景和情相谐相生，融为一体。10 德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合

12、小说简要分析。（6分）【参考答案】牛和犁没有回答德贵的提问，显示出其内心的孤独；德贵不怕失败，坚持耕种，显示出他的 执着和坚定，也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精神。【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法 的能力。小说中写德贵与牛、犁对话：“德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧， 德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德贵问犁没见犁，这才弯腰伸手捞出犁，犁全身吃透水，多余的水滴答滴答往河面 滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话”，据此看出德贵问牛和犁，但牛和犁是不会回答的，显示出人物内心的孤独；“德贵 说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们

13、就不种河滩地”，据此看出，德贵心里早有答案，不怕失败，坚持耕种，衬托出 德贵执着和坚定，也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精神。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒祸而观之。釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非 常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。,曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之日： “公从外来而有不乐之色，何也？ ”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。 我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右

14、从者，万乘之相也。今直而出亡过于曹， 曹遇之无礼。此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁日：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐， 加璧其上，夜令人遗公子。公子见使者,再拜，受其餐而辞其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆公 召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸候莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿令 其宗庙不祓阴而社稷不正食也。如是弗定，则非与人交之道。吾欲辅重耳而入之晋，何如？ ”群臣皆曰：“善。” 公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳人之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣。因 令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人

15、告釐负羁日：“军旅薄城，吾知子不违也。其表 子之闾，寡人将以为令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百馀家。此礼之所用也。故曹， 小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。（节选自韩非子十过）11 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分, 涂黑超过三处不给分。（3分）君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。【参考答案】BFG【详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：您对待他没有礼貌，他如有机会回国成为君主而发兵， 那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他 “遇之无礼”的

16、主语是“君”，“礼”是“无”的宾语，宾语后断开，且“彼”代指 “晋公子重耳”，是下一句的主语，“彼”前断开，所以B处断；“彼”是主语，“有时”是状语，修饰谓语“反国而起兵”， 这中间不可断开，且“若和下一句“即”构成“如果就会”的假设句，“即”前断开，所以F处断；“伤”是名词， 意为“祸害”，做“为”的宾语，后面断开，且“君”是下一句的主语，所以G处断。故断句处为：BFGO1L下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.穷，指困窘、困厄。与送东阳马生序中“穷冬烈风”的穷”意思相同。B.出入，表示“大约”。与愚公移山中“出入之迁也”的“出入”意思不同。C.血食，指受享祭品。古

17、代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。D.绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“”绝世”意思不同。【参考答案】A【详解】本题考查学生理解文言词语意思以及识记文学文化常识的能力。A. “意思相同”错误。“穷冬烈风”的“穷”意思是“深”，“穷冬”即“深冬” “隆冬”。句意：现在困窘逃亡，路过曹国。/隆冬时节，刮着猛烈的寒风。 B. “出入之迂也”的“出入”，出来进去。句意：大约十年。/出来进去都要绕道。C,正确。D. “绝世无双”的“绝世”，冠绝 当代。句意：这就是断绝后代的原因。/姿才超众，天下无与伦比。故选A。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.

18、重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜绝后患，曹君没有听 从叔瞻的建议。B.益负妈参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心仲仲，他妻子问明原委后，积极帮他出主意。 C.离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去帮献公跟自己交好的份上，出兵护送重耳返回晋国， 立重耳为晋君。D.重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君耍他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒，但对整负男则给 予了特别的关照。【参考答案】D【详解】本题考查学生理解概括文章内容的能力。D. “派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开 杀戒”错误，文中“悬叔瞻而出之，我且杀而

19、以为大戮”意思是“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众“，是让曹君把叔 瞻从城上吊下来，由重耳自己杀掉示众，且并没有说要“大开杀戒”。故选D。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。盛黄金于壶，充之以餐，加壁其上，夜令人遗公子。【参考答案】（1）他如果返回祖国，必会声讨对他无礼的人，那曹就是第一个了。（2）就在壶里盛上黄金，用假把它装满，用璧盖上，晚上派人送给晋公子。【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “若”，如果；“返”通返”，返回；“无礼”，无礼之人；“首”， 第一个。（2） “盛黄金于壶，充之以餐”，状语后置句，应为“于壶

