2022-2023学年广东省清远市四校联盟高一上学期期中语文试题（解析版）.docx

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1、清远市2022-2023学年第一学期“四校联盟”期中检测高一语文试题考试时间：150分钟一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要 传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异 时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字 之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲 究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助

2、 表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字。在写作时却 不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家 的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书 本上学外国语的人常会感到的痛苦。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文 告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接 触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言

3、本身都是不得已而采取的工具。语 言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意 义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只 有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所 要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引 起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同 一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一 象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言

4、， 有许多别种语言所无法翻译的宇句。“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分，用声音来作象征的那一部 分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作，在面对面的情境中，有时 比声音更容易传情达意。即使用语言时 也总是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以 和一位熟人说：“真是那个！”同时眉毛一皱，嘴角向下一斜，面上的皮肤一紧，用手指在头 前，尚容走马，花阴县里，不得骑驴？ ”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此J白长笑而 去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王 璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系潺阳狱。初，

5、 白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。（节选自唐才子传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.白字/太白山东/人母梦长庚星而诞/因以命之十岁/通五经/自梦笔头生花后/天才赡逸喜 纵横击剑/为任侠轻财好施B.白字/太白山东人/母梦长庚星/而诞因以命之/十岁通五经自梦笔头/生花后天才赡逸喜 纵横击剑/为任侠/轻财好施C.白/字太白/山东人/母梦长庚星而诞/因以命之/十岁通五经/自梦笔头生花/后天才赡逸/ 喜纵横击剑/为任侠/轻财好施D.白/字太白/山东人/母梦长庚星/而诞因以命

6、之/十岁通五经/自梦笔头生花后/天才赡逸/ 喜纵横击剑/为任侠/轻财好施11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，在本名之外另取的和本名意思有某种关系的名字，字往往是名的补充和解释，古代 常常以名为敬称，以字表示谦称。B.翰林，官名。唐玄宗初置翰林待诏，为文学侍从之官。至德宗以后，翰林学士职掌撰拟 机置文书。明清则以翰林院为“储才”之地，在科举考试中选拔一部分人入院为翰林官。C.金陵就是今天的南京，与西安、洛阳、北京并称为中国四大古都，有“六朝古都”“十 朝古都”之称。D.黄老，也称黄老学说，道教别称之一。“黄”指黄帝学派始祖黄帝；“老”指道教创始人 老子，后世道教追

7、奉他们为始祖。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横 溢。B.贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林。 C.在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个不会“摧眉折腰事权贵” 的人。D.李白曾游历并州（今山西太原），见到大将郭子仪，郭子仪认为李白很奇特。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）力士耻之，摘其清平调中飞燕事，以激怒贵妃。（2）至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。14 .李白在“恳求还山”被赐金放还之后，又成为永王的僚佐。这表现了他

8、怎样的品质？ 结合我们学过的知识简耍分析。【答案】io. C 11. A 12. D13 . （1）高力士以此为耻辱，就摘选李白清平调中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨 贵妃。（2）到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免（李白的死罪），于是皇上下旨把 李白流放夜郎。14 .“恳求还山”体现了李白高傲正直，不愿与世俗同流合污的品质；成为永王的僚 佐表现他仍有“济苍生，安社稷”的伟大抱负。【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。“白”是李白，“字太白，指李白的字是太白，“白”和“字”之间应断开。据此排除A、B 两项。“因”的意思是“于是”，“因以命之”是“母梦长庚星而诞”的

9、结果，所以应在“诞”和“因”之间断开，据此排除D项。句子翻译：李白，字太白，山东人。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名， 用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，后来天赋过 人，才华横溢。李白喜欢奔放地舞剑，见义勇为，他不看重钱财，乐于施舍。故选Co【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。A. “古代常常以名为敬称，以字表示谦称错误，古代常常以名为谦称，以字表敬称。故选Ao【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D. “郭子仪认为李白很奇特”错误，由原文“初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死 罪”可知，当初，李白游历并州，见到

