《15、汉家寨》教学设计(广东省市级优课)语文教案.docx

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1、汉家寨教案知识目标：1 .品味语言，体味景之荒凉、死寂。2 .把握人物形象的意义。3 .理解文本中“坚守”的内涵。能力目标：1 .训练学生口头表达能力及对文本重要信息的捕捉能力。2 .培养学生品悟情感的能力。情感目标：领悟作者所颂扬的“坚守”精神。德育目标：渗透人文精神，思考“坚守”的意义，树立积极向上的人生观。教学重点：探台工本“坚守”的内涵。教学难点：1 .;寸汉家寨人在荒凉中“坚守”的理解。2 .对作者的“坚守”的理解。3 学时数：1课时教具准备：自制课件（多媒体教学）课前准备：布置学生结合“导学案”预习。.教学过程：一、导语：送你们一段话：十年很长，可以成就一个人。十年很短，可以磨灭一

2、个人。十 年的时间，我们也许会因为坚守而收获什么；十年的时间，我们也许会因为放弃而 收获什么。再请大家看几张图片（天山北麓，天山南麓），我想问：你愿意一直生 活在这地方吗？实话实说，我也不愿意，可是却还是有人会选择继续生存在那里。 今天，我们就来学习汉家寨这篇课文，来了解并审视他们灵魂深处的那一种“坚 守”。二、理清课文思路思考：请同学们以作者的行踪为线索，看一看这篇文章可以分为几个部分。明确：题目是“汉家寨”，所以文章是紧紧围绕汉家寨展开的，文章可以分为 三个部分，从第一自然段到第六自然段为第一部分。最后一句是“就这样，走近了 汉家寨。”这一部分主要内容是“走近汉家寨”，作者向读者展示了汉家

3、寨所处的 大的环境背景。第二部分从第七自然段到第三十自然段，最后一句话是“人一定还 是能找到一种生存下去的手段。”这一部分可以概括为“进入汉家寨”，写进入汉 家寨的所见所思。后面的就是第三部分，可以概括为“离开汉家寨”，写离开汉家 寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。三、解读汉家寨人的坚守（1）第一部分：走进汉家寨思考：在一点点走近汉家寨的路途中，作者看到了什么样的风景？（请找出 这部分中能很好地表现自然景观特点的词语）明确：所见：三百里空山绝谷铁色戈壁红石焦土 狞恶尖石棱 不毛之地嶙峋石头焦渴土壤所闻：单调的马蹄声所感：“一阵阵阴凉袭向周身”“一种茫然的感觉”“我在暴晒中晕眩了

4、”“我 觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”依据作者的描述及图片，天山南麓又给你的感觉是怎样的？这部分对汉家寨 地处的地理环境描写的作用是什么？明确：作用是一一向读者传达了一种空旷、宁寂、苍凉、恐怖的情绪。突出汉 家寨生存环境的恶劣。（2）第二部分：进入汉家寨思考：请找出一个能够概括汉家寨生存环境特点的词语补充句子：“汉家寨是 一块（）。”文中是如何描述的？文中写到了哪几个人物，他们各有什么特点？作者看到他们之后产生了怎样的想法？明确：汉家寨是一块绝地。“汉家寨只是几件破泥屋”，还有“真是异域一一 三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山； 汉家寨，如一枚被人丢弃的棋

5、子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐 怖的大自然中。”这些都表现了这里是非常荒凉贫瘠的土地。（展示）所见：景物一一几间破泥屋 （人烟稀少，贫穷）巨大空茫的戈壁滩（险恶 荒凉）老人：痴痴盯着我摇摇头“微微”摇头不动“无言”（饱经风霜木讷 迟钝不回答来者的提问少有人来从没离开过故土）小女孩：“一动不动” “黑亮的眼睛”“凝视”破红花棉袄汉人服饰（贫穷天真好奇）所思：“汉家寨是汉人坚守一千多年的地方”“这里一定还有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手 段。”讨论交流：汉家寨周围有三条巨大的戈壁通向远方，为什么他们不选择其中 的一条路，去开始新的生活，永远离开这块贫瘠的土地呢？他们留

