2023年高考押题预测卷02【新高考Ⅱ卷】语文试题卷含答案解析.docx

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1、2023年高考押题预测卷02【新高考n卷】语文（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）1.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：（登泰山记）这篇游记散文是写实，但经过了作者精心的艺术处理和加 工。文章的艺术特色，很值得我们借鉴。首先

2、，作者紧紧围绕着“寒冬”来描绘，并且贯穿始终。开始时，自京都乘 风雪，点出了 “风雪”二字，接着便步步深化。登山时“道中迷雾冰滑，蹬几不 可登”；到达山顶时“苍山负雪，明烛天南”；观日出时“大风扬积雪击面”； 游览时“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”，“雪与人膝齐”。这些文字直接描写风 雪，用来显示时令的特征，从艺术处理的角度看，这并不困难。精妙的是，作者 借助于描写对象来显示寒冬的景象。例如日出前，山峰“白若樗塘”，山本来是 青色的，现在却白如樗蒲，当然是积雪覆盖所致，于是，严冬的特征被点染出来 了。“绛皓驳色”，山峰蒙雪，当然是白的了，这样，时令的特征又被点染出来 了。在文章中，不仅有时令特征，

3、而且有地点特征。作者所写的树木、石头等,交易会，其场面可谓热闹，有北京王府井的拥挤，却比王府井更气势；有上 海南京路的嘈杂，却比南京路更疯野。那一排一摆小吃，养面拉条、豆面揪片、 黄米干饭、羊肉粉汤，酸、辣、煎，五味俱全；那菜市上一筐一车，二尺长的白 菜、淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱，六色尽有；那农具市上的铜的挂 铃、铁的镀、钢的锹，叮、吮、铿、锵，七音齐响。还有那骡马市上，千头万头 高脚牲口，黄乎乎、黑压压偌大一片，蒙民在这里最为荣耀，骡马全头戴红缨， 脖系铃铛，背披红毡，人声喧嚣，骡马鸣叫，气浪浮动得几里外便可听见。在羊 肉市上，近乎一里长的木架上，羊肉整条挂着。更有买卖活羊的，卖

4、主用两只腿 夹住羊头，大声与买主议价。汉、回、蒙民似乎都极富有，买肉就买整条，买果 就买整筐。末了就涌进那菜馆酒馆，大块吃肉，大碗喝酒，直要闹到月上中天方 散。在酒馆里，几句攀谈，我们便成了极熟的人，兴致高涨，开怀大饮。半个月匆匆过去了，临走前两天，正好是阴历八月十五，夜里在长城根下一 个村子吃了月饼、香梨，喝了花茶、葡萄酒，看了一阵房东大娘的剪窗花，兴致 还未尽，便同房东小儿登长城望高。月光下，沙海泛亮，草原迷离，高高低低的 长城，从脚下一头伸向天的东头，一头伸向天的西头，这伟大的建筑，从远古时 候，一坐落在这里，沙再没有埋住，风再没有刮走，它给了沙漠之骨，沙漠也给 了它的雄壮。如今烽火台没

5、有了狼烟传递，但每一座台下，都住了人家，牛羊互 往，亲戚走动。生着，在这大漠上添着活气；死了，隆起沙堆，又生起一堆绿色。 一道长城，是连接千家万户的一条线，流动着不屈不挠的生命和人与人的情感。 玩到天明，晨曦里看见天地相接的地方，柳树林子长得好茂，那树都是桩干粗壮, 一人多高，就截了顶，聚出密密的嫩枝，枝形呈圆，叶子全红了，像无数偌大的 灯笼高高举着，似乎这天之光明，完全是这些灯笼照耀的。树林子前面，端端一 柱白烟长上来了，走近去，是放蜂人燃的。这里还能放蜂，犹如春天里的一个童 话！相坐攀谈，放蜂人来自江南，年年都来，来数月方去。他说外人以为三边无 色无香，其实那是错了。“你瞧，绿的沙柳、红的

