《想念地坛》教学设计(江苏省市级优课)语文教案.docx

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1、想念地坛教学设计一、导语：投影我与地坛的片段当年的地坛是让失去双腿的史铁生获得重生信念，向死而生的地方，作为姊妹篇的想念地坛是否也传递着同样的情感主题呢？下面进入课文一二、文本研习读完本文中，我们发现地坛有一个特点-安静1、我们自由阅读文章的第19小节，找找地坛有着怎样的安静才让作者如此着迷呢？地坛的安静并非无声；也不是与世隔离清纯之气，悠远、浑厚；恒久而辽阔2、生一起朗读课文第二节。问：地坛里的景物有什么特点？明确：充满生机，富有生命力。（地坛荒芜但并不衰败，生命渺小但并不卑微，他们无言诉说生命的美丽，每一个个体生命都有属于自己的那 份生命的喜悦。）-我与地坛（谈谈你“安静”与“并非无声”的

2、理解，矛盾吗？）安静-远离喧嚣和嘈杂。并非无声-地坛里有着旺盛的生命力3、生齐读第4、5节问：为什么说安静也不是与世隔离的？-愤懑和妄想，盼念与惶茫往下找一找，面对如此烦乱的心情，安静的地坛又教我如何做呢？“我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风 朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静”-学会放弃（放弃了什么呢？）对肉身的放弃，不是对精神的放弃，惟一缕轻魂在园中游荡，意味着作者超越了身体残疾的痛苦，渴望得 到了精神上的解放和自由。放弃肉身的苦痛而让精神自由，和逍遥游异曲同工。当初的地坛，让他参悟了生死现在的地坛，让他明白了放弃是另一

3、种方式的自由放弃的同时让他找到了另一条路写作-写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”作者也给了写作一 个新的说法写作的零度4、你们是如何理解“写作的零度”的呢？“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺 望。”写作为什么要回归零度呢？（读13节片段）生自由回答去年在马里昂巴观众始终不知道男主角所说的事是他的臆想？还是真实的存在？等待戈多表现的是一个“什么也没有发生，谁也没有来，谁也没有去”的悲剧。作者举的两个例子你们有什么感觉？荒诞作者为何举这两个荒诞的例子？（读课文）与“零度的两个含义”相似荒诞感就是一个“生命本无意义，既然来了，就要给

4、他意义”的要求。作者还说“要看重荒诞，要善待它”为 什么呢？因为“必都是荒诞令你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难”写作的零度就是为了追寻生命的意义（重新过问生命的意义）5、写作回归零度没那么简单，写作的路上总有绊脚石。（举文中的话）写作成为博取荣誉、地位、资本的手段。（举孩子的例子ppt）人世间充斥着强力与阿谀，充斥着为了名声与浮华的争权夺利倘若写作面对如此困境，我们还能回望零度，回归生命的起点吗？所以我们要想念地坛，为什么？地坛还能告诉我们什么？柔弱（地坛是如何体现柔弱的呢？）“我曾注意过它们的坚强，但在想念里，我看见万物的美德更在于柔弱。”“把自己低到尘埃里，然后再开出花来。柔弱

5、胜刚也好，低到尘埃里也好，需要放弃强力、阿谀，不恭维、 不挟持” -张爱玲理解：放弃稍纵即逝的名声与浮华，放弃争权夺利的念头，安静地笑看风雨，不为外物左右，这种学会放弃、 顺其自然、淡然的心态就是柔弱。（又让人想到了逍遥游中的境界）“至人无己、神人无功、圣人无名”一逍遥游“柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态”理解：地坛的柔弱是一种谦卑，“天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能胜。弱之胜强，柔之胜刚”-道德经“行到水穷处，坐看云起时”一王维终南别业如果说上文中地坛的安静让我放弃的是肉身残缺的痛苦，那么此时地坛的柔弱让我放弃的是俗世的苟且,怀揣 谦卑之心,让灵魂安静，精神自由，回到写作的零度，追寻生命的意义。当转90。时y轴的安静和X轴的柔弱重合，并可无限延长，共同追寻生命的意义。6、那么作者在最后一段中的疑问“我在地坛吗？还是地坛在我”有答案了吗？全班学生读最后一段。（片段）正因为我已经在安静中，寻找到生命的意义和追寻的方式-一安静与柔弱曾经的地坛是昔日的圣地，现在的地坛是灵魂的圣坛（安静与柔弱），生命意义之所在！讨论：如果将我与地坛和想念地坛相比，它们的情感、主题相同吗？那么前者是作者参透生死的纪念，后者是作者超越死亡，对生命意义的进一步追寻了。如果说我与地坛 在生死问题上还在挣扎，那么想念地坛就是真正的逍遥了。