上海市松江区2023届高三上学期期末（一模）语文试题（解析版）.docx

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1、上海市松江区2023届高三上学期期末（一模）语文试题一、积累运用1 .按要求填空。（1），一夫当关，万夫莫开。（李白蜀道难）（2）固知一死生为虚诞，o （兰亭集序）（3）在大学之道中，用“, ”两句指出本末始终的道 理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。K答案H （1）剑阁峥喋而崔嵬（2）齐彭殛为妄作 王羲之 （3）物有本末 事有终始2 .阅读下面的材料，按要求选择。（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）全球一体化的经济发展会给人们一种新的生活方式和新的文化观念，o，O在传统的基础上进行创造性的发展。我们把这种 行为叫作文化自觉，这就是自知之明。我们的任务就是把这些

2、好的传统从生活中提炼出来并有意识地发扬它和继承它但真正传统好的东西不会完全走掉的让大家意识和理解到我们有些什么样的、应该保留的优秀传统A.B.C.D.（2）小松在学完必修下册第四单元“信息时代的语文生活”后，他针对当下新媒体时代信 息真假难辨的现实，以表格形式梳理了 “辨析虚假信息”的方法，请你帮他补充完整。分析维度特点新闻标题虚夸，标新立异，耸人听闻信息不明，如“据说”“据透露”内容与表述 逻辑不清新闻效果紧跟社会热点，博人眼球发布平台多为自媒体发布或转发本题要求写推荐语，要符合推荐专栏的主题。根据主题“理解”可知，栏目中的文章应该是介绍理解，展现人与人相互理解、尊重，从 分歧走向认同的经历

3、。而本文中作者一开始对母亲的看法是“她离开时，我没掉一滴眼 泪。往后的两三年时间，我确乎不甚伤心” “我跟母亲是截然相反的。每每想到母亲孱弱 而空度的一生，我便有一种难以释怀的遗憾”“母亲去世时，我刚刚二十九岁，自信膨胀 在健康饱满的身体里，便常以一个强者的姿态怜悯着母亲的羸弱和无能，暗自庆幸自己与 母亲的不同”。到后面经过多段经历，才最终理解了母亲，认识到母亲是一个要强、勇敢 的人。所以，推荐语中就可适当简介作者逐渐深入理解母亲的过程，以展现“理解”主 题。“成长”在这里不仅指身体的成长，也指心灵的成长；不仅可指某一个个体的成长，也可 以指其他人或某个群体的成长。若将文章推荐到此栏目，则可侧

4、重介绍“我”在不断深入 认识母亲的过程中同样在成长有关的内容。比如“我”在重新认识母亲的过程中，对母亲 的感情也越来越浓烈，这体现了 “我”在情感上的成长。止匕外，“我”在不断认清母亲其 实是一个要强、正直勇敢的人后，“我”也认识到拥有同一血脉的自己也应该像母亲一样 正直勇敢。这里体现的也是“我”的成长。阅读下面诗歌，完成小题。短歌行赠王郎司直王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀！我能拔尔抑塞磊落之奇才。 豫樟翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。西得诸侯棹锦水，欲向何门跋珠履？ 仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣！ （备注U王郎曾为司直，今不得志，欲西上成都谒当事，求一职。王郎别公往成都

5、，公 于其临行时，作此以劝之。豫樟：豫、樟。两种高大的乔木名。12 .以下古诗选集中，最有可能收录本诗的一首是（）A.古诗源B.古诗菁华C.随园诗选D.近体诗集13 .对诗歌用典分析不正确的一项是（）A. “酒酣”：这里借助“酒酣”，写出了王郎意气奋发，拔剑起舞，唱出慷慨悲歌。B. “跋珠履”：古有穿珠履见赵使，此处告诫王郎不要为了 “跋珠履”而奔走权贵之门。 C.“仲宣楼”：语出王粲登楼赋所登之楼为“仲宣楼”，以此点明送别之时，之地。 D. “青眼”：晋阮籍待贤者以青眼，借此希望王郎能够遇到知己来施展自己的奇才。14 .结合全诗，分析诗中所寄寓的情感。K答案U 12. B 13. A 14.

