2023年上海初三语文中考备考冲刺全攻略强化练1：事物类说明文 含详解.docx

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1、强化练01：事物类说明文（解析版）一、现代文阅读（2022上海模拟预测）阅读下文，完成各题我们为什么要保护生物多样性张风春“生物多样性是生命，生物多样性就是我们的生命“，这是联合国将2010年确定为“国际生物多样性年时所选 的主题，实际上，我们可以这样去理解主题：如果没有生物多样性，也将没有人类。这是因为，我们的食物、生产原料、淡水资源，乃至人类的生活环境等都来源于生物多样性。直到今天，生 物多样性对人类的贡献有很多都是（1） 的。如在全球范围内，有40亿人的健康保健主要依赖天然药物，用 于治疗癌症的药物中约70%是天然药物或源于自然的合成。生物多样性对人类的重要作用，可以概括为“一个基因可

2、以影响一个国家的兴衰，一个物种可以左右一个国家的经济命脉，一个优良的生态系统可以改善一个地区的环境在大自然中，每个物种都有其特殊的作用和地位。以蜜蜂为例，世界约80%的农作物都依赖蜜蜂等虫媒传粉， 尤其是油料作物、水果类和坚果类等，更是高度依赖蜜蜂传粉。蜜蜂传粉不仅支持着自然界中其他物种的生存与演 化，对人类来说至关重要的农业发展也高度依赖蜜蜂。有科学家认为，如果地球上的蜜蜂灭绝了，人类也会随之而 灭绝。不难发现，缺少生物多样性造成恶果的案例（2） 。在马铃薯传入欧洲之后，爱尔兰人发现这个物种不 仅非常适合爱尔兰的自然条件，而且种植效益也远大于本国原有的其他作物。于是，爱尔兰的马铃薯种植迅速扩

3、张， 几乎所有耕地都种植了马铃薯，其他作物近乎绝迹。全国作物种植完全没有了多样性。直到1845年一1846年，爱 尔兰大面积暴发马铃署晚,疫病，全国3/4的马铃薯迅速被摧毁，这使爱尔兰人遭受了一场灭顶之灾，100多万人饿 死，150余万人移民四外，最终形成了（3） 的块少多样性引发的耕作灾难，一个基因可以影响一个国家的兴衰。墨西哥是个人口大国，粮食一度依进口。后来，墨西哥从引进的日本小 麦品种“农林十号”中分离出矮秆基因，并成功育成矮秆、抗病、高产的小麦品种。新品种推广后，小麦产量大幅提 高，墨西哥也一下由粮食进口国变成了粮食出口国。生物多样性对人类社会的生存和发展非常重要，可见，保护生物多样

4、性，就是保护我们人类自己。但遗憾的是，在全球范围内，生物多样性整体丧失的趋势仍未得到有效遇制。作为当今全球共同面临的重大 环境问题，有效遏制全球生物多样性的丧失已经成为实现可持续发展目标的最大挑战之一。有人会问，物种灭绝不是自然规律吗？在原有物种不断灭绝的过程中，也会有新的物种陆续诞生，当初恐龙 灭绝的时候，人类还没有出现，为什么人类要保护生物多样性呢？关键的问题是，在人类活动的影响下，当今物种 的灭绝速度远远超出了自然灭绝的速度。最新研究结果表明，在过去50年，物种灭绝速度比过去1000万年的平均 速度快几十倍到几百倍，而且仍在加速。物种种群数量自1970年以来迅速减少，陆地物种减少了 40

5、%,淡水物种减 少了 84%,海洋物种减少了 35%,有大约100万种生物面临灭绝，因受人类活动威胁而濒临灭绝的物种比以往任何 除运用以上的一些样卯联合结构外，都是一些更为复杂和特殊的做法，如常见的有“托角桦”、“长短样”等。三 种结构的优势也各不相同。桦卯结构在我国古代建筑、家具的主体建构中所占比例较大。建筑中的木构是梁柱系统，家具中的木构是框 架系统，两个结构系统之间同样都靠樽卯来连接，构造原理相同。根据建筑物体积、材质、用途等方面的不同，# 卯呈现出不同的连接构建方式。我国古建筑梁柱之间多以馒头禅、箍头桦、半桦、透桦、燕尾禅这五种怦卯方式相 互搭配，穿插配合。明清家具的制作几乎用到了所有

