2023届潍坊高三二模作文“方圆的智慧”导写及范文.docx

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1、2023届潍坊高三二模作文方圆的智慧导 写及范文【原题呈现】23，阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人倡导圆，圆者，周密也，智不圆，则维漏百出；有人认同方，方 者，规矩也，行不方，则无以立身。方圆之间蕴含着无穷智慧。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这是一道典型的二元关系型作文题。方可以解释：自律，刚正，坚强，宁折不弯等；圆可以解释：变通，圆融，灵活等；但要注意，不可以解释为圆 滑”等含有贬义的词语。方与圆则表明了命题人对辩证思维的考查要求，考生在分析时， 既要

2、考虑单一面的意义和价值，同时要兼顾两者的辩证统一，因此，我们 既要看到对立，更要看到统一。方与圆只是比喻的说法，写作时要注意发挥想象与联想，将它们 与人生哲理联系起来，同时注意扩宽思维，不要仅仅局限在个人的发展上， 要注意联系历史和时事，由此及彼，由个人到社会、国家，甚至人类历史 的发展，这样才能展现写作者宽广的视野，渊博的知识。【作文素材】1 何方圆之能周兮?夫异道而相安。吾辈青年当以无数前辈为榜样, 即使身在井隅，也要心有阳光，方正做人。2 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时代在变，处世方式也 要变，吾辈青年要立足现实，开拓创新，圆通处世。3 一身报国有万死，双鬓向人无再青。吾辈青年

3、要传承美德，方正 做人，圆通处世，为国家奉献青春。4登高一呼群山应，从此神州不陆沉，青春如朝日，如有奔之萌动，如 利刃新发于硼。躬逢盛世，这是我们的时与势；万里踝蹑,这是我们的志 与任。作为新时代青年，我们生在红旗下，长在春风里，只有将方与 圆相统一结合，二者齐飞，方有祖国大美之明天，充满希冀之未来！5而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉 煌；蔺相如宽容廉颇，成就了 将相和”的佳话。6严于律己，方可茁壮成长。古之能成大事者，必能自律。如果没有王 羲之每日严格要求自己练字，从不间断，何来入木三尺的美谈？倘若 没有中国女排日复一日的严格要求自己投入训练，何来中国女排精神?如

4、果 库里没有严格要求自己每天投篮一千次，又怎么会开创篮球界的小球时代 呢？【优秀范文】1 .方圆之周兮，人生之至理易经曾言：穷则变，变则通，通则久。”诚如斯言，方与圆 皆是人生之大道，故我认为方是做人之本，“圆”是处世之道，只有 二者相互配合，方至人生之巅，故曰:方圆之周兮，人生之至理。（首段， 点明中心论点，照应标题，引用所给材料。）一日方，乃坚矣，做人之本也。古来无数圣贤心性至坚，且皆现 于自身英勇之行。且看瞿秋白我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的坚 定志向;看陈毅被困梅岭时取义成仁今日事，人间遍种自由花”的高声呐 喊;看夏明翰被困狱中，面临死亡时留下的的还有后来人”的千古嘱托;看 鲁迅先

5、生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铿锵誓言。此乃前人之 方，前人之志至坚，吾辈青年更应志向坚定，践行方一一这一做人之 本。（引用论证与排比论证）二曰圆，乃变矣，处世之道也。人生在世，我们在坚持正确观念 的同时，理应正视错误观念，学会变通，不能强硬碰撞，也不能一味逃避。 越王勾践在面对巨大失败时，没有选择消极沉沦，而是积极变通，卧薪尝 胆十余年，终得三千越甲可吞吴的盛况。但反观清政府，在面对西方 国家积极变革之时，不懂变通，选择闭关锁国，固守天朝上国观 念，终致近代中国百年屈辱历史。由此观之，吾辈青年也应学会变通，在 正确价值观的指引下践行圆一一这一处世之道。三日方圆之周矣，人生之至理也。人生

6、道路中，我们要找到方 与圆”的交叉点，并沿此方向不断前行，从而到达理想的终点。看清政 府不懂变通，固守封建观念，致列强侵华;看前苏联戈尔巴乔夫过度改革， 没有坚持本国基本的道路，导致苏联最终解体旦反观我国改革开放，建 立中国特色社会主义市场经济体系，促进了中国的飞速发展。吾辈青年诚 宜如此，既志向坚定，又学会变通，晓畅人生之至理。吾辈青年正处于中华民族伟大复兴的时代潮流之中，理应志向坚定， 以实际行动践行方，晓做人之本；也应学会变通，践行圆，知处 世之道。我们自荆棘丛中走过，自会坚定理想，不坠青云之志;我们于万丈红尘 中走过，也自会学会变通，不堕松鹤本性。我辈青年定会在中华民族伟大 复兴的蓝图

