子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 统编版高中语文必修下册.pptx

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1、 1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧”。情境导入情境导入情境导入情境导入论语先进子路、曾皙、冉有、公西华1.了解论语和孔子的思想等相关文学常识2.掌握文中重要的实词、虚词、句式等文言知识3.理解文本，背诵全文4.品味文中人物的对话、动作，理解志向和性格的一致性5.思考孔子“礼治”的政治理想，分析孔子评判学生的标准学习学习目标目标孔子，名 ，字 名，春秋末期鲁国人，家学派创始人，我国著名的政治家、思想家、教育家，被尊称为 。其思想核心是,政治上主张,鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。孔

2、子孔子丘仲尼儒至圣先师仁礼治论语论语是一部是一部体体散文集，是孔子散文集，是孔子的和的和所所辑录的孔子及其弟辑录的孔子及其弟子的言行录子的言行录。全书。全书篇，全面篇，全面反映了孔反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作于儒家思想的重要著作。语录语录 门人门人 再传弟子再传弟子 20 20 宋儒把宋儒把论语论语和和合称为合称为“四书四书”。大学大学 中庸中庸 孟子孟子 诗诗书书礼礼乐乐易易春秋春秋文学常识文学常识四书五经：四书五经：四书：四书：论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸五经：五经：诗诗书书礼礼易易 春秋春秋有教无类因材施教循循善

3、诱教学相长01论语先进:记录孔子教育言论和对其弟子的评论论语论语 饥馑饥馑 曾皙曾皙 哂哂 舞雩舞雩 铿尔铿尔 小相小相 沂沂冠者冠者 喟然喟然 俟俟 撰撰摄摄 比及比及 毋毋 侍坐侍坐莫春莫春 千乘之国千乘之国 重点字音重点字音lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwshmshng子子路、曾晳、冉有、公西华侍路、曾晳、冉有、公西华侍坐坐论语1子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。2子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”3子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”4夫子哂

4、之。5“求！尔何如？”6对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”7“赤！尔何如？”8对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”9“点！尔何如？”10鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”11子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”12曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”13夫子喟然叹曰：“吾与点也！”14三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”15子曰：“亦各言其志也已矣。”16曰：“夫子何哂由也？”17曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”18“唯求则非邦也与？”19“安见方六

5、七十如五六十而非邦也者？”20“唯赤则非邦也与？”21“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”子路、冉有、曾皙、公西华 侍 坐（由）（点）（求）（赤）侍奉尊长闲坐古人有姓、名、字以及号。对晚辈称名对平辈或尊辈称字解解题题他们就何话题展开对话？志向孔子问志四子言志孔子评志疏疏通通文文意意1子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。2 2子曰：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也。居居则曰：则曰：不吾知也！不吾知也！如或知尔，则何以哉？如或知尔，则何以哉？”因为指很短的时间介词,比第二人称代词不动词,用平日，平常那么，就有的人动词,用，做重点词汇重点词汇不吾知也不吾知也 毋吾以毋

6、吾以也也以以吾一日吾一日长长 乎尔乎尔则何以则何以哉？哉？【译文译文】（别人）不了解我 重点句子重点句子【译文译文】（人家）不用我了【译文译文】因为我年纪比你们大一点【译文译文】那么（你们）打算怎么做呢状语后状语后置句置句宾语宾语前前置句置句宾语宾语前前置句置句宾语宾语前前置句置句省略句【原文原文】1 1子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。2 2子曰：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也。居。居则则曰：曰：不吾知也！不吾知也！如或知尔，则何以哉？如或知尔，则何以哉？”【译文译文】子子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）

7、坐着。孔子孔子说：说：“因为我年纪比你们因为我年纪比你们大一些大一些，（人家）不用，（人家）不用我了我了。（。（你们）你们）平时常平时常说：说：没有人了解我呀！没有人了解我呀！假假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？”疏疏通通文文意意02（一）子路言志轻率的轻率的样子样子尔:助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”,的样子。重点词汇重点词汇 3 3子子路路率率尔尔而而对对曰曰:“千千乘乘之之国国,摄摄乎乎大大国国之之间间,加加之之以以师师旅旅，因因之之以以饥饥馑馑；由由也也为为之之，比比及及三三年年，可使有勇，且知方也。可使