6、盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、 黄的沙，这三边的土地是最有五颜六色，是最有香有甜的。尝尝那蜜，果然上 品，荔枝蜜没有它香醇，槐花蜜没有它味长。告辞了放蜂人，突然之间，几天来混混沌沌的思想，沉淀的沉淀了，清亮的 清亮了，一时觉得有角度来做我的文章了。往回边走边构思，眼光偏又盯住了一 片一片不知名的荆棘，开着丸子一般大的白绒花团，顺枝而上的，如挂纸钱串， 就地而生的，又如围起的花环。哦，我明白了，这类花的开放是对三边荒凉的送 葬吗？是对三边的富有和美丽的礼赞吗？天黑回到村子，房东已为我准备好了送 别酒菜，菜饱酒足，席上拉起了二胡。二胡的清韵又勾起了我思亲的幽情，仰望 天上明月，不知今夜亲人们如何思念着

7、我，可他们哪会知道今夕我在这里是多么 欢乐啊！ 一时情起，书下一信，告诉说：明日我又要继续往北而去，只盼望什么 时候了，我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边，那该又是何等美事呢。（有删改）【小题1】1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.以“天和地平行，树和人同长”来概括“三边的特点”，承接初见县城时的 感受，凸显了三边地区人民的生存境况。B.新结识的当地人“主动提出”做 向导，酒馆里几句攀谈“便成了极熟的人”，这些描写都展现了三边地区的淳朴 民风。C.引用手抄本的记载，将今日的汉、回、蒙的交易会与蒙民千年习俗 关联起来，写的是三边地区民族团结的历史传承。D.写柳树林“叶子全

8、红了, 像无数偌大的灯笼高高举着”，与“端端一柱白烟”相映衬，表现三边地区的苍 凉风景。【小题2】1.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章以“三千里路”开篇，以“继续往北而去”作结，以“我”的思亲与孤 独贯穿全文，呼应了标题“走三边”。B.文章先写沙地中行走的艰苦与自然 环境的恶劣，再写沙漠深处镇落民居的错落有致，先抑后扬，形成鲜明的反 差。C.文章写长城，将其放在深邃的历史背景下和平凡的世俗生活中，进而 引发对文明霹续的思考，有深刻的哲理性。D.文章语言质朴刚健，具有显著 的地域色彩,与文中所写的西部自然人文相得益彰,是这篇游记散文的典型特征。【小题3】1.本文写交易会时大

9、量堆叠同类词语，请简要分析其效果。【小题4】1.为什么“我”告别放蜂人之后觉得“有角度来做文章了”？请谈谈你的理解。 知识点其他散文，贾平凹（1952-）答案【小题1】D【小题2】C【小题3】 描写了蒙、汉、回各民族热闹、和谐的市场景象；形成了繁复恣肆的修辞效果；表现了当地民族融合、物阜民丰的世俗生活气象。【小题4】 放蜂人让“我”找到了书写三边的角度：放蜂人的身份，转变 了 “我”外来者的观察视角；放蜂人的讲述，启发了 “我”描写三边的情感 立场；尝了三边的蜜之后，“我”确定了选材角度和写作内容。解析【小题1】本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。D.”表现三边地区的苍凉风景”说法错误。

10、根据后文“他说外人以为三边无色 无香，其实那是错了。你瞧，绿的沙柳、红的盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、 黄的沙，这三边的土地是最有五颜六色，是最有香有甜的”可知，此处表现 的是三边地区景色的多姿多彩，而非苍凉。故选Do【小题2】本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。A. 以我的思亲与孤独贯穿全文”说法错误。文章只在开头和结尾写到了 “我”的思亲与孤独，并未贯穿全文。B. “先抑后扬，形成鲜明的反差”说法错误。由文中“我们走到一个镇落里， 这个镇落显得很大，有回民，有汉民，分两片屋舍：一处汉民，建筑分散中但 有联络；一处回民，建筑对仗里却见变化”可知，文章写沙漠深处镇落民居的 特点，是想表现镇

