《从百草园到三味书屋》课件课件.ppt

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1、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋鲁迅鲁迅 原名周树人，原名周树人，字豫才，浙江绍兴字豫才，浙江绍兴人，现代伟大的人，现代伟大的文文学家、思想家、革学家、思想家、革命家命家。作品收在作品收在鲁迅全集鲁迅全集里，里，本文选自本文选自朝花夕朝花夕拾拾。鲁迅简介鲁迅简介 “朝花夕拾朝花夕拾”的意思是早上开的花，的意思是早上开的花，傍晚时把它捡起来。作者用这个名字说明傍晚时把它捡起来。作者用这个名字说明这是一本这是一本回忆往事的散文集。回忆往事的散文集。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋是一篇是一篇回回忆性散文忆性散文，作者回忆自己早年的生活。，作者回忆自己早年的生活。本文写于本文写于1926年，

2、当时作者年，当时作者45岁岁。你能读准下列划线字的字音吗？你能读准下列划线字的字音吗？确确凿凿 竹竹筛筛菜菜畦畦 渊渊博博 鼎鼎沸沸 倜傥倜傥蟋蟋蟀蟀 宿宿儒儒锡锡箔箔 觅觅食食（zo）（shi）（yun）（dng）（t tng）（shui）（s）（b）（m）（q）自主学习，整体感知自主学习，整体感知1、揣摩标题的含义，从题目中，我、揣摩标题的含义，从题目中，我们可以看出文章讲了什么？们可以看出文章讲了什么？“百草园百草园”“三味书屋三味书屋”点名全点名全文记叙的两个地方。文记叙的两个地方。“从从到到”表明文章是按表明文章是按“百草园百草园”在前、在前、“三味书屋三味书屋”在后的在后的时间和空

3、间顺序来写的。时间和空间顺序来写的。2、按、按“百草园百草园”在前、在前、“三味三味书屋书屋”在后的时间和空间顺序，在后的时间和空间顺序，将课将课文分成哪两部分？文分成哪两部分？全文分成两部分。全文分成两部分。第一部分（第一部分（19）记叙在百草园记叙在百草园的生活；的生活；第二部分（第二部分（024）记叙在三记叙在三味书屋的生活。味书屋的生活。让我们看看百草园让我们看看百草园和三味书屋是什么样子和三味书屋是什么样子的？的？突然发现，在我的想象中，绍突然发现，在我的想象中，绍兴竟然是黑白的，如白墙黑瓦的建兴竟然是黑白的，如白墙黑瓦的建筑、如乌篷船、如水墨画一般古朴筑、如乌篷船、如水墨画一般古朴

4、的山水路桥、如绍兴版画，甚至连的山水路桥、如绍兴版画，甚至连三味书屋，在我童年的阅读记忆中，三味书屋，在我童年的阅读记忆中，竟然也是没有彩色的。竟然也是没有彩色的。历史上绍兴名人辈出历史上绍兴名人辈出“三皇五三皇五帝，越占其二帝，越占其二”，传说中的舜皇和，传说中的舜皇和大禹在绍兴留下了许多足迹。越王大禹在绍兴留下了许多足迹。越王勾践在绍兴勾践在绍兴“十年生聚、十年教训十年生聚、十年教训”，其卧薪尝胆的故事已演化为富，其卧薪尝胆的故事已演化为富有民族特色的胆剑精神。北京中华有民族特色的胆剑精神。北京中华世纪坛的世纪坛的4 O个中华名人雕塑中，个中华名人雕塑中，绍兴名人占了四位，他们分别是王绍兴

5、名人占了四位，他们分别是王羲之、蔡元培、鲁迅、马寅初。当羲之、蔡元培、鲁迅、马寅初。当今中国科学院和工程院院士中，绍今中国科学院和工程院院士中，绍兴籍院士有兴籍院士有56名。名。鲁迅祖上的居所。从这栋建筑能看出鲁迅祖上的居所。从这栋建筑能看出江南大户人家的生活起居状况，和周家当江南大户人家的生活起居状况，和周家当年的繁盛。年的繁盛。大堂前，大户人家会客处大堂前，大户人家会客处 连接前院连接前院及后院的堂屋，及后院的堂屋，墙上的画像是墙上的画像是鲁迅的祖父、鲁迅的祖父、祖母与母亲祖母与母亲 书房书房阅读第阅读第1自然段，思考下列问题：自然段，思考下列问题：第一段中的第一段中的“似乎似乎”和和“确

