2022-2023学年河北省石家庄市二中高三3月月考语文试题(解析版).docx
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1、河北省石家庄市二中2022-2023学年高三3月月考语文试题学校:姓名:班级:考号:一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“感谢每一名队员。“中国代表团轮椅冰壶队教练岳清爽眼含热泪,与队员们一 一拥抱。在3月12日进行的这场决赛中,中国队以8: 3战胜瑞典队,为中国代表团夺 得在本届冬残奥会上的第十八枚金牌。在轮椅冰壶的赛场上,中国队和瑞典队是老对手。2021年轮椅冰壶世锦赛,两 支队伍曾在决赛中相遇,中国队在落后的局面下反败为胜,夺得冠军。在本届冬残奥会 轮椅冰壶循环赛的交手中,中国队曾以1: 5负于瑞典队。此番,实力旗鼓相当的两支队伍再次对阵,联手为观众奉献了一场精彩的
2、比赛。 半场结束,中国队以1: 2暂时落后。转折点发生在第五局,瑞典队出现失误,中国队 将比分改写为5: 2随后,中国队保持住优势,最终将比分定格在8: 3O“团队力量,就是制胜秘诀。”在岳清爽看来,队伍的成功离不开每一名队员的 付出。虽然只有5名队员来到冬残奥赛场,但和他们一起备战北京冬残奥会的其他队员 也作出了许多贡献。正是大家在训练中彼此鼓励,相互帮助,才能在一次次世界大赛中 成长。顽强拼搏,同样是中国队在赛场内外展现的动人风采。对轮椅冰壶运动员来说, 要通过两米多长的投壶杆把约20公斤重的冰壶向前投出,非常考验上肢力量;比赛没 有刷冰环节,想要投掷准确,就要在一次次训练中练出手感;而低
3、温的训练比赛环境, 对他们来说也是一个挑战。“只要努力,生活就会回报你更多的美好。”因为事故致残,队员陈建新一度陷 入低迷,是轮椅冰壶让他感觉人生又一次被点亮。“如果我们可以做到,你们也可以。” 队员闫卓希望中国轮椅冰壶队的奋斗故事,能激励更多残疾人乐观面对生活,创造人生 精彩。材料二:并肩作战15年,隋文静、韩聪经历过巅峰和低谷,最终在北京冬奥会摘得梦寐 以求的自由滑比赛的金牌。中新体育:北京冬奥会上能够夺冠,高质量完成捻转四周非常关键。这个动作很考验搭档之间的默契和信任,在训练当中是不是也会遇到困难?怎么去克服? 简洁凝练却又内容丰富,作者以冷静客观的叙述完成了对人物的刻画、对现实的揭示,
4、 作者在描绘人物时,不倾泻主观情感,而是让其自我暴露,调冷峻客观,讽刺效果反而 更加强烈。9.本题考查学生赏析小说艺术形象特点以及作品意蕴的能力。根据题目中沙汀的话中“人物”“作品的思想和实际作用”这几个关键词来看,本题主要是 要解答小说“人物”对体现小说“主题”的作用。故抓住老人这一人物形象的普遍性、讽刺 性、启发性三个点,可以看出作者选择这一人物,对体现主题的深远意义“幺鸡”这一人物具有普遍性和现实性。由注释“幺鸡:麻将牌中的一张,点子最小。这 里是一个人的浑号,意谓作用不大”可知,“幺鸡”意谓作用不大,主人公也没有出现姓 名,利于引发读者思考普通人的生存状态。“吝啬鬼”这一形象讽刺性强。
5、由“用那种买卖鸡鸭时过秤论斤的方式买来的孙儿推动, 这却并没有阻碍他对于银钱的爱好和辨认”“他拿那只空手的手臂擦了一下额头,便把胡 椒吞进嘴里边去了。他赶快嚼了几下,这才直接吐进汤锅里去。他是一点也不含糊地给 肉汤加上香料了”分析可知,主人公是一个放印子钱的老头,一个贪婪、凶残、阴险、 爱钱如命的吝啬鬼。他既无政治上的权势作靠山,又无黑社会的打手来保驾,连自己的 独生子都被土匪们当作“肉票”撕了,甚至连常人都不如,是一个“看不见一切事物的像 貌”、离开“过秤论斤”买来的小孙儿的帮助连行动都困难的瞎子。但他在辨认洋钱、铜 元时却明察秋毫,放账时“只须依靠他的记性就够了”,他显得分外精刁、阴鹫、泼
