2021-2022学年上海市格致中学高一下学期阶段性练习语文试题.docx

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1、格致中学 二O二一学年度第二学期阶段性练习高一年级语文试卷(测试120分钟内完成，总分100分，试后交答题卷)友情提示：昨天，你既然经历了艰苦的学习，今天，你必将赢得可喜的收获！祝你：诚实守信，沉着冷静，细致踏实，自信自强，去迎接胜利！一积累应用10分1.按要求填空。(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，曾皙面对孔子的提问，描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：,J(2)六国论中表现诸候国先人艰苦开辟疆土的句子：, 【答案】.浴乎沂 .风乎舞零棘2.解释下列加点词。(1)人君当神器之重。谏太宗十思疏(2)辟邪说，难壬人。答司马谏议书(3)是而不见可悔故也。答司马谏议书(.咏而

2、归 .暴霜露 .斩荆(4)与赢而不助五国也。六国论().认为正确.亲附.旧事,(5)而从六国破亡之故事。六国论( 【答案】.执掌，主持 .责难先例二阅读(50分)(一)(10 分)阅读下文，完成各题无情不作诗张健红楼梦里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句 “寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“:这 两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤 影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出 的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。为什么王熙凤就对不成？ 王熙凤没有黛玉的人生遭

3、际，口就没有那种忧伤、萧索 的情怀，对事物的看法就会不一样。寒瘦、清冷，这不是王熙凤的风格，她是鲜花着锦、 烈火烹油式的。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎 般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。三写作（40分）22.作文有人说，成大事者不拘小节；也有人说，细节决定成败。对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】例文：起于小处，却不能尽于小处有人认为“细节决定成败”，他们认为个人的成功必定起于微末，正如九层之台，起于 累土，这讲的是我们需要脚踏实地，从小经验积攒到大目标，而不好高鹫远。可是古语也 有

4、云“成大事者不拘小节”，这是因为路远事杂，时时有并不那么重要的小事牵绊住我们的 脚步，所以我们只能尽量分出轻重缓急，而不是总是关注这些小事。所以，我认为，这两者并不矛盾。首先，我们要着眼于小处，这是对精益求精的执著。道德经有言：“天下难事，必 作于易；天下大事，必作于细。”干好一件事已经不易，干到极致则需要更多耐心、细心和 匠心。“蓝领院士”韩利萍，为确保火箭发射精准入轨，二十多年如一日，以“毫厘”见成 败；“大国工匠”鹿新弟，每天忍受着柴油机发出的100多分贝噪声，三年完成上千次试 验，成为名副其实的发动机专家；“古籍医生”廉成春，日复一日埋首在故纸堆里，让一本 本虫蛀、受潮的古籍重获新生，

5、化腐朽为神奇。凡是成大业者，其做事为人必起于“小 处”，尽其“精微二正如廉师傅所言，学技艺更是学做人，无论是科研克难，还是脱贫攻 坚，都需要发挥“绣花针”的一丝不苟精神，在锤炼自身本领中拓宽人生之境，所谓“尽 小者大，慎微者著”正是这个道理。可是，人非圣贤，凡身肉体，无有双眼观八方的本领，亦无两耳闻三界的能耐，有高 尚者，眼光看得远，耳声闻得远，就此而已。然而，一个人不可能顾及身边的点点滴滴， 也不可能连芝麻绿豆都铭刻在心，更不可能完成身边的一切活计。如何是好？只得拈重弃 轻，抓急放缓，重要的鼎力完成，轻缓的择日而做。天下大乱，争战频繁，百姓生死无日，还有谁顾自己的楼庭小阔以供修身养性之用？

6、又有何人装饰寝室以待日后歇息？恐怕没有吧。此时人人为活命而忙碌，为生存而担忧， 何暇顾其它哉？刘邦当年不是“大行不顾细谨，大礼不辞小让”才得以称霸一方，建立汉 朝吗？如若刘邦当时复入鸿门还会有汉朝的建立吗？所以，我们要起于小处，却不能尽于小处。就像我们当今的学习，我们能说优秀的成 绩不是一堂课一堂课学出来的吗？不是一道题一道题做出来的吗？所以，要想学好，必须 起于小处。可是，学习，并不是题海战术，更需要我们学一题，会一法。唯有方法的掌握 与能力的练成才是我们学习的最终奥义。这时的我们，就不能总是拘泥于一个字音，一道 小题，而要分清轻重缓急，优先抓住最重要的知识点、领悟方法的精髓。唯有如此，才不