6、的桦卯种类，展现了桦卯结构进化的最终样式。作为一种巅峰技艺，桦卯结 构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实时用。甲样卯结构是木件之间多与少、高与低、长与短的巧妙组合， 可限制木件向各个方向的扭动，而铁灯连接的家具就做不到。乙】金属材质容易锈蚀或氧化，我们经常会发现许 多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初，如果用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但连接金属的锈蚀、 老化等因素，也会使家具散架。除耐用外.椁卯结构的制品还具有有利于运榆和维修等优势。桦卯是古代劳动人民的智慧结晶。俗话说“桦卯万年牢”，不用一颗铁钉，便可做到扣合严密、间不容发， 使用百年而依旧坚固美丽。当你看到颠三倒四、横七竖八的

7、各个木构件依照一种关系被连接的天衣无缝时，你就会 有一种顿悟：任何一个世界、组织、团体，都是有关系连接在一起的，而“关系”的精髓就是样人卯眼。桦卯结构 就是这样令人开悟，并深深地影响着中国人的思想和文化。（出自新华网有改动）【注音与注释】样卯：sUnm&o出自汉乐府民歌上邪。12 .在第段横线处填上恰当的关联词。各自一点改变，可以形成一个结构整体。13 .本文第段的作用是 o14 .本文围绕“柳卯”，依次从、桦卯的类型、五个方面进行说明。15 .阅读第段，回答下列问题。（1）棒卯结构组合的家具的优点是;o（2）【甲】【乙】两处画线句能否删去其中的一句？请说明理由。16 .下列说法或哪的一项是（

8、）A.本文运用了列图表、举例子、列数字、作比较的说明方法，对桦卯进行了说明。B.第段所说明的样卯结构牢固的原因都属于物理性质。C.梯卯结构可以分为三类。其中，第三类将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法优势最大。D.我国古代建筑、家具的主体建构是桦卯结构，两者的结构系统相同，构造原理相同。【答案】12.只要 就13.引用乐府民歌，吸引读者阅读兴趣。引出本文说明对象样卯，形象地说明了样和卯之间的密切关系。14.梯卯的定义梯卯的优点（梯卯牢固的特点及原因）样卯的应用样卯的文化 价值15. 结实耐用有利于运输和维修不能，甲乙两处虽然都运用了作比较的说明方法，强调突出说了 桦卯结构组合的家具的结实耐

9、用，但是说明角度不同，甲句是从梯卯结构的角度，乙句是从桦卯材质的角度进行说 明，且两者之间是按照由主到次的逻辑顺序组合的，符合人们认知事物的客观规律.16. B【解析】12.本题考查关联词的使用。解答此题时，先判断两个分句之间的关系是条件关系，表示条件关系的关联词有：只要就、只有才无论都不管也即使也再代入选择最符合语境的一组关联词即可。此题用“只要 就”最合适。13 .本题考查语段在文章中的作用。说明文是以说明为主要表达方式来解说事物，阐明事理而给人知识的文章体裁。如果文章以列举或以讲故事的形式 出现，一般是为了引出说明的对象，引起读者的阅读兴趣。本文中开头段的作用是：由乐府民歌形象的说明样与

10、卯之 间的密切关系，引出本文的说明对象：樟卯，吸引读者的阅读兴趣。14 .本题考查文章内容的理解和分析。解答此题时需要阅读全文，找到与问题相关的段落，抓住关键语句作答。文章采用逻辑顺序，第段从乐府民歌引 出说明对象桦卯，据第段“桦卯是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式”可知，介绍桦卯是什么，故 可概括为“桦卯的定义”；据第段”这座始建于公元1056年的木塔，历经很多次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是桦卯和全塔 有数以万计的木构件，全以样卯咬合的方式连接、固定，以至于牢固不破”以及第段“样卯通过变换其受力方式， 使受力点作用于纵向，避弱就强。另外，木质材料受温度、湿度的影响比较

