【核心素养目标】人教统编版语文七下 第四单元 大单元整体教学 一等奖创新教案.docx

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1、【核心素养目标】人教统编版语文七下第四单元大单 元整体教学一等奖创新教案中小学教育资源及组卷应用平台凡人小事 第四单元 大单元整体教学 教学设计【教学目标与核心素养】单元目标：1 .掌握本单元重点字词和重点语句的含义，背诵文言文。2 .学习课文，从不同角度感受中华美德，以及时代对这些美德的 呼唤。3 .理解并体会作者蕴含在字里行间的思想感情，对内容和表达有 自己的感受和心得。4 .积累文言词汇，理解托物言志的写作手法。5 .学习选材的方法，体会选材对于写作的意义。6 .练习略读方法，拓展课外阅读。素养目标文化自信：唤醒中学生传承发扬中华优秀传统的意识，讲好中 华美德故事，提升社会责任感。语言运

2、用：学习有关宣讲的知识，锻炼在公开场合宣传表达的能 力。思维能力：学习并运用略读的方法，梳理四篇文章的主要内容， 并画出相应的结构图。审美创造：自主搜集有关“中华美德”的素材，可参考本单元的 写法，写一篇关于中华美德的故事。【教学过程】【整体感知】本册教材是依主题选择同质文本进行组元，因此教学时要关注选 文之间的勾连，适度体现单元整体教学思维。但是，备课时仍然要挖 掘单元内每篇选文自身独特的教学价值，形成篇与篇的差异互补。【单元导语】本单元以中华美德，修身正己为主题，选编了四篇文学作品，展 现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。注贤：贤者。本:根。善建不拔：意志坚定不移。直以 立身：凭着正直的

3、本性可以立身。中立不倚：处事正直，不偏不倚。 体:体悟。虚受：虚心接受。贞：坚贞。之：代词，指竹子。 实:充实。二、合作交流1 .交流阅读后的品德教育与思想启发。2 .根据阅读内容，分享“立意与选材”的阅读收获。3 .积累好词佳句，借鉴写作技巧。三、课堂练笔以晒晒我们班上的“牛人”为题，结合上次的写作提纲，认 真选取能够突出他或他们“牛”的材料，并注意材料的主次和详略。 写一篇为从字顺的作文，不少于500字。四、佳作分享1 .以小组为单位分享互评，每组推荐12篇佳作给老师评价。2.教师择优全班分享并现场点评，升格作文。【单元知识点】01略读，是提纲挈领地把握阅读材料的基本内容、主要思想和 技法

4、的阅读方式。不指读、需默读、可扫读，每分钟约400字。快速 且大量的阅读是增进快速思考力的最佳方式，可以培养专注力。文章略读三步骤：1、快速浏览2、圈出重点3、重览重点略读法的基本操作：主体+处境+做法+结果+启示。主题就是材料 当中的主要介绍对象；处境就是主体面临的问题或者他的身份；做法 是指他面对一些问题的时候采取了什么样的方式解决；结果是好是坏; 最后从中找到启示。略读要领：在书中找寻出“路标”即可。一般教科书或技术性书 籍，“路标”由章节大小标题所构成。读者只需要把它们过目一遍， 全书的大意就能略知一二了；无标题的书，可读每章中的第一段和每 段的第一句。此外，也可一页页地扫描，注意力集

5、中于重要字眼如斜体 字或粗体字等。如此就能很快地看完全篇，获得完整印象。02叙议结合即一方面叙述事件，一方面进行议论03托物言志所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法， 通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作 品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精 神、品格、思想、感情等。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。04记叙顺序顺叙：记叙顺序的一种，按时间顺序叙述故事情节和人物性格的 发展过程，行文自然流畅、脉络清晰。倒叙:记叙顺序的一种，把后发生的情节或结局提到前面来叙述， 常会设置悬念，引人入胜。05象征借用某种

6、具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚 的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味, 使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚 的感情。立德：略读，提炼品质（课时安排：3课时）核心任务略读四篇课文，概括文章大意，提炼文中的美德和品质。学习资源本单元四篇课文学习任务1 .学习略读的方法，梳理文章的主要内容；2 .通过聚焦评价性语句，理解人物形象、作者情感、主要观点等， 感受人物的可贵品质。1 .略读四篇课文，梳理文章的主要内容。参照叶圣陶先生二三 事的示例，填好每篇文章的“略读信息梳理表”，记录你通过

7、略读 所获取的信息。“略读”小贴士略读侧重于观其大略，粗知文章的大意。根据文体特征，记叙 性文本要了解故事的梗概，“什么人”“在什么地方”“发生了什么事” 等；论述性文本则是要重点把握作者的观点、思路等。略读的主要特征是选择性阅读。选择性阅读不能在只言片语上 纠缠，不必追求对所有细节都能理解，只要能以较快的速度粗知文章 大意即可，遇到不懂的字、词等都可以跳过，甚至还可以跳过某些内 容。在略读过程中，要注意阅读的效率，高度集中注意力，保持阅读 思路的顺畅。示例：叶圣陶先生二三事略读信息梳理表2 .选择性阅读，聚焦评价性语句，理解人物形象、作者情感、主 要观点等，感受人物的可贵品质。（1）阅读课文

