高中语文人教版必修四学案第1课窦娥冤.docx

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1、,天地大舞台第1课窦娥冤【学习重点】L积累本课重点字词，背诵“滚绣球 一曲。2.把握本文剧情，分析窦娥的形象; 品尝戏曲语言；熟悉社会黑暗，体会窦娥的对抗精神。3.学习本文“以乐景写哀情的手法。 _|晨读积累|一、文本名句1 .天假设是知我情由，怕不待和天瘦。2 .有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊辨别，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水 推船！3 .地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！4 .你道是天公不行期，人心不行怜，不知皇天也肯从人愿。 二、关汉卿名句1 .儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。

2、2 .花有重开日，人无再少年。3 .总有相思泪痕，索把拳头温。4 .着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。5 .我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。6 .晚烟宿雾冥冥，迢迢古岸水澄澄，野渡无人舟自横。不忍听，不美听，听得孤鸿天外两三 声。文本导学语言积累1 .读准字音单音字桃机（） 牺惶（） 罪愆（） 古陌（）*（g族跖（） *顿丁嘱（） （2）多音字楔子（）幽 ）茯弘（） 名流阡（） 包版枷（） *尸骸（）变徵（）*蹉跖（）忖度（）加旱（） *音无音信（）领昔勘（）网怨（ 埋;埋没（*一 镖细（缥缥缈（*煞煞尾（、煞费苦心（*怀揣（） 揣揣测（）静撒 ）*，落地（）落落枕（）、

3、大大落落（）出解（）解解剖（）、浑身解数（）*2 .理解词义燕侣莺傅：（2）浪荡乾坤：鳏寡孤独：（4）负屈衔冤：（5）举案齐眉：（6）古陌荒阡：（7）蓑弘化碧：（8）望帝啼鹃：3 .选词填空钱财财产此间一个蔡婆婆，他家广有 O企业的 属于自有资本的范畴，它是企业总资本运营收益或总资产运营收益的积累。叮嘱嘱托亲家，这不消你,令爱到我家，就做到亲女儿一般看承他，你只管放心的去。他牢记战友的,在每年的3月帮战友撒下一片油菜花。整体把握通读文本，将四个局部的主要内容以最简练的语言概括一下。答:重点突破1 .剧本中窦娥与哪些人有冲突冲突，和谁的冲突表现得比拟锋利？答：2 . “我做官人胜别人，告状来的要

4、金银。假设是上司当刷卷，在家推病不出门。这是以桃 机为代表的官吏的自白，从中我们可以看到当时吏治的什么状况？答.3 .依据第三折的内容填写下面表格，把握窦娥的形象。场面情感性格押赴刑场路遇蔡婆临刑发愿4从第三折来看，窦娥指斥的对象有所变化，为什么会有这种变化?答：5 ,窦娥血溅白练 “六月飞雪 “三年亢旱的誓愿在现实生活中是不行能实现的，作者 为什么要这样写？答:疑点探究究竟谁该对窦娥的死负责，是张驴儿父子，是楚州太守桃机，还是其他人?琴.【链接作家作品】1 .作者简介关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人，戏曲家。一生创作杂剧60多部，现存15本, 被称为“中国的莎士比亚。代表作有？窦娥

5、冤?救风尘?望江亭?单刀会?等。1958年，他 的名字被列入世界文化名人之中，受到全世界人民的景仰。关汉卿一生不屑仕进，生活在底 层劳动人民中间，多才多艺，能写会演，风流倜傥，豪爽侠义，是当时杂剧界的领袖人物。 他曾把自己比作“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，表现了他敢于 斗争、不畏权贵的性格。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，合称为“元曲四大家。2 .背景展现窦娥的故事明显有着东海孝妇故事的影子。东海孝妇的故事最早见于?汉书于定国传？，刘向 的?说苑？、干宝的?搜神记?也都有记述。对婆婆极尽孝道的东海孝妇，竟被诬称杀死婆婆。孝妇被杀后，郡中大旱三年。关汉卿所生活的元代社会，官府