7、 会困于小处。所以，一个成功的人，必是起于小处的人，也定不是只立于小处的人。我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵 魂。好的诗歌，可以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读诗经，最百 读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读离骚，感动最深的不正是那 憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？读古诗十九首，念念不忘的不正是那天涯游子的羁旅 乡愁与闺中少妇的无尽幽怨？等读到了建安诗人逸兴遗飞、光英朗练的佳句，读到了盛唐 诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出 的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的

8、性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨， 是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感 的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一 切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花 一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。因为诗歌重在表达情感，所以常常遵循的是情感的逻辑，但有需要，便会冲破现实 框束，在一个更自由的层面上显现情怀。李贺有一首雁门太守行，开头写道：“黑云压 城城欲摧，甲光向日金鳞开。”用黑云比喻围城的敌军，用向日甲光比喻守城将士

9、的英姿， 爱憎之情见于笔端。有人却挑刺说：“方才黑云压城，何来向日甲光？ ”似这样的批评，便 是吹毛求疵，是不入诗的表现，是把诗歌的情感逻辑与生活逻辑混作一谈。其实，岂止黑 云日光可以在诗中同时出现，但有情感表达的需要，大雪芭蕉也可同台亮相，上穷碧落下 黄泉，也一样畅通可行。所以，沧浪诗话说：“诗有别裁，非关书也；诗有别趣，非关理也。”诗歌之道, 不在书，不在理，那在何处呢？也许就落在一个“情”字上。真情所至，方有高格。李贺诗云：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”世间有情之物都会枯谢，便是终 古不变的苍天，如果有了感情，也将与人俱老。但是，世间万物往往宁可衰老枯谢，也不 愿成为无情者，甚至，

10、还常常用一个“情”字来对抗时间的审判，诗歌也正是这样，因为 有了情，反倒得以天荒地老，永驻人心。3 .填入第段方框处的关联词，正确的一项是（）A.但是也B.因为并且C.因为也D.但是并且4 .第段引用沧浪诗话中的名言，分析其作用。5 .以下各项与作者看法不符的一项是（）A.黛玉、湘云诗作 风格相近，与王熙凤诗作风格截然不同。B.古诗十九首展现多为游子的羁旅乡愁与闺妇的无尽幽怨。C.解读诗歌，需要感情的逻辑，而不能以生活真实来衡量对错。D.李贺诗中世间万物往往宁可衰老枯谢也不愿成为无情者，这不合事理。6.概括本文的论证思路。【答案】3. C 4.引用沧浪诗话中的名言，承上启下。总结上文事例，从理

11、论层面 上论证了诗歌的情趣不在于“理”的理念，进而又引出下文“诗歌情趣在于情字上的 观点。 5. D6 .本文以黛玉、湘云对诗引入，提出诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现的观点，与题 目“无情不作诗”相呼应；接着列举历史上著名诗作所呈现的缤纷情怀加以论证；然后 从“情”的相反面“理”的角度论证对诗作的解读不适合用“理二最后引用诗句，强调 诗歌会因“情”而流传千古。文章层次清晰，正反论证，层层推进，富有说服力。（二）（13 分）阅读下文，完成下面小题长毋相忘我有一个学生，她先到澳洲，后到英国，如今暂时栖泊在加拿大。飘泊的成果是英 语说得像流水一样畅快，举止温柔舒曼，很有些欧美气味。可是这些年，总是

12、会在假日里 到唐人街去买些字帖、笔墨。她的才华并不在把笔挥毫上，她只是喜欢字帖里古典的气 息。我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字一一“长毋相忘:这是怎样的一种 割舍不断的情怀啊！有时我总是想，一个人的信念被遏止，譬如不让我纵笔泼墨，沉醉于这千年的回声 里，日子将是何等昏暗。有时候出长差，宾馆舒适的环境只能看看电视，我明显地感到擅 长提按的手指变得荒疏了。这使我生出几许恐慌来。可以消遣的娱乐场所无处不在，却从 来没有一处摆上文房四宝，让这些痴速于翰墨的游子放牧心灵。于是时间一长，心绪就纷 乱，惶惶然急着赶回，步入书斋，倒上一缸子墨汁，拈起那杆已经枯干多日的羊毫，痛快 淋漓地埋头狂写，不知

