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1、文村(3王麾者校级作学班节在扬州民间传说中，吃月饼与民族反抗、民族起义有密切关系，农民起义领袖张士诚为了反抗元末时期统治者的残暴统治， 于1353年在高邮起义，他利用中秋节向亲友们赠送月饼的机会, 在月饼中夹了起义的通知，约定各地义兵在中秋节同时举事。此 后，中秋节制作、互赠、吃食月饼便成了民间传统。有人便提议 并首创了带馅的月饼，把写明起义时间的字条藏在月饼馅里，分 送给大家。至今，扬式月饼的背面还贴有一小块方纸。然身 嫦学璨小1据说远在四 生性暴戾，不休 从昆仑山找来长 体恤子民，免于 轻如燕，飘飘然 娥进入广寒雪，成;善射，但 .生不老， 得知，为吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、 是
2、古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,彳先投月之神”，太阴娘4的礼制。在民间，每逢八月中秋,人有悲欢商合，月有阴阱圆,h缺此事古难全徂怂人长久，千里共婵娟。玉宇，高处不胜寒！起舞弄济影，何似在人间一转朱阁恢绮户M无眠。不应有恨，何事长向别时圆？年？我欲乘风归去，又恐琼楼水训歌头苏轼明月几时有？把酒间青天。不知天上宫阙，今夕是何儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月 饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为 家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。由dp毛由Cp由dp也中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。诗词鉴赏
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