个人师德工作计划(模板5篇).docx

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1、 个人师德工作计划(模板5篇) 一、组织学习，提高觉悟。 我们将通过全体教职工会议，仔细学习关于建立健全中小学师德长效机制的意见、中小学教师违反职业道德行为处理方法、严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的通知和严禁中小学校和在职中小学教师有偿补课的规定等关于师德建立方面的重要文件，引导全体教职工遵守职业道德标准，仔细工作，为_初中的进展奉献自己的力气。 二、签订责任书，提高法制意识。 我们将以各级教育部门的相关文件精神，结合学校的实际状况，制定“_区_初级中学教师廉洁从教、争当“三好教师”责任书”，让全部教师签订责任书，用书面的形式、法律的手段来标准教师的教育教学行为，引导全体教师知法、懂

2、法、守法，依法执教，用自己的一身正气影响学生，教育学生。 三、加强宣传，树立典范。 依据收集的资料，我们将连续宣传本地区及周边的优秀教育事例，用典型的事例感染教师，引导教师向优秀看齐，向先进学习，在校园内树立良好的教师形象 四、开展活动，以实际行动表达师德。 我们连续组织开展 “168”爱生行动，帮忙贫困生、学困生、留守儿童、外来工子女等弱势群体实，帮忙他们解决实际困难，促进他们身心安康进展，让他们感受学校对他们的关怀和支持。我们连续组织收集废纸的工作，用销售所得来资助贫困学生。 五、了解实情教育教学实情，积极帮忙存在问题的教师。 本校严峻的违反师德的事情不存在，但也不是完全没有。我们将组织行

3、政人员、工会委员，深入教师群体和学生群体，了解存在的实际问题，对局部有苗头性的问题准时处理，与局部教师准时沟通，在沟通中教育他们，引导他们。提高他们对廉洁从教的熟悉。对于的确存在的问题，我们将肯定严厉处理，特殊严峻的，我们将上报教育局进展严厉处理。 六、总结活动过程，反思活动规划。 在第八个“师德建立月”之际，我们将总结整个活动过程，再一次推敲活动的规划，挖掘活动的成果，发觉存在的缺乏，为下一次活动积存阅历。在活动完毕后，我们将把整个活动过程中形成的材料准时归纳，形成档案。 第八个“师德建立月”活动是一个提高全校师德的良好载体，我们将根据活动的规划，仔细落实，细心贯彻，形成实效，真正到达提高教

4、师师德水平，提升教师素养的效果。 _区_初级中学 个人师德工作规划篇二 在小的时候，我的教师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在教师爱的雨露和关心的阳光下，慢慢地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它最终结出果实我也成了一位教师。 当我置身于圣洁的讲台，面对一双双渴求学问的期冀的目光，一张张无比专注的面容，不由得身心感动，好像融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮美的升华。每天早晨“教师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的欢乐和生气；每天黄昏随着一声声“教师，再见。”给我留下明天的盼望之光。孩子们纯净的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教

5、育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所拥有的幸福和欢乐。 在本学期的教育教学过程中，敬重每一个学生的人格，努力发觉和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素养，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。 记得最初登上讲台时，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严厉的样，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发觉了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我毫不留情，将他们狠狠地训一顿。此后，我发觉，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一

6、张不差。可是我同时也发觉，学生见了我围着走，上课回答下列问题总是低着头，一言不发。我的心不禁抖动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，专心去爱他们。 下课后，我一改往日夹着课本就走的作风，走到孩子们中间与他们沟通，嘘寒问暖，和他们一起做嬉戏，好像自己也找回了久已失去的童心。用一双慧眼在每个学生身上查找闪光点，尽量让每个学生树立起信念，用我的真挚之情，真诚之心来换取同学们纯真的心。很快，我与我的学生之间就建立起了一种坚固的既是师生，又是朋友的双重关系。 在教育学生时，我的立足点是“人人有才，人无全才，扬长避短，人人成材。”因此，我不要求学生什么都好，什么都行。在我所带

7、的班级里，任何一位同学，不管根底如何，不管他过去犯过什么错误，都会得到敬重。 回忆本学期的工作，发觉在其还有很多的缺乏之处，在今后工作中我还有很长的路要走，要去关怀每一个的学生。设身处地的为每一个学生家庭着想，当前，每一个家庭只有一个孩子，家家都期盼着自己孩子能成才、成人，而胜利与否与我们的教育息息相关。要承受一个现实：学生之间是有差异的，不同的孩子可能在不同的方面获得胜利，孩子淘气，犯错误是正常的，要用宽容的心态去理解他们，帮忙他们。要实行多种方式和渠道加强师生的沟通勾通，促进相互理解，相互敬重，创立良好的师生关系。 个人师德工作规划篇三 昌图县教育局和我校领导特别重视师德师风建立工作，为了