11、大，桦卯同质同构的链接方式使得连接 的两端共同收缩或舒张，整体结构更加牢固”可知，介绍了桦卯牢固的特点及原因，即样卯的优点；据第段“在牢固的基础上，不同的样卯满足于不同的应用方式，结构样式更是丰富多样可知，介绍了样卯的类型； 据第段“桦卯结构在我国古代建筑、家具的主体建构中所占比例较大”和第段“明清家具的制作几乎用到了所有的 榨卯种类，展现了样卯结构进化的最终样式“可知，第自然段介绍了样卯的应用；据第段“梯卯是古代劳动人民的智慧结晶”可知，此段介绍了柳卯的文化价值。15 .本题考查文章句段的分析。（1）本题考查信息提取。根据文中的梯卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用和除耐用外，梯卯

12、 结构的制品还具有有利于运输和维修等优势”可知，桦卯结构组合的家具的优点是结实耐用和利于运输和维修。（2）本题考查句子的分析。回答此题，先表明态度不能删去，其次分析原因。这一段主要是在讲样卯制作家具的 优点，更加结实耐用。甲乙两处都运用了作比较的说明方法，但说明的角度不同。甲句是从柳卯结构的角度与铁钉 进行比较，说明桦卯结构更能稳固家具；乙句是从桦卯和铁钉的材质角度进行比较，通过比较两者的使用寿命，说 明样卯结构的家具更加耐用。并且两者之间是按照由主到次的逻辑顺序组合的，符合人们认知事物的客观规律。因 此不能删去其中的一句。16 .本题考查文章内容的理解。A.本文运用了举例子、作比较的说明方法

13、，对样卯进行了说明。并未用到列图表和列数字的说明方法，此项有误; C.根据第段“还有一类是将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法，这种方法除运用以上的一些桦卯联合结 构外，都是一些更为复杂和特殊的做法，如常见的有托角样“长短桦等。三种结构的优势也各不相同”可知，文中 并未提到将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法优势最大.此项有误；D.根据文中第段“建筑中的木构是梁柱系统，家具中的木构是框架系统，两个结构系统之间同样都靠梯卯来连接， 构造原理相同”可知，两者之间的构造原理相同，结构系统不同。此项有误； 故选B。（2022上海金山统考一模）阅读下文，完成各题人类自动驾驶的百年情结人类对于自动

14、驾驶，有着百年之久的情结。早在1912年，出于战争的需要，美国科学家发明了一种用光电感光器件设计的能自动驶向光源的小车。这 辆小车取名叫“战争狗”，它能自动驶向敌营去引爆。这是人类对自动驾驶最初的尝试。1925年，美国工程师通过无 线电装置对汽车进行遥控，使得一辆无人驾驶车可以通过远程控制进行前进、转向和刹车等操作。1939年，在纽约 世界博览会上，通用汽车展示了一辆能够通过铺设在道路下的电缆来进行自动驾驶的汽车，这辆车可以沿着规划好 的路线自动行驶。到20世纪70年代末，人工智能开始引入自动驾驶的研究。1979年，美国斯坦福大学设计了一辆依赖摄像头 捕捉地面上的白线进行自动驾驶的汽车，这辆小

15、车成功地穿越了一个放满椅子的房间。20世纪80年代，美国卡内 基梅隆大学研发了一种自动驾驶的货车。1987年，德国慕尼黑联邦国防军大学也研发出一种自动驾驶汽车。1989年，中国开始了自动驾驶的研究。2001年，西安交通大学组建了无人驾驶研究的课题组，并于2003年 研制出“思源1号”自动驾驶汽车，这辆自动驾驶汽车能以每小时10公里一15公里的速度在校园内进行自主行驶。 当时，课题组制订了一个雄心勃勃的甘礼 要让这辆车走出校门，从西安行驶到敦煌。但是，这辆车开出校园后几 乎寸步难行，因为其实的交通场景远比校园里进行的道路测试要复杂多变，口，在大多数的场合与环境下，这辆 车都需要经过人工干预。只有