13、今夕何夕。人是很需要有一种牵挂的，并且要用精神浇灌使之精湛和持久。从一些过往的人事 中，看多了模模糊糊的剪影，时而宦海沉浮时而艺苑张帜，这种嗜好的游移性是越来越频 仍了。转眼春风化为秋月，才知凡是触及过的仅得皮毛之相。有一段时间我感悟论语， 一直很回味孔夫子在穷困潦倒的日子里矢志传经布道的执着。孔夫子毕竟是凡人，根本想 不到以后会受封圣人。凡人有踌躇满志时，也就有心如死灰时。孔夫子有时也哀叹吾道衰 也，有时也恨恨地骂，好像真的就甩手了之，其实只是说说而已。现在，很多人看到了萦 绕在孔庙上空的光环，却看不见孔夫子当年的持守。在都市，每到周末，总会看到不少家长载着小孩，背着琴袋、画夹，提着笔墨、颜

14、 料，去学手艺。而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人总是希望早日学成，眼神里闪烁 着催促之光。他们没有耐心通过逝去的古代名家的遗留笔墨，回归到遥远而又寂寞的意境 中。我只想循着自己的思路，培养一种兴趣，让其随时日推移而长，顺其自然地延伸，如 听松风天籁，如观山光水色。这就是艺术生命的自然律。我听过击壤歌，见过那些带着 泥巴气味的乡村人，他们该播种时播种，该收割时收割，该耐心等待时则和土地上的植物 同在岁月中不急不躁地守望。他们面对好年成不喜，面对坏年成不忧。在他们看来，有了 好的光景也必然有不好的年成，五个指头伸直了还不一般齐呢。那么，该干什么还是干什 么去吧。他们心目中没有搏一把就走的怪念头

15、，他们缠系着最久远的亲情：人与土地长毋 相忘。再回到艺术的话题上来吧。有着几千年积淀的古典艺术，究竟在多大程度上可以为 今人所把握呢？人总是希望一生更多地拥有，只是，不经磨难而拥有，则多半易逝。有几 次我走进北方几家大的书画社，看到了名人之后的丹青，笔墨太平庸了，却在落款处都标 明与祖上的亲缘。这是何等的笨拙呢。在我的印象中，父子同嗜一艺，子跃居其父之上的 终归是少而又少。王献之着实是好样的，算是走出了其父的影子，而后来的欧阳通之于欧 阳询、苏过之于苏轼、米友仁之于米芾，大都在前辈荫庇下讨生活。他们缺乏隼路蓝缕的 拓跋精神，屋下架屋床上叠床，大气象萎落成了小格局。有一些质量充实的生命，要最后离

16、去，不为我们琢磨，真是很难很难。这对于人们 追逐时尚的天性来说，未免是一种悖反。时尚的追逐，显然容易多了，这支有声有色的队 伍始终是以狂欢的状态行进的。而人，难以破开迷雾飞升。苏东坡活了大半辈子，最有价 值的就是悟出了这个道理。远离，是对古典更真切的亲和。相对的控制力量被摆脱，那种 支配艺术的利益、欲望会相应地远去，守护精神家园的愿望会愈发坚韧起来。曾经有几 次，在偏僻的乡村，我看到了出手不凡的墨迹，贴在破旧的祠堂的柱子上。书写者远离文 化中心，远离都市名人，却凭着由衷的喜欢，常常是晚饭毕，扯来几张旧报纸垫着，再放 上一张毛边纸，不计新墨宿墨，不择笔尖笔秃，畅畅快快地写去。不知不觉，平平淡淡地

17、 萦回着田园牧歌。那些湿漉漉的古典情绪，期待着梳理和归位，还有些在喧闹的季节里走失了，需要 找寻。青年时代的热烈和自信，也掺和着目空古人睥睨古典，似乎古人的笔墨也没有那般 神奇。如今我们知道穿过古典的皮表很难，更不消说在古典的内核漫游了。我们为自己找 到了理由，爱归咎于外界的诱感呀，困扰呀，是它们使我们的精神锋芒如此疲软。如果从 个体生命来剖析，我只能固执地认为，是元气流失了。人身上原来充足的精气神，漫漫旅 程上，这儿滴漏一点，那儿跑冒一点，待用于自己喜爱的古典艺术上，已经力不能穿鲁编 了。养气从来为文人所重，老庄提醒过“万物无足以饶心”，孟子“我善养吾洁然之气”， 都在于提升净化人的自然生命

18、，去除生理过分的欲求。当时光老人的巨手叩动我中年的心 扉时，“删去平生多余事”的念头就转化为渴望。安宁清明中，我觉得自己仿佛坐落在古典 的层面上，大量流逝的时光在这里汇聚，隔着老远的距离，可以察觉到古贤人正无声地呼 唤着我的名字。每晚睡前，我总是取出枕边的一本汉简书风细细玩味，让飞扬的思绪湮没在已 逝的久远里，长久相守，长毋相忘。（取材于朱以撒同名散文）7 .下列对文章内容的理解，不正确的一项是（） A.文章第段写不少家长周末载着小孩去学书画，其用意主要是批评都市人掴苗助长，急 功近利，违背了儿童成长规律的现象。B.文章第段中“王献之着实是好样的” 一句赞赏了王献之不攀附祖上亲缘，摆脱父亲影