11、落之大，没有先抑后扬，也不能和前文形成反差。D. “刚健”说法错误。刚健的语言风格特点是刚健有力，气势雄壮，本文的语 言质朴自然，并没有“刚健”的特点。故选Co【小题3】本题考查学生分析文章语言表达效果的能力。内容角度：由文中“这个镇子在两日之后，便是汉、回、蒙一年一度的盛大交 易会”“交易会，其场面可谓热闹，有北京王府井的拥挤，却比王府井更气势; 有上海南京路的嘈杂，却比南京路更疯野”可知，作者描写交易会时所用的大 量堆叠同类的词语，生动形象地描写了蒙、汉、回各民族热闹、和谐的市场景 象。修辞角度：由文中“那一排一摆小吃，养面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉 粉汤，酸、辣、煎，五味俱全；那菜市

12、上一筐一车，二尺长的白菜、淡黄的萝 卜、乌紫的土豆、半人高的青葱，六色尽有；那农具市上的铜的挂铃、铁的镶、钢的锹，叮、吮、铿、锵，七音齐响”等句子可知，本段最显著的文字特点是 大量堆叠“养面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤，酸、辣、煎”等同类 词语或词组，以此形成了繁复恣肆的修辞效果。主题角度：由“养面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤”“二尺长的白菜、 淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱”“铜的挂铃、铁的镶、钢的锹”“头 戴红缨，脖系铃铛，背披红毡”等堆叠的词语可知，作者是从不同方面展示了 交易会上物品种类的丰富，表现了当地民族融合、物阜民丰的世俗生活气象。【小题4】本题考查学生对文章相

13、关内容的分析理解能力。“告辞了放蜂人，突然之间，几天来混混沌沌的思想，沉淀的沉淀了，清亮的 清亮了，一时觉得有角度来做我的文章了”表明放蜂人让“我”找到了书写三 边的角度: 由文中“相坐攀谈，放蜂人来自江南，年年都来，来数月方去。他说外人以为 三边无色无香，其实那是错了”可知，放蜂人也是一个来自江南的外来者，但 正是这样的身份，才让他清楚地知道外人对三边是有误解的，这转变了 “我” 外来者的观察视角；由文中“他说外人以为三边无色无香，其实那是错了。你瞧，绿的沙柳、红 的盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、黄的沙，这三边的土地是最有五颜六色，是最 有香有甜的”可知，在放蜂人的眼中和心里，三边是色彩绚烂的，

14、让人难以 忘怀的，放蜂人的这番讲述，也启发了 “我”描写三边的情感立场，所以后文 写到“只盼望什么时候了，我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边， 那该又是何等美事呢”；由文中“尝尝那蜜，果然上品，荔枝蜜没有它香醇，槐花蜜没有它味长”“告 辞了放蜂人，突然之间，几天来混混沌沌的思想，沉淀的沉淀了，清亮的清亮 了，一时觉得有角度来做我的文章了”可知，尝了三边的蜜之后，“我”确定 了选材角度和写作内容。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）1.阅读下面的文言文，完成下面各题。材料一：（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？ ”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩

15、然之气?曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其 为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慷于 心，则馁矣。（节选自孟子公孙丑上）材料二：张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。尝出，遇人有遗赭币于途者，其人已 去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜 则闭户，张灯窃读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥 寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众 盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪 命，旧尹莫敢诂问。养浩至，尽置诸法，民甚

16、快之。去官十年，犹为立碑颂德。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左 丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间, 灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小所 系者大所乐者浅所患者深伏愿以崇俭虑远为法以喜奢乐近为戒帝大怒，既览而 喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。工 父忧，未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之 所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗， 民持钞出槊，稍昏即不用，诣库换易，

17、则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民 大困。乃检库中未经昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背， 又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出为，诺库验数以易之，于是吏 弊不敢行。到官四月,末尝家居，止宿公署，终日无少忠。遂得疾不起，卒年六 十。关中之人，哀之如失父母。（节选自元史张养浩传） 【小题1】1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.臣以为所玩者小/所系者大/所乐者浅/所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜 奢乐近为戒/ B.臣以为所玩者/小所系者大所/乐者浅所/患者深伏/愿以崇俭 虑远为法/以喜奢乐近为戒/ C.臣以为所玩者/小所系者大/所乐者浅所/患者 深伏/

