古代文学笔记语文.doc

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1、明清文学明代的社会环境与文学一、 城市繁荣激励通俗文学兴盛二、 城市居民集中扩大了文化市场三、 印刷技术进步，刻书业、书肆发达有利与文学作品传播四、 阅读群体的多样性导致文学风气，审美趣味的多元化五、 王学左派的活跃解放了文学思想六、 明代政治对文学产生一定影响明代文学的成就：一、 各类文本取得骄人的成就v 茅坤编唐宋八大家文钞，此后有了“唐宋八大家”此别称二、 文学的多元走向更加明显1、 传统诗文词取得卓越成就2、 新兴叙事文学更加兴盛3、 朝野离立并行事态更加明确4、 传道言志与个性张扬同在5、 进步与落后，精华与糟粕三、 文学批评与理论探索取得更高成就1、 诗话兴盛2、 词话3、 曲话4

2、、 选本四、 雅俗合流第一章 三国演义故事的来源：1、 陈寿三国志 魏书、蜀书、吴书2、 裴松之三国志注3、 三国志平话（讲史话本）4、 民间传说5、 作者虚构v 三国演义中的三大战役是官渡之战、赤壁之战和彝陵之战v 现在最早的刊本是明嘉壬午年刊刻的三国志通俗演义。v 毛纶、毛宗父子以李卓吾评本为基础，参考了“三国志传”本，进行修改、润色，成为后来最流行的本子，简称三国演义毛纶、毛宗父子对三国演义的贡献？（毛本三国与三国志演义的不同）【简答题】首先，在李卓吾评本的基础上，结合了更多的史实；其次，进一步强调了正统观点和尊刘贬曹的观点；其三，语言文字的加工润色提升了作品的品味；其四，各故事之间的逻

3、辑关系更为严密；其五，删选、保留和增补的诗词更具有画龙点睛的价值；其六，删除了部分迷信愚昧和荒诞的情节是作品的艺术价值得到飞跃。三国志演义的基本思想：【简答题】1、 对仁政的影响2、 对明君贤臣的呼唤3、 对人才的尊重并在一定程度上崇尚智勇4、 对道德体系重建的期待5、 “人才决定论”和“宿命论”有一定的影响。三国志演义的艺术成就在于：【论述题】1、 以虚实结合的手法，巧妙剪裁组合中国历史的百年风云，艺术地再现了烽烟叠起的百年乱世，从汉亡到晋统一，从朝廷到地方，大小事件难以统计，但作者确定主线，按照治-乱-治的过程，以魏、蜀、汉三个军事集团为中心，有条不紊地展示了历史的变迁。2、 巧妙平衡了历

4、史真实与艺术真实之间的关系，从总体上做到了“七分史实，三分虚构”，但在具体细节处理上充分发挥了创造力。3、 高超的叙事技巧成为后世历史演义小说的典范，作品不仅重点描写了三大战役，并采用了不同的手法加以表现，同时采用相关事件组合串联的写作手法。4、 简答塑造了一大批杰出的艺术形象，作者塑造人物时采用了几种手法：a、出场定型，先声夺人；b、反复皴染；c、用传奇故事物或传奇手法表现英雄人物的传奇性以彰显个性特征;d、采用对比烘托的手法以强化赞美或批判。5、 高超而典范的语言艺术，接近口语的文言文，易于阅读但又不深奥，前任归纳“文不甚深，言不甚俗”（蒋大器）三国演义的主要影响？【简答题】1、 启迪了历

5、史演义小说创作高潮的到来；2、 对民族文化精神的艺术性传播，形象的引导社会各界加强对“七礼四维”的崇拜；3、 奠定了古典长篇小说的结构艺术基础，确立了中国古典小说的基本语言风格；4、 为后面的小说、戏剧、讲唱文学提供了故事蓝本。第二章 水浒传与英雄传奇的演化第一节 水浒传的成书过程与作者故事的来源：1、 宋史 徽宗记2、 宋史 张叔夜专3、 龚开三十六人图资4、 民间传说5、 文人笔记6、 戏剧与讲唱作品，作者的编写第二节 奸逼民反与替天行道谈水浒传的奸逼民反？【简答题】1、水浒传所表现的奸逼民反主要指在各界奸臣的逼迫之下，不同地域、不同行业、不同层次的人产生反抗情绪并付出行动以揭示社会动荡的