6、赖, 有着“遗传得来的尖刻和韧性”,成了“一个出名的狠人。尽管他“平常总是十分镇静”, 但一到放账讨债的日子便“显得焦躁不安了”;对估计还不起债的人,无论“怎样伤心的 赌咒”,他都冷若冰霜;为了少花钱,即使土匪把“价目减低到十分之一了,老头子还是 不动声色,也不看一看那可怜的媳妇脸上的眼泪”,终至断送了独生子的性命。总之, 钱已经成了他活着的全部意义。他已被黑暗的社会造就成了心肠比“看不见天光”的双目 还要漆黑的、嗜钱如命的怪物。作者借“吝啬鬼”可以深刻鲜明地讽刺了当时社会上的阴 险、爱钱如命的市价形象。这一形象具有启发性。通过吝啬鬼的形象,关联起残暴的土匪、腐朽的官府、衰败的社 会经济等,以
7、小见大,折射了一个时代的黑暗与落败。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。汉献帝初平二年春,关东诸将以朝廷幼冲,迫于董卓,幽州牧刘虞宗室贤俊,欲共 试卷第10页,共21页 立为主。曹操曰:“吾等所以举兵而远近莫不响应者,以义动故也。今幼主微弱,制于 奸臣,非有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之!诸君北面,我自西向。”初, 荀淑有孙曰或,闻曹操有雄略,乃去绍从操,曰:“自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以 山东扰乱,未遑远赴。今銮驾旋轸,东京榛芫,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀,诚 因此时,奉主上以从人望,大顺也。”操乃遣扬州中郎将曹洪将兵西迎天子,董承等据 险拒之,洪不得进。操引董昭并坐
8、,问曰:“今当施何计?”昭日:“将军诛暴乱,五 伯之功也。今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。”操曰:“善!”遂迁都许。诏 书下袁绍,责以“地广兵多,而专自树党,不闻勤王之师,但擅相讨伐”。绍上书深自 陈诉,患其有不便于己者,欲移天子自近,使说曹操宜徙都邮城。操拒之。初,郭嘉往 见袁绍,绍甚敬礼之。居数十日,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之机多端寡要好谋无决欲与共济天下大难定霸王之业难矣吾将更举而求主子 盍去乎”二人曰:“袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去将何之。”嘉知其不 VSZVXZSZSZSZSZZSZXZSZw寤,不复言,送去之。操召见,与论天下事,喜曰:
9、“使孤成大业者,必此人也。”曹 操以袁绍新破,欲以其间击刘表。荀或曰:“绍既新败,其众离心,宜乘其困遂定之; 若绍收其余烬,乘虚以出人后,则公事去矣。”操乃止。十月,董昭言于曹操日:“自 古以来,人臣匡世,未有今日之功;有今日之功,未有久处人臣之势者也。”乃与列侯 诸将议,以丞相宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋。荀或以为:“曹公本兴义兵以匡朝 宁国,不宜如此。”操由是不悦。或以疾留寿春,饮药而卒。臣光日:孔子之言仁也重矣,而独称管仲之仁,岂非以其辅佐齐桓,大济生民乎!荀或 佐魏武而兴之,其功岂在管仲之后乎!而杜牧乃以为“或之劝魏武取兖州则比之高、光 ,官渡不令还许则比之楚、汉,及事就功毕,乃欲邀
10、名于汉代。”臣以为使魏武为帝, 则或为佐命元功,或不利此而利于杀身以邀名,岂人情乎!(节选自通鉴纪事本末第九卷,有删改)【注释】高:指汉高祖刘邦。光:指汉光武帝刘秀。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之机多端寡要/好谋无决/欲与共济天下/大难定霸 王之业/难矣/吾将更举而求主/子盍去乎/B.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之机/多端寡要/好谋无决/欲与共济天下大难/定霸 王之业/难矣/吾将更举而求主/子盍去乎/C.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之机/多端寡要/好谋无决/欲与共济天下/大难定霸 王之业/难矣/吾将更举而求主子/盍去乎/D.