8、有勇，且知方也。”夹夹接续接续连词连词,表表修饰修饰介词，介词，在在加在上面加在上面代词代词,它它,指千乘之指千乘之国国军队饥荒饥荒治理治理正道，指是非准则正道，指是非准则等到等到a.-v.回答介词,用,把介词,用,把a.-n.勇气重点词汇重点词汇微笑微笑4 4夫子哂之。夫子哂之。千乘之千乘之国：国：有一千辆兵车的中等国家。古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。师旅：师旅：指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。饥馑饥馑：指饥荒。五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑加之加之 以以师旅，师旅，因因 之以饥馑之以饥馑重点句子重点句子【译文译文】有（别国）军队来攻打它,接下来（国

9、内）又有饥荒。(加加)状语后状语后置句、省略句置句、省略句可使可使 有有勇，且知方也勇，且知方也【译文译文】可以使（他们）都有保卫国家的勇气，并且懂得做人的道理。(其其)省略句省略句【原文原文】3 3子子路路率率尔尔而而对对曰曰:“千千乘乘之之国国,摄摄乎乎大大国国之之间间,加加之之以以师师旅旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”4 4夫子哂之。夫子哂之。【译文】3子路不假思索地回答说:“一个拥有千乘兵车的中等国家,夹在大国之间,外有(别国)军队来攻打它,接着(国内)又遇上饥荒;(如果)我治理这个国家,等到三年以后,就可以

10、使人有保卫国家的勇气,而且还懂得做人的道理。”4孔子对他示以微笑。治理一个受大国侵略治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国而且遭受饥荒的千乘之国，保证保证三年内使人民勇于作三年内使人民勇于作战并懂得义理。战并懂得义理。子路（仲由子路（仲由）言志）言志有抱负，自信，有抱负，自信，却失之鲁莽、轻率。却失之鲁莽、轻率。志志：性格性格：v侧重强国侧重强国01（二）冉有言志5 5“求！尔何如？求！尔何如？”6 6对对曰曰：“方方六六七七十十，如如五五六六十十，求求也也为为之之，比比及及三三年年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。可使足民。如其礼乐，以俟君子。”怎么样怎么样名词名词的使动用的使动用法，使法，

11、使富足富足连连,表另表另起起一话题一话题,至于至于宾语前宾语前置句置句方圆方圆,纵横纵横连词连词,表选择表选择,或者或者代词,那连词,相当于“而”,表顺承等待等待【原文原文】5 5“求！尔何如？求！尔何如？”6 6对对曰曰：“方方六六七七十十，如如五五六六十十，求求也也为为之之，比比及及三三年年，可可使使足足民。如其礼乐，以俟君子。民。如其礼乐，以俟君子。”【译文译文】“冉有，你怎么样？冉有，你怎么样？”(冉冉有有)回回答答说说:“一一个个六六七七十十里里或或者者五五六六十十里里见见方方的的国国家家,(如如果果)我我去去治治理理,等等到到三三年年,就就可可以以使使百百姓姓富富足足。至至于于礼礼

12、乐乐教教化化,就就要等待要等待贤人贤人君子君子(来推行来推行)了。了。治理一个小国，治理一个小国，三年内使人民富足。三年内使人民富足。至于礼乐教化，还至于礼乐教化，还难办到。难办到。冉有（求冉有（求）言志言志谨慎小心谨慎小心,谦虚退让谦虚退让 志志：性格性格：侧重富民侧重富民02（三）公西华言志重点词汇重点词汇7 7“赤！尔何如？赤！尔何如？”8 8对对曰曰：“非非曰曰能能之之，愿愿学学焉焉。宗宗庙庙之之事事，如如会会同同，端端章章甫，愿为小相焉。甫，愿为小相焉。”胜任胜任,能做能做代词代词代词代词连词连词,表选择表选择,或者或者诸侯朝见天子n.-v.n.-v.穿礼服穿礼服n.-v.n.-v.