6、腐败，高利贷盘剥，社会无赖横行，这正是?窦娥冤?的社会背景。通过这部剧作，关汉卿表现了自古以来中华民族所具有的对抗社会黑暗的传统精神。3 .文学学问元杂居U结构上“四折一楔子。所谓的“折相当于现在的“幕，是音乐组织的单元，也是全 剧冲突冲突的自然段落；“四折，即开端、开展、结尾四个阶段。元杂剧在四折戏外，为 了交代情节或贯串线索，往往在全剧之首或折与折之间，加上一小段的戏，称为“楔子。 (2)内容上分“曲词、宾白、科介。“曲词，即仆人公的唱词，分旦本、末本。唱为主， 白为宾，故日“宾白，是曲词外演员说的话，包括人物的对白和独白。“科介也称科范、 科、介，指唱、白以外的动作说明。(3)角色分“行

7、当。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。末，多扮演中年男子。正 末指剧中的男主角。旦，扮演妇女的角色。正旦指剧中的女主角。净，扮演性格刚烈或粗暴 的人物，通称花脸。杂，扮演杂差、百姓等人物。文内文外一文内深读本色当行的语言艺术1 .剧烈的抒情特色。本剧中的曲词具有抒情性强的特点，并且对人物的感情反复渲染， 务尽务透。本剧第一折里的【仙吕I点绛唇】混江龙I油葫芦】【天下乐】等几段曲词，表现了窦娥对 自己的命运的悲叹。这几段曲词将窦娥内心的苦痛、愁闷表现得淋漓尽致，动人心弦。又如 发三桩誓愿的场面，窦娥都是先用说白提出誓愿，然后用“曲抒发感情，曲词里相应使用 了三个典故，将皇天能够体察冤情、自

8、己的冤屈定能感天动地的意思说足说透，增加了感染 力。2 .贴合人物性格的朴实本色。近代闻名戏曲理论家王国维赘扬他“一空依傍，自铸伟词， 而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一。所谓“曲尽人情，字字本色，说的就是关 汉卿戏剧语言的自然、精确?？、精练，“不工而工。如【滚绣球】【叨叨令】都吸取了人民群 众日常生活中生动的口语，质朴明快，富有音乐节奏之美。说白局部，对话多而独白少，曲 白局部偏重于叙事说理。第三折里的【愉快三】【鲍老儿】两支曲词，是窦娥临刑前和婆婆诀别时 的唱词。她一面为自己的身世难过，一面对婆婆交代后事。她反复唱“念窦娥，表现了她 在生命即将结束时回想起自己不幸的身世而悲不自胜的心

9、情。她向婆婆交代后事：“念窦娥 伏侍婆婆这几年只当把你亡化的孩儿荐。这几句唱词看起来平平淡淡，实那么意蕴无 穷，极为动人。它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年妇女对生命的留恋；而她临死 前对婆婆提出的要求之低，又表现了她在婆婆面前一贯的和善与温存。3 .具有共性化特征的语言。剧中通过正旦的唱词【愉快三】【鲍老儿】把窦娥和婆婆生死离别 的苦痛心情表达得精确?入微，既反映出几年来两代寡妇相依为命的苦难生活，也写出窦 娥对亡夫的深切思念。心情低回肤浅，场面凄楚哀怨，深深地叩动着人们的心扉。而“婆婆 也，再也不要啼啼哭哭，烦苦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负 屈衔冤那么反映了

10、窦娥对含冤而死的不甘心而又无可奈何的愤怒心情，亦为最终发出三桩 誓愿做了铺垫。文外迁移【类文品悟】关汉卿，一颗响当当的铜豌豆你从窦娥之冤流泪走来，你是梨花园中的“曲圣，你是文明古国的“莎翁，你更是一颗响当当的铜豌豆你的脉管里涌动着关老爷的基因，你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅。你博学多才，风流倜傥，吟诗、吹箫、弹琴、舞蹈、下棋、打猎无所不通，北漂在元大 都，本应求取功名，造福苍生。但那是一个穷兵默武的立刻民族，只识弯弓射大雕。卑视汉 人，仇视文化，废黜科举，撤走了社会底层优秀文人步向抱负的天梯，断送了多少读书人、 尤其是汉族文人寒窗苦读的幻想。但你并未彻底无望，你悬壶济世，走街串巷，敏感悲伤的 眼