16、在沙澳地带的公路上才能平稳地行驶。这是一次不成功的挑战，给我们带来了对 所存在问题深刻思考和应对挑战的决心。2008年，国家自然科学基金委启动了“视听觉信息的认知计算”重大研究计划。为了验证实验室的研究成果， 2009年国家自然科学基金委举办了中国智能车未来挑战赛。从2009年到2020年，挑战赛已经成功举办了 12届， 现在很多企业从事自动驾驶的骨干人员中有不少人都参加过中国智能车未来挑战赛，我们称这个挑战赛是“中国自 动驾驶技术研究的摇篮”。早期的中国自动驾驶汽车可以用8个字来形容：”封闭道路，步履维艰到了 2013年一2015年这个阶段， 自动驾驶车辆可以在简单的道路上缓慢行驶。2015

17、年后，中国的自动驾驶技术走向了一个新的发展阶段，自动驾驶 汽车可以在自然车流中行进，可以自如地转换车道，也可以在乡村道路、城市道路以及高速公路上行驶。尤其是在 乡村道路上，没有车道线和交通指示灯，自动驾驶车完全依赖自己的传感器和算法来自动判断道路环境，进行自主 行驶。2011年的时候，我国只有156家自动驾驶的相关企业。到2020年底，我国已有8714家自动驾驶的相关企业，涵盖核心传感激光雷达、视觉芯片与系统、高精度地图、网约车企、5G通信等全生态链条。17 .根据上下文，依次填入第段的词语正确的一项是（）A.因为所以 B.因此但是 C.不但而且 D.虽然但是18 .用自己的话说说第段加点词“

18、计戈的具体内容。19 .根据文章思路，完成下面的填空。2。.第段不能删除，请分析原因。【答案】17. B 18.让“思源1号”自动驾驶汽车走出西安交通大学校门，从西安自主行驶到敦煌。19. （I）点 题，明确本文的说明内容（人类对自动驾驶已有百年情结）。（2）二十世纪七十年代起，人工智能引入自动驾驶的研究。（3）中国早期自动驾驶的研究和应对的挑战。20.本文说明的内容是人类自动驾驶的百年情结。本段运用列数 字、作比较和举例子的说明方法，说明近卜年我国自动驾驶行业发展态势迅猛，表明中国人同样具有自动驾驶的“情 结”同时有了这段文字作结尾，使说明内容更全面。【解析】17.本题考查关联词语分析。第一

19、空：根据第段“因为真实的交通场景远比校园里进行的道路测试要发杂多变“可知，这里表示因果关系，应填“因此”； 第二空：根据“只有在沙漠地带的公路上才能平稳地行驶。这是一次不成功挑战，口口给我们带来了对所存在问题深刻思考和 应对挑战的决心”可知，这里表示转折关系，应填“但是“；故选B。18 .本题考查文章内容分析。根据第段“2001年，西安交通大学组建了无人驾驶研究的课题组，并于2003年研制出“思源I号自动驾驶汽车, 这辆自动驾驶汽车能以每小时10公里一15公里的速度在校园内进行自主行驶。当时，课题组制订了一个雄心勃勃 的计划，要让这辆车走出校门，从西安行驶到敦煌可知，计划的具体内容指，让“思源

20、1号”自动驾驶汽车走出西 安交通大学校门，从西安自主行驶到敦煌。19 .本题考查文章内容分析。根据第段”人类对F自动驾驶，有着百年之久的情结”可知，（1）概括为：点题，明确本文的说明内容，即人类对 自动驾，驶已有百年情结；根据第段“早在1912年，出于战争的需要，美国科学家发明了一种用光电感光器件设计的能自动驶向光源的小车。 这辆小车取名叫“战争狗”，它能自动驶向敌营去引爆。这是人类对自动驾驶最初的尝试“可知，二十世纪，人类开始 尝试自动驾驶：根据第段“到20世纪70年代末，人工智能开始引入自动驾驶的研究”可知，（2）概括为：二十世纪七十年代起， 人工智能引入自动驾驶的研究；根据第段“1989

