七年级语文下册第六单元《课外古诗词诵读》 一等奖创新教案.docx

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1、七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读一等奖 创新教案中小学教育资源及组卷应用平台课外古诗词诵读教案第一课时一、学情分析学生从七年级开始接触到的古诗词越来越多他们的知识储备，理 解古诗词的能力都较以前好。诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境 美、语言美和韵律美。因此，在教学过程中，应充分调动学生学习语 文的自觉性和积极性，在自主合作、探究中通过教师与学生的交流与 诵读，体会诗中的思想感情，培养品味语言鉴赏诗歌的能力，达到提 高语文素养的目的。二、教学目标1 .准确、流利地朗读并背诵诗歌；2 .品读诗歌，了解诗歌内容意义及主旨；3 .感受作者表达的丰富情感。三、重点难点【教学重点】了解诗歌内容主旨。

2、【教学难点】品味语言，感悟作者情感。四、教学过程泊秦淮第一板块【情境激趣新课导入】 播放视频进行导入 作者简介杜牧（803年一一约852年）字牧之，号樊川居士，汉族，京兆 万年人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁 之子。因晚年居长安南樊川别堂，故后世称“杜樊川”，著有樊川 文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英 过去了，客人还没有如约而至，于是诗人写下了这首写景抒情诗。第五板块【初读诗歌整体感知】 听录音，划分诗歌节奏明确：约客宋赵师秀黄梅/时节/家家/雨，青草/池塘/处处/蛙。有约/不来/过/夜半，闲敲/棋子/落/灯花。 根据注释，初步理解诗歌内容约客

3、宋赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。明确：约客：邀请客人来相会。黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨 连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。家家雨：形容处处都在下雨。处处蛙：到处是蛙声。【译文】黄梅时节一个梅雨绵绵的夜晚，乡村的青草池塘中传来 阵阵蛙鸣。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。明确：有约：即邀约友人。落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的 小花。落：使掉落。灯花：灯芯燃尽结成的花状物。【译文】这时已经是半夜了，朋友却没有如约到来，无聊地敲着 棋子，灯灰震落在棋盘上。第六板块【再读诗歌 赏析探究】1 .诗歌的前两句写的是什么季节？烘托出什么样

4、的氛围？明确：描写的是正值梅雨时节的夏夜江南。雨声不断，蛙声一片。 读来使人如身临其境，仿佛细雨就在眼前落，蛙声就在身边叫。这看 似很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静二2 .“有约不来过夜半”这一句在诗中起什么作用？明确：这一句点明诗题，也承接了前两句，使得上面两句景物、 声响的描绘有了着落。表达了诗人对客人久候不至是被雨所困的猜测。 诗人夜深不寐，苦苦等待，又显示出诗人对此次约定的希望之殷、期 待之切。3 .找出诗中描写主人公当时的心情的语句并简要分析。明确：“闲敲棋子落灯花”只写了诗人一个小动作，将诗人焦躁 而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲 敲棋子

5、”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷； “闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望 焦躁的情绪。4 .诗中有一字用得特别好，请你找出来并作简要分析。明确：诗中的“敲”字用得好。诗人运用动作描写和细节描写， 以本来用来“下”的棋子变成“敲”棋子，写出了他约客久候不到， 寂寞、无聊、苦闷的心情。5 .这首诗可以怎样划分？根据自己的理解，画出思维导图。明确：第七板块【师生归纳课堂小结】1 .过松源晨炊漆公店一诗的主旨是什么？明确：诗人借助景物描写和拟人的手法，通过写山区行路的感受， 说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前路 的困难做好充分的估计，

6、不要为一时的成功所陶醉。2 .过松源晨炊漆公店的语言上有何特色？明确：诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的 内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情。诗歌用语朴实平易，生动 形象，表现力强，一个“错”字突出表现了 “行人”被“赚”后的失 落神态。“放”“拦”等词语的运动，以拟人手法赋予“万山”人的思 想、人的性格，使万山活了起来。3 .约客的主旨是什么？抒发了诗人怎样情感？明确：这首诗写的是诗人在夏夜独自等待客人来访的情景。诗人 采用以景寄情的写法，展示了诗人内心复杂的思想感情，含蓄地表达 了诗人的寂寞心境。4 .试分析约客有何语言特色？明确：诗歌用对偶句写景，富有时令与地方特色；5

7、 全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵；全诗语言朴素，意境自然亲切、淡泊悠闲，特别是最后两句, 有余音绕梁之感。第八板块【布置作业夯实基础】课后作业1 .准确、流利地背诵过松源晨炊漆公店约客；2 .搜集并摘抄其他蕴含哲理的诗歌；3 .积累运用写景抒情手法的诗歌，并尝试简要赏析。发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，与李 商隐并称“小李杜”。 文题解读“泊”，停泊、靠岸之意。“秦淮”即秦淮河。诗人夜晚泊舟秦淮 河畔，借写眼前之景而抒现实之忧。 背景介绍杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝这种忧时伤世 的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。泊秦淮也就是在 这种