10、郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死 罪。由此可知，是李白认为郭子仪很奇特。故选Do13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点：(1)耻：以为耻。摘：摘选。以：连词，用来。(2)至是：到这时。请官：申请解除自己的官爵。赎：抵免刑罚。【14题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象的能力。解答此题要结合李白的经历和追求。由原文第2段内容可知，李白的政治道路因权贵和妃 嫔的阻挠而受阻，而他“喜纵横击剑，为任侠”，断不会向恶势力低头，便请求皇帝放自己 回老家。“恳求还山”体现了李白高傲正直，不愿与世俗同流合污的品质。但李白离家之时 是充满热情，积极入世，想要施展才干的，所以他才会

11、在后期成为永王的僚佐，表现他仍 有“济苍生，安社稷”的伟大抱负。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落 实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落 实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方 法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句 子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意 译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手 段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从

12、。考生一定要养成推敲语 句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流 畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：李白，字太白，山东人。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太 白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，后来天赋过人，才华 横溢。李白喜欢奔放地舞剑，见义勇为，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢 父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂保山中，天天饮酒沉醉，号称“竹溪六逸二天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，把自己所作的诗歌献 给贺知章看，贺知章读到蜀道难一诗时，感叹地说：“你是被贬谪到人

13、间的仙人啊！” 于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是(贺知章)向玄宗推荐了 李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白趁机献上一篇奏颂，皇上很高 兴，赐给他饭食，并亲手为他调和肉汤，降旨让李白任供奉翰林。李白曾大醉，在皇上面 前起草诏书，让高力士为他脱靴，高力士以此为耻辱，就摘选李白清平调中引用的赵 飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲 放达，与贺知章、李适之、汝阳王李珊、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙 人”。后来他恳求还山。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回去。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，闯过县衙。

14、县令不知是李白，十分生气地派人把李白拉到官厅下问道：“你是什么人，敢这样无礼！ ”李白在供词中不写姓 名，只写：“呕吐后曾使皇上用的手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调和肉汤，写字时杨贵妃捧 着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而 过？ ”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林来到此地。”李白大笑而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石到金陵，他身穿宫锦袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱 时，玄宗避难蜀中，永王李璘在东南地区任节度。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘 招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在 潺阳的监狱中。

15、当初，李白游历并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪 的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免（李白的死罪），于是皇上下旨 把李白流放夜郎。李白晚年喜欢黄老之学，乘船渡牛渚矶，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当 初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓就在那里。（节选自唐才子传）（二）古代诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成下列小题。短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈谯,心念旧恩。月明

16、星稀，乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。15 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A. “对酒当歌，人生几何”和“何以解忧,唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观的一面。B. “青青子衿，悠悠我心”运用了 “青衿”的典故，意在表达作者求贤若渴的愿望。C.根据当时的时代背景，诗人“忧从中来的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑,来自社会动荡，国家统一前途未卜的担忧等等。D. “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖, 贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。16 .全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？请概括回答。【答案

17、】15. A 16.人生短暂、人才难求，功业未就【解析】【15题详解】此题考查对诗歌内容的理解和分析能力。A项，小对酒当歌，人生儿何和何以解忧，唯有杜康儿句诗表达了功业未成的曹操 悲观的一面”理解有误。这几句诗的大意分别是“面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有 几何”“用什么来消除忧愁？只有那美酒杜康”，这几句从表面看上去是要人们对酒当歌， 及时行乐，实则抒发诗人对时光易逝、余年渐少而功业未成的感慨，表达出时不我待的急 迫。不是“消极感伤”。故选Ao【16题详解】此题考查理解和鉴赏古诗中诗人情感的能力。阅读诗歌可知，整首诗歌从思想内容上看，主要分为两个部分，前半部分主要抒发人生之 苦一一苦光阴飞

18、逝；后半部分主要抒发求贤不得的愁苦。诗中含“忧”的诗句，首先是前 八句“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯 有杜康”，这八句，猛一看很像古诗十九首中的消极的调子，其实不然。这里讲人生几 何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。从表面来看，曹操在抒个人之情，发表 时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大贤才，提醒他们人生 就像朝露那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。 经分析可以看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故 意用低沉的调子来发端，这固然表现曹操真有他的忧思，所以才

19、说得真切。此外，诗中还 含有“忧”的诗句是“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相 存。契阔谈宴，心念旧恩”，这几句写“我的”忧虑也是不可收拾的，不能断绝的。诗人反 复写他未得贤才的忧虑。（三）名句名篇默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明归园田居（其一）中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过 田园生活的句子是“，（2）杜甫登高, ,表达了时光流逝而壮志未酬的感叹，抒 发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情。（3）永遇乐京口北固亭怀古用典表达作者不受重用、报国无门的句子是【答案】.开荒南野际.守拙归园田 .艰难苦恨繁霜鬓.潦倒新停浊酒杯.廉颇