20、盛黄金，以餐充之”，在壶里盛上黄金，用饭把它装满； “加璧其上”省略介词“于”；“遗”，送给。参考译文过去晋公子重耳出逃在外，路过曹国，曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。釐负羁和叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说；“我看 晋公子不是平常的人。您对待他没有礼貌，他如有机会回国成为君主而发兵，那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。“曹君 不听。釐负羁回家，脸上不高兴，他的妻子问他说：“您从外面回来，带着不高兴的神色，为什么？”负羁说：“我听说，有福 轮不到，祸来牵连我。今天国君召见晋公子，待他没有礼貌。我夹在里面，因此不高兴。”他的妻子说：“我看晋公子像大国的 君主，他的随从人员像大国的相国。现在困窘逃亡，

21、路过曹国，曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国，必会声讨对他无礼的人, 那曹就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢？”负羁说：“好吧。”就在壶里盛上黄金，用饭把它装满，用璧盖上， 晚上派人送给晋公子。公子见了使者，拜了两拜，留饭而谢绝收璧。晋公子从曹到楚，从楚到秦。到了秦国三年，秦穆公召集群 臣商量说：“过去晋献公和我结交，诸侯没有不听说的。献公不幸死去，已十年上下了。继位的儿子不好，我怕他会让晋国的宗 庙得不到打扫而社稷得不到祭祀了。长此下去不变样，就不符合与人交往的原则了。我想帮助重耳让他回国，怎么样？”群臣都 说：“好。”穆公因而发兵，革车五百辆，同一规格的马二千匹，步兵五万，帮助重

22、耳回到晋国，立为晋君。重耳登基三年，就 发兵攻打曹国了。于是派人告诉曹君说：“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。”又派人告诉釐负羁说：“大军迫城, 我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军队不敢去侵犯。”曹国人听到后，率领他们的亲戚 去依附釐负羁住地的有七百多家。这就是礼的作用。所以，曹是小国，夹在晋、楚之间，君主的危险就像叠起来的蛋，却用无礼 来待人，这就是断绝后代的原因。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1415题。破阵子 陆游看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡展登山真率饮，筑杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴，

23、苔纸闲题溪上句，菱唱遍闻烟外声。与君同醉醒。14 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.词人以“空花” “昨梦”喻指过往的虚无，“看破” “放轻”宣示自己告别过志。B.词人着展挂杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。C.细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。D.词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真垫的思念之情。【参考答案】D【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D. “表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”， 意思是与友人一同醉醒，表达闲适自在的心情。故选D。15.这首词是如何表现人闲适心情的？请

24、结合作品简要分析。（6分）【参考答案】看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱 俗。穿着蜡屐登山率真地饮酒，带上第杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。体现出作者宁静从容的心境， 诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。闲暇之时在溪边题诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。写作者 对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣，力求解脱之道的旷达胸怀。【详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”，意思是看破虚幻的世界，放弃过 往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。“蜡屐登山真率饮，然杖穿林自在

25、行，身闲心太平”， 意思是穿着蜡屐登山真诚率真地饮酒，带上笫杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。据此看出作者宁静从容的心境，诠释着作者 退居后乐观淡泊的精神追求。“苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”，意思是闲暇之时在溪边题上一首诗，听着远处传来烟霭外 采菱人的歌声。作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣力求解脱之道的旷达胸怀。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16,补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易琵琶行中;, ，两句，写琵琶女结束演泰后的动作及神态，同时也引出 下文对其身世的叙述。宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，若我扁舟一叶”描写舟泛水上，境致与苏轼赤壁赋中

26、二，两句所写的景致非常相似。小刚因病不能参加比赛，汪教练给他发了一条信息。写道：“人生中的机遇绝非只有一次，古诗云: 2，。我对你永远充满信心！”【参考答案】.沉吟放拨插弦中.整顿衣裳起敛容 .纵一苇之所如.凌万顷之茫然 .长风破浪会有时 .直挂云帆济沧海【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“拨”“敛”“纵”“凌”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成1719题。郭老头、耿老头，俩老头，这两个老头，从前面看，像五十岁；从后面看，像三十岁，他们今年都已经做 过七十整寿了，身体真好！郭老头熊