11、睛，目睹了官府的那场草菅人命。蒙受不白之冤的朱晓兰，被如狼似虎的衙役，押往刑场。 那凄惨的“冤枉声，一声高过一声你的心在流血，你握紧了拳头，你咬紧了牙齿，“我 该怎么力、？ 你反复地扪心自问，“莫非我当真只能救得人家的伤风咳嗽吗？ “贤的不肯定是他，愚的也不肯定是我，我们就是要争，就是要把贤愚是非争个明白。 从“争什么到“争个明白，你觉醒了！彻底觉醒了！在庙堂之外的天地里觅得知音，在 戏台粉墨中如鱼得水，在文字里“打家劫舍、替天行道，为市井小民、红粉歌女树碑立传、 描言写心，用情写尽世态炎凉，向酷虐的黑暗现实开战，为无辜百姓鼓与呼你狂傲倔强 地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当

12、当一粒铜豌豆。你“一管笔在手，敢与孙吴斗，布满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈。 一腔悲悯的情怀，倾洒在？窦娥冤？： “为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也! 做得个怕破欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉 做天！窦娥的责天问地，真是凄凄惨惨戚戚，令人扼腕叹息！这不正是你义愤填膺的呐喊？ 这不正是你酣畅淋漓的痛骂？将碧血，写忠烈，作厉鬼，除逆贼。这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，长与英雄共魂魄! 强似写佳人绣户描花叶，学士锦袍趋殿阙，浪子朱窗弄风月；虽留得绮词丽语满江湖，怎及 得傲干奇枝斗霜雪？你啊，读诗书，破万册，写杂剧，过半百，这些年风云转

13、变山河色，珠 帘卷处人愁绝，都只为一曲？窦娥冤？，相永好，不言别！长歌当哭，柔情如练。铜豌豆，一身正气数风流，汉卿真是伟丈夫！微感言：【素材运用】点击文本在那个“学而优那么仕的封建时代，关汉卿“不屑仕进，而是活泼在底层人民中间， 用自己的笔，剧烈地控诉封建统治的黑暗与腐败，表现古代人民特殊是青年妇女的苦难患病 和对抗斗争，表达了一个学问分子的良知和社会责任感。他描写了一批一般妇女的凄惨患病, 刻画了她们正直、和善、聪慧、机灵的性格，同时又赞美了她们剧烈的对抗意识，歌颂了她 们敢于同黑暗势力绽开搏斗、至死不屈的勇敢行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人 民斗争的主旋律。运用例如宋代的陆游说过“

14、汝果欲学诗，功夫在诗外，认为对真理的不懈追求应当是人生和文 学的永恒主题，心系百姓，不辱使命，品德高尚，才能写出有感染力的文章。他一生以梅花 的品行自勉，“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚 “高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 历史上流传的闻名作家几乎都是具有梅一样品行的人，从？归去来兮辞？中，人们读出了陶渊 明“不为五斗米折腰的操守；从？窦娥冤？中读出了关汉卿为民申冤，不向恶势力低头的凛 然正气；从?岳阳楼记？中读出了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀。他们 的文章传承至今，无不表达出其高风亮节、不谋一己之私的文学形象，其崇高的文学地位与 其高尚的人格交相辉映，崇高的是其成就的关键。而