6、诗人送别王郎，寄寓深沉。诗中写王郎拔剑起舞，斫地悲歌的不得志之意，诗人用“我 能拔尔”对他表示了劝慰之情；又用夸张的笔墨写王郎奇才，认为他一定能“得诸侯”“跋 珠履”，表现了对友人的赞赏、肯定和鼓励；送别之处春色盎然，反衬出离别的愁绪；最后 在对友人的厚望中，又表现自己年老体衰壮志未酬的悲哀之情。K解析】K12题详析R本题考查学生对古代文学常识的掌握能力。A.古诗源是清人沈德潜所编的一部唐以前的历代诗歌选集。本首诗的作者是杜甫，属 于唐代诗人。故古诗源不可能收录该诗。C.随园诗选是选编的袁枚的诗歌，不可能出现杜甫的诗歌，故随园诗选不可能收 录该诗。D.近体诗集所选的应是近体诗，而本诗属于歌行体

7、，属于古风范畴，故近体诗集 不可能收录该诗。故选BoK13题详析H本题考查学生对诗歌中典故的理解能力。A. “这里借助酒酣，写出了王郎意气奋发”分析错误。从诗中“歌莫哀”可知，此处 王郎的情绪是悲愤的，并非意气奋发。故选AoK14题详析U本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。上半首（前五句）表达劝慰王郎之意。王郎在江陵不得志，趁着酒兴正浓，拔剑起舞，斫 地悲歌，所以杜甫劝他不要悲哀。当时王郎正要西行入蜀，去投奔地方长官，杜甫久居四 川，表示可以替王郎推荐，所以说“我能拔尔”，把你这个俊伟不凡的奇才从压抑中推举 出来。下面二句承上，用奇特的比喻赞誉王郎。诗中说豫、章的枝叶在大风中摇动时，可 以动摇太阳

8、，极力形容树高。又说鲸鱼在海浪中纵游时可以使沧茫大海翻腾起来，极力形 容鱼大。两句极写王郎的杰出才能，说他能够担当大事，有所作为，因此不必拔剑斫地， 徘徊起舞，可以把剑放下来，休息一下。下半首（后五句）抒写送行之情。诗人说以王郎的奇才，此去西川，一定会得到蜀中大官 的赏识，却不知要去投奔哪一位地方长官。送别时已是春末，杜甫用钦佩的眼光望着王 郎，高歌寄予厚望，希望他入川能够施展才能。最后一句由人及己，喟然长叹道：王郎啊 王郎，你正当年富力强，大可一展宏图，我却已衰老无用了！含有劝勉王郎及时努力之 意，又表现自己年老体衰壮志未酬的悲哀之情。阅读下文，完成小题。材料一：董其昌，字玄宰，籍松之上海。

9、公十三出就试，见赏于郡侯洪溪衷公，才名籍甚。规摹古帖楷书，已得纵观项子京家藏晋唐真迹，自此不向碑版上盘桓，直悟入用笔用墨三 昧，且旁通绘事矣。客更国量底最应遍辄壁维使专精主业J自此试辄冠军一食饱 有太学范尔孚者，捐资助公游北雍。戊子秋闱，公名在第三，已丑名在第二，选读中秘 书。馆师田中台殁公匍匐数千里舆其榇送还闽中。凡六年，起湖广提学副使。甫试毕，乞致仕。家食二十余年。中原士大夫气节理 学，分门立帜，公不喜附丽为名高；亦绝不露纤毫抵悟之迹。即户外以干旄至，以问奇 至，欣然应之；而书画诗文，则渐老渐熟，几有“古人不见我”之恨。癸酉，上特拜公礼部尚书，掌詹事府事。既陛见，班行中额手相庆，曰：“此先

10、朝 凤麟，出而瑞世，安可当吾辈而失之！ ”于是肩摩踵接，幸沾公色笑为快，而祈请词翰 者，亦无虚日。余寄声公曰：“公向国王城舍中，以笔墨说法，今可洗足收钵矣！况趋朝 陪祭，颠倒衣裳，其匍匐更有百倍于此者耶？ ”公报曰：“人之念祖，谁不如我？我将藉 手以徼地下光。子视我岂恋恋一官者？”乃思请辞。时上御下严，乞骸骨者，不讶其有所 避而去，则疑其有所托而逃；独公一再乞，一再留，凡六疏，温旨仍赐驰驿，听公还。盖 公以礼自处，而上亦以进退大臣之礼处公。予迎之舟次，公笑曰：“今而后，始知我与 子，两相期无愧心；两相见无愧色矣。”公北归时八十有一，精采健旺，须眉飒飒，有神仙霞举意。对客谈笑，竟日忘疲， 不知其