8、，勾画出文中评价性语句（议论句），概括人物形 象、主要观点。阅读方法：关注段首句和结尾句。示例：“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人厚而深受感 动。”（叶圣陶先生二三事第3自然段段首句）这句话突出了叶圣 陶先生待人宽厚的伟大品格。“我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任（最 苦与最乐第1自然段结尾句）这句话直接提出作者的观点：负责任 是人生最大的苦。（2）小组内交流，教师巡视点拨。这些评价性语句（议论句）一般出现在所叙述的事例（事物）之 前或之后，或揭示人物的形象、品质，或表达作者的主要观点。（3）根据交流结果和点拨，完善自己的理解，感受人物的可贵 品质。叶圣陶先生待人厚，律己

9、严，不论是做人还是做学问，都可以称 为“人之师表”；“梨花”不仅开在驿路，更开在人心上，驿路梨花处 处开，雷锋精神代代传；负责任是最大的苦，尽了责任是最大的乐, 尽得大的责任，就得大快乐，尽得小的责任，就得小快乐；身居陋室 而安贫乐道；出淤泥而不染，洁身自好。不论时与地，中华美德光彩 熠熠。学习评价：1 .小组内交流”略读信息梳理表”，回顾总结不同文体的略读策 略。2 .结合选文表现的美德与生活经验，选定一种美德作为公益宣传 片的主题，说说你的选择理由。厚德：细读，学习写法（课时安排：3课时）核心任务细读课文，赏析重点语段，归纳写作学习元素。学习资源叶圣陶先生二三事驿路梨花短文两篇学习任务1

10、.细读课文，赏析重点语段，体会作者的情感，按要求展开讨论，并完成学习任务单；2 .比较、分析课文，从选材、组材、中心三个角度梳理课文的不 同写法，归纳写作学习元素。1 .细读叶圣陶先生二三事驿路梨花短文两篇三篇课文， 完成要求的重点语段的赏析，填写学习任务单。示例：驿路梨花品读“梨花”照应：“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林 里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”, 与前文误会“梨花是小茅屋的主人”相照应，梨花林与梨花姑娘相映 生辉，表达对她的赞美之情。同时照应文题，推动故事情节进一步发 展。叶圣陶先生二三事学习任务单驿路梨花学习任务单 品读“梨花”陋室

11、铭学习任务单爱莲说学习任务单2 .比较、分析课文，填写表格，从选材、中心、组材技巧三个角 度梳理课文的不同写法，归纳写作学习元素。要求：(1)结合重点语段的赏析与课文，独立梳理归纳“组材技巧” 的写作学习元素，补充表格；(2)小组内交流讨论；(3)班级分享，教师点拨；(4)结合分享成果与点拨，完善表格内容。3 材布局整合课(2课时)一、厘清结构，归纳素材4 、示例：叶圣陶先生二三事本文为表现了叶圣陶先生“待人 宽厚”和“严于律己”两方面美德，选择修改文章、送客、复信、会 上发言，和作文、做人力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁等事例。具体如下：第1自然段，谈写作本文的缘由和选材；第2自然段，总写叶

12、圣陶先生的品德有过人之处；第35自然段，详写叶圣陶先生为人宽厚的一面；第6自然段，从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面一一律 己严。第79自然段，谈学习和仿效叶先生品德的思考。2、学生对照事例，完成余下三文的素材整理归纳。二、选材方法，示例指导好的材料来自生活，来自读书，来自观察，来自积累。做生活的 热心人，勤观察，多思考。选取那些发生在自己身上的或身边的平凡 小事。这些事非常熟悉，写起来得心应手，写出来能给人以亲近感。关注时事，关注热点，多看新闻联播焦点访谈等节目， 拓宽自己的知识面，丰富自己的情感，磨练敏锐的观察力，从而使自 己善于从生活中积累一些与时俱进的材料选取材料的好坏与文章中心思想

13、的表达效果密切相关，选材要围 绕中心进行，材料要服从中心的需要，在选材时要注意以下四点：(1)选真实的。坚持从生活实际出发，选取自己最熟悉、感受 最深、能反映事物本质意义的材料。只有真实的材料才能被读者接受 和认可，才能使文章具有说服力和感染力。(2)选典型的。从可以表现中心思想的大量材料中进行选择和 提炼，力争做到少而精，材料要以一当十、以质取胜，而不是以多求 胜。(3)选新颖的。选择新颖的材料，并不是追求稀奇古怪的事情 和曲折离奇的情节，而是要选择那些有特色的。做到独辟蹊径，这“蹊 径”往往表现为一种与众不同的“视角:避免陈旧乏味。(4)选具体的。选材具体就是说选择的材料要具体，要让事实