13、戴礼帽戴礼帽主持赞礼和司仪的官兼词,于此，在这些场合7 7“赤！尔何如？赤！尔何如？”8 8对对曰曰：“非非曰曰能能之之，愿愿学学焉焉。宗宗庙庙之之事事，如如会会同同，端章甫，愿为小相焉。端章甫，愿为小相焉。”【译文译文】“公西华，你怎么样？公西华，你怎么样？”（公公西西华华）回回答答说说：“我我不不敢敢说说能能做做到到什什么么，但但愿愿意意学学着着做做一一些些事事情情。宗宗庙庙祭祭祀祀的的工工作作，或或者者是是诸诸侯侯会会盟盟及及朝朝见见天天子子的的时时候候，我我愿愿意意穿穿着着礼礼服服，戴戴着着礼礼帽帽，做做一个小小的司仪。一个小小的司仪。”能在诸侯举行能在诸侯举行祭祀或会盟时担任祭祀或会

14、盟时担任一个一个“小相小相”。公西华（赤公西华（赤）言志言志谦恭有礼，谦恭有礼，娴于辞令。娴于辞令。志志：性格性格：v侧重以礼治邦侧重以礼治邦 03（四）曾皙言志重点词汇重点词汇鼓：n.-v.弹奏希：同“稀”，稀疏铿尔：铿的一声舍：放下而：连词，表顺承作：起身，站起来乎乎：和，跟：和，跟之：结构助词，的之：结构助词，的撰：才能何伤：何妨乎：语气词，呢亦：只是，不过莫春莫春:“莫莫”同同“暮暮”,暮春三月暮春三月既既:已经已经冠者冠者:加冠之人加冠之人(成年男子成年男子)冠冠:n.-v.:n.-v.加冠加冠童子童子:未成年的男子未成年的男子浴浴:洗澡洗澡,游泳游泳9“点！尔何如？”10鼓瑟希，铿

15、尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”11子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”12曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”乎乎：介词，在：介词，在风风：n.-vn.-v.吹风吹风咏咏：唱歌：唱歌而：连词，表修饰而：连词，表修饰虚指，几个虚指，几个二十三十四十五十六十七十八九十加冠而立不惑知天命花甲/耳顺古稀耄耋重点句子重点句子 异异乎三子者之撰。乎三子者之撰。(我我)状语后状语后置句、省略句置句、省略句【译文】（我）和他们三人为政的才能不一样。何伤乎？何伤乎？宾语前置句宾语前置句【译文】有什么关系呢？/何妨呢？浴浴乎沂乎沂，风，风乎舞雩乎舞雩【译文】在沂水里游

16、泳，在舞雩台上吹风状语后置句状语后置句重点句子重点句子冠者冠者五六五六人，童子六七人人，童子六七人【译文】（我和）几个成年人，带着一些少年定语后置句定语后置句9 9“点！尔何如？点！尔何如？”1010鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。异乎三子者之撰。”1111子曰：子曰：“何伤乎？亦各言其志也。何伤乎？亦各言其志也。”1212曰曰：“莫莫春春者者，春春服服既既成成，冠冠者者五五六六人人，童童子子六六七七人人，浴浴乎乎沂沂，风乎舞雩，咏而归。风乎舞雩，咏而归。”【译文译文】9 9“曾皙曾皙,你你怎么样？怎么样？”1010(曾曾皙皙)弹弹瑟瑟的的声声音音

17、渐渐渐渐稀稀疏疏下下来来,铿铿的的一一声声,放放下下瑟瑟直直起起身身来来,回回答说答说:“我和他们三人为政的才能不一样我和他们三人为政的才能不一样。”1111孔子说孔子说:“那又何妨呢那又何妨呢？不过是各自谈谈自己的志向？不过是各自谈谈自己的志向。”1212（曾曾皙皙）说说:“暮暮春春时时节节（天天气气和和暖暖）,春春天天的的衣衣服服已已经经穿穿在在身身上上，（我我和和）几几个个成成年年人人,带带着着几几个个少少年年，在在沂沂水水里里游游泳泳，在在舞舞雩雩台台上上吹风，唱着歌回家。吹风，唱着歌回家。”暮春时节，脱下冬衣，穿暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，上春衣，和几个成年人和几个成年人，带，带着

18、着几个几个少年，在沂水边洗洗澡，少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。歌回来。曾曾皙（点（点）言志）言志洒脱洒脱高雅高雅 从容从容淡定淡定志志：性格性格：v春游图春游图孔孔 子子曾皙曾皙子路子路冉有冉有公西华公西华公西华公西华（仲由）（点）（求）（赤）重点词汇重点词汇13夫子喟然叹曰：“吾与点也！”14三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”15子曰：“亦各言其志也已矣。”叹息的样子叹息的样子语气词，罢了语气词，罢了n.-v.n.-v.后出，后出，走在后面走在后面发语词赞成赞成重点句子重点句子夫三子者之言何如？宾语前置句宾语前置句【译文】他们