11、老之将至。丙子仲冬九日，忽痰作，不三日而逝。节选自明代陈继儒陈眉公先生全集（有删改）材料二:崇祯四年起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞休，诏加太子太保致仕。又二年卒,年八十有三。赠太子太傅。福王时，谥文敏。 节选自明史董其昌传15.写出下列加点字在句中的意思。（1）甫试毕（2）竟日忘疲（16.为下列句中加点字选择正确的解释。（1）亦绝不露纤毫抵悟之迹（） A.抵触B.抵挡（2）我将藉手以徼地下光（）*A.抚慰B.借助C.遮蔽C.稍有所得）D.抵消D.帮助17 .把第段画波纹线句译成现代汉语。客以笺扇求者，其父见辄擘碎之，使专精本业。自此试辄冠军。18 .给第段画线句加上三处句读，请用“/”标识

12、出这三处合适的位置。 馆师田中台殁公匍匐数千里舆其榇送还闽中19 .材料一第段和材料二都记载了董其昌“上疏乞休”，分析两文写法的不同。20 .材料二董其昌谥号“文敏”，联系材料一推断其得此谥号的原因。R答案15.刚、才、始 整日、一整天16 .A B17 .有一些人想用信件和扇面来求取董其昌的字画，董其昌的父亲看到就用手撕碎了这些信 件和扇面，想让他专心精进自己的本业。从那以后，董其昌只要考试就一定得第一名。18 .馆师田中台殁/公匍匐数千里/舆其榇/送还闽中19 .乙文是史书，简洁明了，记载董其昌上疏乞休的事实，没有褒贬。甲文是行状，具体详细，记载了董其昌在京中受到追捧，我作为朋友的规劝，董

13、其昌反复上 疏和最终得以致仕的经过，塑造了董其昌淡泊功名的人物形象，也用京中人的追捧和皇帝的 再三挽留，侧面刻画了董其昌名重天下的特征。20 . “文敏”的意思是博学聪敏、敏而有德。甲文中董其昌年少受学，博览名家字帖，书画造诣精深，思想和艺术都有很高的成就；董其 昌千里送馆师灵柩回乡的厚道仗义、为京中人追捧和皇帝的重视却多次请辞归乡的淡泊名 利。K解析0 5题详析本题考查学生理解文言实词含义的能力。甫：刚、才、始。句意：刚考试完毕。竟日：整日、一整天。句意：整天不知疲倦。K16题详析H本题考查学生理解文言实词含义的能力。抵悟：抵触。句意：也绝不显露丝毫抵触的迹象。故选Ao藉：借助。句意：我是想

14、借助我的才华求得荣耀祖先。故选BoK17题详析R本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。重点词；“客以笺扇求者”，定于后置句；“辄”，就；“擘碎”，撕碎；“专精”，专 心精进；“冠军”，第一名。K18题详析R本题考查学生文言文断句的能力。句意：学馆中老师田中台去世，董公奔走数千里，用车护送灵柩回老家闽中安葬。“馆师田中台殁”主谓结构，句意完整，单独成句，后面断开；“公匍匐数千里”，主谓结构，“数千里”为补充说明距离长短的，后面断开；“舆其榇”动宾结构，省略主语“公”，后面断开；“送还闽中”，动补结构，省略主语“公”，单独成句。K19题详析H本题考查学生分析文章文体特征的能力。乙文，“屡疏乞休，

15、诏加太子太保致仕”，简洁明了地记载董其昌上疏乞休的事实，没有 褒贬。因为乙文选自明史董其昌传，是史书，所以叙事简洁明了。甲文第三段，“此先朝凤麟，出而瑞世，安可当吾辈而失之！ ”“余寄声公曰：“公向国 王城舍中”“子视我岂恋恋一官者”“独公一再乞，一再留，凡六疏，温旨仍赐驰 驿，听公还”，详细记载了董其昌在京中受到追捧，我作为朋友的规劝，董其昌反复上疏 和最终得以致仕的经过，塑造了董其昌淡泊功名的人物形象，也用京中人的追捧和皇帝的 再三挽留，侧面刻画了董其昌名重天下的特征。甲文是行状，是叙述死者世系、生平、生 卒年月、籍贯、事迹的文章，故叙事具体详细。K20题详析H本题考查学生理解文章内容，筛

16、选概括信息的能力。谥号“文敏”的意思是博学聪敏、敏而有德。结合“才名籍甚” “纵观项子京家藏晋唐真迹”“试辄冠军”“中原士大夫气节理学，分 门立帜，公不喜附丽为名高” “书画诗文，则渐老渐熟，儿有古人不见我之恨”可 知，原因有“董其昌年少受学，博览名家字帖，书画造诣精深，思想和艺术都有很高的成 就”；结合“馆师田中台殁，公匍匐数千里，舆其榇，送还闽中” “肩摩踵接，幸沾公色笑为 快，而祈请词翰者，亦无虚日” “公一再乞，一再留，凡六疏，温旨仍赐驰驿，听公还” 可知，原因有“董其昌千里送馆师灵柩回乡的厚道仗义、为京中人追捧和皇帝的重视却多 次请辞归乡的淡泊名利”。参考译文：材料一：董其昌，字玄宰