8、响应县教育局和我校师德师风建立的号召，加强学习，不断反思，做新型的合格的人民教师，我特制定规划如下： 1、加强学习，师德师风工作规划。 本人将参与形式多样的学习教育活动，严格按要求仔细学习以下内容：七大精神、_理论、教育法律法规、中小学教师职业道德标准、昌图县教育局文件精神、昌图县教师八条禁令、教育法、教师法、义务教育法、未成年人爱护法、预防未成年人犯罪法等，按要求记好学习笔记。通过学习，使自己真正熟悉师德师风的核心和灵魂是爱与责任，从而升华思想，自觉践行做一个富有爱心、敢于尽责的教育工。 2、通过学习，仔细查找自己的缺乏之处，深刻进展反思，并制定切实可行的整改方案，准时解决问题。 3、学习过

9、程中，做到“四到位”：即身心投入到位；学习时间落实到位；必学篇目研读到位；学习规划、学习笔记、学习体会、自查报告、论文、总结、教学随笔、教育案例等撰写到位。 4、协作学校加强师德师风建立，提高中队辅导员的治理水平。仔细组织全体中队辅导员学习少先队相关学问，充分发挥辅导员工作的能动性，开好辅导员例会，细心设计班会内容，组织开好班会，加强常规工作的治理，使自己和中队辅导员都能继承和发扬荣耀传统，忠诚党的教育事业，喜爱少先队的岗位，竭诚为队员效劳。 总之，本人将仔细对待师德师风活动，通过本次学习活动，从灵魂深处提高自己的政治思想素养和职业道德水平，更新教育观念，努力使自己成为一名人民满足的教师！ 个

10、人师德工作规划篇四 我们正处在现代化建立的转型时期，教育变革加剧，其中一个重要方面就是教师的角色在发生重大转型，也必定引发师德建立的实质性转变。教师是新理念、新思想、新角色的先行者、代表者，面临现代社会的转型变革，现代教师如何敏锐反响，积极应对，超前实践，是一项迫切需要探究的课题。 教师角色转型 1.既老又新的问题 在关乎人生、关乎国家命运的教育中，教师的角色是什么？这是一个既老又新的问题。所谓“老”，就是数千年的教育中，不断有人探究，并做出不同的答复，从古代“师傅”型角色，到近代“园丁”型角色，再到现代初期的“雕塑家”型的角色，这一切探究和答复说明教师角色是一个老问题；所谓“新”，就是面临社

11、会由近代化或半现代化向现代化转型，教育的性质、功能在发生根本性的变革，人的生物学与社会学角色发生实质性变化，引发教师角色做出新的重大转型。 2.从师傅、园丁到雕塑家 那么，教师角色必需做出什么转型呢？要答复这个问题，必需对教师曾经或正在拥有的角色进展剖析。古代“师傅”型角色是简洁、机械教育的产物，是原始“手工业”的角色。而近代“园丁”型角色，虽然较“师傅”型有进步，由于教育对象规模扩大了，同时在“园丁”的含义中也包含了对于自然规律、自然法则的尊从，使教师工作逐步走上艺术化、科学化之路。在近代教育末期和现代教育初期，人们经常把教师角色视为“雕塑家”，完成塑造学生的身体与灵魂的任务(固然更主要的是

12、塑造灵魂)，这又是一个进步，由于它比“园丁”更简单了，更有制造性了。但是，这一角色在现代化进程背景下又落后了，不合时宜了，由于现代化背景下的社会是尊崇主体、唤醒人性、张扬共性、鼓舞自我生长与合作进展的社会，教育也不例外，其中师生关系发生变化，学生的地位与作用提升，由俄国教育家乌申斯基所说的教育的对象变为教育的主体，作为主体的学生其自主性、能动性和制造性得到敬重、开发和发挥。学生再也不是教师这位“雕塑家”所去雕塑的人了。历史事实说明，教师所“雕塑”出来的学生往往是模式单调的“小大人”，缺乏少年儿童的天性。这样的学生是不符合现代化建立需要的。因此，教师的角色面临新的历史性转型，这就是要转变为“合”