7、下，扶摇直上，为社会发展有一份光，发一份热。书声朗，琴声畅，莫负大好时光。践方行圆，知方圆之周兮， 人生之至理。2 .方圆之道，成就非凡人生自古以来，人们便对方与圆的奥秘产生了浓厚的兴趣。圆，代表周密, 意味着智慧与灵活；方，则象征规矩，体现了严谨与道德。方圆之间所蕴 含的无穷智慧，正是我们所应该探索与体悟的。孟子有云：得一善友，生活愉快。方与圆如同最好的朋友，相辅 相成。在人生的道路上，我们该如何在方与圆之间找到最佳的平衡点，以 实现非凡的成就？首先，在为人处事中，我们要用方的原则来约束自己。论语颜渊 记载：子曰：君子之道，务本也。本立而道生。孝悌也者，其为仁之 本与！。这里的务本便是方的体

8、现，意味着我们应当在做人处事 时遵循道德原则与规矩，方能树立信任与尊严。正所谓行不方，则无以 立身，我们在生活中不能缺少方的原则。然而，仅仅拥有方的原则是不够的，人生还需要圆融。孟子公孙丑 曰：孟子见公孙丑，公孙丑日：敢问仁者以力行乎？孟子日：仁 者，以智行。这里的以智行正是圆的精髓，意味着我们在生活 中应当追求圆融的处事态度，灵活应对各种问题。只有具备圆融之道，方 能在人际交往中游刃有余，化解纷争，减轻压力。那么，在方与圆之间，我们应如何保持平衡呢？这需要我们在生活的 点滴中不断摸索、实践与总结。正如庄子所言：道生一，一生二，二生 三，三生万物。我们要在方与圆之间寻求平衡，实现生活的和谐。在

9、寻找方圆之道的过程中，我们要时刻保持谦虚与敬畏之心。道德 经云：知者不言，言者不知。我们应当以谦虚的态度来面对人生， 时刻提醒自己在方与圆之间寻求平衡，从而实现非凡的成就。止匕外，在追求方圆之道的过程中，我们要善于借鉴前人的经验与智慧。 古人云：鉴于前贤之言，始知登峰造极之途。我们应当广泛阅读经典之作，汲取前人的智慧，了解历史的沉淀，以期在方与圆之间取得最佳的 平衡。实际上，方圆之道在我们的生活中随处可见。以建筑为例，古人在设 计中既注重规矩，又强调和谐。中国传统建筑中的斗拱、梁柱、琉璃瓦等 元素，既体现了严谨的方，又富有圆融之美，成为中华文明的瑰宝。同样, 在音乐、书法、绘画等艺术领域，方与

10、圆的融合更是为人所津津乐道。这 些方与圆的结合，正是我们应该学习的典范。总之，方圆之道是我们在人生道路上应追求的平衡与智慧。我们要在 为人处事中用方的原则约束自己，追求圆融的处事态度，借鉴前人的经验 与智慧，以期在方与圆之间找到最佳的平衡点。正如古人所言：取法乎 上，仅得中。在方圆之道的探寻中，我们需要不断地努力与实践，才能 成就非凡的人生。3 .方以立本，圆以为人方是做人之本，圆是处事之道。尚书中有言：直而温，宽而栗。” 方是人的节操，圆是人的豁达，为人更应外圆内方，刚柔并济，既有方 的性情，又有圆的修养。我们于尘世沉浮，务不应单纯选择圆”的 随波逐流，市价圆滑；也不应空有方的刚正不阿，直来

11、直去。将二者 融会贯通，方显人生智慧。常言道：尺有所短，寸有所长。人面对圆与方的抉择正 如捆秸杆：捆成圆形，方便滚动，省时省力，却无法堆砌，稍有不慎便会 倒塌，功亏一箫。而人如果空有圆滑处事，或许能够取得一些蝇头小利， 却注定无法长久积累，当意外发生时会便会万劫不复，终是竹篮打水一 场空；捆成方形，能够堆砌，却不够灵活，无法任意滚动，在堆砌的过 程里可能中道崩殂。人如果一味坚守方正,直来直往，不仅会被冠以 死板一根筋的名号，还会因不懂变通，不识人情世故而举步维艰。 由此可见。在为人处事中不能空有圆或方，而是要方圆兼备，视 情况而定。面对关乎自身人品的原则问题，应坚守底线，以方为剑，披荆斩 棘。

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。溯历史洪流，骁勇善战的岳飞将军为 人刚正不阿，以精忠报国作为人生信条，在被皇帝加以莫须有”的 罪名后，心知被小人秦桧陷害，仍甘愿赴死以表忠心，因正直忠诚而名扬 千古；反观秦桧，凭奸猾之计蛊惑皇帝，为达目的不择手段，葬送了王朝， 遗臭万年。方，是做人的底线，以方树德，以正束己，才能行稳致远。在人际交往中，应懂得变通，以外圆内方”的智慧处理问题。正如 条条大道通罗马，与其死板的走布满坎坷艰辛的漫漫长路，不如取巧 寻找近路。一代贤臣蔺相如面对廉颇的存心挑衅没有动怒，反而主动让路 避免争端，最终迎来廉颇负荆请罪，以圆滑变通赢取他人的尊重，这是他 审时度势、知人情世故的人生智慧。退一步海阔天空，以圆之道 避一时之争，化解矛盾的同时令对方心服口服，何乐而不为？方如利刃，可破层层困难;圆似坚盾，可挡重重祸患。方以 立本，圆以为人，方圆兼备，才能书写人生智慧，在尘世喧扰中勇敢无畏。