18、愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/ D.臣以为所玩者小/所系者大/所 乐者/浅所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/【小题2】1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.敢，与烛之武退秦师中“敢以烦执事”的“敢” 一样，都是古汉语中的 谦词。B.方，与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中“方六七十”的“方” 意思不相同。C.朔望，指朔日和望日，分别指旧历每月初一日和十五日，有 时也指每逢朔望朝谒之礼。D.疏，属于古籍注释体例之一，类似体例还有传、 注、笺、正义、诠、义疏、义训等。【小题3】1.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（A.张养浩从小品行端正，年纪还小的时候

19、，从早上到晚上不停地读书，父母曾 经担心他过于用功而制止他。B.英宗想在宫内的鳖山上张灯结彩，张养浩直 接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C.关中大旱，张养浩 接受任命，全力赈灾，他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，还保证了粟米杂的供 给。D.张养浩到陕西做官四个月，从来没有回自己家里住过，一直住在官府, 一天到晚没有丝毫的懈怠。【小题4】1 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 丁父忧，未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。(2)命米商视印记出索，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。【小题5】1 .古人的“名”与“字”往往可以互训，吴师道在归田类稿序中说：“故 滨国文忠张公，名养浩，

20、字希孟，庶几学孟子者？ ”请结合材料概括吴师道这样 说的原因。知识点史传文，宋濂(1310T381), 孟子(前372-前289), 杂记文答案【小题1】A【小题2】D【小题3】B【小题4（1）逢父亲丧事，守孝期未满，（朝廷）又用吏部尚书的职位征 召，（张养浩）坚决推辞不任职。（2）（张养浩）命令米商凭钞票上的印记 把米卖给他们，到府库验明数目来换取银两，于是那些官吏再也不敢营私舞弊。【小题5】“养浩”来源于孟子的“我善养吾浩然之气”，“希孟”是仰慕孟子的意思。吴师道认为，孟子坚守道义，主张仁政。张养浩任堂邑县 尹时，惩恶扬善，用德义教化民众；参议中书省事时，刚正不阿，犯颜直谏; 任陕西行台中

21、丞时，勤政爱民，鞠躬尽瘁，死而后已。解析【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我认为玩乐事小，然而关系重大；值得高兴的少，忧患却很多。我希望 （皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。” “所玩者小”“所系者大”“所乐者浅”“所患者深”句式结构一致，各自成 句，排除BCD。故选Ao【小题2】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.正确。句意：请问什么叫浩然之气？ /冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下 的人。B.正确。冈I刚；纵横。句意：张养浩刚刚十岁。/一个纵横六七十里、或者五 六十里的地方。C.正确。 都很切合泰山的景物特征，至于泰山日出，就更有特点了，这

22、是在别的地方所不 能见到的。其次，繁简得宜，详略得当。出京都的一路风雪，一笔带过，然后，马上深 入到文章的中心。观日出，是重点，因而笔重墨多，其余的，就稍作勾勒和点染; 写泰山的树木、石头，用墨更少，两三字就交代完毕，只要说明清楚就行，没有 枝蔓。作者既做到有繁有简，更做到繁中有简、详中有略。例如写日出的情景是 详细的，但是，具体的每一句，又是简明的，只用几个字就描述了某一具体的形 象。在繁复中求简略，又在简略中求生动，这是姚鼐散文的风格，也反映出桐城 派这个文学流派的风格特征。节选自古文鉴赏辞典登泰山记材料二：在现代学术史上，桐城派通常被视为文学流派。这固然不错，桐城派向以文 章著称，素有“

23、天下文章，其在桐城乎”之美誉。但从另一方面来看，又不尽然。 桐城派从清初产生，延续有清一代，至民国依然余波不断，这三百年基业，显然 不是单凭文章就可以支撑。如果深入了解桐城派，不难发现，它并非单纯的文派, 其在政治、经济、军事、外交、教育、艺术等诸多领域，皆成就斐然。纵观桐城派三百年发展历程，不仅诞生了方苞、方观承、陈用光、邓廷桢、 姚莹、曾国藩、郭嵩奏等朝廷大员，在禁烟、禁酒、治河、戍边、保疆、治军、 通商、洋务等各个方面卓有建树；也涌现出郭嵩奏、黎庶昌和薛福成等出使欧洲 的一流外交家，为近代中国睁眼看世界的先行者；并孕育出姚鼐、吴德旋、曾国 藩、祁需藻、张裕钊等人的书法碑帖艺术，与桐城文章