6、凿确凿”矛盾吗？你是如何理解的呢？矛盾吗？你是如何理解的呢？“确凿只有一些野草确凿只有一些野草”是一般成人是一般成人的看法；用的看法；用“似乎似乎”是对成人的这种是对成人的这种看法加以否定，表达的是孩子的看法看法加以否定，表达的是孩子的看法“是我的乐园是我的乐园”，所以并不矛盾。，所以并不矛盾。第一部分写百草园是第一部分写百草园是“我我”的乐的乐园。体现在哪几个方面？园。体现在哪几个方面？三个方面：三个方面：1 1）有趣的动植物）有趣的动植物(2(2段段)；2 2）神奇的传说（）神奇的传说（3-63-6段段）；）；3 3）雪地捕鸟（）雪地捕鸟（7-87-8段段).).碧绿的菜畦碧绿的菜畦 光光

7、滑滑的的石石井井栏栏 高高大大的的皂皂荚荚树树（紫红的桑椹（紫红的桑椹嗯，没有结桑椹的桑树）嗯，没有结桑椹的桑树）有无限趣味的泥墙根一带，现在篆刻着有无限趣味的泥墙根一带，现在篆刻着从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋全文全文 菜畦、石井栏、皂荚菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首乌藤和木蚣、斑蝥、何首乌藤和木莲藤、覆盆子等莲藤、覆盆子等1414种景物。种景物。第二段作者写百草园都写了哪些景物？第二段作者写百草园都写了哪些景物？皂荚树桑桑 葚葚黄黄 蜂蜂叫叫天天子子斑斑蝥蝥覆覆盆盆子子何何首首乌乌根根木木莲莲藤

8、藤课文阅读与欣赏 这些景物是通过什么词语连在一起这些景物是通过什么词语连在一起的？的？用了用了“不必说不必说也不必说也不必说单是单是”的句式把诸多景物的句式把诸多景物连在一起。连在一起。以以“面面”烘托烘托“点点”，又以，又以“点点”映照映照“面面”，既完整，又生动。，既完整，又生动。百草园的自然景物和乐趣百草园的自然景物和乐趣菜畦菜畦石井栏石井栏皂荚树皂荚树桑椹桑椹鸣蝉鸣蝉黄蜂黄蜂叫天子叫天子静静态态动动态态低低高高 碧绿的碧绿的光滑的光滑的高大的高大的紫红的紫红的肥胖的肥胖的轻捷的轻捷的长吟长吟伏伏窜窜高高低低观察景物：观察景物：有序有序多角度多角度精选词语形容精选词语形容借助借助“准确的

9、形容准确的形容”即能表情达意即能表情达意 单是单是就有就有油蛉油蛉蟋蟀蟋蟀蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥何首乌藤何首乌藤木莲藤木莲藤木莲果木莲果何首乌根何首乌根覆盆子覆盆子低唱低唱弹琴弹琴声音声音翻翻按按喷喷动作动作缠络缠络像莲房像莲房臃肿臃肿拔拔像小球像小球又酸又甜又酸又甜形状形状摘摘动动物物植植物物中中间间结结合合叙叙写写人人的的活活动动味道味道拍拍百草园的自然景物和乐趣百草园的自然景物和乐趣阅读阅读36自然段自然段 给百草园增添了神秘感，给百草园增添了神秘感，丰富了它作为儿童乐园的丰富了它作为儿童乐园的情趣。情趣。美女蛇的故事在全文中的作用？美女蛇的故事在全文中的作用？阅读第阅读第7段，思考下列问题：