11、袁公徒欲效周公之下士/而不知用/人之机多端寡要/好谋无决/欲与共济天下/大难/定霸王之业难矣/吾将更举而求主子/盍去乎/11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.初平是年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号;始于汉武帝;銮驾,意思是天子的车驾,因有銮铃故称銮驾,借指天子。B.北面,旧指臣子拜君王,卑幼见尊长,文中“北面”指向北方迎立刘虞;勤王,后世多指君主的统治受到威胁时臣子起兵救援。C.文中“迫于董卓”和劝学中“善假于物也”都是被动句;文中“去将何之”和赤壁赋中“而今安在哉”都是宾语前置句。D.文中“袁公徒欲效周公之下士”中的“徒”字翻译成只,仅仅”,曹操短歌行
12、中“但为君故”的“但”也是同样的意思。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是() A.关东诸将欲立幽州牧刘虞为主,曹操却在此时意识到道义的力量,这是他后来接受荀峻等人提出的“奉迎天子主张的重要原因。B.朝廷下诏责备袁绍,认为他未尽到臣子责任,为此袁绍深感压力,于是上书进行辩解,提出迁都主张以表达忏悔之情,被曹操拒绝。C.曹操主张在击败袁绍之后进攻刘表,但荀或却认为远征刘表会给袁绍残部喘息之机,因而主张在袁绍尚未摆脱困境时将其一扫而平。D.董昭建议曹操进爵国公,荀戏却认为曹操应当心存汉室,这才与匡扶朝廷、安定天下的初心不相违背,荀或因此引起了曹操的不满。13 .把文中画横线的句子翻译成
13、现代汉语。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴。将军诛暴乱,五伯之功也。今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。14 .对于荀或,杜牧是怎样评价的?司马光对此不赞同的理由是什么?请简要说明。【答案】10.B 11. C 12. B 13.自从天子流离在外,将军首先倡导兴起 义军,只因毅山以东局势混乱,来不及远行迎驾。将军讨伐暴乱,是春秋五霸的功业。如今留下来辅佐天子,形势不利,只有请天子转 移驾临到许地了。14.杜牧认为荀我之死是“邀名”之举;司马光不赞同的理由是荀或可以凭功勋成名,选择杀身“邀名”有违人情。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:袁绍只想仿效周公礼贤下士,却
14、不懂得用人的方法。事务繁杂,却缺少重点;喜试卷第12页,共21页 欢谋略,但又优柔寡断。要与他共同拯救天下的大难,建立霸王之业,太困难了。我将 另投明主,你们为何不离去呢?“而不知用人之机”,“用人之机”是偏正短语作“知”的宾语,“用人”属于动宾结构,之间 不可断开,“机”后断开,排除AD;“吾将更举而求主”,“主”作“求”的宾语,“主”后断开;“子盍去乎”,“子”是代词,对别 人的称呼,句中作主语,之前断开;排除C。故选Bo11 .本题考查学生了解并掌握古代文化常识以及理解词句含义、句式的能力。A.正确。B.正确。C错误。“善假于物也”意思是“善于借助外物罢了。不是被动句,“于”引出对象。D