19、响，肯历磨难，勇于开拓创新的精神。C.文章第段引用老庄和孟子的言论，意在强调涵养元气能使人去除生理上过分的欲求， 执着于古典情绪的梳理、归位与找寻。D.文章第段以学生喜欢字帖、笔墨中的古典气息开篇，第段以“我”细细玩味汉简 书风收尾，首尾呼应，浑然一体。8 .请赏析文章第段中的画线句。9 .文章第段都写到了乡村人的生活，其用意有何不同？10 .本文题目“长毋相忘”有多重意蕴，请结合全文加以概括。【答案】7. A 8.动词运用精妙。运用“赶回”“步”“倒”“拈”“狂写”等一系列词语， 细致生动地写出作者急切的心情和由纷乱到痛快淋漓的心绪变化，表达了对书法的痴迷之 情。9 .第段写乡村人遵循农事规

20、律，有耐心，不急不躁，与都市人的急于求成形成对比，意 在强调应遵循艺术生命的自然律。第段写乡村人身处偏僻之地,远离文化中心和都市名人, 完全凭着由衷的喜欢，在平淡的生活中畅快书写。与被贬的苏东坡形成类比，意在强调只有 远离（摆脱）支配艺术的利益、欲望，才能真切的亲近古典艺术，才能守护精神家园。10 .长毋相忘，是一种无法割舍的情怀；不要忘记书画中的古典气息、古典意境、古典 情绪；保持着精湛、持久的信念（牵挂），对古典文化及所有厚重文化所蕴含的东西要始 终持守，不要游移；不要忘记艺术生命的自然律，肯经磨难，有耐心，不急躁；留住（涵 养）精神元气，排除诱惑、干扰元素，在安宁中保持对古典艺术的热爱，

21、沉浸在古典情绪里。（三）（7分）阅读下面的作品，完成下面小题。清平乐检校山园书所见辛弃疾连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 注：检校：核查。床头：指酿酒的糟架。11 .文中“清平乐”是（）A.曲牌名B.词牌名C.宫调D.标题12 .对作品赏析不恰当的一项是（）A. “连云松竹”烘托了静谧和谐的氛围，饱含着作者对景色的赞赏之情。B. “拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”是对“万事从今足”的补充说明。C. “老夫静处闲看”，“闲”点出作者赋闲在家无所事事，表现了作者壮志难酬的失意之 情。D.作品通篇无奇字，无丽句，不用典故，不事

22、雕琢，却将主人公形象活灵活现地展现出 来。13 .下片描写了一个特写镜头，请赏析其中“偷”和“看”两个字的妙处。 【答案】11. B 12. C14 . 一个“偷”字，写出了贪嘴孩子的天真童趣和心虚胆怯、唯恐被人发现的神情。一个“看” 字，既有观看之意，又有看护之意，表现了诗人对“偷”梨和枣的儿童的欣赏、爱护之情。（三）（13分） 阅读下面文言文，完成下面小题。阿房宫赋杜牧六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折， 直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缰回，檐牙高啄；各抱地 势，钩心斗角。盘盘焉，困困焉，峰房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云

23、何龙？ 复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄 凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫡，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开 妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊， 宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缪立远视，而望幸焉。有 不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠 如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锚铢，用之 如泥沙？使

24、负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在 庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市 人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一 炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其 人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不 暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。15 .下列加点词语含义与现代汉语相同的一组是（）各抱地势，钩心斗角一日之内，一宫之间，而气候不齐一旦不能有，输来其间燕赵之收藏，韩魏之经营独夫

25、之心日益骄固用之如泥沙楚人一炬，可怜焦土多于市人之言语A.B.C.D.16 .与“架梁之椽，多于机上之工女” 一句，句式不同的一项是（B.而况于明哲乎A.师不必贤于弟子C.董之以严刑D.赵尝五战于秦17 .下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（）B.奈何取之尽锚铢A后人哀之而不鉴之C.秦人视之，亦不甚惜D.杳不知其所之也18 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。19 .课文是从哪几个角度来铺陈描述阿房宫的？这样的描写对于表达中心有何作用？。【答案】14. C 15. B 16. D20 .盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂

26、房，如旋转的水涡，高高地耸立 着，不知道它有几千万座。21 .第一段充分描绘出阿房宫建筑精致豪华、富丽堂皇，第二段铺叙统治者生活的荒淫、奢 靡。这两段都表现了秦始皇的穷奢极欲，为下文论述天下兴亡的道理作铺垫。参考译文：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房 宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它 从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五 步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各 依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心

27、，（并排相向的）屋角彼此相 斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立 着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过 天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨 东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意, 有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们 早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜 子；翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫

28、妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们 抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突 然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每 一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着 皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐 楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子 不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块， 珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不

29、觉得可惜。唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己 的家。为什么掠取珍宝时连一锚一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇 如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上 的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕 还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下 的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲 顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽 的阿房宫）化为了一片

30、焦土。唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人 啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又 爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭 亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子 来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。（五）（7分）阅读下文，完成下面小题邕州柳中丞作马退山茅亭记柳宗兀冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无楷护节税之华。不斫椽，不 剪茨，不列墙，以白云为藩篱，碧山为屏风，昭其俭也。是山萃然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘

31、数十百里，尾蟠荒瞰，首注大溪，诸山来 朝，势若星拱，苍翠诡状，绮维绣错。盖天钟秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服，俗 参夷徼，周王之马迹不至，谢公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。岁在辛卯，我仲兄以方牧之命，试于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故 政多暇。由是尝徘徊此山，以寄胜概。乃壁乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而木工告成。每 风止雨收，烟霞澄鲜，辄角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手挥丝 桐，目送还云，西山爽气，在我襟袖，以极万类，揽不盈掌。夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭 也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林间之愧

32、。故志之。注：柳宗元被贬广西任柳州刺史时，其二兄柳宽亦任职邕州（现今南宁）。幸（zu）： 险峻。徼（jido）：边界。攸宇：安适的房屋。22 .概括第段的内容。23 .对第段理解不正确的一项是（）A.柳宗元的二兄因为实施了德治，所以得到百姓的信任。B.本段写景简练传神，可与第段的“以为叹”相呼应。C.本段文字体现了山川之美与士子俊逸相得益彰的情趣。D.本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。21.结合本文内容，探究作者的写作意图。【答案】19.说明建亭的时间、地点以及亭子的简朴特点。20. D21.本文通过叙写二兄建造茅草亭的时间和地点，描写茅草亭的简朴和马退山的雄伟奇秀 之美，赞美了

33、二兄的德政，同时表达了自己的观点“美不自美，因人而彰二 参考译文：这年冬天十月份，在马退山的南面修建了一个新亭子。因为地处高山峻岭险阻的环境 中，建造时没有房梁斗拱的华丽雕饰。（亭子）没有砍削椽子，没有修剪亭顶上的茅草，没 有修建四周的墙，把白云当作篱笆，青山当作屏风，来彰显它的俭朴。这座山高高耸立在茫茫群山之中，直插云霄，绵延几十近百里，山尾盘伏于边远偏僻 之地，山头伸入大河，四周群山朝向着它，那情形好像众星拱月，山上树木青绿茂密形状 怪异，彼此缠绕错杂。大自然秀美之景聚集在这，不被地处边远而阻隔。但因为这儿与荒 僻之地接壤，风俗与东部边界之地夹杂，周穆王的远游之马未曾来过，谢灵运的足迹也没

34、 到过这里，山路寂寥冷落，登山探寻的人也为此而慨叹。辛卯年（元和六年），我二哥获命担任当地长官，来到这个地方试任。因为他实施德治 所以得到百姓的信任，得到信任就政通人和，政通人和就有更多闲暇时间。因此他常常流 连于马退山，寄怀于这里的美景。（他）就筑围墙涂泥浆，建造自己安适的房屋，因此，在 很短时间内就建造完成了。每当风停雨驻，空气清新的时候，（他）就戴上头巾穿上便服， 带领兄弟朋友弟子五六人，爬上山顶登上茅亭。（他们）就手弹着琴，眼望着环绕身边的流 云，日落时的美妙景象，在我胸怀之中，远处的自然万物，收揽过来还放不满手心。美丽的事物不是因为木身美丽而闻名，而要借助人（的欣赏与活动）才得以扬名。（比 如）兰亭，如果没有遇到王羲之，那么它清澈的急流和修长的竹子，也将荒芜和隐没在空 山之中了。这座亭子，身处岭南偏远之地，是美景但人迹罕至，（如果我）不记下（我仲 兄）在这座山上建造的亭子的事，会使美好的景观湮没，这将留下愧对山林溪水的遗憾。 所以写下这篇记。