27、吃饭。斤半烙饼卷成一卷，攥在手里，蘸一点汁，几口就下去了，他这辈子 没有牙疼过，耿老头能喝酒，他拿了茶碗上供销社去打酒，一手接酒，一手交钱，售货员找了钱给他，他亮着个 空碗：“酒呢？”售货员有点忧伤：记得是打给他了呀！ 售货员低头数钱的功夫，二两酒已经进了他的肚了，俩 老头非常“要好”这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思。不论什么时候，上唇的胡子平崭乌黑，下巴 的胡子刮得溜光，浑身的衣服，袖子是袖子，领子是领子,一个纽扣也不短。俩老头还都爱穿撒鞋，斜十字实纳 帮，皮梁、荡底，是托人在北京步云斋买的，这种鞋过去是专门卖给抬轿的轿夫穿的，后来拉包月车的车夫也爱 穿，抱脚，精神！俩老头焦不离盂

28、，孟不离焦。年下办年货，一起去，四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送 人情出份子，一起进门，生产队有事找他们,队长总是说：“去！找找俩老头！” “俩老头”不是“两个老头”的意 思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的， 所以人们只能叫他们“俩老头”。17.下列句子中的“能”与文中加点的“能”，意义和用法相同的一项是（3分）A.她尽量高高地跳起脚尖，希望车厢里的人能看见她的脸。B.我们班同学就数他能说，讲起话来口若悬河滔酒不绝。C.新颁布的控烟条例规定，绝大多数公共场所都不能吸烟。D.以前这条小河上没有桥，人们只能涉水而过，非常不

29、便。【参考答案】B文中的“能”含义是“擅长”。A. “能动词，能够，可以；B.“能”，动词，“擅长，善于“ ；C. “能”，动词，“能够，可以“；D. “能”，动词，“能够，可以“。故选B。18.下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法和作用相同的一项是（3分）A.穆子的叶很像稻叶，但稻子是稻子，稗子是稗子,要分清楚。B.说话办事一定要公私分明，公是公，私是私,不能公器私用。C.从今以后，你的是你的，我的是我的,咱们俩井水不犯河。D.瞧那个小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子,真是个美人胚子。【参考答案】D【详解】本题考查学生分析句子的用法和作用的能力。文中画横线部分的语句属于描写性语句，突

30、出强调描 写对象“俩老头”穿的衣服干净整齐的特点；A. “稻子是稻子，稗子是稗子”属于说明性语言，突出强调“稻子和稗子”是有本 质区别的，应该分清楚；B. “公是公，私是私”属于议论性语言，突出强调应公私分明的观点；C. “你的是你的，我的是我的” 属于人物语言描写，突出强调与对方划清界限；D. “眼睛是眼睛，鼻子是鼻子”属于描写性语句，突出强调描写对象“小姑娘” 长得漂亮的特点。故选D。19 .文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义 基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（5分）【参考答案】原句使用排比和反复修辞，原句四句结构相似，句

31、式整齐，节奏感强，并且“一起”共出 现四次，更能突出俩人关系密切，形影不离；改句没有排比、反复修辞，不能起到突出强调的作用。原句为 短句，改句是长单句，原句使用短句更符合整个文段口语化的特点。原句使用“到场”“进门”这样的动词， 让描写更细腻，更有画面感；改句只用“去”则没有这种效果。【详解】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 从修辞角度分析，原句“年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门”使 用了排比修辞；“一起”反复出现四次，运用反复修辞。改句没有运用修辞，原句的排比和反复修辞使描写的性语句起到了突出 强调的作用，突出强调了俩老头关系密切，

32、形影不离。从句式和语体色彩分析，结合“郭老头、耿老头，俩老头” “攥在手里” “几口就下去了”等语言特点来看，整个文段运用的是口语化的语言。划线句原文为短句，改句为长单句，短句属于口语的一种 特点，这与整个文段短句化的口语特点相符，而改句为一般的长单句，与整个文段的语体不协调。从用词角度分析，原句比改句 多使用了 “到场”“进门”这样的动词，动词的加入，让描写性语言更生动，生动地描写了俩老头一起来开会，一起去送人情出 份子的事件，让语言更有画面感。改句没有使用这样生动的动词，因此没有这样的效果。（二）语言文字运用I （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2021题。明明是一项限期两个月的作