17、，是上海松江府人。董公十三就外出参加考试，被郡侯洪溪衷公赏 识，才华与名望卓著。谋划摹写古字帖和楷书，不久得以纵观项子京家藏的晋代唐代的真 迹，自此不再在其它碑帖间流连，直接领悟到入笔、用笔、用墨诀要，而且在绘画上触类 旁通。有一些人想用信件和扇面来求取董其昌的字画，董其昌的父亲看到就用手撕碎了这 些信件和扇面，想让他专心精进自己的本业。从那以后，董其昌只要考试就一定得第一 名。有一个太学的縻生范尔孚，捐资帮助董公到国子监游学。戊子科举考试，董公考得第 三名，第二年殿试高中第二名，被选任为学馆中秘书。学馆中老师田中台去世，董公奔走 数千里，用车护送灵柩回老家闽中安葬。大概六年后，被外任为湖广副

18、使，刚考试完毕，就请求退休回家。居家二十多年。中 原是士大夫重视理学的气节观，都各自立了门户，董公不喜欢依附崇高的名节，但也绝不 显露丝毫抵触的迹象。门外列着仪仗队来的，或者单纯求学问来的，都欣然应对。他的书 画诗文，随着年龄的增长而更加成熟，他几乎有“古人不见我如此优秀”的遗憾。天启五年，被授予南京礼部尚书，掌管詹事府事。见罢皇帝，朝臣中有人额手相庆， 说：“此人是以前朝代龙凤一样的人物，出在盛世，怎么可以在我们面前而失之交臂 呢！”于是肩碰肩，脚碰脚地一个接一个到跟前，以有幸瞻得董公的颜笑为快。请求诗词 墨宝的人，也是没有一天不来的。我给董公传语说：“您之前在京城中，凭借书画就很有 名望了

19、，如今可以休息一下了！况且赶着到朝廷陪祭，都匆忙而乱了顺序，其奔波的程度 比作书画更甚百倍吧。”董公回复说：“人们感念祖先，谁不比我要强烈？我是想借助我 的才华荣耀祖先。你觉得我岂是贪恋官位的人？ ”于是想着要辞官。当时皇严格管理百 官，请求回家的，不是责怪他们逃避职责而想要离开，就是怀疑他们有了新的依托要离 开；只有董公一再乞求回乡，皇上一再挽留，共上疏六次，才温和恳切的诏谕赐给驿车， 听凭董公还乡。因为董公以礼自持，故皇上也按照召见和辞退大臣之礼对待董公。我在船 旁迎接董公，董公笑着说：“从今往后就会知道，我与您相思无惭愧之心，相见无惭愧之 色了。”董公北归时已经八十一岁了，身体健康，精力

20、旺盛，须眉飘洒，有神仙高昂的意态。 对着客任谈笑风生，整天不知疲倦，不知道衰老将要到来。丙子年十一月九日，忽然患痰 症，不到三天就病逝了。材料二：崇祯四年，起用为原官，掌管詹事府事务。过了三年，多次上奏请求退休，皇帝下旨 给他加太子太保衔准予退休。又过了二年就去世了，终年八十三岁，追赠太子太傅。福王 在位时，赠谥号为“文敏”。阅读下文，完成小题。山水训I郭熙君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也； 渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此 人情所常愿而不得见也。直以太平盛日，君亲之心两隆，苟洁一身，出处、节义斯系， 岂仁人高

21、蹈远引，为离世绝俗之行，而必与箕颖埒素，黄绮同芳哉！白驹之诗，紫芝 之咏，皆不得已而长往者口。然则林泉之志、烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝。今得妙 手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，混漾夺目，此岂 不快人意，实获我心哉！此世之所以贵夫画山水之本意也。不此之主，而轻心临之，岂不芜杂神观，溷浊清风也哉!山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟 云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钩为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快， 得渔钩而旷落，此山水之布置也。山直三运明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缈。ZZZZS/S/Zvv*