15、.正确袁公徒欲效周公之下土”句意:袁绍只想仿效周公礼贤下士。“但为君故”句意: 只是因为您的缘故。故选C。12 .本题考查学生理解分析文章内容的能力。B.“提出迁都主张以表达忏悔之情”错,原文信息是“诏书下袁绍,责以“:绍上书深 自陈诉,患其有不便于己者,欲移天子自近,使说曹操宜徙都邺城”,可见袁绍提出迁 都主张并非表达忏悔之情,只是怕事情对自己不利而为自己辩解。故选B。13 .本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。蒙尘”,指帝王失位逃亡在外,蒙受风尘;唱,通“倡,倡导;“徒”,只;“扰乱”, 局势混乱;遑”,闲暇;“匡弼”,匡正辅佐;“事势”,形势;幸: 古代指皇帝亲临(某地)。14 .本题
16、考查学生筛选信息并归纳要点的能力。由“而杜牧乃以为或之功魏武取兖州则比之高、光,官渡不令还许则比之楚、汉,及事 就功毕,乃欲邀名于汉代”得出答案:(1)杜牧认为荀我之死是“邀名”之举。由“臣以为使魏武为帝,则底为佐命元功,或不利此而利于杀身以邀名,岂人情乎!”得 出答案(2)司马光不赞同的理由是荀底可以凭功勋成名,选择杀身“邀名”有违人情。 参考译文:汉献帝初平二年春季,关东诸将因为献帝年龄幼小,被董卓控制,而幽州牧刘虞是 宗室中最贤明的,准备拥立他为皇帝。曹操说:“我们这些人起兵之后远近的人没有谁 不响应的原因,正是由于我们的行动是正义的。如今皇帝年弱,被奸臣控制,没有像昌 邑王刘贺那样可以
17、导致亡国的过失,一旦你们改立别人,天下谁能接受!你们向北边迎 立刘虞,我自己向西边去尊奉皇帝。”当初,荀淑的孙子荀或,听说曹操有雄才大略, 于是离开袁绍跟随曹操,说:“自从天子流离在外,将军首先倡导兴起义军,只因有殳山 以东局势混乱,来不及远行迎驾。如今汉献帝返回洛阳,但洛阳荒废,忠义之士有存续 国家正统的想法,黎民百姓有怀念旧王室的哀伤,真的应该借此时机,奉迎天子来顺从 民心,是最顺应时势的行动。”于是曹操派遣扬武中郎将曹洪带兵向西到洛阳迎接献帝, 董承等把守险要之地阻拦曹洪,曹洪不能前进。曹操请董昭与自己并坐在一起,问他:“现在应当采取什么策略? ”董昭说:“将军讨伐暴乱,是春秋五霸的功业
18、。如今留下 来辅佐天子,有许多不利的因素,只有请天子移驾许地这个办法最好。”曹操说:“很 好! ”于是迁都许县。献帝下诏给袁绍,用“土地广阔,兵马众多,却只顾建立私党, 没听说有勤王救驾的军队出动,只是擅自互相讨伐”来责备他。袁绍上书,竭力为自己 辩解,担心有对于自己不利的措施,因此想把天子迁到离自己较近的地方,他派使者去 游说曹操应当迁都到郭城。曹操拒绝了这个建议。当初,郭嘉前往去见袁绍,袁绍很是 礼遇尊敬他。过了十几天,郭嘉对袁绍的谋臣辛评、郭图说:“袁绍只想仿效周公礼贤 下士,却不懂得用人的方法。事务繁杂,却缺少重点;喜欢谋略,但又优柔寡断。要与 他共同拯救天下的大难,建立霸王之业,太困
19、难了。我将另投明主,你们为何不离去呢? 二人说:“袁氏对天下有恩德,很多人来归顺他,况且,如今他的势力最强,离开他将 去哪里呢? ”郭嘉知道他们不醒悟,没再说什么,就离开了。曹操召见郭嘉,高高兴地 说:“使我成就大业的,一定就是此人! ”曹操认为袁绍才被击败,打算利用这个间隙 去进攻刘表。荀或说:“袁绍刚吃了一场败仗,士卒离心,应该乘他尚未摆脱困境之机, 立刻平定他;如果袁绍收拾残部,乘虚从后面突袭,则您的事业将付诸流水。”曹操便 停止了远征荆州的打算。十月,董昭对曹操说:“自古以来,人臣拯救国家的功劳,从 来没有您今天的功业这样大;有您今天功业的人,没有长久居于臣属的情况。”于是和 列侯将领