13、型的角色。 3.合 “合”型教师角色内涵丰富，至少主要有如下三点：首先，从教育活动来看，它已不是单向的教师活动，而是师生合作完成的活动，学生作为主体，主动参加教学活动，而不是被动地承受教育。 其次，从师生关系的性质来看，学生与教师是公平的教育主体，教师要敬重学生的兴趣、爱好、特点和进展要求，并积极鼓舞、引导学生参加教育活动，而学生要伴随教育活动的绽开和深入，作为主体，积极协作教师的教育活动，完成自我学习、自我养成、自我成长的”任务。师生公平并不意味着教师削减工作和放弃责任，相反教师负有使学生逐步增加主体意识、培育其主体力量、扩大其兴趣、爱好，鼓舞其表现共性的职责。这种职责与过去角色中的类似作用

14、的根本区分是：这是从学生进展动身，最终落实到学生所需要的进展上，而过去则是从大人动身，最终落实到大人所需要的进展上。 第三，从教育教学的活动形式与方式上看，教师与学生是双向、多向互动的，教师影响学生，学生也影响着教师，学生与学生之间也相互影响，由于都是公平的教育主体，有其自主性、能动性和制造性。从影响形式和方式的详细内容来看，教师与学生是有区分的，教师对学生的影响更多的是言传、身教和共性、人格的感染，而学生对教师的影响可能更多的是自身进展特点的表现、进展要求的表达、自我学习的设计与完成、对教师影响的反应与调整等。因此，争论式教学、探究式教学、启发式教学则成为主要的师生影响的形式或方式。 上述三

15、点内涵对教师新型角色的定位、扮演提出了更高的要求，尤其是对现在倍受人们关注的“师德”提出了新的更高的要求。 教师师德建立 1.传统教师师德 我国教育自古到今始终很重视师德问题，甚至把它放在教师资格条件的首位。这是特别值得发扬光大的好传统。那么，新形势下，适应新角色的要求，教师应具备什么样的师德呢？这个问题已经受到特殊重视，并且有了很好的探究。例如，1997年国家教委和全国教育工会在中小学教师职业道德标准(试行)中提出，现代师德的主要内容是：“依法执教”、“爱岗敬业”、“喜爱学生”、“严谨治学”、“团结协作”、“敬重家长”、“廉洁从教”、“为人师表”，这八条师德内容反映了一些新形势的要求，例如“

16、法”的要求，“廉洁”的要求等，对师德建立有重要指导作用。而在国外，也有很多讨论和成果值得借鉴，例如美国对教师的师德不断提出新的要求，在不断推动教师专业化的进程中，提倡教师要树立符合时代要求的“专业精神”，这种“专业精神”是教师价值观、学生观、教育观、职业道德与人格的综合反映。“专业精神”就是教师角色转化过程中所提出来的一种新要求。 此外，美国还依据教育公正、均等的时代要求，提出教师对待学生的8点道德准则：没有正值理由，不得拒绝学生的各种意见；不准有意歪曲或不教自己负有责任的学科、科目的内容；面对有害于学习、安康、安全的各种状况，必需为爱护学生而作相应的努力；在执行作为教育者的职责时，不准毫无必

17、要地使学生犯难，或挫伤学生的心灵；不得以人种、肤色、信仰以及出身为理由，制止学生参与特定的活动，或阻挡其受到特定活动的关心，或在照看和利益上区分对待；不得着眼于个人利益来利用教育者与学生的关系；教育者通过工作猎取的状况，不得公开向人泄露。除了没有物色到适宜的教师外，不得对自己所担当的年级学生个别指导并承受酬劳。这八条准则反映的是对于学生主体的尊严、人格、需求等的敬重，显示出教师角色的转化。 2.合作型教师师德 不同时代，教师的角色有不同，不同教师角色，有不同的师德要求，这是一条规律。“合作型”角色的教师在师德上除汲取官方和非官方提出的一切有益的道德要求外，这里特殊强调如下几点： 第一，教师要有

18、现代专业精神。主要包括正确的教育观、学生观和专业观。教育观指：要把教育视为一种成长与进展，其动身点和归宿点都是成长与进展，首先是学生的进展，再就是社会的进展。学生观是：学生是教育的主体，具有自主性、能动性和制造性，一切要使教育适应学生，而不是学生适应教育；办学生需要的教育，而不是输送适应教育的学生。专业观指：要把教师视为一种专业行为，把教育视为一种高度专业化的事业。作为专业，要有专业精神、专业资格和专业道德等。这“三观”是奠定教师确立和扮演好“合”角色的根底。 其次，教师要有创新精神。创新精神是一种精神状态和境地，主要属于教师的专业伦理范畴，所以，是现代师德的重要组成局部。创新精神反映的是教师