22、/SZZ/SZZ/SZZZZZZZZZXZZ/SZZSZZZS/XZZZXZXZSZXZZZXZZZZZZZS/ZXZXZSXZZZZyZXZ/SZZZ/SZZv*Zv*SZZZ/SZZZZZZSZZSZZZSZZSZVX/ZZZZZZWZZSZXZZXZZSZXZZSZXZZZXZZZXZSZ节选自宋郭熙林泉高致备注I出处，出仕与退隐；节义，节操与忠义。“箕颍”指隐居者或隐居之地；黄 绮，隐者。21 .可填入第段方框处的一项是（）A.哉B.乎C.耶D.也22 .对第段画线句理解正确的一项是（）A.只因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，这就违背了为臣为子者必须 遵循的世俗伦常。B

23、.因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，就必须放弃为臣为子者出仕与 节操与忠义。C.只有太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，这就违背了为臣为子者必须 遵循的世俗伦常。D.只因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，就必须放弃为臣为子者出仕 与节操与忠义。23 .分析“此世之所以贵夫画山水之本意也”中“本意”的内涵。24 .第段与第段画波纹线处的语言特点同中有异，结合内容进行分析。K 答案21. D 22. A23 .首先，山水画应该以大自然山水为对象；其次，山水画可以满足身居庙堂的士大夫对山 水的慕恋，可以成为人的精神安顿之地，在远离山水的俗世中解决渴望自然山水

24、而不得的矛 盾，所以才看重山水画。24 .两段的共同性是多用整句，语意肯定，强调山水画的意趣所在。不同在于，第段长短错落，整散结合，句式更富于变化，体现了作者说理的情感起伏，强 调山水画多畅心畅神快人意，同时多用“哉”等写出了郭熙对于“山水”的自然而自在之生 活状态的向往。而第段文字是山水训的具体内容，句式更为整饬，强调此为画家们创作时 可以据以为典范的基本法则，行文中理性大于情绪的变化。K解析HK21题详析U本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“哉”表示感叹的语气；“乎”表示疑问或反问，跟“吗”相同；“耶”文言助词，相当 于“吗”“呢”；“也”表示判断或解释的语气。此处需要表判

25、断语气的虚词，且表肯定语气的判断词，用“也”合适。句意：都是无可奈 何而远行避世的。故选DoK22题详析R本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。句意：只因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，这就违背了为臣为子者 必须遵循的世俗伦常。“直以”，引申为只不过是因为；不是“只有”的意思，排除C。根据注释内容“出处，出仕与退隐；节义，节操与忠义”分析，“出处、节义斯系”应该 是为臣为子者必须遵循的世俗伦常，“出处”不仅仅指“出仕”，还有退隐。“出仕与节 操与忠义”翻译不全，排除BD。故选AoK23题详析H本题考查学生理解文章内容的能力。结合“不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水

26、色，混漾夺目”分析，不出厅 堂，便可纵览泉壑之美，使猿猴和飞鸟的啼鸣声，依稀如在耳畔，山光水色，荡漾耀眼。 山水画应该以大自然山水为对象。结合“丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所 常亲也”分析，田园乡村可以涵养心性，是他们的久居之地；林泉山石可以傲然长啸，让 他们怡然自得；打鱼砍柴的隐居生活，令他们舒畅；猿啼鹅鸣，使他们亲近。大自然山水 可以带给人们精神的享受。结合“尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也”分析，尘世的 牵挂束缚，人总会厌倦；烟霞胜景、神仙圣迹，则是人常盼望却始终不得见之物。山水画 可以满足士大夫对山水的慕恋，可以给人带

27、来精神愉悦，解决人们常盼望却始终不得见的 矛盾，所以才看重山水画。K24题详析R本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。分析两部分内容，抓住“郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水 色，混漾夺目” “谓之高远” “谓之深远” “谓之平远”“高远之势突兀，深远之意重 叠，平远之意冲融而缥缈”等分析，两处都多用整句，表意肯定。第一处强调山水带给人 的美好感受。第二处强调“山的三远”。两处都强调山水画的意趣。第一处，前面多为四字短句，后面为五字六字语句，语句整散结合，句式富有变化，体现 作者表达的起伏。“坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，混漾夺目”，便可纵览 泉壑之美

28、，使猿猴和飞鸟的啼鸣声，依稀如在耳畔，山光水色，荡漾耀眼。强调山水画给 人带来的舒畅之感。“此岂不快人意，实获我心哉”，这难道不令人畅快，实在深得我心 吗。用“快人意” “实获我心”等写出了作者对“山水”的自然美景及自在感受的喜爱和 向往。第二处，为“山有三远”的具体内容，前面用两个分号连接三个分句，后面分别说“高 远” “深远” “平远”的“色” “势” “意”等，句式更为整饬。“三远”所论涉及由于 观者空间位置的变化所带来的视觉效果的变化，强调此为画家们创作时可以作为基本法 则，更富有理性。参考译文：君子之所以钟情于山水，原因何在？田园乡村可以涵养心性，是他们的久居之地；林 泉山石可以傲然