19、三个人的话怎么样？13夫子喟然叹曰：“吾与点也！”14三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”15子曰：“亦各言其志也已矣。”【译文译文】1313孔子孔子长叹一声说：长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！我赞同曾皙的想法呀！”1414子子路路、冉冉有有、公公西西华华都都出出去去了了，曾曾皙皙最最后后走走。曾曾皙皙问问（孔子）：（孔子）：“他们三个人的话怎么样？他们三个人的话怎么样？”1515孔子孔子说：说：“不过是不过是各自谈谈自己的志向罢了！各自谈谈自己的志向罢了！”孔孔 子子曾皙曾皙子路子路冉有冉有公西华公西华公西华公西华（仲由）（点）（求）（赤）与重点词汇重点词汇16曰：“夫子何哂由

20、也？”17曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”介词，用表领属的代表领属的代词，他的词，他的谦让谦让因此因此,所所以以人称代词人称代词,他他 为国以礼为国以礼状语后置句状语后置句重点句子重点句子【译文】用礼制治理国家。16曰：“夫子何哂由也？”17曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”【译文译文】1616（曾皙）说：曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？您为什么笑仲由呢？”1717（孔孔子子说说）：“治治国国要要用用礼礼，可可是是他他（子子路路）的的话话毫毫不谦让，所以不谦让，所以我笑他。我笑他。孔孔 子子曾皙曾皙子路子路冉有冉有公西华公西华公西华公西华（仲由）（点）（求）（赤）与哂夫 子 评 志（三

21、）：冉 有夫 子 评 志（四）：公 西 华重点词汇重点词汇18“唯求则非邦也与？”19“安见方六七十如五六十而非邦也者？”句首语气词，无实义国家国家大事大事同“欤”，句末语气词，表疑问，吗哪里见得哪里见得20“唯赤则非邦也与？”21“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”做做代词代词,指诸指诸侯侯a.-a.-n.n.小小相相谁谁a.-n.a.-n.大大相相连词,无实义,表转折18“唯求则非邦也与？”19“安见方六七十如五六十而非邦也者？”20“唯赤则非邦也与？”21“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”【译文译文】1818(曾皙说曾皙说):“冉有冉有讲的不是国家大事吗讲的

22、不是国家大事吗？”1919(孔孔子子说说):“哪哪里里见见得得纵纵横横六六七七十十里里或或五五六六十十里里（的的小小国国的的事事）不是国家大事呢不是国家大事呢？”2020(曾皙说曾皙说):):“公公西华讲的不是诸侯的大事吗西华讲的不是诸侯的大事吗？”2121(孔孔子子说说):):“宗宗庙庙祭祭祀祀,诸诸侯侯会会盟盟和和朝朝见见天天子子,不不是是诸诸侯侯大大事事又又是是什什么么呢呢?公公西西华华只只能能给给诸诸侯侯做做小小相相，那那么么谁谁又又能能给给诸诸侯侯做做大大相相呢呢？”孔孔 子子曾皙曾皙子路子路冉有冉有公西华公西华公西华公西华（仲由）（点）（求）（赤）赞哂与惜 孟武伯问子路仁乎？子曰：

23、孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。不知也。”又问。又问。子曰：子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋（即兵役和军政）也，由也，千乘之国，可使治其赋（即兵役和军政）也，不知其仁也。不知其仁也。”“求也何如？求也何如？”子曰：子曰：“求也，千室之邑，百乘之求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰（县长或大夫家的总管）也，不知其仁也。家，可使为之宰（县长或大夫家的总管）也，不知其仁也。”“赤也何如？赤也何如？”子曰：子曰：“赤也，束带立于朝，可使赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。与宾客言也，不知其仁也。”论语论语公公冶冶长长 子子路具有军事才能、冉有具有管理才能，公西华娴于辞令，善路具有军事才能

24、、冉有具有管理才能，公西华娴于辞令，善于搞外交。于搞外交。孔子为什么对子路之志“哂之?”赞赏坦率发言委婉批评 礼记:“长者不及,勿谗言.”“为国以礼,其言不让”对冉有和公西华的评价是:冉有态度谦逊,所谈也是国家大事,志趣可取.公西华多才善辨,言谈谨慎,态度谦虚,但甚是贬抑自己。孔子深知他的才干,“赤也为之小,孰能为之大?”指出应实事求是,对自己作出正确的估价 既不讲治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个发生在祭坛的场景。从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出自己的理想。有人理解为政治上的理想寄托，有人引申为道德上的修养追求，仁者见仁，智者见智。v从容不迫，逍遥洒脱。从容不迫，逍遥洒脱。曾皙“宁为