20、老矣.尚能饭否【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语：“拙” “鬓”“潦”“廉”。三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。在象征着力量、勇敢和无畏的虎年到来之际，在喜庆团圆和万物复苏的日子里，各国 运动员相聚中国，在赛场上展现和平与友谊，这是对“更快、更高、更强一一更团结”的 奥林匹克新格言的生动 ,向世界 出了 “一起向未来”的积极信息。正如习近 平主席所言，世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好未 来。北京冬奥会开幕以来，赛场内外 收获点赞。生活在冬奥村，不少运动员“想让世界知道，北京冬奥村的床是

21、世界上最好的”；拼搏在赛场上，很多冰雪健儿表示从未见过 这么好的比赛场地；开幕式上，美国运动员与中国志愿者友善互动，被“欢迎来到中国” 的温暖话语感动到流泪从志愿者和工作人员到现场观众，中国人民的热情好客展现得O更重要的定，中国冬奥会带动三亿人参与冰雪运动的伟大成就，以冬奥会的舞台 传到了全世界。18 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的项是（）诠释传达屡屡淋漓尽致诠释传递频频淋漓尽致阐释传递频频酣畅淋漓阐释传达屡屡酣畅淋漓19 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（）A.中国冬奥会带动三亿人参与冰雪运动的伟大成就，通过冬奥会的舞台传到了全世界。B.中国以冬奥会带动三亿人参与冰雪

22、运动的伟大成就，以冬奥会的舞台传到了全世界。C.中国以冬奥会带动三亿人参与冰雪运动的伟大成就，通过冬奥会的舞台传遍了全世界。 D.中国以冬奥会带动三亿人参与冰雪运动的伟大成就，由于冬奥会的舞台传到了全世界。 20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法。请简要分析其构成和表达效果。【答案】18. B 19. C20.比喻构成：将190多个国家比作190多条小船，将190多个国家团结在一起比作同 在一条大船。各自孤立的国家与团结在一起的国家之间是小个体与大团体的关系，这和小船 与大船之间的关系具有相似性。表达效果：具体形象地阐明了世界各国团结一致，共同发 展的道理，使深刻的道理通俗易懂。【解析】【

23、18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。诠释：说明解释，用于书面语，侧重于对某事的讲解证明。阐释：阐明陈述并解释，侧重 于阐述事实后加以解释。文中没有阐述事实，用“诠释”。传递：一般是在平等的情况下进行。传达：多数情况下是上级对下级、长辈对下辈，此处 不存在上下级，故选“传递二频频：一次又一次，表示动作或情况在一定时间或范围内重复出现。屡屡：屡次，常常， 再三，表示情况一再出现。频频强调出现的次数频繁，屡屡表达的次数频率不及频频。文 中表达的是次数多，频率高，故选“频频”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻或非常痛快。酣畅淋漓：指绘画、文艺 作品感情饱满，笔意流畅，情

24、感得到充分抒发。前者侧重意思的表达，后者侧重情感的宣 泄。此处搭配“展现”，显然不是情感宣泄，而是表达得充分，故选“淋漓尽致”。故选Bo【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病一为成分残缺，“三亿人”所属不明，“伟大成就”的主体错误，应在“中国”后 添加介词“以使“中国”成为“三亿人”的所属和“伟大成就”的主体，“冬奥会”成 为“带动”的状语。二为搭配不当，“冬奥会的舞台”是“传”的途径，用“以”不准确，应将“以”改为“通 过”，“传到”用词不当，应将“到”改为“遍二故选Co【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画线句本体为“世界各国”（190多个国家），喻体

25、为“190多条小船”，把世界各国的团结 合作比作“同在一条大船上”。国家与国家之间的各自独立，就如同各自在小船上一般，是 单独的个体；而国家之间的相互团结，则像共同乘上一艘大船，形成“同舟共济”的大团 体，具有相似性。比喻修辞的表达效果主要是形象生动，此处把抽象的世界各国选择孤立或团结比喻成具体 形象的小船与大船，更易理解；选段以议论为主，比喻说理使深刻的道理通俗易懂。（二）语言文字运用II21 .删改下面句子画线的部分，使它与前后面的句子组成对联。上联：遥望东南，建几处依山楼榭；下联：近看西北角，造起三间面临绿水的轩斋。下联应改为：上联：苟有恒，何必要五更就忙着起床三更才入眠O下联：最无益，