24、交相辉映。同时，桐城派 人物几乎都有丰富的教育经历，从翰林院教习，到省级学政，再到书院山长，可 D.文中的“疏”指臣子向帝王进呈的分条记录或分条陈述的奏章。故选Do【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力。8. “直接给皇帝上疏”错误，原文是“即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏”， 据此可知，不是直接给皇帝上疏。故选Bo【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “丁父忧”，逢父亲丧事；“召”，征召；“不起”，不任职。(2) “出泉”，卖米；“诣”，到;“易”，换取;“吏弊不敢行”，宾语 前置，应为“吏不敢行弊”。【小题5】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“我知言，我善

25、养吾浩然之气”可知，“养浩”来源于孟子的“我善养吾 浩然之气”，据此也可知，他仰慕孟子，故“希孟”是仰慕孟子的意思。吴师道认为，孟子坚守道义，主张仁政，张养浩为官也以此为标准。具体体现 在：根据“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是 绝其自新之路也” “有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢 诂问。养浩至，尽置诸法，民甚快之”可知，张养浩任堂邑县尹时，惩恶扬善, 用德义教化民众; 根据“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫 掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小所系者大所乐者浅所患者深 伏愿以崇俭虑远为法以喜奢乐近为戒”可知

26、，参议中书省事时，刚正不阿，犯 颜直谏；根据“既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死 者则葬之到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少忠。遂得疾不起，卒 年六十”可知，任陕西行台中丞时，勤政爱民，鞠躬尽瘁，死而后已。参考译文：材料一：（公孙丑问）：“请问，老师擅长哪方面？ ”孟子说：“我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。”“请问什么叫浩然之气？ ”孟子说：“难说清楚啊。它作为一种气，最为盛大，最为刚强，靠正直去 培养它而不伤害它，就会充塞天地之间。它作为一种气，要和义与道配合；没 有这些，它就会萎缩。它是不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动 就取得的。如果行

27、为有愧于心，气就萎缩了。”材料二：张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门， 碰到一个人，那人把钱币遗失在路上，当张养浩发现的时候，那人已经走了， 张养浩就追上去把钱还给他。张养浩十岁时就酷爱读书，一天到晚不停，他的 父母担心他过于辛劳，制止了他这样做，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关 上房门，点上灯悄悄读书。被选授为堂邑县尹。（张养浩）首先捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了 有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说： “他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗； 已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过

28、自新的 路。”做过强盗的人都感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不要辜负了张公。” 有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪 忍受，从前的县尹都不敢过问。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老 百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年后，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打 算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏 在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间 尚且禁灯；何况是庄严的帝王住所，幽深的宫廷，更应当慎重考虑。现在皇帝 打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，我

29、认为玩乐事小，然而关系重大；值得高 兴的少，忧患却很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好 奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希 孟不敢这样说。”于是取消了这个计划，赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做 的朝服，一匹帛，来表彰他的正直。逢父亲丧事，守孝期未满，（朝廷）又用 吏部尚书的职位征召，（张养浩）坚决推辞不任职。天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台 中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便 登上车子去上任，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。当时一斗米值十三缗钱，百姓拿着钞票出

30、去买米，钞票稍有不清或破损就不能 用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十缗只给五缗，甚至 等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没 有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八十五万五千多缗，全部在它的背 面盖上印记，又刻十贯和五贯的钱券发给穷人。（张养浩）命令米商凭钞票上 的印记把米卖给他们，到府库验明数目来换取银两，于是那些官吏再也不敢营 私舞弊。到关中做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，一 天到晚没有丝毫的懈怠。于是卧病不起，去世的时候才六十岁。关中的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）1.阅读下面

31、这首唐诗，完成小题。陇头吟唐王维长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏裨万户候。苏武才为典属国，节旄落尽海西头。【小题1】1 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. 一、二两句先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星） 的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情，起句很有气势。B.七 八两句写关西老将身经百战，战功累累，然而部下的偏裨副将有的已成了万户侯, 而他却依旧成守边关，不得封侯。C.最后两句引苏武的典故，苏武虽然只有 典属国的才干，却能坚守匈奴十九年，最终留名青史，表达了作