33、业，你就是要怀着愧疚自责的心理，一直拖到交作业前一周才匆匆开始，结果不 仅要承受巨大的精神压力，最后匆忙赶完的作业也很不尽如人意，如果总是这样，那么 O拖 延堪称当代生活的“绝症身处其中的人会感到极度焦虑，但还是在截止日期之前满怀负罪感地干其他的事情， 任再拖，时间越少焦虑感越强，, 一欠又一欠地陷入恶性循环，那么，有什么办法能 ?答案就是，制订明确具体的计划，将一个困难的大任务分解为容 易完成的小任务。例如，你要写一篇报告，就可以把你的这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个 小任务，并且计划好查阅资料、整理笔记、撰写报告这三个小任务将来的完成时间，这样，你要完成的写一篇报 告的大任

34、务就变得便于管理、容易完成了，而小任务具有线索作用，更容易让你产生行动的欲望。一旦开始行动， 完成任务也就不再追不可及了。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 （6 分）.【参考答案】你可能患上了 “拖延症”；越是焦虑就越无法行动；帮助我们克服拖延呢？【详解】本题考 查学生语言表达之情境补写的能力。根据后文“拖延堪称当代生活图片绝症”可知，此处应有“拖延症”这样的内容；再 根据“如果总是这样，那么“可知，此处应是结果，即可能患上了 “拖延症”，可填：你可能患上了 “拖延症”；根据后文的 “恶性循环”可知，此句与“时间越少焦虑感越

35、强”共同体现“拖延症”的特点，即越焦虑越拖延，无法真正行动，可填：越是 焦虑就越无法行动；前面提到“办法”，就是解决“拖延症”的办法；后面也给出了具体的解决方法，注意与“能”字衔接， 动词开头，可填：帮助我们克服拖延呢？21 .文中画波浪线的部分表述烦琐，请删除冗余词语，使表达简洁通顺，但不得改变原意，将修改后的文段写在 答题卡上，不超过75个字。（3分）【参考答案】你要写一篇报告，可以把这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小任务，并且计 划好这三个小任务的完成时间，这样，你要完成的大任务就变得便于管理、容易完成了。【详解】本题考查学生 语言表达之简明的能力。“你要写一篇报告，就可

36、以把你的这个大任务”中的“你的”可以删掉，因为前面有“你”，两者重复 赘余；此外删掉“就”并不改变原意；“并且计划好查阅资料、整理笔记、撰写报告这三个小任务将来的完成时间”，将“查阅 资料、整理笔记、撰写报告这三个小任务”删掉，因为一是前句中有“分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小任务”，此 处直接用“这”代替即可；其次将“将来”删掉，因为前面有“计划”，两者表意重复；“你要完成的写一篇报告的大任务”， 将“写一篇报告”删掉，因为前面已经有“你要写一篇报告”，读者已经知道这个“大任务”是什么了。故最后修改为：你要写 一篇报告，可以把这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小任务，并

37、且计划好这三个小任务的完成时间，这样， 你要完成的大任务就变得便于管理、容易完成了。四、写作（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再关，那也是单调的。以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现 你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。【参考答案】审题指导这是一道材料作文。两则材料分别出自习近平总书记2023

38、年3月15日在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话携 手同行现代化之路和2014年3月27日在法国巴黎联合国教科文组织总部的演讲文明因交流而多彩 文明因互鉴而丰富。 这两则材料针对的是国际关系、文明互鉴等时代命题，揭示的道理却是普遍的，语言生动形象，蕴含着大智慧。材料一告诉我们，在竞争中，损害别人的利益并不能给自己带来更多的收获，相反，这种损人利己的行为往往会让竞争变得 更加恶劣，导致双方都陷入困境。损害别人的利益，为人不齿，终将被他人排斥。因此，在竞争中，我们应该努力追求合作共生， 相互帮助，共同进步。这则材料可用于国与国之间的关系，也可用于人与人的相处。材料二，借“一花”和“百花”阐

