福克纳文学的自然观.docx
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1、福克纳文学的自然观威廉•福克纳是美国20世纪最重要的小说家之一。他的第 十三本长篇小说去吧,摩西由七个相互关联又相对独立的短篇构 成,其中的熊被认为是福克纳所写出的最好的短篇故事(Basset, 1975:306)o在这部短篇故事中,福克纳不仅继续追溯其约克纳帕塌 法世系中南方大家族的历史,而且对南方的森林荒野进行了充满感 情的描写。大多数批评家对小说中南方森林的重要作用没有进行深 刻挖掘,仅仅把自然当作南方宏大叙事的背景。罗伯特•潘• 沃伦在其考利的福克纳中声称,对自然背景的生动描写是福克 纳作品中给人深刻印象的特点,同时自然(熊中的森林) 提供了背景(Bass
2、ett, 1975: 317-318)景.W. B.路易斯在威廉• 福克纳:新世界的英雄中说,荒野是故事主要情节的背景和主要 演员的家乡(李文俊,1999: 209)o福克纳所处的时代离生态主义 兴起还有相当一段时间,他本人也说不上是激进的生态主义作家,然 而自然在福克纳的小说中不仅仅作为背景而存在。他对森林内在价值 和外在价值的探讨,对人和自然关系的思考,对工业文明的质疑,都 体现出伟大作家所具有的前瞻意识,和当代方兴未艾的生态主义思潮 有着精神实质上的同一性。本文将尝试从生态批评的角度对这一作品 进行解读。一、福克纳生态思想的体现20世纪70年代以来,由于 世界生态环境的恶化,各
3、种生态思潮风起云涌渐成规模。20世纪90年代生态批评成为文学研究领域新兴的批评方法,它探讨和揭示以往 作家作品中自然和人的关系,表现自然对人的影响、人在自然界的 地位、自然万物和人的联系、人对自然的破坏、人和自然的融合等 (王诺,2003: 5),同时像女性文学批评所做的那样,对历史上的被 埋没的作家进行重新发掘,对经典的作品重新解读,参与历史的建构。 福克纳的熊在某种意义上就是这样一部需要重新解读的作品。福 克纳通过人物刻画,塑造了两类对待自然态度相反的人物,探索了自 然扮演的两类角色人类心灵和精神的教化者和人类文明的受害者。福克纳刻画了两类对待森林和土地拥有不同态度的人 物艾克•
4、麦卡斯林、山姆•法泽斯和麦卡斯林•爱德蒙兹、路喀斯•布钱普及印第安酋长伊凯摩塔勃。艾 克虽然是麦卡斯林家族第三代的继承人,但是他自幼父母双亡,真正 教他成长的是大森林和山姆这个精神导师。大森林是艾克成长的大 学(196),去森林中一年一度向这顽强的、不死的老熊表示敬意的 (180)狩猎是教育过程中重要的一环。他十岁时杀死了一头鹿, 他觉得自己长大到十岁时竟亲眼目睹了自己的诞生。(182)大自然 教给他永恒的真理:勇敢、力量、忍耐、荣誉、自豪、尊严、谦卑、 怜悯、对生命、正义和自由的爱(Budd&Cady, 1989: 3),而这些正 是福克纳诺贝尔受奖演说词中所说
5、的人类昔日的荣耀和人类将永 垂不休的力量(李文俊,1980:255)。正是大自然赋予的品质使艾克 能两次抛弃象征权力的枪支,两次去面对这头有着人一样名字的熊 老班。第一次艾克放弃枪、指南针和表去独自面对老班,第二次艾 克扔掉枪冒生命危险从老班的身旁救一只狗。他的所作所为是和自然 在精神上融合,是克服恐惧接受自然洗礼。而这一森林中的放弃预示 着他成年后在粮库和麦卡斯林•爱德蒙兹的谈话以及对土地继 承权的放弃,不仅因为他发现了祖先的奴役奴隶的罪恶,更重要的是 他意识到了土地不属于任何人,对土地宣称拥有所有权是一种僭越和 对自然的亵渎。因此,正如朱迪斯•布赖恩特•威登博
6、格 (JudithBryantWittenberg)所认识到的,福克纳的小说是教育 小说,自然环境在中心人物的成长过程中起了扮演了至关重要的角色(Wagner-Martin, 1996: 63)。山姆•法泽斯也是印第安酋长 和黑人的后代,他是优秀的猎人,继承了印第安人对自然的认识。山 姆和老班一样是自然的象征,是未受玷污而不可败坏的(177)。他 独自住在森林里,虽然贫穷但精神自由高贵;在象征着自然的老班被 杀后,他也很快死去,与猎狗狮子和老班的一只脚掌埋在森林里完 成了肉体上和自然融合的过程。和他们两人对待自然和土地态度相 反的是麦卡斯林•爱德蒙兹,路喀斯•布钱
7、普以及伊凯摩塔 勃。麦卡斯林是白人开拓者和掠夺者文化的代表。在他看来,自然的 存在就是为了被人类征服、拥有和利用。在粮库中,他对艾克说, 当时这片地还是一片荒野,上面有许多野兽和比野兽更野蛮的人,而 他清除了土地,把它变成一样可以留传给儿孙的东西,他(指 卡洛瑟斯•麦卡斯林)看到了机会,抓住了机会,买下了地,拿 到了地,反正不管怎样得到了地可以传给后人 (239)o森林和 土地的价值是以人的需要为尺度的,因此人类可以占有土地,奴役荒 野,肆意行使对自然拥有宗主权。这种人类中心的思想不仅存在于白 人的头脑中,还腐蚀了受他们压迫的黑人和印第安人。路喀斯• 布钱普把白人的占有观内
8、化为自己的信念,变成一个贪婪的人;而伊 凯摩塔勃违背了印第安人信念把土地当成自己的私产卖给白人,开始 了自然被掠夺的历史。通过对这些人物的呈现,福克纳对于自然的 态度也逐渐清晰:人类是自然中的一份子,人类在自然家园中得到净 化,健康成长;对自然掠夺占有,是人类文明的弊病。而这些观念和 当代的生态主义思想很相似,如保尔•泰勒在其尊重大自然 所阐明的:人的生命只是地球生物圈自然秩序的一个有机部分。人 的存在的一个最基本的特点,就是他是一个生物物种的成员。人和其 他生物都起源于一个共同的进化过程,而且也面对着相同的自然环境。 (徐嵩龄,1999: 35)人类和其他生物一样是自然有机系统的组
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- 福克纳 文学 自然观
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