8、思想基础上产生的。六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所, “秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿， 耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫, 便感慨万千，写下了这首泊秦淮。第二板块【初读诗歌整体感知】 听录音，划分诗歌节奏明确：泊秦淮唐杜牧烟笼/寒水/月笼沙，夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。 根据注释，初步理解诗歌内容泊秦淮唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。明确：秦淮：河名，源出江苏省涕水县，贯穿南京市。商女：卖唱的歌女。后庭花：歌曲名，南朝后主所作玉树后庭花，后人亡国之

9、音。【译文】烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，哪知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。第三板块【再读诗歌 赏析探究】1 .如何理解“烟笼寒水月笼沙”？明确：这句诗运用了互文的修辞手法。烟雾和月光笼罩着寒冷的 河水和沙滩。2 .“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面，具有怎样的特点？ 明确：描绘了秦淮河水边夜色朦胧（或“迷蒙”）和冷寂的景象。3 .品味“烟笼寒水月笼沙”，两个“笼”字好在什么地方？明确：笼，即笼罩的意思。它准确、形象地描绘了月下河边的朦 胧景色，又与诗的下两句描写麻木了的人心相照应。4 .如何理解“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” ？明确：“后

10、庭花”指玉树后庭花，是南唐荒淫误国的陈后主作 的歌曲。“犹唱”把读者的思绪由历史而带到眼前的现实，再由现实 而推想到将来，富有辛辣的讽刺意味。正当晚唐内忧外患严重、民不 聊生之际，那班官僚贵族们却还叫歌女们唱这种亡国的曲调。5 .在“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 一句中，真正不 知亡国恨的是哪些人？明确：昏庸荒淫，醉生梦死的统治者。以及对国家政治毫不关心， 甚至麻木了的人们。6 .“隔江犹唱后庭花”的“犹”字蕴含了什么意思？明确：形象地写出了晚唐统治者重蹈覆辙，正沿着亡国路走下去 的情形，表现出诗人对国家命运的关切和忧愤。7 .作者写这首诗的真实目的是什么？明确：诗歌的表面上是斥责歌女，其

11、实是在借题发挥。从表面看， 是指责秦淮河边酒楼中的“商女”“不知亡国恨”，因为她们居然在高 唱那首不祥的后庭花；实际上是指责那些纸醉金迷、沉醉于灯红 酒绿的人，即达官贵人之流，亦即他们的所代表的统治阶层“不知亡国恨二8 .作者写这首诗表达了他怎样的思想感情？明确：借眼前之景，讽刺当朝统治者、大小官员的不作为，沉迷 玩乐而忽略了身边的危机四伏，表达了他对国家命运的关注与忧虑和 对统治阶层的不满。贾生第四板块【知识链接了解背景】 作者简介李商隐（约813年约858年），晚唐著名诗人，字义山，号 玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁 荥阳（今河南荥阳市）。 相关人物贾谊（前2

12、00前168）,汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西 汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。代表作有过秦论、论积 贮疏、陈政事疏等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋 发展的先声，以吊屈原赋、服导鸟赋最为著名。 写作背景李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官 当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤, 怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能 求贤却又不知贤的行为，写出了晚唐帝王也像文帝一般，看似开明, 实则昏喷无能。第五板块【初读诗歌整体感知】 听录音，划分诗歌节奏明确：贾生唐李商隐宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。可怜/夜半/虚

13、前席，不问/苍生/问鬼神。 根据注释，初步理解诗歌内容宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。明确：宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。才调：才华气质。【译文】汉文帝求贤，在未央宫中宣示召见被贬臣子，贾谊才气 纵横，无与伦比。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。明确：可怜：可惜，可叹。虚：徒然。前席：在坐席上移膝靠近对方。苍生：百姓。【译文】可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起 鬼神之事。第六板块【再读诗歌赏析探究】1 .如何理解“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”？明确：前半句“求”“访”二字，仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之 殷切，待贤态度之谦诚。为了 “求贤”甚

14、至要“访逐臣”，更可见其 网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。后半句是对贾谊的赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无 伦”的赞叹配合，侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的 精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。2 .试分析“可怜夜半虚前席二明确：这句是全诗承、转的关键。承，即所谓“夜半前席”，把 文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的 情状描绘得惟妙惟肖。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人 叹息和讥讽的对象。3 .“可怜夜半虚前席”当中，“虚”字蕴含了什么意思？这一字 有什么作用？明确：“虚”者，徒然之谓。一个“虚”字，轻轻一

15、点，便让读 者对文帝前面求贤的举措从根本上产生了怀疑，留下了悬念，使得诗 歌跌宕起伏。这一字可谓是举重若轻。4 .末句“不问苍生问鬼神”在诗中起什么作用？明确：这一句是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。 文帝郑重求贤，虚心垂询，乃至“夜半前席”，却不是为了寻求治国 安民之道，而是为了穷究鬼神。诗人在此仍只是点破而不说尽，以“问”与“不问”的对照，让 读者自行体会结论。言辞犀利，讽刺辛辣，极抑扬吞吐之妙。5 .这首诗是意在赞扬文帝求贤若渴，寻求治国安民之道吗？说说 你的看法。明确：诗歌并非赞颂文帝求贤若渴。“可怜”是可惜、可悲的意 思，是全诗的关键，表达了诗人对文帝不顾苍生疾苦，只知穷尽