26、莫过一日曝十日寒上联应改为：【答案】.近看西北，造数间临水轩斋。.苟有恒，何必三更眠五更起。【解析】【详解】本题考查学生语言表达之仿写对联的能力。对联是字数相同，词性相同，结构相同，意义对称的原则对句。为了使前后字数相等，结构相同，意义对称，就得把“近看西北角，造起三间面临绿水 的轩斋”缩短，但缩写时一定得注意到前后句中词与词的对称。“遥望”对“近看”，“东 南”对“西北”，“建”对“造。“几处”应对“三间”，但“几”是虚指，因此将“三间” 改为“数间”，也是虚指；“依山楼榭”对“临水轩斋”，整合句子后即为“近看西北，造数 间临水轩斋”。“最无益”对“苟有恒”，“有”和“无”正反对；“莫过”对

27、何必”；一日曝十日寒” 对“三更眠五更起”，数字对。（三）语言文字运用III22 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。快递并非现代专属，古己有之。最早的“快递公司”出现在秦朝，主要是为了传递信 息和文书，称为“驿传”。到了汉朝，“驿传”逐渐走向成熟，：五里设邮，十里 设亭，三十里设驿或传；同时，政府还将所传递的文书按照不同等级由专人、专马按规定 次序和时间传递。到了隋唐时期，规模继续扩大，出现了以京城为中心，辐射 全国各地的格局，就连一些边远山区也设有“网点”。当然，既是“快递”，那在速度上肯 定有所要求。岑参在初过陇山途中呈宇

28、文判官中写道：“一驿过一驿，驿骑如星流；平 明发咸阳，暮及陇山头J可见，o【答案】形成一套完整的制度 “快递”业发展十分迅猛唐朝对快递速度要求很高【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。本题是嵌入型补写。解 答此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下 文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断，还要注意语言音节上的和谐及押韵。再从语 句内容方面考虑，在时间上、事理上注意先后顺序。还要在上下语句中找到相对应的信息。 语段主要讲述中国古代的“快递（业是按照时间顺序表述每个朝代的具体特点的。第 空，根据前文的“成熟”及后文的驿传的设置传

29、递文书的等级和传递规矩分析可知，空 格的内容应该是驿传有比较完整的制度规定；第空，从出现以京城为中心等内容看，空 格的内容应该是快递业务发展迅速；第空，从岑参诗歌的角度分析，空格的内容应该是 得出的结论，即唐代对快递速度要求很高。四.写作23 .阅读下面的材料，根据要求写作。人的一生以怎样的方式度过，是由自己选择的方向和价值决定的。今年64岁的张桂梅 膝下没有儿女，却是170多个孩子的“妈妈”，她推动创建了全国第一所免费女子高级中学， 她倾心倾力帮助民族地区师生、困难群众，将积蓄全部用于兴教办学、扶贫济困，用爱点亮 乡村女孩的人生梦想；10年前患上脊髓空洞症、体重仅25公斤、全身只有脖子以上部

30、位能 够有限活动的李娟手不能动，就用嘴咬住触控笔，一个字母一个字母地拼写，努力经营着自 己的微商小店，过去一年，通过电商销售水果超过40万斤，成了带动乡亲共同脱贫致富的 “电商CEO”以上材料对我们颇具启示意义。作为新时代青年人，你又该如何走好自己的人生路呢？请结 合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。【答案】例文：手掬繁华青春，躬行人生价值人生 价值是什么？无数人询问一生、探索真谛。在我看来，人生如舟、如树、如茶, 人生的价值在于使舟扬帆起航，如雷锋；在于使树枝繁叶茂，如高德荣；在于使茶芳香