10、段，思考下列问题：作作者者先先写写百百草草园园冬冬天天的的“无无味味”，然然后后写写下下雪雪带带来来的的乐乐趣趣，这这是是什什么么写法？起什么作用？写法？起什么作用？以没有雪的无味来衬托下以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。雪带来的乐趣。先抑后扬，欲扬先抑。先抑后扬，欲扬先抑。雪雪 地面地面 短棒短棒 竹筛竹筛 秕谷秕谷 长绳长绳 人人 鸟雀鸟雀 找找出出表表示示捕捕鸟鸟动动作作的的词词，说说说说这些词的作用。这些词的作用。扫扫 露露 支支 撒撒 系系 牵牵拉拉看看罩罩 准确、生动、真切写出捕鸟地全准确、生动、真切写出捕鸟地全过程，也从捕鸟活动写出捕鸟时的兴过程，也从捕鸟活动写出捕鸟时的兴奋惊

11、喜之情，不点乐园，却乐在其中。奋惊喜之情，不点乐园，却乐在其中。写冬天的捕鸟活动有何意义？写冬天的捕鸟活动有何意义？前边写了春、夏、秋三季的景前边写了春、夏、秋三季的景物，这里再单写一下冬天的捕鸟活物，这里再单写一下冬天的捕鸟活动，正构成一幅百草园四季图。动，正构成一幅百草园四季图。百百草草园园夏秋的夏秋的美丽美丽景物景物不必说不必说:菜畦、石井栏、菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹皂荚树、桑椹也不必说：也不必说：鸣蝉、黄蜂、鸣蝉、黄蜂、叫天子叫天子单是单是就有就有油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首乌、木莲、覆盆子何首乌、木莲、覆盆子静物静物动物动物美女蛇的故事：美女蛇的故事：增添增添神

12、秘神秘色彩色彩冬天冬天有趣有趣的的游戏：游戏：拍雪人拍雪人捕鸟：捕鸟：扫、支、撒、系、牵、看、扫、支、撒、系、牵、看、拉拉 第第9自然段有何作用？怎样理解三自然段有何作用？怎样理解三个个“也许也许”句？句？这一段是记叙从百草园到三味这一段是记叙从百草园到三味书屋的书屋的过渡段过渡段。三个三个“也许也许”句，表达了对句，表达了对“家里的人要将我送进书塾家里的人要将我送进书塾”原因的原因的反复猜测反复猜测，说明说明“我我”是多么不愿是多么不愿离开百草园到三味书屋去离开百草园到三味书屋去。三味书屋三味书屋 三味书屋就位于鲁迅祖居地对面，隔着一三味书屋就位于鲁迅祖居地对面，隔着一条小街。条小街。旁边的

13、园子可能是学童们在课旁边的园子可能是学童们在课间或者趁先生睡着时戏耍的地方间或者趁先生睡着时戏耍的地方 三味书屋的生活的几个片段：三味书屋的生活的几个片段：a.问问“怪哉怪哉”虫虫这是不可以这是不可以的的b.学习生活，正午习字，晚上对课学习生活，正午习字，晚上对课c.逃课到小院子去被先生批评逃课到小院子去被先生批评d.师生一起朗读的情景师生一起朗读的情景e.课上的意外收获课上的意外收获画的进步不画的进步不小小4 4、从从文文中中找找出出写写三三味味书书屋屋环环境境的的句句子子，说说说说三三味味书屋的环境是怎样的？书屋的环境是怎样的？点拨：第点拨：第1010段的描写、第段的描写、第1717段的描

14、段的描写写 课文阅读与欣赏 5、书、书塾塾中的老中的老师是怎么样一个人师是怎么样一个人？（鲁迅的塾师寿镜吾）（鲁迅的塾师寿镜吾）1、外貌：、外貌：高而瘦的老人、须发高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜花白、戴着大眼镜2、性格：性格：方正、质朴、博学方正、质朴、博学6 6、童年的鲁迅对他的老师是什么态、童年的鲁迅对他的老师是什么态度？度？主要是敬慕先生，信服他渊博的知识，主要是敬慕先生，信服他渊博的知识，同时也很爱先生，因为学生虽然很调皮，同时也很爱先生，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。过是瞪瞪眼睛而已。7、旧时读书跟现