21、年，中国开始了自动驾驶的研究”和“给我们带来了对所存在问题深刻思考和应对挑战的决心”可知, （3）概括为：中国早期自动驾驶的研究和应对的挑战；根据第段“2015年后，中国的自动驾驶技术走向了一个新的发展阶段，自动驾驶汽车可以在自然车流中行进，可 以自如地转换车道，也可以在乡村道路、城市道路以及高速公路上行驶”可知，2015年后，中国自动驾驶技术发展 进入新阶段。20 .本题考查段落作用分析。根据第段“人类对于自动驾驶，有着百年之久的情结”可知，文章开篇点题，明确本文的说明内容：人类对自动驾， 驶已有百年情结；根据第段“2011年的时候，我国只有156家自动驾驶的相关企业。到2020年底，我国1

22、有8714家自动驾驶的相 关企业，涵盖核心传感激光雷达、视觉芯片与系统、高精度地图、网约车企、5G通信等全生态链条”可知，“156家”、 “8714家”，运用列数字的说明方法；将“2011年的时候”我国拥有的自动驾驶的相关企业与“到2020年底”作比较， 运用了作比较的说明方法；并用举例子的说明方法，列举了我国“2011年”和“2020”的自动驾驶行业发展情况：具体 准确地说明近十年我国自动驾驶行业发展态势迅猛：同时有了这段文字作结尾，照应开头，表明中国人同样具有自动驾驶的“情结”，使说明内容更全面； 所以，第段不能删除。阅读下文，完成下面小题楹联趣话对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是

23、写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语。对联起源于汉文学形式中的对仗或满句，可谓源远流长。比如诗经采薇篇中“昔我往矣，杨柳依依， 今我来思，雨雪霏霏”，尚书大禹谟中“满招损，谈受益之句，皆属于工稳之对仗。到骄体文出现后，几乎通 篇皆用偶句，对仗俯拾即是，比如唐人王勃滕王阁序中的经典名句“落霞与孤鸾齐飞，秋水共长天一色”，更是 对仗的千古绝唱。而对联，则是偶句与早在先秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。所谓桃符，即书写着传说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。 这种习俗续了千余年后，至五代时，人们开始把联语题于桃木板上。【A】）

24、据宋史西蜀孟氏世家栽，五代后 蜀主孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。孟昶自题的“新年纳余庆，嘉节号长春是我国最早出现的 一副春联。【B】到明代，开始用红纸代替桃木板，与当今所见的春联如出一 zhC。据簪云楼杂话栽，太祖朱元璋定都金 陵，某除夕前，曾命公卿上庶家门须加春联一副，并微服出巡，逐门逐户观察砍赏，大得其乐。朱元璋采取行政命 令之方式，要求家家户户贴春联，对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。【C尔后，文人学上无不将题联作对视为雅 事。【D】清代，对联更是鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至当今，对联仍随处可见，表现出其强大 的艺术生命力。就应用类型而言，随着时光推移，早已不

25、限于春联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联 和装饰联等多种形式。民国年间出版的楹联集成，将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、学校、商业、会馆、 祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分，又可分为短联、中联、长联。按联语来源来分，有集句联、集 字联、摘句联、创作联。就表现形式而言，有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：一日字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外，上下联字数必须相同。二日平仄 相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。在实践中，对联创作所遵 循的的平仄规律

26、，与律诗对仗基本相同，一般上下联的第一、三、五个字平仄不必严格相合，第二、四、六个字平 仄要相合。三日词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词， 数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四日内容相关，上下衔接。上下联的含义必须 相互衔接，而又不能重复。对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化 遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中 华民族文化有着重大价值。21 .看拼音写汉字：如出一 zh6（ ）22 .下列

27、不得今文意的一项是（）A.对联是在古代“桃符”和“偶句”的基础上发展起来的。B.对联又叫“楹联”、“对子”、“春联C.春联源远流长，起于五代后蜀主孟昶。D.楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的意义。23 .上文围绕“楹联”，第-段依次介绍的内容有：（1） ;（2） ； （3）楹联的特点；（4） 。24 .下列文字若要放回原文，放在A、B、C、D哪处最合适？请写出你的理由。宋代以后，民间新年悬桂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句，就是当时 盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人多有沿袭旧贯，将春联称为桃符。25 .假设你叔叔家即将迎来乔迁之

