中国的宗教和习俗.docx
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1、第六章 中国的宗教和习俗中国的宗教和习俗反映了中国人对自然、社会和生活的态度。本章主要内容: 国内三大宗教和假日、饮食、服饰习俗。第一节:中国的宗教一、道教简介:道教是一个崇拜诸多神明的多神教,信仰的神灵包括尊神、俗神和神仙三大系统。其主要宗旨是追求得道成仙 、垂法济人、无量度人,早期以易经和老子的道德经为主要经典。道教的第一部正式经典是太平经,而太平经、周易参同契、老子想尔注三书是道教信仰和理论形成的标志。道教最根本教义:尊道贵德道教最高信仰仙道贵生道教鲜亮特色清静寡欲道教行为标准自然无为道教生活态度柔弱不争道教自我修养返朴归真道教抱负状态天人合一道教文化主体进展:天道承负道教善恶报应性命双
2、修道教修炼要诀汉魏两晋的起源唐宋的兴盛元全真教的消灭清以后快速衰落改革开放后有复兴进展的趋势道教最终形成的两个标志性大事:一是太平经的流传,一是张道陵的五斗米道天师道。道教理论的第一次系统化:东晋葛洪著有抱朴子一书。唐高祖李渊认老子李耳为祖先,宋徽宗更自号“教主道君皇帝”,道教备受尊崇, 成为国教。宋末元初,在北方消灭了王重阳创立的全真道。后来,王重阳的弟子丘处机为蒙古成吉思汗讲道并受其信任,被元朝统治者授予主管天下道教的权力。而同时, 原龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派合并为正一道,尊张天师为正一教主,从而正式形成了道教北有全真派、南有正一派两大派别的格局。明代时,永乐帝朱棣自诩为真武
3、大帝的化身,而对祭祀真武的张三丰及其武当派大力扶持。此时,道教照旧在中国的各种宗教中占据着主导的地位。明代中叶后开头衰落。清代以后快速衰落,满清统治者信奉藏传佛教,并压制主要为汉族人信仰的道教。进入近现代社会以后,道教更是衰微。二、佛教三大传播圈:汉传佛教、藏传佛教、上座部佛教巴利语系佛教教义根本内容:四谛,又作四圣谛。谛,意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。一般认为在东汉明帝永平年间佛教传入中国内地。“白马寺。”东汉传入魏晋南北朝传播隋唐鼎盛唐末受重创宋元明清走下坡路只有禅宗比较有活力,“南能北秀“”南顿北渐”藏传佛教: 红教:宁玛派白教:噶举派黄教:格鲁派影响最为深远“顿:”识心
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