14、说话，用真实说服人、打动人。具体的小事胜于空洞的大事，否则， 文章就会有骨架而没有血肉。“作文的外延与生活的外延相等”，作文与生活息息相通。叶圣 陶先生也说过：“生活就如泉涌，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭， 溪水自然活泼地流个不停。”因此，我们要用心观察生活，积累素材， 在选材时一定要精心挑选、严格选择，确保材料的真实、典型、新颖、具体。三、试列提纲，学以致用你的同学一定是各具特色牛气冲天吧！或许他们中有“数学大王”; 也有“音乐天才”；有“孝亲敬老的好少年”；还有“为校争光的运动 达人”请仔细筛选人选，认真选取能够突出他或他们“牛”的材料， 并注意材料的主次和详略，以晒晒我们班上的“牛人”

15、为题，试 着写出提纲。文本拓展读写课（2课时）一、类文阅读回顾“略读”方法，规定阅读时间。叶圣陶先生论阅读与写作的关系（节选）从前教人作文，别的不讲，只教把若干篇文章读得烂熟。我们且 不问其他，这读得烂熟的办法并不能算坏。读书就是要把一些成例化 为习惯。“通”与“不通”，见叶圣陶语文教育论集有些人把阅读和写作看作不甚相干的两回事，而且特别着重写 作，总是说学生的写作能力不行，好像语文程度就只看写作程度似的。 阅读的基本训练不行，写作能力是不会提高的。常常有人要求出版社 出版“怎样作文”之类的书，好像有了这类书，依据这类书指导作文， 写作教学就好办了。实际上写作基于阅读。老师教得好，学生读得好，

16、 才写得好。这样，老师临时指导和批改作文既可以少辛苦些，学生又可 以多得到些实益。阅读是写作的基础，见叶圣陶语文教育论集快乐是一种能力西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人 都追求快乐，但结果大相径庭。为什么因为快乐是一种能力。能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的 能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学 习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形 成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有 宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新 实践中做

17、了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”意思 是从身边的事做起，爱自己的亲人，进而与他人和睦相处，就可快乐起 来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人, 容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让人间的快乐、和 谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容 者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得 到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。世界上的事总是有一利就有一弊：沙中有金、玉中有石，这是事 物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两 点论”，世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前 与

18、后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到 点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会 向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。 有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了 定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云 舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信黄河之水无论转多少弯、遇多 硬的岩，照样奔腾到海不复还。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强 度，既坚硬无比，有难不知难，又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的 过程中，乐观主义伴始终。快乐是能力，能

19、力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦, 慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日 俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。一只空瓶子的温暖魏得强星期天，一家人购物回到小区，女儿把空的纯净水瓶子顺手放到 了垃圾箱旁。13岁的女儿是进步了，以前她可是随手乱扔。但我没 有表扬她，我想，这反倒是一个很好的教育机会。我不动声色，走过去把空瓶子又捡了起来，随手放进了我的手提 袋里。这是我的习惯，我不会把它们扔掉的，我家里不缺几个瓶子的 钱，但瓶子问题折射出来的是一个人的素养。今天，我更是要做给女 儿看的。我知道女儿会不屑一顾，还会说我老土。如今的孩子，把面子看 得很重要，穿名牌，吃

20、肯德基，而且会比着谁会浪费。不过我会用事 实告诉她，即使像有钱的比尔盖茨，在生活中也是反对浪费的。果然，女儿看到我的举动很吃惊，她竟然要把瓶子从我手提袋中 拿出来重新给扔掉。看女儿进入我设的圈套，我这才谆谆地教导她: “孩子，不是老爸吝啬，一只瓶子一毛钱，不值什么钱，但这也是钱， 节俭是从一个空瓶子开始的我等待着女儿的惭愧，或者向我道歉，或者默默地从我身边走开。 不想，她趁我不备，伸手把空瓶子从我手提袋里取了出来，回过头, 又重新把它放到了原处。没等我反应过来，她又轻快地跑到我身边, 拉着我的手臂撒娇：“爸，一个瓶子对咱们不算什么，但对一些人很 重要。咱小区每天都有一个捡废品的老人在这转悠，好

21、可怜哪！把瓶 子放在这里，她就可以轻松地拿走。我知道，她不是乞讨的，她是靠 劳动吃饭的”看着女儿清水般闪亮的眼眸，我忽然有些惭愧了。那个老人我是 知道的，每天靠捡一些废品养活自己，平时我见到她时，偶尔也会递 上一两块硬币，想着自己的慈善，会自我陶醉上好一阵子。我怎么没 有想到女儿说的这一层意思呢？帮助一个人，更主要的是给她劳动的 尊严。我没有说话，只是感激地冲女儿笑，夸她长大了。我看到，暖暖 的夕阳下，那只空瓶子稳稳地站在垃圾箱旁边，等待着一个真正需要 它的人。它带去的，有温暖，有尊严。养竹记白居易竹似贤，何哉竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔 者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空， 空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志； 君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之 为庭实焉。