16、鬼神 的批判与讥讽。6 .这首诗运用了什么表现手法？抒发了诗人怎样的感慨？明确：诗歌运用了欲抑先扬、托古讽今的表现手法，先是赞扬文 帝求贤若渴，“夜至前席”，而后“可怜” 一词点出诗人的真实态度, 借汉文帝求问贾谊讽刺晚唐皇帝只知求仙问道，不知任贤治国，感叹 自己不遇明主，生不逢时，抒发自己怀才不遇的感慨。第七板块【师生归纳课堂小结】1 .泊秦淮一诗的主旨是什么？表达了诗人怎样的感情？明确：这首诗表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的 心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活，而这正是 衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。全诗表达了诗人对国家 命运的关注与忧虑。2 .贾生的

17、主旨是什么？抒发了诗人怎样情感？明确：这首诗意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其 着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视 人才，使其在政治上发挥作用。揭示了晚唐皇帝只知道求仙问道，不 能识贤、重贤、任贤的社会现实。第八板块【布置作业夯实基础】课后作业1 .准确、流利地背诵泊秦淮贾生2 .搜集并摘抄其他讽刺现实的诗歌课外古诗词诵读教案第二课时一、学情分析学生从七年级开始接触到的古诗词越来越多他们的知识储备，理 解古诗词的能力都较以前好。诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境 美、语言美和韵律美。因此，在教学过程中，应充分调动学生学习语 文的自觉性和积极性，在自主合作、探

18、究中通过教师与学生的交流与 诵读，体会诗中的思想感情，培养品味语言鉴赏诗歌的能力，达到提 高语文素养的目的。二、教学目标1 .准确、流利地朗读并背诵诗歌；2 .品读诗歌，了解诗歌内容意义及主旨；3 .感受作者表达的丰富情感。三、重点难点【教学重点】了解诗歌内容主旨。【教学难点】品味语言，感悟作者情感。四、教学过程过松源晨炊漆公店第一板块【情境激趣新课导入】 作者简介杨万里（1127年1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今 属江西）人。与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。代 表作有晓出净慈寺送林子方小池宿新市徐公店闲居初夏 午睡起新柳舟过安仁等。 背景介绍这首诗作于南宋绍熙三年（公

19、元1192年），诗人在建康江东转运 副使任上外出纪行的时候。诗人被外放做官，途经松源时，见群山环 绕感慨不已，于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里65岁，经历了 人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。第二板块【初读诗歌 整体感知】 听录音，划分诗歌节奏明确：过松源晨炊漆公店（其五）宋杨万里莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。 根据注释，初步理解诗歌内容莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。明确：莫言：不要说。赚得：骗得。错喜欢：空欢喜。【译文】不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜 一场。政入万山围子里，一山放出一山拦。政：同“正二放出：这

20、里是把行人放过去的意思。拦：阻拦，阻挡。【译文】好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出 现阻拦去路。第三板块【再读诗歌 赏析探究】1 .如何理解“莫言下岭便无难”？明确：这句诗包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所 经历困难的感受。正因为上山艰难，人们往往把下山看得容易和轻松。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。2 .品味“赚得行人错喜欢”，这一句妙在何处？明确：“赚”字明显带有一种白嘲和调侃的喜剧色彩，富有幽默 的风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比， 因此说“赚”一一行人是被自己对下岭的主观想象骗了。一个“错” 字又突显出“行人”被

21、赚后的失落。3 .试赏析“正入万山圈子里，一山放出一山拦二明确：“放” “拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西，它仿 佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、 惊诧，到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一 “拦”中透露出来， 诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考，绝没有因此而沮丧 不振。4 .本诗表达了怎样的人生哲理？是怎样来表现这个深刻哲理的?明确：诗人利用“行山路”这个意象来隐喻一个人生哲理：人生 道路是不平坦的，必然会遇到、解决一个接一个的问题的。5 .结合你的个人经历，谈谈你对作者所感悟的哲理有何看法。明确：人生之路必然会遇到一个又一个困难，我们要做好面对和 克服各种困难的思想准备，并坚信再大的困难都是可以战胜的。同时， 也不能因为解决了当前困难就被蒙蔽，不能为一时的成功沾沾自喜， 要居安思危，保持理智、自信勇敢地去解决所遇困难。约客第四板块【知识链接 了解背景】作者简介赵师秀（11701219）南宋诗人。字紫芝，号灵秀。永嘉（今 浙江温州）人。与徐照（字灵晖）、徐矶（字灵渊）、翁卷（字灵舒） 并称“永嘉四灵二写作背景诗人准备和约好的客人对弈来渡过漫长的梅雨之夜。可是大半夜