《与元九书》中考文言文阅读试题2篇(含答案与翻译).doc





《《与元九书》中考文言文阅读试题2篇(含答案与翻译).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《与元九书》中考文言文阅读试题2篇(含答案与翻译).doc(4页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、与元九书中考文言文阅读试题(含答案与翻译)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。富贵不能淫孟子景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”与元九书(节选)白居易古人云:“穷则独善
2、其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。注释:仆虽不肖我虽不贤。所守者道,所待者时所坚守的是大道,所等待的是时机。陈力尽全力。雾豹藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。出处出,出仕;处,退隐。言而发明用语言阐发清楚。6.(2 分)下列加点词语解释有误的一项是A.往送之门,戒之曰 戒告诫。B.丈夫之冠也,父命之 命教导,训诲
3、。C.以顺为正者,妾妇之道也 正准则,标准。D.得志,与民由之 由缘由,理由。7.(2 分)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是A.一怒而天下惧 / 学而不思则罔B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 / 孤岂欲卿治经为博士邪C.妾妇之道也 / 不闻天子之诏D.独行其道 / 不独亲其亲8.(2 分)下面对酬乐天扬州初逢席上见赠赏析有误的一项是()A.首联写地点写时间,写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。B.颔联用典故,写自己孤身归来,物是人非,恍若隔世。C.颈联以“沉舟”“病树”自比,语多愤激,格调沉郁。D.尾联紧扣诗题,点酬答之意,表感谢之情,有共勉之趣。9.(2 分)对富贵不能淫理解不准确的一项是
4、()A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。C.文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。D.讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。10.(2 分)对与元九书理解有误的一项是()A.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。C.白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D.选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。11.(3 分)请用“/”给下面的句子断句。(断三
5、处)谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。12.(3 分)用现代汉语翻译下面的句子。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。【参考答案】6.(2 分)D (由:遵从)7.(2 分)A (A 前一个“而”表顺接,后一个“而”表转接。 B 都是表反问,难道; C 都是结构助词,的; D 都是代词,自己。)8.(2 分)C(颈联作者以“沉舟”“病树”自比,表现乐观豁达。)9.(2 分)C(以“妾妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则,并非大丈夫。)10.(2 分)B(作者写讽谕诗是表达“兼济之志”,写闲适诗是表达“独善之义”。)11.(3 分)谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义
6、也。12.(3 分)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。【参考译文】【乙】古人说:“不见用的时候就只顾自我修养,见用的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤,也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道,所等待的是时机。时机到来,就是作云的龙,搏风的鹏,生气勃勃,勇往直前。时机不来,就是深山的豹,远空的鸿,安安静静地,引身而退。仕进退隐,往何处而不怡然自乐呢?因此,我的志向是在造福于天下,我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道,以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗,表达的就是造福天下的志向;所谓闲适诗,表达的就是只顾自我修养的思想。因此,读了我的诗,就知道
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 与元九书 元九书 中考 文言文 阅读 试题 答案 翻译

限制150内