15、在有哪些不同？、旧时读书跟现在有哪些不同？1 1、先要行拜师之礼；、先要行拜师之礼；2 2、上课时，单独上生书；、上课时，单独上生书；3 3、课程只有读经、习字、对课；、课程只有读经、习字、对课；4 4、教材晦涩难懂；、教材晦涩难懂；5 5、体罚学生：打手心、罚跪。、体罚学生：打手心、罚跪。8 8、三味书屋有没有我们感兴、三味书屋有没有我们感兴趣的事？试举例说明趣的事？试举例说明:1 1、“怪哉怪哉”是怎么回事？是怎么回事？2 2、折腊梅花；寻蝉蜕；捉苍蝇喂蚂蚁；、折腊梅花；寻蝉蜕；捉苍蝇喂蚂蚁；3 3、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏4 4、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等

16、。、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等。三味书屋过渡过渡环境环境活动活动留恋留恋严肃严肃枯燥也枯燥也有趣有趣对对老老师师方正、质朴、方正、质朴、博学博学不回答我的不回答我的问题问题有戒尺不常用有戒尺不常用读书入神时学读书入神时学生可画画生可画画恭敬恭敬不满不满开明开明 倾注了作者儿童时代对自然的倾注了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的思想感情。幼稚、欢乐的思想感情。前后两个生活片段各倾注了前后两个生活片段各倾注了作者怎样的思想感情？作者怎样的思想感情？主主 题：题：作者正是在对百草园和三味书屋美作者正是在对百草园和三味书屋美好生活的回忆中，表

17、现了好生活的回忆中，表现了作者作者儿童儿童时代时代热爱自然、追求新鲜知识、天真热爱自然、追求新鲜知识、天真、幼稚幼稚、欢乐的心理。欢乐的心理。课外拓展，推荐书目课外拓展，推荐书目1、园里的植物园里的植物（周作人）（周作人）2、欣赏品味童趣、欣赏品味童趣母亲的童母亲的童年趣事年趣事。3、点击成长点击成长 毕淑敏毕淑敏4、朝花夕拾朝花夕拾，鲁迅，鲁迅自题小像自题小像灵台无计逃神矢，灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。我以我血荐轩辕。东京弘文学院毕业照东京弘文学院毕业照东京弘文学院毕业照东京弘文学院毕业照课课 外外 扩扩 展展自自 嘲嘲运交

18、华盖欲何求？运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。管他冬夏与春秋。从日本队回来后从日本队回来后 有的人有的人 作者：臧克家作者：臧克家-纪念鲁迅有感纪念鲁迅有感 有的人活着有的人活着 他已经死了；他已经死了；有的人死了有的人死了 他还活着。他还活着。有的人有的人 骑在人民头上：骑在人民头上：“呵，我多伟大！呵，我多伟大！”有的人有的人 俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。有的人有的人 把名字刻入石头想把

19、名字刻入石头想“不朽不朽”；有的人有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。情愿作野草，等着地下的火烧。有的人有的人 他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；有的人有的人 他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，骑在人民头上的，人民把他摔垮；人民把他摔垮；给人民作牛马的，给人民作牛马的，人民永远记住他！人民永远记住他！把名字刻入石头的，把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活

20、的人，他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。1949.11.1三味书屋三味书屋：“三味三味”取自取自“读经味如稻梁，读史味读经味如稻梁，读史味如肴馔如肴馔(zhunzhun)，读诸子百家，味如醯，读诸子百家，味如醯(xx)醢醢(hihi)”)”的古语。大意是：读四书五经之类味如吃米的古语。大意是：读四书五经之类味如吃米面面 ，读经典史籍味如吃喝佳肴美酒；而读诸子百，读经典史籍味如吃喝佳肴美酒；而读诸子百家学说之类的书家学说之类的书 ，则味如酱醋罢了，好比烹调中，则味如酱醋罢了，好比烹调中的佐料一样。的佐料一样。仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣：仁这东西很遥远吗？我仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了想得到仁，这仁就来了.是宣扬孔子哲学思想是宣扬孔子哲学思想“仁仁”的的上九潜龙勿用上九潜龙勿用：“上九上九”即初九，即初九，“潜龙勿用潜龙勿用”即即龙德而隐。意思是说，恶势力强大时，才高德重的龙德而隐。意思是说，恶势力强大时，才高德重的好人就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。好人就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。（是宣扬消极避世人生态度的）（是宣扬消极避世人生态度的）疑难的句子资料