19、敢不敢创新、勇不勇于创新的问题，是胆识、意志和无私无畏的综合表达，是创新情意与创新意志的结合。只有具有创新精神，教师才能敢于冲破旧的条条框框，从陈旧的角色中解放出来，敢于担当新角色，发挥新作用，做新生事物的促进派。 第三，教师要有合作精神。主要是教与学的合作。要与学生合作好，首先教师要放下架子，“先做学生，后做先生”，虚心了解和对待学生。其次，教师要有积极主动的合作态度，在早期阶段，教师的合作往往起着帮忙、引导、指导学生的作用，但要适合学生特点和要求。再次，教师要敢于担当责任，在与学生的合作过程中，假如有什么不顺当、不恰当、甚至不胜利，教师要敢于担当责任，甚至是全部责任，决不能推过揽功。这是有

20、现实针对性的，在很多情形中，教师批判学习成绩不良的学生时，往往指责道：“你怎么学的，这么笨！”实际上教师应勇于自责：“我怎么教的，这么笨！”这三点综合起来构成了一种适合教师新角色的“合作精神”。 第四，教师要有奉献精神。古代有把教师比作“蜡烛”、“春蚕”的比方，反映了教师的奉献精神。在现代化建立的进程中，尤其是在市场经济的背景下，教师的奉献精神又有了新的内涵，一些地方也做出了不同的建议，例如建议教师要拒绝收费性家教，拒绝推销违反规定的学习材料，拒绝向学生收取任何不该收的费用，等等，“金钱关系”作为物质关系的表达进入了师德的内容之中，被列入拒绝的范围。但是，作为“合”角色的教师的奉献精神还有更深

21、刻更高层次的内涵，这就是在与学生合作的教育活动中，教师要尽心尽力，担当主要的教育劳动，甚至艰难困难的劳动，也就是奉献身与心，奉献时间与空间，奉献精力、甚至财力(自己花钱做事)，任劳任怨，无怨无悔，这是现代教师的天职，也是福分，是爱心。以上四种精神，是现代师德的最重要的内容。 3.加强师德建立 那么，如何建立这样的师德呢？我们认为，有效的途径和方法主要是：第一，更新观念，以适应新角色。教师要通过不同形式的学习，把握现代教育的新理念，与时俱进，以适应新型角色的要求。其次，树立典范，示范引路。通过树立具有现代角色形象和师德水平的教师典范，做出示范，引导全部教师学习典范，落实行动，争做“合”型的新型教

22、师。第三，加强实践熬炼，不断体验、升华。师德建立主要是通过自我行动、自我熬炼而完成的，因此，现代教师要勇于实践，自我教育，在教育行动中体验师德的真谛与欢乐，完善自己的师德构造。第四，对外开放，中西结合。要制造条件，让教师走出国门，到国外去看，去学习，直接吸取国外教师的优秀品质 个人师德工作规划篇五 教师是太阳底下最荣耀的职业，自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注欢送您！孩子生命为己任，以关怀孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活气氛，为教育事业奉献自己的力气。 一、仔细做好本职工作，充实自己的理论学问。

23、 工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度，仔细完成学校交给我的各项工作。在课外积极学习各种师德理论，不断地加强自身的理论根底学问同时我还利用各种案例来警醒自己，时刻反思自己的行为，严于律已，以身作责。 二、积极参与社会实践提高师德修养。 积极参与社会时间活动，提高自己的师德修养，在此过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。熟悉自己行为的是与非，辩别善与恶，培育良好的道德品质。只有在实践中不断地积存沧桑，才能真正锤炼师德。 三、积极进展自我反思。 假如一个人要想进步，就要不断地反思自己，反思自己存在的缺乏，深刻地了解自己，然后才能思索应当如何

24、改良。一个师德高尚的教师必定是一个经常进展自我反思的人。师德建立要求教师在实践中注意自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。 四、德及教学，不断改良教学方式方法。 并不是全部德只能表达在对人对事方面，在日常的教学活动中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育学生，对后进生赐予更多的关注，用爱心去实现对各种学困生的教育。同时在教学过程中不断地推陈出新，只有不断的创新才新才能被更多的孩子所宠爱。只有不断的创新才能推动教育的大进展。 五、为学生倾注全部的爱心。 作为一个教师，爱心最重要。“喜爱关怀学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感分散而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力气和手段，它表现了教师对祖国对人民对党的爱，表达了教师的独立人格和应担当的。作为一个美术教师我更应当担当起传播美的责任。在以后的工作中我会不断地提升自身业务水平，不断地提高自身师德修养，才能在将来的日子里更上一层楼。作为一个教师，教师是崇高无上的，它将永久是我的追求。