6、根本原因。2、水浒传中描写的上有京城六贼，为祸中枢，下有贪官污吏，为祸一方；市井有地痞恶霸，戕害良民，导致反抗情绪星火燎原，形成起义格局。v 京城六贼：蔡京、童贯、朱勔、高俅、王黼、梁师成v 野猪林鲁智深救了林冲v 替天行道救生灵 聚义厅忠义堂水浒传的浪漫主义精神主要体现在？【简答题】首先，构造了一个可以替天行道的理想社会环境；其次，创建了充满忠义和平等的英雄集体第三，表达出对社会生活各层面的理想、愿望；第四，多数英雄人物具有超凡的能耐，并且在气质上具有理想和幻想；第五，表明了奸逼民反的道理，是对君主的美化与期待。水浒传的艺术成就：1、 水浒传的浪漫主义精神；2、 水浒传是白话长篇小说成熟的标

7、志；3、 塑造了一大群传奇式的英雄人物形象；4、 个性化的人物语言完全符合艺术形象的性格和生存场景；5、 探索了古典长篇小说特殊的形态，采用了连环钩索，百川入海的结构。第三章 名前期的诗文第一节 明初的诗歌和散文吴中四杰：指元末明初诗歌创作取得最大成就的苏州四位诗人：高启、杨基、张明、徐贲，他们的诗歌反映了元末的动乱现实，透露出诗人对天下大治的向往之情，又隐含了对新潮的一丝忧虑，整体风格偏向委婉含蓄，但以高超的技巧婉转透露了易代之际的文人心态，是明代诗歌的良好开端。高启诗歌风格的基本评价？高启是由元入明的第一位大诗人，是“吴中四杰”和“北廓十子”的领袖，他的诗歌风格处于形成过程中既有李白的豪放

8、、苏轼的豁达、白居易的浅俗、黄庭坚的艰深，同时也学习了元末明初民间歌谣的启示，比较婉转地反映了明初文人的复杂心理，期待中又恐惧，安逸中有眷恋，是一种不舍旧朝安于新朝的复杂心理。v 袁凯 白燕诗得名，人称“袁白燕”宋濂被称为明代开国文臣之首，其重要原因在于？首先，他是元末明初的文章大家，继承了唐宋古文的优良传统，特别是欧阳修的文章风格，为当时文坛所重；其次，他的文学主张符合朱元璋的根本要求，他强调“文以载道，文以明道”，并明确了道的内涵，是对儒家经典思想的诠释，是对封建统治秩序的维护，所以他强调“文非到不立，非到不充，非到不行”，“文外无道，道外无文”，形成了他的道统文学体系；第三，宋濂德高望重

9、，才华横溢，在元末明初相对沉寂的文坛，具有特殊的影响力；第四，宋濂善于提携后进，不论在官场或是文坛，宋濂有着广泛的人脉，成为实质上的文坛领袖，所以称他为明代开国文臣之首并非溢美。v 成语“金玉其外，败絮其中”来源于刘基的卖柑首言第二节 台阁体与茶陵派台阁体：指明代前期以“三杨”为代表的诗歌创作流派，其中杨荣官文渊阁大学士、杨傅武英殿大学士、杨寓华盖殿大学士，他们位高权重，影响巨大，以高超的艺术技巧、丰富的学识、华丽的文采吟叹出内容空虚的诗歌，主要是歌功颂德，自我满足或检点历史、品评人物，是典型的御用文人作派，但受到君王的敬重、喜爱，在明初诗坛影响几达百年。台阁体形成的原因？【简答题】1、 主要

10、作家位高权重，受人敬仰；2、 国势强盛，天下承平，引导了享乐旧气；3、 高压政策与文字狱的发生，约束文人的思维和行为，迫使他们与统治者的政治需要、审美诉求保持一致；4、 明代初年的思想文化建设，特别是科举考试从形式到内容上的规范，有利于台阁诗文风气的扩散；5、 官僚集团优厚的生活待遇，引导了慵懒与知足的心态，也作用于台阁体诗文的创作。茶陵派：在台阁体盛行数十年，影响力逐渐衰落之际，来自湖南茶陵的李东阳及其故旧同乡，掀起了一种创作风气，强调宗法杜甫，以小林之气纠正台阁体的偏差，在诗歌中注入真情实感、现实生活与自然景观，尽管李东阳本人也是台阁重臣，但他的诗论主张逐渐为时代所接受形成一股潮流，一定程