29、长啸，让他们怡然自得；打鱼砍柴的隐居生活，令他们舒畅；猿啼鹅鸣， 使他们亲近。尘世的牵挂束缚，人总会厌倦；烟霞胜景、神仙圣迹，则是人常盼望却始终 不得见之物。只因在这太平盛世里，人们忠君、孝亲之心都很强烈，如果要洁身自好，则 事关出世入世、忠孝节义，难道说仁者想要远离世事、出尘脱俗，就一定要做跟许由一样 高洁，与商山四皓同样贤德的隐士吗？其实，白驹、“紫芝”之类的诗歌中所吟咏的贤 者，都是无可奈何而远行避世、隐居山林的。既然这样，那么归隐林泉的心愿、与烟霞结 成伴侣，只能存在于梦中，而不能亲眼所见、亲耳听到了。倘若有妙手一双，将上述情景 纷纷展现出来，我们不出厅堂，便可纵览泉壑之美，使猿猴和飞

30、鸟的啼鸣声，依稀如在耳 畔，山光水色，荡漾耀眼，这难道不令人畅快，实在深得我心吗？这就是世人重视山水画 创作的本意。（画山水）不以此为索旨，而轻率地对待它，难道不是使山水画原应具备的情 致变得杂乱，把山间清风当作浑浊之波吗？山把水当成自己的血脉，把草木当成自己的毛发，把烟云当成自己的神采，所以，山 有了水就鲜活起来，有了草木就显得繁盛，有了烟云就更为秀媚。水把山当成自己的脸 面，把山亭水榭当成自己的眉目，用打渔垂钓来彰显自己的精神。所以水有了山更显妩 媚，有了亭榭更显明快，有了渔钓之人才更空旷落寞，这是山水画应有的布局构思。画山 有“三远说”：从山下仰望山顶，叫作高远；从山前望山后，叫作深远；

31、从近山望远山， 叫作平远。高远的色调清晰明了，深远的色调深重晦暗，平远的景色有明有暗。高远的气 势高耸突兀，深远体现出重峦叠嶂的意境，平远意境则恬淡而缥缈。三、写作25 .有人说：我们坚持一件事，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信这样做是正确的。 对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。K答案H略K答案D (1) C (2)新闻来源缺乏科学验证结果缺乏必要的材料支撑二、阅读阅读下文，完成小题。成见沃尔特李普曼我们每个人都是生活、工作在这个地球的一隅，在一个小圈子里活动。我们对具有 广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或某一片段。我们的见解不可避免地涵盖着 要比我们的直接观察

32、更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物，这些见解是由 别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的。然而，即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全貌，因为经验似乎表明，他 本人会对事后减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理。实际上，更常见的并不是他凭想象 去描绘一个事件，而是对它进行改编。绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加 工。一篇报道乃是当事人和知情者的共同产物，其中那个旁观者的角色总是带有选择性倾 向，通常还会带有创造性。我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。在哥廷根曾召开过一次心理学会议，其间有一批据说是训练有素的观察家接受了一 次饶有趣味的实验。主办方预先安排了

33、一场“事件”：突然，会议厅大门被人撞开，一个 小丑冲了进来，一个持枪黑人在后面狂追。他们在大厅中央停下厮打。整个事件持续了不 到20秒钟，“演员们”离开大厅。会议主席要求在座各位当即写出一篇报告。交上来的 40篇报告中，关于主要事实的错误低于20%的只有1篇，有14篇的错误为20%-40%,有12 篇达40%-50%, 13篇高达50%以上。而且，有24篇纯粹是杜撰了 10%的细节描述，有10篇 的杜撰率高于10%,低于10%的只有6篇。这样，40名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前 的这一事件写出了一篇很负责任的报道，却使大多数人了解到一次并未发生的事件。要想生动详尽地察看所有事物而不加以分类概

34、括，这会使人筋疲力尽，而且，面对 五花八门的事务也没有这种可能性。现代生活匆匆忙忙，五光十色，一些实实在在的差距 使人们有了隔阂，既无时间也无机会进行密切交流，我们用头脑中已有的先入之见去填补 画面。为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类生活索然无味。最让人难以捉摸是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就被告知它 是什么模样。我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象。而且，除非所受的教 育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程。他是个煽 动家，啊，煽动家就是这种人物，所以他就是这种人物。他是个知识分子；他是个富翁； 他是个外国人。一