28、喜，下列谡适合送给叔叔家的一副对联是（）A.东风吹出千山绿，春雨洒来万象新。B.白雪抚人片片醉，红梅舒枝点点春。C.居之安四时吉庆，平为福八节康宁。D.八月秋高仰仙桂，六旬人健比乔松。【答案】21.辙22. B 23. 对联的起源与发展 对联的分类及标准 对联的文化价值（意义）24.放在 B处最合适。因为第段是按照时间顺序这一说明顺序介绍了对联的发展历史，而这段话是介绍宋代时的对联 发展情况，应放在“五代”后，“明代”之前，所以放在B处最恰当。25. C【解析】21.本题考查根据拼音写汉字。如出一辙：拼音为ruchuyizhe,好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样（多含贬义）。2

29、2 .本题考查对文章内容的理解与分析。B.由第段“对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子”，笫段”就应用类型而言，随着时光推移，早已不限于春 联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式“可知，春联是对联的应用类型之 一，并非是对联的别称。故选B。23 .本题考查对文章内容的理解与概括。由第段“对联起源广汉文学形式中的对仗或满句，可谓源远流长”，第段“至五代时，人们开始把联语题:桃木板 上”，第段”到明代，开始用红纸代替桃木板清代，对联更是鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至 当今，对联仍随处可见，表现出其强大的艺术生命力”可知，写了对联的起源与发展。由第段“

30、就应用类型而言，随着时光推移，早已不限于春联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐 趣联和装饰联等多种形式“可知，写了对联的分类。由第段“不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点”， 第段”一曰字数相等，断句一致“二曰平仄相合，音调和谐”“三曰词性相对，位置相同“四日内容相关，上下衔接“ 可知，写了对联的标准。由第段“对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉 语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值”可知，介绍了对联的文化价值（意 义）。24 .本题考查文章内容的理解与观点看法。由第段“至五代时，人们开

31、始把联语题于桃木板上“，第段”到明代，开始用红纸代替桃木板”“尔后，文人学士无 不将题联作对视为雅事”“清代，对联更是鼎盛一时“可知，第段是按照从五代到明代再到清代的时间顺序介绍对 联的发展历史。再结合所给文字“宋代以后，民间新年悬桂春联已经相当普遍”可知，这段文字是介绍宋代时对联的 发展情况，按照时间顺序，“宋代”应在“五代”与“明代”之间，故放在B处最恰当。25 .本题考查对联的运用辨析。结合题干“乔迁之喜”可知，所选对联是祝贺叔叔搬新家的。A.“东风”“春雨”描写的春天的景象，适合作为春联，不适合用于乔迁之喜；B “白雪”“红梅”表示冬天的美丽，适合观赏景物的楼台等场所，不适合用于乔迁之

32、喜；C.对联表示居处平安，一年四季都吉祥幸福；平安就是福，一年八节都健康安宁，适合用于乔迁之喜；D.“六旬人健比乔松”表示给60岁老人的祝寿联，不适合用于乔迁之喜； 故选C。（2023上海杨浦统考一模）阅读下文，完成小题。石之路孔德懿中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早期国家形成的关 键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的最基础认知。在石器时代， 先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜包比普通石头漂亮，色泽温泗，硬度高于一般石材，具有韧性，不易断 裂。特别是大部分玉石

33、具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系， 在原始宗教信仰中占据了显著位置。据淮南子记载，“女娟炼五色石以补苍天”。“五色石”就是玉石。先 民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要。 自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器 时代与青铜器时代的一个完整时代，时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆 准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是

34、“神器”，基本上为原始社 会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，成组的玉器出土于大墓中。 与之相伴，还出现了更大的人群索落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可 以说，玉器是中华文明的催生者。特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在“北玉南传”（从北方到广东地区）、“东玉西传”（从东 部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源“西玉东榆”等现象。这些“玉 石之路”串联起了中华文明的版图。新石器时代末期，巫现集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的

35、政权、军权，大巫与王的身份合二为一。 王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演 变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体 制。他们以玉琮、玉俵和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管 玉珠串，臂戴玉锚，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的 早期国家形态。夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，

36、玉器作为国家祭祀等重要政 治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。 特别是在改朝换代的战争中，玉器的归属是一个重大问题，史记也进行了专门记载。总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、 审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随 着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。【注释】巫觐：巫师26 .第段画线句在文中的含义是：27 .阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。（1）修补苍天（2）作为生产工具和装饰物（3） -