11、度上引导了明中叶的复古潮流这个流派成为茶陵派。v 李东阳的诗歌理论主张主要记录在怀麓堂诗话第三节 明代的八股制义文八股：（开头）破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股（大结）八股文：明代的科举制度是由唐、宋时代科举体制传袭而来，并且兴起以八股文作为考试规定文体的做法。八股文的一个重要体裁特征便是它的对偶性。基本句式上还是“或对或散，初无定式”，显得比较自由。成化以后，句式趋于严格化，八股对偶结构越来越明显。前有开头，中破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股、后有大结。八股文的一些表现手法及理论曾对明清两代的散文、诗歌乃至小说、戏剧的创作产生过深刻的影响。但从整体上来说，他在内容

12、上要求贯穿“代圣人立说”的宗旨，刻板的阐述所谓圣贤的僵化说教，形式上又有严格的限制，加上它以官方规范文体的面目出现，严重束缚了作者的创作自由，给文学的发展带来负面的影响。第四章 明代中叶的文学复古第一节 简论明中叶文学复古的发生、发展与影响？【论述题】明中叶，弘治、正德年间，一批来自中下层地主家庭的文人，先后考中进士，进入统治阶层，并在京城不定期组织集会、议论诗文、品评时事、裁量人物，对社会存在的问题，对文学发展方向性的偏差，对台阁体的弊端，对茶陵派的陈旧有着自己的认识，形成了以李梦阳、何景明为核心包括徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相在内的文人集团，在诗酒歌唱的同时，提出了他们的文学主张“学

13、习秦汉、魏晋散文的优良传统，学习汉魏六朝、汉唐诗歌的创作精神，反对台阁体诗歌和诗文的模拟剽窃和无病呻吟，借助于复古的思潮，一定程度上端正了明代明代诗文的诗歌发展方向，而后以李攀龙、王世贞为核心的，包括谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉，形成了后七子文人集团，继承了前七子的文学主张并加以推进，走向了另一个极端，尽管他们的实际创作与理论主张有一定距离，但取径狭隘，客观上限制了他们的创作成就，亦为时人所诟病。客观上讲，前后七子的文学风格，端正明代诗文的发展方向，有利于文人创作的思想解放，结束了台阁体的负面影响，繁荣了明中叶的诗坛、文坛，成就巨大。前七子强调的复古，同时也在创新，但后七子过分强调“文必

14、秦汉，诗必盛唐”【填空】。反过来也束缚了文人的创造活力，对明代诗文造成一定的负面影响，为晚期的思想解放预留了空间。第二节 前后七子文学复古的积极意义？【简答题】明中叶前后“七子”的文学复古虽然有着一定的偏差，也在文坛带来了少许的负面影响，但其客观价值不容忽视。首先，以复古相号召，再一次强化了文学的独立地位，将诗文创作与学术著作严格区分；其次，深入探讨了文学的本质，进一步提倡文学与生活的密切联系，彻底清除了御用文学的影响；其三，“真诗在民间”的说法虽然偏激，但拓展了诗歌创作的取径，有利于文学创作思路的开发；其四，他们认识到“文如其人，诗如其人”，虽然没有明确提出“文学是人学”的观点，但无疑具有先

15、导意义；其五，谢榛等人提出的“性灵说”，重视诗歌创作中的意绪灵动，不仅是对诗歌美学的追求，对中国古典诗歌理论的归纳，也是一种启发。第四节唐宋派：指明代嘉庆中后期以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的一个文学群体，他们对前后七子的过渡泥古表示不满，对文学与道统的关系有自己的认识，明确主张师法唐宋诸大家，使文学创作特别是散文既有直抒胸臆，挥发心灵的文学特性，也具备了温柔敦厚的艺术旨趣，更继承了“文以明道”的创作主张，对弥补前后七子的不足有一定的作用。v 茅坤唐宋八大家文钞唐宋八大家提出的学习榜样v 寒花葬志翻译成葬寒花记第五章 明代杂剧的流变第一节 明初宫廷派剧作家的杂剧创作 v 南戏温州杂剧【简

16、答题】传奇v 明代宫廷派剧作家：朱权、朱有燉明初杂剧的主要成就：【简答题】1、 杂剧作家主要是王公贵族和御前文人；2、 表现的内容主要是歌功颂德，神仙道化；3、 对杂剧有关史料和作家生平资料的收集与整理；4、 自始侧重于杂剧的声乐研究，代表作品朱权的太和正音谱第二节 明代中后期的杂剧转型明代中后期杂剧转型的表现？首先。体制上发生变化，小型的杂剧和折子戏创作盛行一时；其次，作品主要表现世态炎凉，富有情趣；其三，是吸纳了南音，从声律、音乐、语言，改变了元杂剧的规则；第四，在角色分布上吸收了南戏的经验；第五，伴奏的乐器与南戏相近。v 明代中后期杂剧家：康海中山狼、王思海、冯惟敏僧尼共犯第三节 徐渭及