32、者对命运不顺者 的安慰和鼓励。D.凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构 成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。【小题2】1.王孟诗评对本诗这样评价：“次第转折，恨惋何限。”请结合诗句谈谈 你对这句话的理解。知识点王维(701-761), 即事感怀答案【小题1】C【小题2】“长安少年”渴望建立边功的理想到“陇上行人”月下吹笛的悲凉现实是一层转折；“关西老将”身经百战却不得封侯是一层转折；苏武留胡 十九年，如此尽忠报效，也不过只做了个典属国那样的小官，又是一层转折。 本诗情感悲凉深沉：有对驰骋沙场幻想破灭的悲哀；有对立功却得不到相应的 封赏的辛酸悲怆；有对世道不公古来皆然

33、的愤懑。解析【小题1】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C. “表达了作者对命运不顺者的安慰和鼓励”错，苏武留胡十九年，才被封为 典属国这样的小官，恰恰表现了作者对关西老将的同情和对不公现实的批判。故选Co【小题2】 本题考查学生分析结构思路、评价诗歌思想内容和情感的能力。紧扣“次第转折”和“恨惋何限”这两个关键词，分析其在诗句中的具体表现。一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星） 的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而, 底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的 远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役

34、的“陇上行人”正在用呜咽的笛 声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实，体现了理想和现实的落差。由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将，“关西老将”身经百战却不得封 侯是一层转。“陇上行人”即便如“关西老将” “身经大小百余战”也可能只是落个有功而不得封侯的悲凉处境，无限辛酸，悲怆郁愤，体现了对“关西老 将”的深切同情，而今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西 老将？最后引用了苏武的典故，苏武留胡十九年，才被封为典属国这样的小官，又是 一层转折。表面上是安慰“关西老将”，但实际上，苏武与关西老将遭遇相似, 功赏不相当，朝廷不公，古来如此。

35、这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的 社会意义，发人深省。此诗把“长安少年”“陇上行人”“关西老将”三种类型的人物，以及戍楼看 星、月夜吹笛、驻马流泪三种边塞生活场景集中在一起，形成了鲜明的对照， 构成了一种寂寞悲凉的意境，有对驰骋沙场幻想破灭的悲哀；有对立功却得不 到相应的封赏的辛酸悲怆；有对世道不公古来皆然的愤懑，恰合“恨惋何限”。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）1 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从琵 琶行并序中选句，最恰当的一句应是“” O古代诗人常以酒为媒介抒发情感，如琵琶行并序中“” 一句，就表现出了白居易因被贬

36、而沦落天涯的孤独与苦闷。（2）韩愈在师说中指出老师有两种：一般意义上的老师是“”，而韩愈所定义的老师是“” o（3） “东风”是我国传统诗文中常用的意象，一般指春风或春天，如“，” O知识点名句名篇默写答案此时无声胜有声往往取酒还独倾授之书而习其句读者传其道解其惑者也（所 以传道受业解惑也）相见时难别亦难东风无力百花残（或：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/等闲识得东风面，万紫千红总是春）解析本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“授” “惑” “受”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，13分）1.阅读下面的文字，完成下

37、面小题。怎样读红楼梦？这绝不是只有一种答案。读的方法可以因人因条件而异, 不必拘于一途，你完全可以里,抵达书中绝妙深奥之处。但这不等于说，不需要听别人的指点。（）,刚从山上下来的人或游过此山的人，他的指点切实可靠得多。就我多年的阅读经验而言，知人论世是读红楼梦的起点。曹雪芹是一个 怎样的人，他生活在什么样的时代，这个时代的政治、经济、文化有怎样的特 点（），你可能无法理解作者、读懂作品。对一般的读者，要知人论世，读一些红学家的研究成果就可以了；对想要深入研究的读 者，那就必须读相关的原著，如清史稿清实录。读红楼梦，自然还应该认真地反复地读，乙地读一二遍，是不可能对此书有较为全面的认识。苏东坡读