31、沁人， 如当代青年。吾辈青年身处中华民族伟大复兴的重要关头，自当手掬繁华青春，躬行人生价 值！穿梭稻间繁华梦，粒粒结出温饱情一一人生价值在于笃于远志。“我心中有两个梦，禾下乘凉梦，覆盖全球梦。”袁隆平爷爷质朴而远大的梦想，诉说 了他最原始的初心，呼喊出他最博大的情怀。他带领自己的团队刻苦钻研、精心探索，不是 在实验田，就是在去实验田的路上。他曾寄语当代青年：“我就是一个农民，每个中国人往 上数三辈，都是农民，青年人要追究根本，树立远志，吃苦耐劳J如今，我们离袁爷爷的 梦想越来越近，水稻亩产破纪录高达1063. 9万斤，伟大梦想的实现指日可待，当代青年亦 当如袁爷爷，笃于远志，为中华民族伟大复兴

32、而奋斗！三尺讲台无限阔，托起希望放光芒一一人生价值在于甘于奉献。“苔花如米小，也学牡丹开”，基层教师心中也怀揣着无限梦想，也满怀对孩子们热忱 的爱，也一样点燃自己去照亮他人。扁担窄窄，却能挑起山乡的未来；板凳宽宽，亦可稳住 孩子们的心。前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课，80后教师张玉滚始终坚守自己初心，疾病 缠身仍稳步向前，无数次在大雨中奔进教室，背起学生，看到学生安全后，才发现自己的脚 下因崎岖不平的山路而刺得鲜血直流当代青年当如张玉滚，甘于奉献，为中华民族伟大复兴而奋斗！提灯持剑破迷雾，阳光普照人世间一一人生价值在于勇于担当。“生如逆旅，一苇以航”，青年人中也不乏英雄明星一一文能当北大学霸、

33、艺能拿合唱 冠军、武能作维和女兵的宋玺；在殿堂和田垄之间，依然选择后者的耶鲁大学毕业生秦珥飞； 不顾个人安危，成为百色女儿的北师大毕业生黄文秀；虽为新护士，却勇于请战、逆行为民 的杜富佳他们都是国之希望，在前人的启迪、引领下勇于担当，不怕困难，让青春在责 任中闪耀，让梦想在担当里绽放。当代青年当如他们，勇于担当，为中华民族伟大复兴而奋 斗！百年大党，栉风沐雨；许党之心，英勇无畏；报国之心，坚定不移；生如璞玉，如琢如 磨。在“船到中流浪更急，人到半山路更陡”的重要关头，让我们当代青年笃于远志、甘于 奉献、勇于担当，为实现中华民族伟大复兴，手掬繁华青春，躬行人生价值！【解析】【详解】本题考查学生写

34、作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料由两部分组成，第一句是总领句，明确指出人度过一生的方式是由所选择的方向和价 值决定的，旨在引导考生思考如何走好自己的人生路，才能彰显人生的价值。接着列举张 桂梅、李娟等事例：张桂梅将个人融入社会，用一颗奉献之心圆了众多山区女孩的上学 梦，实现了自我价值；李娟不惧困难，战胜身体的病痛，扬起奋斗之帆，在通往未来的路 上不断前行，实现自我的价值。当然，除此之外，坚定梦想、进取拼搏、担当作为等都可 以是我们选择的方向。写作任务部分，“作为新时代青年人”明确了写作者的身份；“你又该如何走好自己的人生 路呢”“结合材料”引导考生要在材料的基础上思考如何规划

35、自己的人生道路，彰显自己的 人生价值。行文构思上，可以先概述材料，引出自己 观点，也可以使用对仗、排比句式引出自己的 观点，如“风从水面划过，留下波光粼粼；鸟从空中掠过，留下悦耳鸣叫自然万物都 有其价值，而人生的价值，是雷锋于短暂人生中以无私奉献来诠释；是高德荣于享乐和受 苦中以选择回乡来演绎于中华民族伟大复兴重要关头，吾辈青年当点燃人生价值之 灯，照亮民族复兴之路”；接着从怎么做的角度围绕“大漠驼铃经几响，乐以青春付敦 煌一一以奉献铸就敦煌焕新生” “青山深处朗朗声，心血铺就出山路一一以奉献点亮 大山读书灯”一箫一剑平生意，身负狂名五十载一一以奉献助力科技再登峰”三个角 度举例论证；最后引用