39、述了部分和整体的辩证关系。“一花”可以是一个个体、一个国家；而“百花”可以是一 个集体，一个国家。“一花”和“百花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又是建立在“一 花”的基础上的。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系，莫不如此。材料一与材料二并举，构成了一组对话关系。材料一说的是不应怎样，材料二提供了行动思路。在这个世界里，每个人都可 以找到属于自己的位置，发挥自己的才能。而一个充满竞争和压迫的环境，很难带来真正的繁荣。因此，我们应该追求一个充满 合作与共享的环境，让每个人都能够展现自己的价值，共同创造一个美好的未来。也可以这样分析：第一则

40、材料以“灯”和“路”为喻，形象阐释了害人并不利己，甚至反而害己的质朴之理；第二则材料则 以“花朵”“花园”为喻，生动说明了个体的璀璨绽放和群体的繁华美好之间的关系。两则材料的选取，重在引导考生思考自己 与他人、个人与群体之间的辩证关系，从而考查考生的人文底蕴和责任担当素养。两则材料虽然针对的是国际关系、文明互鉴等问题，但揭示的道理具有普遍性。材料一可用于国与国之间的关系，也可用于 人与人的相处。材料二借“一花”和“百花”说明部分和整体的辩证关系。两则材料并举，又构成对话关系。试题引导青少年胸 怀国之大者，树立正确的世界观、价值观。考生写作空间大，可切入角度多。立意角度角度一：尊重多元，倡导共享

41、，共同前行（例文立意）角度二：新时代青年应将个人梦融入中国梦角度三：把责任扛在肩上，把人民放在心中，携手构建人类命运共同体。角度四：促进中华文化和其他不同文化之间的交流，为中华民族的伟大复兴注入精神力量。范文展示倡导共享，照亮共同前行的路习近平总书记的话语，就如一盏明灯，照亮我们的道路，给我们指引方向。他强调，吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻 挡别人的路，也不会让自己行得更远。在人与人的相互关系中，我们应该始终坚持互助互惠的原则，因为这是我们作为社会成员应当 遵循的道德规范。习近平总书记的这些话，深深地回响在我们脑海中。生活中的竞争无处不在，而我们必须认识到竞争并不代表我们要磨灭他人的光

42、辉来彰显自己，这样的胜利将是孤独且短暂的。正 如那句俗语所说，“损人利已，得不偿失反之，我们应该更多地去帮助他人，与他人共享成长的喜悦，因为“众人拾柴火焰高 这样的合作和互助，才能帮助我们更好地前行。又如古今贤文中所言“一花独放不是春，万紫千红春满园。”这句话深深体现了多元化的重要性。在这个多元文化交织的时代， 我们要尊重并接纳不同的声音和观点。只有当我们尊重并欣赏这种多样性，我们的世界才会百花齐放，色彩斑斓，生机勃勃。假如世 界上只有一种花朵，那么无论这种花朵有多么美，都无法掩盖它的单调。因此，“天下之道，合久必分，分久必合”，在不同的声音 和观点，我们可以找到一个平衡点，实现和谐共生。在前

43、进的道路上，我们会遇到各种挑战和困难，然而，只有在互相尊重、互相帮助的基础上，我们才能够克服这些挑战，取得真 正的成功。毕竟，“和衷共济，众志成城”，每个人都是社会进步的重要部分，我们应当共同创造一个更美好的未来。而作为个体，我们也需要拥有独立思考的能力，理解并尊重差异，这样才能真正做到“以和为贵”，在理解和包容中找到共识， 推动社会前进。我们所生活的这个世界是丰富多彩的，每个人都有自己的光芒，都有自己的价值。我们应当珍视这种多元性，而不是试图将别人 塑造成我们的模样。只有在这种多样性中，我们才能找到真正的和谐和美丽。最后我想说，习近平总书记的话语是。我们前行的指南，它告诉我们，我们应该尊重和