35、一这与以下说法就大不相同：他是个耶鲁人，但却是个以庸之辈。 我们对于他(她)的其他情况又有多少了解呢？问题出在成见的性质和我们运用成见时的 那种轻信，假如没有切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预见的习性，就只会 导致错误而不会带来简捷。这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板。如果我们的哲学认为，这个 世界应当按照我们的某种法则去运行，那我们就很可能会喋喋不休地根据我们的法则，描 绘世界。但若我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智 力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时候，我 们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它

36、们，就会愉快地校正它们。（有删改）3,依据第段中的实验数据，分析、归纳出的实验结论正确的一项是（）A.研究表明，这使得大多数人了解到了一次并未发生的事件。B.整个事件是预先安排好的，而且整个过程表现得生动逼真。C.人们对事实的认识是失实的，是进行了改编、加工和创造。D.这些报道有多半生动详尽地察看所有事物而具有确凿证据。4第段中，作者试图通过画线句的隐含前提“”来证明可能导致错 误的“成见”。5.以下作者最不可能用来证明自己观点的一项是（）A.研究表明某个种族的所有成员在一个外国游客眼中应该有着差异。B.若一位画家“未能完全按照我们的方式描绘各种对象”，我们就不快。C.孔子在论语子罕中杜绝四种

37、毛病“毋意，毋必，毋固，毋我”。D.心理学表明，人们习惯于根据所熟悉的某种艺术手法为观察对象造型。6本文说理层层推进，请加以分析。7,有人认为林黛玉抛父进京都中林黛玉的行为和心理体现出了本文作者所说的“成 见”，你是否认同？请说明理由。且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛 玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度， 己是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步 路，惟恐被人耻笑了他去。红楼梦第三回林黛玉抛父进京都K答案3.C4 .耶鲁人一定是出类拔萃的5 . A6 .木文围绕“成见”说理

38、，层层推进。先指出人们对于公共事件的成见客观存在，成见由别 人的报道和自我想象拼合而成;接着进一步指出事件目击者的成见在于他对事实的带有创造 性的改编、加工，而这种加工取决于其地位和观察习惯，并用心理学实验加以证明；同时承 认成见存在的某种合理性，在此基础上指出我们要正视成见带来的危害，并运用理性控制和 矫正成见。7 .成见是指先入之见、预见。是头脑中原先就有的看法，使人在亲身经历前就对事物、事件 进行想象或分类概括。它能带来便捷也会导致错误。林黛玉在进贾府前就已经听闻贾府的种 种，知道外祖母家与别家不同，这中预先的成见让她能够对自己的行为进行预先规划，决定 进入贾府后谨言慎行。K解析】K3题

39、详析X本题考查学生分析和概括文章内容的能力。A. “这使得大多数人了解到了一次并未发生的事件”只是这一次试验的结果，并不是分 析、归纳出的实验结论。B.整个事件是预先安排好的，而且整个过程表现得生动逼真”只是对此次实验中人们的 表现进行评价，并不是分析、归纳出的实验结论。C.正确。根据实验数据，说明40名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前的这一事件写出的报 道，都进行了改编、加工和创造，关于主要事实、细节描述等都是有失实之处的。所以其 分析、归纳出的实验结论是正确的。D. “这些报道有多半生动详尽地察看所有事物而具有确凿证据”表述错误。与文中“关于 主要事实的错误低于20%的只有1篇，有14篇的错

40、误为20%-40%,有12篇达40%-50%, 13 篇高达50%以上”的表述相互矛盾，并不是分析、归纳出的实验结论。故选CoK4题详析1本题考查学生理解句子含意的能力。第段中，根据前文“我们在看到世界之前就被告知它是什么模样。我们在亲身经历之前 就可以对绝大多数事物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则 这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程”可知，我们的先入之见会强烈影响到整个感 知过程，从而形成错误的“成见”。比如说“他是个耶鲁人”，多数人的先入之见就会想 像“耶鲁人一定是出类拔萃的，所以，画线句的隐含前提“耶鲁人一定是出类拔萃 的”。K5题详本题考查学生分析文章 论

41、点、论据及论证方法的能力。先分析作者 主要观点，作者主要说成见由别人的报道和自我想象拼合而成，接着进一步 指出事件目击者的成见在于他对事实的带有创造性的改编、加工，我们的先入之见会强烈 影响到整个感知过程，从而形成错误的“成见”。A. “某个种族的所有成员在一个外国游客眼中应该有着差异”，这没有用我们的先入之见 强烈影响到整个感知过程，从而形成错误的“成见”。所以，作者最不可能用此来证明自 己的观点。B.我们不快，是因为画家“未能完全按照我们的方式描绘各种对象”，我们在亲身经历之 前就对绝大多数事物进行了想象，从而形成错误的“成见”。所以，作者可能用此来证明 自己的观点。C. “毋意，毋必，毋