6、在这里有什么意 义呢？ （小组讨论，学生交流发言）明确：汉家寨是他们的家，是他们的根，不管它是贫瘠还是富饶，不管它是美 丽还是丑陋，都不忍舍弃。这是一种对故土的依恋。（中国人大多有“安土重迁”的 思想，习惯了一个地方不随便迁移，像三峡移民时，采访很多不愿移民的人，他们 回答：“我们代代都是住在这里，为什么要搬下山去住？ ”；还有中国人讲究落叶归 根，比如在外乡、异国的人会选择回乡养老。） 一种守护家园的责任感。（比如他 们已经适应了这里的生活，他们要坚守祖先的信念、传统、生活方式。要让他们的 文化、特有的文明传承下去。或许他们根本就没有什么崇高的精神，如民族文化、 民族精神之类，但他们却真真实

7、实地做了。）（3）第三部分：离开汉家寨思考：离开时作者是什么感受？汉家寨对作者未来的人生之路产生了哪些影响？请结合能表现作者对汉家寨 感情的句子来品味。明确：离开时作者的感受是遗憾、不舍。 “千年以来，人为着存活曾忍 受了多少辛苦我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广 阔。” “我强忍着心中的激烈，继续着我的长旅。从那一日起我永别了汉家寨。也 就是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”“在美国, 在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。”我们应该细细品 味这些语句，为什么无论作者到哪里，即使是在国外，还会倔强地回忆起汉家寨 呢？ 他回忆的不

8、只是这块土地，更是这块土地上的人所给他的一种坚忍不拔的坚 守的精神。汉家寨那种坚守的精神感染着作者，作者要从中吸取力量，要永远把“坚 守”放在心中。四、解读作者的坚守汉家寨在地图上标注是三岔口，三道戈壁指向着它，而三个方向实际暗示了人 生选择的不确定性，作者想告诉我们的是一一在面对不能确定的人生选择和形形 色色的诱惑时，应该像汉家寨人一样选择坚守。那么作者的坚守是否和汉家寨人一 样，也是对于家园和传统的守护呢？思考：请结合“走进作者”，尤其最后一段，体会作者所坚守的是什么？（资料）近年来，文学界受到商品经济大潮的猛烈冲击，许多作家的创作中都出 现了 “商品化倾向”。张承志被认为是迄今为止未介入

9、任何商业性创作的少数作家 之一。张承志说：“我只是一个作家。我永远不是走红的文字商品的贩卖者，永远 不是流行思潮顶峰的泡沫。我独立地表达而已。”“我希望自己的文学中，永远有 对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青 春、反抗、自由的气质。”“哪怕再难，也要坚持知识分子的良心和批判，这是我 在自己的微渺作品中一直坚持的。” “当你们感到愤怒的时候，当你们感到世俗 日下没有正义的时候，当你们听不见回音找不到理解的时候，当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候请记住，世上还有我的文学。”明确：作者坚守着知识分子的良心，其实也是在坚守着纯洁的文学，坚守着自 己的理想。 如他会

10、毅然辞去公职，四海漂游，做一个理想主义的“艺术”浪人。五、课题延伸（我们的坚守）探究交流：有人在物欲横流中坚守着清贫，有人在庸俗泛滥中坚守着高雅，有 人在寂寞孤独中坚守着理性，有人在“游戏人生”中坚守着作为，有人在“众人皆 醉”中坚守着“独醒”，有人在急功近利中坚守着“治本”在今天这样一个高 速发展的时代，“坚守”还有没有价值？作为中学生，我们应该坚守一些什么东西 呢？ 请结合现实，谈谈你对坚守的看法。明确：在我们这个“高速发展的时代”中，确实出现了一些问题：比如有的人 理想主义失落，没有生活方向和目标，整天浑浑噩噩，游手好闲，行尸走肉；有些 人眼中只有金钱，拼命追求物质享受，曾经有一句经典流

11、行语“我宁愿坐在宝马车 上哭，不愿坐在自行车上笑”，表明今天的许多中国人更看重物质享受，而不是精神 快乐，不是人格尊严。因此，这样的社会氛围中，的确需要坚守的精神。坚守 就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如学习、比如人格、比如 理想、比如精神、比如良知、比如原则、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱 意失落了你可能就再也找寻不回来了。结束：这节课我们和作者一起领略了天山南麓千里戈壁的苍凉，感受了汉家寨 人在绝地中的坚守，也希望当我们读完这篇散文时，那种坚守的精神已经在我们心 中生根发芽了。板书：汉家寨张承志（1）走进汉家寨（空旷、宁寂、苍凉、恐怖）进入汉家寨（贫瘠、荒芜、贫穷、隔绝）离开汉家寨（遗憾、不舍、回忆、坚守）（2）汉家寨人的坚守故土、家作者的坚守一一良心、文学、理想我们的坚守一一学习、人格、理想、精神、良知、原则、健康、赤诚、 友情、爱意