36、名言收束全篇，明确当代青年的姿态，如“天下事，在局外呐喊议 论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。我辈青年，站在中华民族伟 大复兴的重要关头，自当掬坚持在手，向价值而行，绘就绚烂青春，补益壮丽山河”。发里一插，头一沉，对方也就明白“那个”是“没有办法”、“失望”的意思了。如果同样的 两个字用在另一表情的配合里，意义可以完全不同。（摘编自费孝通乡土中国）材料二：费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言，不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字，不免 过于片面简单了。费孝通先生还是外来者，对乡村人不够了解。他们真的不想学习文字？首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的

37、。其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需，即 使在乡土社会里也是这样。有句老话说“艺不压身。或者叫“技不压身”，认了字，也是多 了一门“艺”或“技”。比如，家里有人外出，写个信、念个信什么的。我在家读书的时候， 旧时代过来的老年人，基本上都不认识字，我就多次替别人念信、回信。再比如，如果做点 小生意，记个账本，也需要文字。我的一个乡村出来的同龄朋友，他的母亲与我母亲一样, 不认识字。他家里做点小买卖，他母亲一个人在家的时候，谁来买东西赊账，需要记下来谁 谁买的什么，欠钱多少，她就发明了一套记录符号来记账，只有她自己认识，多少年过去了 还不会认错。总之，即使在乡

38、土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语 言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。最后，如果认识了文字，也可以读些书，增加生活的趣味。虽然乡土社会有个书本不容 易，但只要识了字，有了书本就可以读了。（摘编自陈心想走出乡土一一对话费孝通乡土中国） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.费孝通认为文字在乡土社会毫无用处，对此，陈心想持相反观点，他认为文字在乡土社 会中也具有实用性。B.费孝通认为，文字是间接的说话，就因为它是“间接接触”产生的交流，所以文字传达 的情意是不完全的。C.陈心想通过列举写信、念信、记账等生活需求，来说明文字在乡土社会可以应不时之

39、需，是一门实用技艺。D.在陈心想看来，即便乡土社会的交流可以面对面，文字也因为它在传情达意上有独特的 作用，所以是被需要的。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.费孝通认为语言交流比文字交流更完善，所以乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要 文字也不想学习文字。B.由于文字是个不大完善的交流工具，所以随着电话、广播、传真技术的发展，书信文告 的地位日益下降。立意：1 .坚定梦想，砥砺前行。2 .选好人生路，实现出彩人生。3 .秉承奉献精神，弘扬时代担当。4 .心怀高洁志，勇攀青云峰。5 .俯瞰价值要义，仰观复兴星空。6,裁一缕奉献精神，谱一曲价值长歌。7 .以进取添力量，用担当展价值。

40、C.乡土社会是一个人们可以直接面对面接触的熟人社会，这促使文字交流不再成为一种必 不可少的交流方式。D.费孝通是从文字的弊端来论证文字在乡土社会的非必要性，陈心想则从文字的优点论证 文字是被需要的。3.根据材料内容，下列选项中哪一观点会是费孝通最认同的（）A.说一千道一万不如笔头寥寥语。B. 一切学问没有速成，尤其是语言。C.推心置腹的谈话就是心灵的展示。D. 口者，心之门户，智谋皆从之出。4 .请根据材料二，概括文字在乡土社会中的作用。5 .费孝通先生指出，文字的产生是因为人与人的接触有了时空的阻隔，文字的作用是代替 说话传达某种意义。材料一提到了文字传情达意的弊端。你是否赞同？谈谈你的看法

41、。【答案】1. C 2. A 3. C4 .文字能够彰显人的身份地位，被人尊重。文字作为一门技艺，可以应对一些特殊情况，比如写信、记账等。文字可以使人学会看书，增添生活趣味5 .示例1：赞同。我们日常的交流过程中，会用到面部表情、肢体语言、语音语调等辅助手 段来帮助我们传达内心的真实想法。而文字，往往舍掉了这些辅助的信息，不能够完整、准 确地表达出我们的内心想法。示例2：不赞同。正所谓，言有尽而意无穷。语言文字，能给我们留下丰富的想象空间，虽 然寥寥几语，道不尽所有，但却可以调动我们的向往和憧憬。也就有了别样的美感，而这是 日常口语所难以完成的。就像“面朝大海，春暖花开”，海子不需要面对面的为

