《锦瑟》教学设计(山西省县级优课)语文教案.docx

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1、锦瑟教案张金光教学目标知识目标：了解李商隐及其诗歌。能力目标：鉴赏这首诗，品味诗歌意境，从而领会诗歌美质。情感目标与价值观目标：学习各诗不同的艺术表现手法，了解诗人的不同艺术风格。教学重点鉴赏本诗哀怨的基调、迷离的意境、清丽的语言。教学难点本诗的旨意。教学方法吟诵法，品味法.教学时数一课时.教学过程一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会.他说：“义山的锦瑟、碧城、 圣女祠等诗，讲的什么事，我理会不着.拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不 出来.但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快.须知美是多方面的，美是含 有神秘性的.（饮冰室文集中国韵文内所表现的情感）二、朗诵指导，思路分

2、析（-）首联一一锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。1、“无端”是什么意思？传达出一种怎样的情感？无缘无故，没有来由，此有发问之意。瑟弦的多少原本是无从发问之事，于无从发问处 发问，正表明情绪的强烈浓重，表明心中某种情绪积累已久、积累已深，迫切需要宣泄。2、作者强调“一弦一柱”有何用意？“弦”“柱”与“华年啡联系，又与上文的“五十”相呼应，表明心中情感的强烈浓重。锦瑟弦 多而音繁，则华年事多而情浓。强调“一弦一柱”，则表明每一件事都很值得回忆，每一件事 都会引起强烈的感触。3、诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么？运用了什么表现手法？【明确】诗人由“五十弦”想到了年近半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自

3、己的青年时 代。这其中运用了传统的比兴手法（二）尾联一一此情可待成追忆，只是当时已惘然。1、“此胃，呼应上文何处？ “此情”与“思华年”相呼应O2、“惘然”怎样解释?惘然：失意的样子；心里好像失掉了什么东西的样子。三、锦瑟一诗，有着明确的“框架”。我们可以将它“化简”，而不会影响它的主旨。相 反，这种“简化”，却可以使诗旨凸现出来，让我们一下子就能抓住全诗的内在逻辑。我们可以将其“化简”为：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。.此情可待成追忆，只是当时已惘然。”四、作家王蒙认为，像锦瑟这类诗“没有定解也就是可以有多种解。”他认为：“情种 从锦瑟中痛感情爱，诗家从锦瑟中深得诗心，不平者从锦瑟中共鸣

4、牢骚，久旅 不归者吟锦瑟而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。”李商隐的诗，特别是这首锦瑟，晦涩难懂的关键就是这两联。这两联四句，我们怎么去品 呢？我们可以一句句，甚至一字字的去品，给大家做一个示范。（三）“沧海月明珠有泪”一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲸人泣泪成珠的形象.这是从 民间传说中演化出来的，但又有作者的创造.“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分 清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷,试想，鲸人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的 珍珠，其中有多少情味可供读者品尝！至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪， 大可不必去管，反正这意境是够美的了.只有通过伤悲的哭泣才

5、能成美丽的珍珠，通过痛苦的锤炼才能成为珍珠，沧海月明珠有泪, 这里还有一个典故，珠不但和泪发生关联，还和什么发生关联，就是月亮。蚌珠随着月亮的 变化而变化，蚌病成珠，也就是说河蚌通过痛苦的洗礼才能变成珍珠。所以我们可以对第三 联做如此总结：痛之美。痛苦背后的美丽。这就是老师读此联所带来的感受，那么我们总结一下，先把典故解释一下，从形象和画 面入手，这是一幅什么样的画面，然后这首诗能够触动你的哪一个心弦，结合自己的生活经 历，结合自己的生命体验。给大家5分钟的时间，自己静读，组织语言。（-）“庄生晓梦迷蝴蝶”有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞 东，一忽儿

6、飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这 只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄 子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽 而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想, 这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还 蝴蝶。我不知道大家有没有考虑过这个事情，大家都有做梦的经历，庄生晓梦迷蝴蝶，告诉 我们看人生的态度，板：人生如梦。现实和梦境游什么不同，在自己五十岁的时候，

7、追忆自 己三十岁的时候，他对那些细节记得都非常的清楚，他有怀疑，有些事情真的发生过吗？时 光的淘洗把所有的好景都给磨光了，所以人生如梦还有一个意思就是亦真亦幻，随着时光的 淘洗，真假逐渐成了一个问题，这个是回忆所带来的错觉，而梦因为时间的飞越而变得更加 美好。（二）望帝春心托杜鹃用的杜鹃啼血的典故传说周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身 死，魂化为鸟，暮春啼叫，以至口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃，心，一般 指对爱情的向往追求，也可借喻对美好事物的追求。这里的“春心”与杜鹃的悲鸣联结在一 起，实际上包含了伤春、春恨的意蕴。在李商隐的诗歌中，多指忧国伤时、感伤身世。春

8、天应该是一个万物萌发的季节，为何作者用了这两个典故却表达的是悲伤、哀婉的情 感，这是什么样的手法。用快乐表达哀伤。（四）蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”这句话是根据长安志的记载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉, 又名玉山。”搜神记记载：吴王夫差小女紫玉与韩重相爱，欲嫁未成，气结而亡。后韩重 前往祭吊，紫玉显形，韩重欲抱，化烟而逝。也就说美好的东西放在面前你总不知道他的美 好，逝去之后才知道。诗人在自己五十岁的时候才知道三十岁的年华的美好。以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象.玉沉埋在地下，不 为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉.这个想象来 源于古老的说法（晋陆机文赋里“石镉玉而山辉”一句也来自这个说法）.但诗人引用这 个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却 又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽.五、再次朗读诗歌。六、作业积累李商隐无题诗。