15、对于那些人品不好或大节有亏的人，其 文亦受其人品影响，随人而逝，泯灭不传。提示：完成作业第一单元第1课答案精析语言积累1. (l)wu xie zhi xT ()jian cuo qiln chWng (9)cun m6 (fi)qian kang khi ia(16hu iai kin(2)man mai pi&o piao (3)sha sha chuai chuai chuai ()lud lao luo (6)jie V、jie xie2 .(1)比方年轻的女伴，也比方相爱的青年男女。本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思。泛指没有或丢失劳动力而又无依无靠的人。(4)患病冤屈，无处申

16、诉。形容夫妻互敬互爱。(6)荒郊野外。古代田间小路东西为“陌，南北为“阡。形容为正义事业流血牺牲，精诚感天动地而不灭。(8)常指悲伤凄惨的啼哭。3 .(1)钱财财产解析 “钱财指金钱。“财产指拥有的财宝，包括物质财宝(金钱、物资、房屋、土地等) 和精神财宝(专利、商标、著作权等)。叮嘱嘱托解析“叮嘱，告知对方记住应当怎样，不应当怎样。“嘱托，托人办事，托付。整体把握楔子：二人亮相，悲剧开头；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。其次折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。重点突破1 .(1)剧本中窦娥与张驴儿父子

17、有冲突，与婆婆有冲突，与贪官桃机有冲突。窦娥一面反抗张驴儿父子，一面对婆婆的行为赐予沉痛的劝阻乃至斥责，冲突的结果导致 窦娥被诬告，绽开全剧最剧烈的冲突与贪官桃机(官府)的冲突。2 .(1)畸形，狱讼已成了赤裸裸的买卖。做官就是为了金银多么恬不知耻！窦娥的冤狱 消失在这种官吏的手下，贤良被错杀不是偶然，这正是造成窦娥冤狱的社会根源。官员操守肮脏。“假设是上司当刷卷，在家推病不出门，这真是无赖成性、无耻之尤！ 这样的官吏欺下瞒上，鱼肉百姓，焉能不出冤狱？3.场面情感性格押赴刑场指天斥地，且悲且怨，图亢激越倔强路遇蔡婆负屈含冤，如泣如诉，哀切凄惨和善临刑发愿感天动地，愈恸愈愤，汹涌澎湃抗争4.（1

18、）在“滚绣球中，窦娥指斥天地日月鬼神。按封建社会的世俗观念，天地鬼神应明察世 上是非，主持人间公正；封建官吏为了愚弄百姓，也每每以“青天自称；窦娥也深受这种 影响，信任“青天大老爷能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她渐渐觉醒过来， 因此猛烈地指责天地日月鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人恣肆横行，和善横遭杀戮。在“一煞中，窦娥将矛头指向了昏耳贵的官吏和横行的恶人，窦娥求天告地，盼望“皇天 也肯从人愿，来惩治这些坏人。从开头的指斥天地，到最终又盼望天地主持公正，这种变化正是窦娥诉冤无门的无奈选择， 是对黑暗社会的无情批判和控诉，也表达了广阔人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。 5.窦娥的三

19、桩誓愿的实现采纳了浪漫主义手法。这样写既能证明窦娥实在是被冤枉的，又能 增加悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪 恶的愿望，能引起观众更为剧烈的共鸣，也表现了作者鲜亮的爱憎之情。疑点探究张驴儿父子，贪财好色，厚颜无耻，是窦娥悲剧的实际造成者。（2）楚州太守桃机贪赃枉法、 草菅人命是窦娥悲剧的主要负责者。（3）赛卢医“死的医不活，活的医死了，他欠债反而想 勒死蔡婆婆，张驴儿向他讨毒药，他因有把柄在张驴儿的手上，便把毒药给了张驴儿，他既 是造恶者又是助恶者。（4）蔡婆婆畏惧恶势力，自丧节操，将张驴儿父子引到家中来住，并劝 告窦娥嫁给张驴儿，也是助恶者。（5）窦天章为了功名撇下幼小的女儿，有间接责任。总之， 这是一个是非颠倒、清浊不辨、善恶错位、真假不分的世界，生活在这样一个暗无天日的社 会里，窦娥这样的弱女子只能任人欺凌。