25、太平犬，莫作乱世民。宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，春秋之末，天下大乱天下大乱，不去，不去思考百姓的思考百姓的疾苦，以疾苦，以“仁仁”为本为本的思想就无从得以体现的思想就无从得以体现。孔子孔子的自由民主的自由民主 一一个大同世界的个大同世界的理想理想礼治礼治孔子的孔子的“志志”是什么？是什么？本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评，具体生动的表现了他们的思想、志以点评，具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格，在师生的言行交谈中可以感向和不同性格，在师生的言行交谈中可以感受

26、他们民主讨论、教学相长的和谐受他们民主讨论、教学相长的和谐氛围，突氛围，突出出地显示了儒家礼乐治国的共同理想地显示了儒家礼乐治国的共同理想。（一）通假字1.1.毋吾以也：毋吾以也：同同“已已”，停止，停止2.2.鼓鼓瑟瑟希希：同同“稀稀”稀疏稀疏3.3.唯唯求则非邦也求则非邦也与与：同：同“欤欤”，语气词，语气词4.4.莫春者：莫春者：同同“暮暮”文言知识文言知识归纳归纳1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。4、方六七十，如五六十。（二）一词多义连词，表假设，如果连词，表假设，如果连词，连词，表另起一话题，至于表另起一话题，至于连词，表假设，连词，表假设，或者或

27、者连词，表假设，连词，表假设，或者或者（1 1）如如1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希，铿尔4、尔何如（2）尔尔你们你们的样子，相当于的样子，相当于“然然”的样子，相当于的样子，相当于“然然”。你你1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩5、何伤乎（3）乎乎比比在在和、跟和、跟在在语气词语气词 表反问表反问“呢呢”1、以吾一日长乎尔2、毋吾以也3、则何以哉4、加之以师旅5、以俟君子（4）以介词介词 因为因为介词介词 用用动词动词 做做 、用用介词介词 用用 连词连词 而，表顺而，表顺承承 （5）为 1.由也为之：治理 2.愿为小相焉：做 1、宗庙之事

28、，如会同，端章甫2、鼓瑟希，铿尔3、三子者出，曾皙后4、浴乎沂，风乎舞雩（1）名词活用为动词穿着礼服，戴着礼帽。穿着礼服，戴着礼帽。弹奏弹奏最后出去最后出去吹风，乘凉吹风，乘凉（三）词类活用词类活用1 1、可使有勇，且知方也、可使有勇，且知方也2 2、赤也为之小，、赤也为之小，孰能为之大？孰能为之大？正道，是非标准。译成正道，是非标准。译成“做人的道理做人的道理”小的事情，大的事情小的事情，大的事情（2）形容词活用为名词形容词活用为名词1 1、子路率尔而对曰、子路率尔而对曰2 2、比及三年，可使足民、比及三年，可使足民回答回答使使富足富足（3）形容词活用为动词形容词活用为动词1、不吾知也2、毋

29、吾以也古代汉语的疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。3、则何以哉4、何伤乎5、尔何如古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。（四）特殊句式（1）宾语前置宾语前置2 2、异乎三子者之撰。异乎三子者之撰。译文：我和他们三位的才能不一样呀！译文：我和他们三位的才能不一样呀！（2）状语后置句状语后置句1、加之以师旅，因之以饥馑3 3、以吾以吾一日一日 长长 乎乎尔尔译文：用军队来请略它，接下来有饥荒译文：因为我年纪比你们大一点译文：因为我年纪比你们大一点4.4.浴浴乎沂，风乎舞乎沂，风乎舞雩雩译文：译文：在沂水里游泳，在舞雩台上吹风5.5.为为国以国以礼礼译文：用礼治理国家。译文：用礼治理国家。冠者