20、商量,认为丞相曹操应该进爵为国公,由皇帝赐给他表示特权的九锡,来表彰 曹操的特殊功勋。荀或认为:“曹公原来是为了拯救匡扶朝廷、安定天下而发起义兵的, 不应当这样。”曹操因此很不高兴。荀或因病留在寿春,喝药后而死。臣司马光说:孔子谈到“仁”时是很慎重的,唯独称赘管仲的仁德,难道不是因为 管仲辅佐齐桓公,广泛地救助百姓吗?荀或辅佐曹操而使他兴起,荀或的功劳难道在管 仲之下吗!可是,杜牧却认为:“荀或在劝曹操攻取兖州时,把他比作汉高祖与光武帝 刘秀;在官渡之战时不让曹操撤退回许都,还比作为楚汉相争。等到大事已经完成,荀 或才想在汉代留下尽忠的声名。”臣认为假使曹操称帝,那么荀或将成为最大的开国功 臣
21、,荀或不选择这样的有利方式却选用牺牲生命来换取名声,难道这是人之常情吗!试卷第14页,共21页四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌,完成下面小题。鹅湖寺和陆子寿朱熹德义风流夙所钦,别离三载更关心。偶扶藜杖出寒谷,又枉篮舆度远岑。旧学商量加邃密,新知培养转深沉。却愁说到无言处,不信人间有古今。注:鹅湖寺:故址在今江西铅山县鹅湖山上。陆子寿即陆九龄,字子寿,其弟陆 九渊,合称“二陆”,两人都是南宋儒家心学一派的代表。本诗创作背景:淳熙二年 (1175),朱熹曾与陆子寿兄弟在鹅湖寺讨论过哲学上的问题,彼此没有取得一致的意 见。当时,陆子寿曾作诗一首,表明自己的观点。三年后,朱熹从福建崇安往南康军(今 江
22、西星子县),路过鹅湖寺,陆子寿又专程从抚州赶来会晤,所以朱熹写下这首诗追和 陆的前诗。15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的项是()A.首句直言对陆子寿人品风度的称赞,自然引出了下文诗人对他的牵挂之情。B.颔联写诗人为排解思念,时而扶藜杖出谷,时而乘竹轿远行,却终是徒劳。 C.诗人认为学术不是一成不变的,旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化。 D.诗人强调论学若讨论到得意忘言的境界,精神就同古人贯通,没有区别了。16 .诗歌表现了诗人的学术精神和为人品格,请结合全诗简要概括。【答案】15. B 16.求知求真的学术精神。颈联诗人认为学术不是一成不变的, 旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化
23、,体现了求知求真的学术精神。谦逊大度的 胸怀,首句就表达了对异己观点的都有着对不同观点的陆子寿的钦佩之情。待人真诚 的品格。首联言己之“关心”表现待人真诚的品格,待朋友情谊真切。【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B. “写诗人时而乘竹轿远行”错,“又枉篮舆度远岑”意思是你却屈尊乘竹轿远道前来 翻山越岭。坐竹轿来的是陆子寿。故选Bo16 .本题考查学生评价诗歌中作者的形象和观点态度的能力。首联“德义风流夙所钦,别离三载更关心”写朱熹对陆子寿道德与义理的称赞,它们是自 己素所钦服的,此时别离三年,更是常常挂念在心。以陆子寿的“德义”可见诗人谦逊大 度的胸怀;言己之“关心”表现待人真
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