17、其讽世杂剧四声猿：指明代中后期徐渭所写的四部杂剧短戏狂鼓史渔阳三弄、玉禅师翠红梦、雌木兰替父从军和女状元，四部作品写尽世态炎凉，嬉笑怒骂，诙谐风趣，但文笔生动，具有极强的讽刺性、批判性，或借古讽今，或指桑骂槐，均有深意，同时也体现了徐渭的初步平等思想和对女性的尊重，是明杂剧中艺术性、思想性最高的作品。南词叙录：是明代中后期出现的一部融戏剧史、和戏剧理论为一体的学术著作，相传是为徐渭所作。记录了从温州杂剧到南戏形成的发展过程，并描绘了从南宋中叶到明代中叶南方戏剧的演出场景，记录了这一过程中主要的剧本以及一些作家作品资料，并有一些对编剧、表演和舞台设计的精彩评说，是学术史上第一部研究南戏和明前期戏

18、文的著作。第六章 明代传奇的发展与繁荣第一节 明初传奇概述v 明代戏曲的主题是传奇v 四大声腔：“昆山、戈阳、海盐、余姚”明传奇兴盛的原因【简答题】1、 戏剧发展的必然规律，随着杂剧的衰微、南戏的升起，四大声腔影响的扩大，明传奇走向繁荣是适应了自然规律；2、 衣食稳定、经济发展、城市繁荣为舞台艺术提供了物质保障；3、 市民阶层的扩大及其文化水平的提高为戏剧舞台提供了巨大的市场；4、 大量的优秀文人和演艺人员的参与，使明传奇的剧本、舞台技艺有了大幅度的提高，确保了戏剧作品从剧本到舞台的质量；5、 戏剧艺术的南北技巧合流，使明传奇艺术水平得到了极高的提升。第二节 明代中后期三大传奇v 明代中期三大

19、传奇：李开先的宝剑记、梁辰鱼的浣纱记、署名王世贞等人的鸣凤记 第一次使用改革后的昆腔演唱的是浣纱记第三节 明代后期传奇的繁荣v 明代后期传奇影响较大的是：高濂的王簪记、周朝俊的红梅记第四节 v 王骥德曲律、吕天成曲品、祁彪佳远山堂曲品 吴江派：至明代后期以沈璟为核心，其兄弟子侄为主要作家的戏剧创作群体，因大多数人是吴江人，故称之为吴江派。他们的创作注重格律、声腔的协调，而轻视词彩，故其实际创作成绩不是很高，惟沈璟属玉堂传奇略有可观，但吴江派以昆曲填词，并从事戏剧理论建设，在文学史上有特殊的评价。关于沈汤之争：沈汤之争是一历史公案，并非指沈璟与汤显祖展开辩论，而是两者对于戏剧创作某些观点的差异，

20、吴江人注重声腔格律，强调宁 词以协律，勿注重词采与声情。并由于沈璟、吕玉绳依据昆腔改编牡丹亭，命名为同梦记，以搬弄为舞台，引起汤显祖极大的不满，这就是所谓的“沈汤之争”，但事实上，吴江曲学家对汤显祖很敬重，其用昆山腔演出牡丹亭，声调婉转，品格高雅，扩大了牡丹亭的影响，使其成为舞台常演的名剧，沈璟和汤显祖皆始料未及。所以，沈汤在戏剧史上具有同等的地位与影响。第七章 汤显祖第一节 汤显祖的生平与思想“至情论”：是汤显祖的重要思想，也是他的编剧理论。在他看来，世界是有情的世界，人生是有情的人生，人生情感的最高境界是至情。而至情可以通过戏剧舞台去实现，以舞台形象的的悲欢离合，展示现实生活的追求，实际上也是汤显祖本人的人生体悟，对包括戏剧在内的文学创作具有积极的指导意义。第二节 汤显祖的代表作牡丹亭v 牡丹亭其真正的蓝本是杜丽娘慕色还魂话本第三节 “临川四梦”中的另外三部戏v 紫钗记原名紫箫记，是汤显祖的处女作，来源于唐传奇将房的霍小玉传v 南柯记来源于唐传奇李公左南柯太守传v 邯郸记来源于唐沈既济的传奇枕中记第四节 汤显祖的影响汤显祖在戏剧史上的影响：