42、固，毋我”意思是“不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以 为是。这告诉我们，在没有亲身经历之前，不要对绝大多数事物进行凭空臆测，不要妄 图根据我们自己的法则去描绘世界。所以，作者可能用此来证明自己的观点。1).“们习惯于根据所熟悉的某种艺术手法为观察对象造型”说明人们很可能会根据我们自 己的法则，去描绘世界。而我们在亲身经历之前就对绝大多数事物进行了想象，从而形成 错误的“成见”。所以，作者可能用此来证明自己的观点。故选AoK6题详析本题考查学生分析文章结构的能力。本文围绕“成见”说理，层层推进。根据第一段“我们的见解不可避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫 长的时间和更为

43、庞杂的事物，这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的” 可知，这是指出人们对于公共事件的成见客观存在，成见由别人的报道和自我想象拼合而 成；接着第二、三自然段，进一步指出事件目击者的成见在于他对事实的带有创造性的改编、 加工，并指出我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。并用心理学实 验加以证明；第四段，根据“为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类生活索然 无味”可以看出，文章承认成见存在的某种合理性。最后两段，在承认成见存在的某种合理性的基础上，指出我们要正视成见带来的危害，并 指出“但若我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他

44、的智力 程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时候，我们 就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它们，就会愉快地校正它们”，强调要运用理 性控制和矫正成见。K7题详析本题考查学生分析和运用文章内容 能力。首先表达自己的观点“认同”。然后分层回答理由。首先结合文章内容，解释“成见”的含义。根据“我们在亲身经历之前就可以对绝大多数 事物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会 强烈影响到整个感知过程”“要想生动详尽地察看所有事物而不加以分类概括，这会使人 筋疲力尽”可以概括出“成见”是指先入之见、预见。“成见”是头脑中原先就有的看 法

45、，使人在亲身经历前就对事物、事件进行想象或分类概括。根据“为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类生活索然无味”和 “人为了进行观察而接受预见的习性，就只会导致错误而不会带来简捷”可知，“成见” 能带来便捷也会导致错误。接着分析林黛玉的行为，根据“这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近 日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家”可知，黛玉在进贾府 前就已经听闻贾府的种种，知道外祖母家与别家不同，这就是黛玉在亲身经历之前就已经 对贾府进行了想象，这些先入之见就会强烈影响到她的整个感知过程，预先的成见让她能 够对自己的行为进行预先规划，决定进入贾府后“

46、步步留心，时时在意，不肯轻易多说一 句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，才会谨言慎行。阅读下文，完成小题。陌生的至亲欧阳娟头一次听人谈论母亲，是在她离开我们之后。在一次家族聚会上，有个老妇人见我一声不吭，靠过来说：“你跟你娘一样，要 强。”这话让我有些意外。说我要强，我认。可母亲，活了六十年就养了六十年的病，多 说两句话都嫌累，怎么能跟要强扯上关系？老妇人的话只是随口一说吧。 我跟母亲是截然相反的。每每想到母亲孱弱而空度的一生，我便有一种难以释怀的 遗憾。母亲刚一出生就被判定为先天性不足，带着一身病痛。体力活儿一重，她心脏就受 不了，常常砍着柴、割着稻子就在地上躺下来，一动不动闭着眼，喘上

47、老半天。一个人， 什么想做的事都做不了，什么想说的话都不敢说，生命有何意义？母亲去世时，我刚刚二 十九岁，自信膨胀在健康饱满的身体里，便常以一个强者的姿态怜悯着母亲的羸弱和无 能，暗自庆幸自己与母亲的不同。她离开时，我没掉一滴眼泪。往后的两三年时间，我确乎不甚伤心。一个冬日的上 午，在一场长长的懒觉后，我接到一个陌生的电话：“你是珍梅的女儿吗？我是她的朋 友。她的身体还好吗？我想跟她说说话。”冬阳洒在窗帘上，透着泛黄的温暖，我的眼泪 喇地一下涌了出来。是什么样的情感让一个老人隔着数十年的光阴，辗转打听另一个人的 联系方式，只为跟她说说话而已？不久之后的冬至，另一位老人的故事仿佛为这通电话做了一个注释。那年她和母亲 都只有十多岁吧，就在这山路上，她俩正搭乘一辆拖拉机。母亲率先爬进了车斗，这位老 人刚刚跨进半条腿去，