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1、观图识人观图识人(1)图中俩人是谁?俞伯牙俞伯牙 钟子期钟子期(2)他们正在做什么?伯牙在弹琴,钟子期正在倾听(3)你们是怎么知道的?课文哪一句道明了这两个人的特长?“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”(4)理解“善、鼓、听善、鼓、听”伯牙绝弦伯牙绝弦(xin)弹琴弹琴伯牙不再弹琴了伯牙不再弹琴了断绝断绝伯牙绝弦,伯牙绝弦,讲的是讲的是知音难求的一个故知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是期善于欣赏。这就是“知音知音”一词的一词的由来。后由来。后来来钟子期因病亡故,俞伯牙钟子期因
2、病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再弹琴了。意境。所以,终生不再弹琴了。作者简介作者简介伯牙伯牙 :名瑞,伯名瑞,伯牙是他的字,春牙是他的字,春秋战国时期楚国秋战国时期楚国郢都(今湖北荆郢都(今湖北荆州)人州)人,晋国的晋国的上大夫,春秋时上大夫,春秋时著名的琴师,被著名的琴师,被人尊为人尊为“琴仙琴仙”。历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的劝学篇:荀况的劝学篇:“昔者瓠昔者瓠(h(h)巴鼓瑟,巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六
3、马仰秣而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成连连。伯牙善鼓琴,钟子期伯牙善鼓琴,钟子期善听。善听。伯牙伯牙善善鼓琴鼓琴,钟子期,钟子期善听。善听。善:善于、擅长。善:善于、擅长。鼓琴:弹琴。鼓琴:弹琴。伯伯牙牙善善 鼓鼓琴琴,钟钟子子期期善善听听。擅长擅长善于善于弹弹 听出琴声的听出琴声的内涵内涵 伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏音乐伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏音乐 伯牙鼓琴,志在高
4、山,钟子伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:期曰:“善善哉,峨峨兮若泰哉,峨峨兮若泰山!山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善善哉,洋洋兮若江河!哉,洋洋兮若江河!”志在高山:心里想到高山。志在高山:心里想到高山。峨峨:高大。峨峨:高大。若:像,好似。若:像,好似。志在流水:心里想到流水。志在流水:心里想到流水。洋洋:广大。洋洋:广大。伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志在高山志在高山,钟子,钟子期曰:期曰:“善善哉,哉,峨峨峨峨兮兮若若泰泰山!山!”志在流水志在流水,钟子期曰:,钟子期曰:“善善哉,哉,洋洋洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志志在高山,钟子期在高山,钟子期曰:曰:“善善哉
5、哉,峨峨,峨峨兮若兮若泰山!泰山!”心里想着心里想着语气词,表语气词,表示感叹示感叹语气词,语气词,表示表示“啊啊”好像好像赞美高山 俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊!我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立好啊!我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前在我眼前!志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”赞美流水赞美流水 俞伯牙心里想到俞伯牙心里想到流水流水,钟子期说:钟子期说:“好啊!好啊!我仿佛看见了奔腾不息的我仿佛看见了奔腾不息的江河!江河!伯牙所念,钟子期必伯牙所念,钟子期必得之。得之。伯牙心里想的,钟
6、子期一定知道。伯牙心里想的,钟子期一定知道。我心有所念我心有所念,我的好朋友一定知道,这就我的好朋友一定知道,这就是知音。是知音。钟钟子子期期必必得得之之。伯伯牙牙所所念念,准确理解心里想的感悟知音感悟知音 无论伯牙弹无论伯牙弹琴的时候心里想琴的时候心里想到什么,钟子期到什么,钟子期一定知道他的心一定知道他的心意。意。激动,兴奋,喜悦,快乐激动,兴奋,喜悦,快乐心情心情:子期死,伯牙谓世再无子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦谓:说,认为。谓:说,认为。乃:于是,就。乃:于是,就。破琴:摔破琴。破琴:摔破琴。绝弦:断绝琴弦。绝弦:断绝
7、琴弦。复:再,又。复:再,又。子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世再无世再无知音,知音,乃乃破琴破琴绝弦绝弦,终身不,终身不复复鼓。鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世再无知音,世再无知音,乃乃破破琴琴绝绝弦,终身不复弦,终身不复鼓鼓。觉得断绝摔碎弹感悟绝弦感悟绝弦:钟子期死后,俞伯牙感到世上再也没有知钟子期死后,俞伯牙感到世上再也没有知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。伯牙善鼓琴,钟子期善伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期
8、曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。弦,终身不复鼓。俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙心里俞伯牙心里想到流水,钟子期说:想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我
9、的心中)琴声宛如奔腾不息的江河(流过我的心中)!”俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样?俞伯牙这个时候的心情怎么样?(悲痛)悲痛)为什么他这样痛苦?为什么他这样痛苦?(知音死了)(知音死了)(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢?为什么伯牙把子期视为自
10、己唯一的知音呢?因为只有子期听懂他的琴声,理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情?最后俞伯牙做了什么极端的事情?破鼓绝弦,终身不复鼓破鼓绝弦,终身不复鼓 这个故事,让我们感受到了伯牙和钟子期这对这个故事,让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水深的知音那种比山高比水深的 深情厚谊深情厚谊!总结:总结:这篇文章让我们感受到了什么?生活中我们这篇文章让我们感受到了什么?生活中我们应该怎样做?应该怎样做?伯牙绝弦伯牙绝弦这篇文章让我们感受到了古代这篇文章让我们感受到了古代语言的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,语言的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时更让我们感受到了朋友间
11、同时更让我们感受到了朋友间真挚的友情真挚的友情。在生。在生活中我们多一些活中我们多一些关爱帮助关爱帮助朋友,相信你的好朋友朋友,相信你的好朋友会越来越多!也希望你们以后会越来越多!也希望你们以后更加珍惜同学之间更加珍惜同学之间的友谊的友谊。伯伯 牙牙 学学 琴琴 春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成能引起欣赏者
12、的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,说罢,就摇船渐渐远离。就摇船渐渐远离。过了十天,成连先生还没回来。伯牙
13、在岛过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲高山到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲高山流水。流水。没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。
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