44、帮助他人，珍视多元性，共同创造-个更 美好的未来Q ”满招损，谦受益”，唯有在对他人的尊重与协助中，我们才能在互助与共享中取得真正的进步和发展，这是我们前行 的金科玉律。C.没有广泛细致的文学批评，文学史就失去了基础，文学研究活力也会受到影响。D.随若社会的发展和文学研究的深入，否定并取代前人撰写的文学史是有必要的。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。我们对脚下的世界所知甚少。晴朗无云的夜晚，你仰头望天，可以看到数万亿英里外的星星发出的光芒，小 行星在月球表面撞击出的陨石坑也清断可见。而低下头，你看到的只有柏油路和自己的脚指头。仅仅下到距地面 十码，我就觉得

45、已远离人世间，这里，最初在古海洋大陆架上形成的石灰岩层闪闪发光，我看得入了迷。地下世界牢牢保守着它的秘密。直到最近二十年，生态学家才追踪到林地土壤中的真菌网络。这些真菌将 单独的树木连成了彼此联通的森林，这一活动已经持续了数亿年。2013年，在中国重庆发现了一个拥有独立天气 系统的洞穴网络：大团的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的尘雾如云层般在远处阳光的洞室中飘荡。在意大 利北部一千英尺的地下，我沿着绳索滑到了一个空旷的圆形石室，满地都是黑色的沙堆，地下河从中横贯而过。 踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星球上的无风沙漠中。为什么要往地下去？这样做完全是反本能的，既违背理性的意愿，恐怕也少有人会心生向

46、往。特意把一件 东西埋入地下，大都出于某种隐蔽的目的，而从地下取回一件东西，无一例外是需要花费一番功夫的。但是现在， 我们比任何时候都更需要理解地下的世界，乔治佩雷克在空间物种中写道：“努力让自己把目光放平吧。” 而我想反驳：“努力让自己把目光投得更深吧。”对于人类栖居的这个具有深度的世界，“水平视野”是远远不 够的。我们目前处于人类世，这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化，本应一直被埋藏的东西自行露 出了地面，让我们无法再忽视，那种强烈的侵入感令人愕然。在东西伯利亚的森林里，一个巨型坑洞在不断软化 的土地上张开了血盆大口，它吞下数以万计的树木，袒露出已有二十万年历史的地层，当地的雅库

47、特人称它为“地 下世界入口”。在英国，近年来的酷暑使得古代建筑遗迹纷纷闯进人们的视野罗马时期的观测塔、新石器时 代的围墙陆续被揭开面纱，就像大地上的麦田怪图，从空中俯瞰即可辨认。格陵兰岛西北部，冷战时期的一 个导弹基地在五十年前被封在冰盖下，如今它即将重见天日，里面储存若数十万加仑的化学污染物。考古学家波 拉佩图尔斯多蒂尔写道：“问题不在于地层中埋藏着那些东西，而在于它们非常持久，比我们的寿命更久，而 且有朝一日会裹挟着我们从未意识到的巨大力量卷土重来。它们就像是“沉唾的巨人”，从“深时的睡眠中被唤 醒。”“深时”是地下世界的纪年，深时就是地球那令人眩晕的漫长历史时间从当下向前向后无尽延展。深

48、 时的计量方式让人类显得微不足道，它的计呈单位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”。它的载体是岩石、 冰川、钟乳石、海床沉积物和漂移的地壳板块。深时通向过去也通往未来，五十亿年后，随若太阳能量的耗尽， 地球也会落入黑暗，我们正踮着脚站在边缘处。我们要警惕那种逆来顺受的思维，实际上恰恰相反，深时应当是一种更加激进的视角，促使我们采取行 动，而不是变得无动于衷。理解深时可以敦促我们思考：自己眼下的所作所为，会给我们身后的生命乃至后世留 下什么？用深时的视角来看，我们原本认为恒久不变的东西便有了生命。万物的欢乐跃入我们的眼睛和头脑，世 界再一次变得丰富离奇、充满生机。冰川有了呼吸，岩层有了潮汐，山脉经历若蜷缩与伸展，石头有了跳动的脉 搏。我们栖居的地球，生生不息。（摘编自罗伯特麦克法伦深时之旅，王如菲译） 4.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.罗伯特麦克法伦认为人们比任何时候都更需要理解地下世界，而乔治佩雷克不认同此观点，他认为应该用 水平视野去观察世界。B.东西伯利亚森林中巨型坑洞“张开了血盆大口”，“吞下数以万计的树木”，当面对