42、你一点一点 地描述他所向往的那个世界，通过这简单的八个字，足以描绘一个温暖和煦的世界。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A. “费孝通认为文字在乡土社会毫无用处”错误，过于绝对。由原文“在乡土社会里不用 文字”“面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢”可知，费孝通 先生是认为在乡土社会里不用文字，文字在乡下用处不大，选项表达过于绝对。B. “就因为它是间接接触产生的交流，所以文字传达的情意是不完全的”错误。原文 是“文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于间接接触的原因，可见 “间接接触”不是文字传情达意不完善的唯一原因。D. “文字也因

43、为它在传情达意上有独特的作用”错误。原文是“即使在乡土社会里，文字 还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字更方便，就真的完全不需要文字了”，可见陈心想并未提及文字在传情达意上有独特作用。故选Co【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。A. “所以乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要文字也不想学习文字”错误，无中生 有。结合原文“在乡土社会里不用文字绝不能说是愚的表现了。面对面的往来是直接 接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢”可知，费孝通只是说文字在乡下用处不 大，并没说乡下人不想学习文字。故选Ao【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

44、A.表明语言不如文字，不合文意；B.表达学习语言或者学习其他学问不能速成，与文意无关；C.说明语言是表情达意的交流工具，符合费孝通的观点；D.并未提及语言与思维（智谋）的关系，不符合题意。故选Co题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。结合“首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的”可 知，文字能够彰显人的身份地位，被人尊重。结合“其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之 需，即使在乡土社会里也是这样。有句老话说艺不压身，或者叫技不压身，认了 字，也是多了一门艺或技比如，家里有人外出，写个信、念个信什么的。我在家 读书的时候，旧

45、时代过来的老年人，基本上都不认识字，我就多次替别人念信、回信。再 比如，如果做点小生意，记个账本，也需要文字”可知，文字作为一门技艺，可以应对一 些特殊情况，比如写信、记账等。结合“最后，如果认识了文字，也可以读些书，增加生活的趣味。虽然乡土社会有个书本不容易，但只要识了字，有了书本就可以读了可知，文字可以使人学会看书，增添生活 趣味。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。赞同。文字，丢失了面部表情、肢体语言、语音语调等许多信息，文字的信息含量在互动 中是很低的，甚至容易造成“误解”。同样一句话，用文字表达，跟面对面表达，对方接收 的效果和差异可能有天壤之别。因为

46、既看不到对方的表情、又听不到对方的语气，很容易 因为自己的猜测、单方向判断产生情绪，继而引发一场本不该发生的矛盾。尤其在开一些 有“危险”的玩笑时，更容易如此。我们日常的交流过程中，会用到这些辅助手段来帮助 我们传达内心的真实想法，而文字，往往舍掉了这些辅助的信息，不能够完整、准确地表 达出我们的内心想法。不赞同。正所谓，言有尽而意无穷，置于诗歌当中来释义，便是一首诗已经读完，仍然感 觉意味不尽，如余音绕梁，不绝于耳。诗的言尽之处，在于结句，因此，诗人创作时，多 在结句下功夫，以达到这种艺术效果。就像“面朝大海，春暖花开”，海子不需要面对面的 为你一点一点地描述他所向往的那个世界，通过这简单的

47、八个字，足以描绘一个温暖和煦 的世界。而这种言外余韵，不仅源于文字之外诗人丰富的情感，更源于文字之内的创作技 法。语言文字，能给我们留下丰富的想象空间，虽然寥寥几语，道不尽所有，但却可以调 动我们的向往和憧憬。（二）现代文阅读n阅读下面的文字，完成下面小题。馄饨不混沌陈峰吆喝声掀翻了村庄的寂寞。那是在吆喝什么？是兑糖客人的吆喝吗？不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗？也不像。 这口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，叽里呱啦，肯定是从很远很远的地方来的。大人在一旁说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是瘟话大人瞪一眼小 孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。”远远地望见摊主坐在小凳子上，将抽屉抽出推进，忙碌着。孩子们望着，不甘心，吸 一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了。这香味从何而来，谁都知道，是这摊子 带来的。不管了，不管了，去看看，到底是什么让人混沌了。河对岸阿红的娘刚生下弟弟，要 吃馄饨。阿红在馄饨摊边等待时，得意地东张西望。我迈着小步子围过去，想看个究竟。摊贩落手快得跟变戏法似的，还没等我看清楚，粉色团团已盛在碗中，清且醇香