37、 （4） 28 .下列对文本内容的理解，正确的一项是（）A.玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。B.兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。C.玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。D.史记专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。29.文章第段和第段不能互换，请说明理由。【答案】26.通过玉文化的传播，中华大地上的一个一个地域联系了起来，共同勾勒出中华文明传播的疆域。27. 用于祭祀或与天神沟通 作为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器28. D 29.第段主要说明 良渚文化时期独特的用玉体制，反

38、映出政教合一的早期国家形态。第段主要说明在中华文明“大统”格局建立并 不断巩固的夏商周时期，玉器被视为“国之重器这和第段的说明中心，即玉是“早期国家开始形成”到”走向一体 化王朝文明”这一历史演进的“见证者”相一致。也和第段的段首句形成照应。【解析】26.考查内容的理解和概括。根据第段“根据学者研究，这一时期还存在北玉南传（从北方到广东地区）、东玉西传（从东部沿海地区到河西 走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源西玉东输等现象”可知，玉文化的在中原大地传播， 北玉南传（从北方到广东地区），东玉西传（从东部沿海地区到河西走廊），西玉东输，中华大地上的东、西、 南、北，各地域联系

39、起来，共同勾勒出中华的疆域，所以说这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。27 .考查内容的理解和概括。阅读全文，概括玉的功用历经四个阶段：第一阶段：修补苍天，根据第段“在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质”“先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能”可知;第二阶段：作为生产工具和装饰物，根据第段“玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和 装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要“可知；第三阶段：根据第段”这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事 神玉”可知玉的功用；用于祭祀或与天神沟通；第四阶段：根据第段“新石器时代末期，巫觐集团通过

40、对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫 与王的身份合二为一”“这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器“可知玉的功用；作为体现王 权威仪和政治礼仪的重要礼器。28 .考查内容的理解。A.根据第段玉器时代，对于中华文明的诞生具有重要意义”“玉器是中华文明的催生者”第段“它是王权国家形 成的见证者”第段“这说明当时玉器既用以祭神，也用于标以身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态” 第段”总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位“可知玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生 和早期国家形成起到重要作用，但不是“决定性的作用”；B.根据第段“从考古学的成果来看

41、，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土 了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”,基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉 根据第段“1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的 用玉体制。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级可知兴隆洼文化、石家河文化玉器有祭 神作用，良渚文化中的玉器有祭神、标识身份的作用；C.根据第段“对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、 审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比可知，玉器和其他

42、古器物一样”表述错误，应该是：玉器 在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位； 故选D。29 .考查说明顺序。文章第段结尾句“它是王权国家形成的见证者”可知第段说明新石器时代末期，王权开始崛起，早期国家开始形 成，玉是“早期国家开始形成”到“走向一体化王朝文明”这一历史演进的“见证者”，接着第段列举良渚文化时期独 特的川玉体制，反映出政教合一的早期国家形态。第段列举夏商周时期中华文明大一统格局建立并不断巩固， 时候都要多。全球生物多样性的持续丧失已直接威胁到人类的食品、健康、环境、安全等福祉，也影响到了联合国可持续 发展目标的实现。面对这种趋势，我们每个人都有责任、有义务投身到生物多样性保护与

43、可持续利用中，只有共同应对导致生 物多样性丧失的直接驱动因索，保护土地和海洋，改变生物资源利用方式，防止外来物种入侵等，才能遏制生物多 样性的进一步丧失。为了人类自身，保护生物多样性已刻不容缓。1 .请将以下词语的选项填入文中横线处。A.不胜枚举B.史无前例C.不可替代（1） （2） （3） 2 .根据文章内容，完成下面的填空。3 .第段不能删除的原因是4 .文章第段和第段不能调换顺序。请阐述理由。【答案】1.C A B 2. （1）保护生物多样性，就是保护我们人类自己生物多样性对人类社会的生存发展非常重要。生物多样性对人类具有重:要作用。如果没有生物多样性，也将没有人 类。生物多样性的重要意

