14应有格物致知精神知识梳理试题练习题（部编版八年级下册）-八年级语文试题.docx

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1、第14课应有格物致知精神知识积累1、作者作品丁肇中（1936年1月27日）,美籍华裔物理学家，汉族，祖籍山东省日照市涛雒。生 于密执安州安阿伯。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子：JA|/粒子，并导致了一系 列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里 克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。2、写作背景本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣 誉奖时发表的演讲。3、文学常识格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于礼记大学。但大学未在其 后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与

2、“致知”这两个词汇而可供参照意 涵。现代汉语词典2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而 总结为理性知识”。4、主旨论题：中国学生应该怎样学习自然科学？论点：作者旨在倡导应有真正的格物致知精神，即培养学生的实验精神。不管研究自然科学, 研究人文科学或者在个人行动上都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真 相。5、写作手法（1）、道理论证一一讲道理（对“实验精神在科学研究中的重要性”的论述）首先得出：新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。然 后总结实验的三个特点：不是消极观察，而是积极的、有计划的探测的过程；不是毫 无选择的测量，

3、需要具体细致地计划；要有一个适当的目标，目标的选定靠实验者的判 断力和灵感。最后，连用两个“为什么”的句子作结，引人深思、发人深省。（2）事实论证一一摆事实：明朝大理论家王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例。（反面）通过实验了解竹子性质的事例；（正面）中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例。（反面）作者在美国大学学物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的 亲身经历。（反面）（3）、对比论证的作用：对比鲜明，突出强调了作者的观点。6、结构全文分四部分：第一部分（第1段）：提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（25段）：举例证明传统的中国教育的弊端是并不

4、重视真正的格物致知。第三部分（612段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。7、字词及应用：1 .下列注音有错误的一项是（）：A、丁肇（zhio ）中埋没（m6 ） 没（m6i）有B、彷徨（pang） （huang）C、相濡（ru ）以沫中庸（yong）儒（r。）家测量（liang） 孺（rU ）子D、华裔（yi ）论(lun)议论（ICin）2.下列成语书写有两处错误的一项是（）：A、劳民伤财 B、事必恭亲 C、绿草如荫 D、优柔寡断叹为观止 人才倍出 源远流长 袖手旁观恻隐之心 修身齐家 格物致知 无理漫骂不假思索 改弦更

5、章 各行其是 蜂涌而至3、下列句子中没有语病的一项是（）A.尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。B.我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。C.有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。D.只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。4、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。（1） .实验的过程不是毫无选择的（测试、测量），它需要有小心具体的计划。（2） .在今天，王阳明的思想还在继续地（支撑、支配）着一些中国读书人的头脑。（3） .因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真

6、理是“圣人”从内心（领悟、领会） 的。5.结合课文，细读下面句子，体会其中加点词语的作用。新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我探讨或哲理的清淡而求得。 我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判 断力。8、【2013年浙江嘉兴】综合性学习（8分）近年来，智能手机等触控式智能设备迅速进入人们的生活，并获得每个年龄段人的青睐一一 中国已迎来“触屏时代”。据报载，2013年全国约1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展 “触屏时代，我们如何应对”的综合实践活动。请你阅读，下面材料，完成相关任务材料一：中小学生网络使用情况调查表上网时间、年龄上网目的调查每天都上

7、平均每天上10岁以聊天交看动漫、电影玩网络学习、写项目网的学生网2小时前“触网”友下载音乐游戏日记博客所占 比例82. 9%70. 4%61%29. 1%49. 8%40%58. 3%另据报道，去年10月，我国某地未成年人劳动教养管理所公开一条数据，该所里未成年劳 教人员中，有80%曾沉迷于网络游戏。材料二：漫画无题材料三：端午节，中学生乐乐和家人一起吃饭看电视，期间她一直低头玩着手机，兴奋时还 笑出声来，旁若无人。母亲责怪她没和家人聊聊在学校的近况，埋怨道：“现在的孩子，一 个个都是手机不离手，到哪里一坐下来就开始玩手机，也不知道在玩什么。”父亲也感叹道: “唉，怪不得网上流行这样一句话一一

8、世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在 玩手机。（1）用简洁的语言概括材料一表格所包含的三条信息。（3分）（2）仔细观察漫画，写出其寓意。（2分）（3）给合上述三则材料，请你正确理解材料三画线句含义的基础上，以乐乐好友的身份, 写一段劝说乐乐的话。（3分）二、能力提局科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈 就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质， 就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖 手旁观就可以得到知识的。实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的