30、冠者五六人，童子六七人五六人，童子六七人译文：（我和）几个成年人，带着一些少年（1）定语后置定语后置1 1、可使有勇，且知方也、可使有勇，且知方也（其）（其）译文：可以使（他们）都有勇气，并且译文：可以使（他们）都有勇气，并且懂得做人的道理。懂得做人的道理。（3）省略句省略句2、毋吾以也、毋吾以也译文：（你们）不要认为我（年纪大译文：（你们）不要认为我（年纪大一点就不说了）。一点就不说了）。检测反馈检测反馈练习练习1下列加点字注音有误的一项是（）A千乘（chng）之国 因之以饥馑（jn）B以俟（s）君子 风乎舞雩（y）C端章甫（f）愿为小相（xing）焉D夫子喟（ku）然而叹曰夫子何哂（shn

31、）由也A Ashng或者或者2 2、下列各句中的、下列各句中的“如如”字，解释有误的一字，解释有误的一项是（）项是（）A A如（假如）或知尔，则何如哉如（假如）或知尔，则何如哉B B如（至于）其礼乐，以俟君子如（至于）其礼乐，以俟君子C C宗庙之事，如（至于）会同宗庙之事，如（至于）会同D D方六七十，如（或者）五六十方六七十，如（或者）五六十 A A如或知尔，则何以哉如或知尔，则何以哉B B可使有勇，且知方也可使有勇，且知方也C C异乎三子者之撰异乎三子者之撰D D浴乎沂，风乎舞雩浴乎沂，风乎舞雩宾前宾前省略句省略句状后状后状后状后3 3、说出下列句式、说出下列句式4下列语句的翻译完全正确的

32、一句是（）A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。译:子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐在一起。B以吾一日长乎尔，吾以也。译:不要因为我年纪比你们大一点,你们就不敢讲了。C为国以礼，其言不让，是故哂之。译：治理国家要用礼仪，（可是）他得理不让人，因此笑他。D安见方六七十如一六十而非邦也与？译：怎见得方圆六七十里或五六十里的就是国家大事呢？弟子站，孔子坐“得理不让人”改为“讲话不谦虚”怎见得方圆六七十里或五六十里的就不是国家大事呀？B B5 5下列加点字解释有误的一项是（）下列加点字解释有误的一项是（）A A摄（夹）乎大国之间摄（夹）乎大国之间 比比（比较）及三年（比较）及三年B B异乎三子者之撰（才

33、能）异乎三子者之撰（才能）何伤（妨害）乎何伤（妨害）乎C C吾与（赞成）点也吾与（赞成）点也宗庙会（诸候相见）同宗庙会（诸候相见）同D D其言不让（谦让）其言不让（谦让）孰（谁）能为之大孰（谁）能为之大A A（bb）比及）比及：等到等到6 6下列句子中没有通假字的一项是（下列句子中没有通假字的一项是（）A A不吾知也不吾知也B B莫春者，春服既成莫春者，春服既成C C鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D D以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也A A已已暮暮稀稀7 7下列划线的字词不是名词活用的一项是（）下列划线的字词不是名词活用的一项是（）A A宗庙之事，如会同，端章甫，

34、愿为小相焉宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉B B浴乎沂，风乎舞雩，咏而归浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C C三子者出，曾皙后三子者出，曾皙后D D子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 端：用整幅布做的礼服，用作动词：穿着礼服；端：用整幅布做的礼服，用作动词：穿着礼服；章甫：布制礼帽，用作动词：戴着礼帽。章甫：布制礼帽，用作动词：戴着礼帽。n.-v.n.-v.吹风吹风，乘，乘凉凉n.-v.n.-v.走走在后面在后面D D8在括号内解释下列句中的“方”或“与”。A夫子喟然而叹曰：吾与（）点也B方（）六七十，如五六十C唯求则非也邦与（）D可使有勇，且知方（）也 与，赞同与，赞同 方

35、，纵横方，纵横 同同“欤欤”呢呢，反问语气词反问语气词 是非准则是非准则 9 9、下列各句中加点的字不属于活用情况的一项（下列各句中加点的字不属于活用情况的一项（）A.A.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 B.B.鼓瑟希，鼓瑟希，铿尔铿尔C.C.三子者出，曾皙后三子者出，曾皙后 D D.加之以师旅加之以师旅D D1010、下列各句中不属于宾语前置的一项（下列各句中不属于宾语前置的一项（）A.A.以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也B.B.子曰：子曰：“何伤乎？亦各言其志也！何伤乎？亦各言其志也！”C.C.夫子何哂由也夫子何哂由也D.D.如或知尔，则何以哉如或知尔，则何以哉C C