38、书有“八面受敌法”，在他看来，每一书都要读之数遍，每次 应精读一项，一个问题一个问题地击破，在读了若干遍后，方有其成。这样看起 来似乎有点笨，耗时耗力，（），读成之后就能经得住各方面的考验。这与不作深入钻研的读书方法比较起来，效果会 3 O这样说来，读红楼梦又只能拘于一途，听人所指、融我所思，即能有所 悟、有所得。【小题1】1.请在文中括号里补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过10个字。【小题2】1.请在文中横线处填入恰当的成语。【小题3】1.请你运用“八面受敌法”，为红楼梦整本书阅读拟定阅读计划要点。要 求：结合红楼梦具体内容，完成下表；句式整齐，表达简洁。“

39、八面受敌”读红楼逐一突破首读：读宝黛爱情，悲喜交织次读：读再读：读四大家族，盘根错节知识点情境补写，熟语（含成语），压缩语段，仿写句子答案【小题1 譬如登山不弄清这些问题但读得扎实【小题2】 甲：另辟蹊径乙：浮光掠影丙：更胜一筹【小题3】 反复通读示例1：女性形象，万艳同悲示例2：诗词歌赋，隐喻命运解析【小题1】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，由下文“刚从山上下来的人或游过此山的人，他的指点切实可靠得多”可知，此处以登山为喻，故填“譬如登山”。第二处，前文“曹雪芹是一个怎样的人，他生活在什么样的时代，这个时代的政治、经济、文化有怎样的特点”讲的是阅读时遇到的问题，再结合后文“你

40、可能无法理解作者、读懂作品”可知，此处为一种假设情况，即“不弄清这些 问题”。第三处，结合后文”读成之后就能经得住各方面的考验”可知，此处强调扎实 地阅读，与前文“看起来似乎有点笨，耗时耗力”形成转折关系，故填“但读 得扎实”。【小题2】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处强调读红楼梦可以用自己特殊的方式，不必千篇一律，故用 “另辟蹊径”。另辟蹊径：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。第二空，结合后文“地读一二遍，是不可能对此书有较为全面的认识”可知， 此处形容阅读时很肤浅，不深刻，故用“浮光掠影”。浮光掠影：像水面的 光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。又指文章言论的

41、肤浅, 无真知实学。第三空，由前文“读成之后就能经得住各方面的考验。这与不作深入钻研的读 书方法比较起来，效果会”可知，此处表达认真阅读地效果会更好，故填“更 胜一筹”。更胜一筹：是指技艺或技能比较起来，比别人更好一些。【小题3】本题考查学生语言表达之压缩语段以及仿写的能力。由“在他看来，每一书都要读之数遍，每次应精读一项，一个问题一个问题地 击破，在读了若干遍后，方有其成”可总结出“八面受敌”读红楼地方法为： 反复通读。 谓人才辈出，泽被深远。有鉴于此，桐城派实际是一个真正的文化流派。在众多 流派成员之间，虽然跨越地域时空限制，但都遵循着大致相近的学术理念、价值 追求与精神祈向，彼此声气相通

42、，薪火相传，形成典型的中国传统文化共同体。 从桐城派的生成历史来看，三百年一以贯之的是古文辞章与经世济民，而连接辞 章与经世的理念是义法。义法最早是经史之学的通行概念，后来方苞把它引入辞 章，开创古文义法。简单地讲，“义法”，“义”就是言有物，“法”就是言有 序，两者相合而成文。其所言之物，并非凭空想象，而是源自现实，寄托经世济 民之宏愿；所序之文，也并非辞藻堆砌，而是字里行间流贯生命之气。义法既是 格律与神气之统一，也是德行与辞章之统一，还是立言与立功之统一。后来刘大 楣发展了义法理论，强调文人之能事，通过字句、音节来体悟文章的神气，在吟 咏唱叹之间荡涤灵府，在吞吐俯仰之际贯通古今。姚鼐在方

43、、刘基础上，吸收乾 嘉汉学考据之法，与义理、辞章相融合，义理以尽性，考据以穷理，辞章发其奥 蕴，最终实现义理、考据与辞章的统一。此三合一之论，既欲合真善美而为一， 又欲合儒林、道学与文苑而为一，体现了姚鼐“道与艺合” “天与人一”的文章 至境论。曾国藩绍述姚氏，在义理、考据、辞章之外，增加了经济之学，经济在 孔门乃政事之科。在四者之中，曾国藩虽重义理，坚守桐城派一贯之立场，但更 强调经世济民才是思想的基础，如此一来，曾国藩挈揽众长，其文经史百家，其 学思辨融通，其事经国济民，通达宏阔，中兴桐城，开辟新境。晚清民国，严复、 林纾以桐城之文，翻译西文、西学，启蒙民智，他们与无数仁人志士合力，共同