44、义。（价值）（2）物种灭绝速度远超自然灭绝速度（3）保护生物多样性的措施（方法、途径）3.第段运用列数字与作比较，具体说明了虽然物种灭绝有其自然 规律，但在人类活动影响下，物种灭绝速度远超自然灭绝速度结构上，承接第7段，解释生物多样性整体丧失的趋 势仍未得到有效遏制的原因，进一步说明了保护生物多样性的必要性。所以不能删除。4.第段列举爱尔兰马 铃薯种植扩张导致耕作灾难的例子；与第段人类农业发展高度依赖蜜蜂的例子一起说明“在大自然中，每个物种 都有其特殊的作用和地位”第段列举墨西哥成功培育新品种给国家带来新发展的例子；第两段与第段共同 照应第段第一句话。（从生存和发展两个角度，说明生物多样性对人

45、类的重要性）所以两段不能调换顺序。【解析】I.考查正确运用词语的能力。解答时，要结合词语含义，联系句意和语境进行分析。不胜枚举：无法一 玉器被视为“国之重器”，段这是按照时间顺序进行说明，最后第段进行总结，与上文相照应，文章结构完整, 浑然一体。所以不能调换顺序。（2022春上海徐汇九年级统考期中）阅读下文，完成各题抗体药物：精准激发人体免疫系统“小宇宙”张晔在新冠肺炎疫情暴发后，抗体药物因为独特的靶向性而被率先研究开发，中和抗体通过与新冠病毒结合，抑 制病毒的活性，来保护细胞免受侵害。对抗体的研究始于19世纪80年代后期，学者们在研究病原菌的过程中，发现在感染者的血清中有“杀菌素”， 这是人

46、类最发现的抗体。科学家根据抗体来源的特性，把能刺激宿主产生抗体的物质命名为抗原。后来科学家们 逐渐认识到，人体内有T细胞和B细胞这两大类免疫细胞，抗体是由0细胞识别抗原后活化、增殖分化为浆细胞， 并由浆细胞合成与分泌的、具有特殊氨基酸序列的，能够与相应的抗原发生特异性结合的免疫球蛋白分子。1975年，英法两国科学家将鼠源的6淋巴细胞同肿瘤细胞融合形成杂交瘤细胞。这种从一株单一细胞系产 生的抗体就叫单克隆抗体，简称单抗。第一代单克隆抗体就此诞生。这种抗体特异性高，仅针对某一特定抗原，表 位性质均一，易于大量生产。单克隆抗体药物能干预疾病发生和进程，也能激活人体的“小宇宙”对抗疾病，为肿 瘤等疾病

47、的治疗带来了新的希望。单抗药物机理清晰，对靶点的选择性高，特异性强。好的单抗药物可以高效率击中靶点，减少副作用。近年 来，抗体药物已多次应用于“阻断”艾滋病病等、埃博拉病等、MERS（中东呼吸综合征）病毒等侵入，主要思路就是 支持免疫系统的工作，或者刺激人体免疫系统的功能来阻止病毒入侵。科学家已经研究出人源化抗体和全人源抗体制备技术，使得抗体药物可以较好地应用于人体。当新冠肺炎疫 情暴发后，我们如果能从康复病人的细胞中寻找抗体，经过一系列的试脸，找到抗体药物，就可以有效对抗病毒。日前最关键的工作还是寻找特异性强的中和抗体。虽然许多科研机构和企业都宣称找到了一些新过病毒抗体, 但是还必须通过临床检测才能验证其是否可准确识别新过病毒。其次，就是脸证抗体的中和能力。新过病毒感染的原理是通过病毒颗粒表面的S蛋白与人体ACE2受体结合， 进入细胞内被转录酶复制，重新组装成大量新的病毒，又去继续感染其他细胞。中和抗体需要能够结合S蛋白，阻 断和受体的结合。但是有的抗体可以识别新兔病毒，也能连接病毒，却不能有效中和，这样的抗体不具备药用价值。寻找到特异性中和抗体并完成一系列体内体外检测和安全性实验后，拿到该抗体的特有氮基酸序列，就可以 开始构建稳定细胞株，制药企业就可以进行大规模生产。而生物制药企业必须具