9、计划。特别重要的，是要有一个适 当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵 感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么 历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中 国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课 成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要注意的研究工作时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起

10、先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就一帆风顺了。但是事实并不是这样。一 开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备, 不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法一一以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。（选自应有格物致知精神）7 .语段所要论述的观点是 o8 .第自然段在语段中的作用是 o9 .作者说：“基本知识上的突破是不常有的事情”，“历史上学术的进展只靠很少数的人关键 性的发现”，其原因有三点：10 .作者说“王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑”，其具体表现是：11 .语段第自然段说“在这方面，我有个人的经验为证”

11、。其中的“这方面”是指：r12 .语段第自然段联系个人的经历进行论证，目的是为说明：中考链接【2013年广东省广州市】阅读下面文段，完成1317题。（18 .分）三种诸葛亮邓拓谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然有的人 对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛 亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大 概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可 避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们 在三国演义中看到的

12、所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就 变成了 “七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮 这个历史人物，可能有多种多样的面目。例.如，在陈寿的三国志中描写的，算是历史 家笔下的诸葛亮；在罗贯中的三国演义中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流 行于京剧舞台上的借东风等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的 诸葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在 汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切 人的聪明智慧

13、都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些, 而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安 排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的 会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会 有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、 民情风俗等等，并且有丰富的知识

14、，对于政，治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这 些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有 先见之明。误用马谡以致失守街亭，.这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们 评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！说一句公平话，在千变万化的新事物 面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要 看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一 种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应 该的。否则，就是

15、不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教 训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当 它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做 出某些判断，估计它们的发展前途。因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的程史第十五卷郭倪 自比诸葛亮的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。议论自负，莫敢近之。一日， 持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。后屡败

16、，倪自度 不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者 莫不拊掌像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然.而，这也证明， 冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。1962年3月（选自邓拓散文选集百花出版社，有删改）13 .下列说法，与原文不相符的一项是（）（3分）A.一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。B.在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。C知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。D. “事后诸葛亮”如果善于反思是有可能成为“事前诸葛亮”的。14,下列的说法，属

17、于作者观点的一项是（）（3分）A.诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。B.诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。C诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。D.在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。6下面两个句子,中“诸葛亮”的意思一样吗？请解释。（4分）谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。16 .文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。（4分）17 .有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到 更多请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。（

18、4分）【第14课】1、C 2、A无错误B事必躬亲人才辈出 改弦更张C绿草如茵 各行其是D无理谩骂 3、D 4、（1）.测量，因为“测试”是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量， 而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定，故用“测量二 （2）.支配， 因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用，而“支撑”是抵抗住压力使东西不倒塌或 勉强维持。（3）.领悟，“领会”一般与“精神”等搭配，“领悟”一般与“知识”等搭配。5.作者用“只能不可能”强调了实地实验对获得新知识的重要作用。作者用“不能 也不能”从两个方面否定了错误的做法，强调了 “我们要有自己的判断力:6. （8分）（1）中小学

19、生上网的两个主要目的是娱乐与学习。中小学生触屏、触网年龄 大大提前。超过八成的中小学生每天上网。（2）这幅漫画揭示的是现实生活中家庭教育存在的问题。孩子沉迷网络（玩电脑），家长只顾自己娱乐；只是一味地要求孩子认 真学.习（却没有为孩子树立榜样）。意符即可。（3.）参考示例：乐乐，手机游戏确实很好玩（很精彩），我也很喜欢，但我们也不能过度啊。长时间沉迷其中，既会伤害身体, 又会影响学习，还会淡漠亲人间的感情（疏远亲人间的心灵距离），甚至还可能会误入歧路, 你说呢？文段一：7.新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求得的。8.提出观点，总领下文。9.实验的过程不是消极的观察，而

20、是积极的，有计划的探测。 实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。作为整个探索过程的向导 的目标的选定，就要靠实验者的判断力和灵感。10.中国学生都偏向于理论而轻视实验, 偏向于抽象的思维而不愿动手。11.中国学生往往念功课成绩很好，考试都考得近一百分，但是面临着需要注意的研究工作时，就常常不知所指了。12.实验的重要性。13、B 14、A 15、两个“诸葛亮”不一样：指存在于人们设想中，并被人们当作先 知先觉、多谋善断的历史人物。指学习、效仿诸葛亮的后人。 16、（1）过于高傲自负， 使旁人难以亲近。（2）自以为是，遇到失败就消极落泪。17、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录， 在他的三国志中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的三国演义是文学作品， 为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略；甚至在京 剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文 学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。