44、促进中国社会由古代向近现代的转化。可以说，桐城派三百年历史，延续几代人, 弟子门人逾千，大体都遵循相近的价值理念，把辞章学术与立身相结合，把个体 命运与时代家国相联结，与时俱进，淑世牖民。 由“首读：读宝黛爱情，悲喜交织”和“再读：读四大家族，盘根错节”可知, 此处所要填写的是两个四字词语，第一个词语为红楼梦的内容，如“女性 形象”或“诗词歌赋”，第二个词语为这部作品的思想内涵，如“万艳同悲” 或“隐喻命运”。（二）语言文字运用n （本题共2小题，7分）1.基于小红利用ChatGPT生成邀请函出现的问题，光明中学的学生展开了 “人 工智能是利大于弊还是弊大于利”的辩论。正方有以下观点：人工智能

45、给人类的生活带来诸多便利，从日常生活的吃穿住行到医疗行业 的远程操作，人工智能都发挥了很大作用。人工智能的决策基于之前的数据记录和算法组合，相比人工更为精准，可 以在各项工作中完成得更为出色。人工智能可以连续工作，有助于提高工作效率，而且可以把更多的人从简 单烦躁而重复的工作中解放出来。请从上述观点中选择一种进行反驳。要求：先填你要反驳的正方观点序号，再进 行反驳；语言表达简明、准确、得体，每条反驳不超过45字。所选序号：（）反驳理由：知识点谈观点，写评论答案人工智能虽然带来很多便利，但人们也因此会增加对机器的依赖，心理和思维能力会降低。人工智能并非在所有工作中都比人工更为出色，例如它们很难胜

46、任需要创 新、自主思考的工作。人工智能不间断工作，就会取代许多低技能工作，带来大规模失业，可能会 引发社会的不稳定。解析本题考查学生谈观点、写评论的能力。题目要求站在反方立场上反驳正方观点，考生需要基于正方观点，进行逆向思 维，挖掘其相反的作用。比如，正方看法中谈到了人工智能的便利，考生则可以从“便利”的反作用 去谈，比如人们会越来越依赖人工智能，有可能产生思维能力下降的负面作用; 正方看法中提到人工智能的精准，这一点人类可能无法企及，但考生可以从 人类劳动力的优势入手，谈工作中的创新性和人文情怀。正方看法句强调人工智能工作效率高，可以解放人类，却忽略了这也可能会 导致部分工人失业，反方可据此

47、进行辩驳。按照以上思路，选取合适的角度，对正方的看法进行反驳，言之有理即可。注 意字数要求。2阅读下面漫画，完成题目。卡才会避信 图一图二图三(1)为图三补全文字，不超过10个字。(2)简要评价这组漫画的创意。知识点漫画/照片答案(1)人生都要眉目带笑(人生都要昂首挺胸)(2)构图简洁传神，寥寥几笔，生动地勾勒出牛的不同情态。文字搭配, 凝练贴切巧妙，赋予牛以人格色彩。内容富有哲理，用“抬头”“向前走” 等词，激励人们积极面对生活，引人警醒(发人深思，感召力强)。解析本题考查学生语言表达之图文转换能力。(1)把三张图中牛的样子，进行细致比对，会发现第三幅图中牛的特点：仰 头、挺胸、眉目传递着微笑、前行。然后再结合下方文字，得出“不管有多煎 熬，都要微笑着向前”或者“不管有多煎熬，都要抬头挺胸微笑前行”。注意字数要求，文字传递正能量，给人哲理启迪。(2)三幅图，三个样子，三种状态，同中有异，以点带面，涵盖了生活特点, 有牛的精神状态思及我们人自己，深入浅出、形象生动、耐人寻味。图对应文 字，可谓图文并茂，有助于理解内涵。细微处见深情