五年级下册《杨氏之子》教学反思(12篇).docx
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1、 五年级下册杨氏之子教学反思(12篇) 简简洁单小古文,平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同讨论杨氏之子的过程中,作为后学晚辈的我,委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的,大约就是这“两不该”了。 一不该:“教不得”的方法。 “授之以鱼,不如授之以渔”,学习文言文固然要涉及学习方法,但这些方法怎样传授才能让学生真正把握、敏捷运用,却是我应当反思的问题。 在初上杨氏之子时,我设计了这样的教学环节:请学生说说,想明白文言文的意思,都有哪些方法?学生依据以往阅历,很快便说出了“找解释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章,读懂大意。粗看起来,这样的教学过程并无错误,我之前
2、所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时,特级教师赵教师一针见血地指出,这样的过程,只是关注了“教法”,想着自己作为教师要“教什么、怎么教”,学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法,是“教不得”的!要关注学生的主体地位,就必需转变自己的观念,去关注“学法”,即学生应当“学什么、怎么学”。一语点醒梦中人! 原来,变“灌输方法”为“学生自己说方法”,从根本上讲仍旧没有走出闻言教学低效的误区。认真回想,学生后来在说大意时候消失了不少令人啼笑皆非的错误,唯恐不仅是由于文言的难懂,更是由于没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品尝语言,学生就必需学会在什么状况下实行什么样的方法。在反思和修
3、改之后,换班再次教学杨氏之子时,课堂呈现了这样的环节 师:(投影出示课文内容,其中有解释的文字变为蓝色,可依据插图来帮忙理解的两句话变为红色,其余联系上下文即可解决的沿用黑色)大家刚刚提到了不少方法,请仔细观看投影上的课文内容,与大家手中的课本有什么不同呢? 生:有三种颜色。 师:对!那咱们再认真观看这些蓝色的字,我们可以怎样知道它们的意思? 生:这些字都带有解释,可以作为参考。 师:这里还有两句用红色表示的句子,咱们可以通过什么途径来帮忙自己理解呢? 生:(认真观看并发觉)插图上画的就是这两句所说的内容! 师:真聪慧!最终这些没变色的字呢? 生:很简洁,联系上下文就可以知道。 师:(带着学生
4、再总结三种方法)现在给大家几分钟实践,咱们就用这三种方法来自学课文大意。 如此一来,学生在接触文言文的时候不但明确了方法,而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中,这个班的学生根本上可以说出大意,再没有消失前一个班反应的那些问题。 学生是教学主体,教师是教学主导,这是我们都已耳熟能详的熟悉。但在我们的文言文教学中,是否真正敬重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢?语文大师叶圣陶说“教是为了不教”,从关注“教法”,到注意“学法”,我要走的路还很长。 二不该:“教不得”的朗读。 文言文教学应当重视朗读,这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读很多种形
5、式都在帮忙孩子们如何在读中感悟、在读中提高,最终读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中,总消失这样的环节:学生初读教师范读学生尝试仿照自读指名读齐读。有时,还会针对难句特地进展断句、停顿的指导。我曾经认为,文言文的朗读,假如没有这样的“教”,就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思索。 在初始环节,我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示,要求学生仿照。但赵教师再次赐予了提示:学生在没有理解的根底上,怎么可能真正读好?几十读好了,也只是有样学样,谈不上什么理解。 又是一语点醒梦中人! 屡次公开课,我都是由于精彩的范读而博得了听课教师的赞许。固然,这也造成了
6、学生们始终以来都以教师为典范,学着教师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面,孩子们更是有样学样,课堂读书几乎成了“仿照秀”。我理所固然地认为,孩子们是认同了教师的理解,“的心情是多么感动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等,这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来,他们只是在单纯地仿照教师的语调、顿挫甚至是声线的凹凸罢了。至于为什么这么读,好像根本没去细想。这样的诵读,与鲁迅先生从百草园到三味书屋里所描述的又有何区分呢?原来,我自己不知不觉地扮演着文中自我沉醉的老先生的角色,殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”,跟着半懂不懂地读书而已。 课堂上,怎样才算读好文言文?我总认为
7、无非是读出韵味,读出感情而已。然而韵味可仿,感情难学。为了到达深入理解文中人物情感的目的,教师带着学生查阅人物生平、写作背景,逐字逐句分析文章意思,挖掘文字背后信息,想象文中所述场面功夫下了不少,真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好,可身为教师,不能这样“难得糊涂”下去呀! 怎么办?改!在后来的“有感情朗读”环节,我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读,代之以非常夸大、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候,也不再用“他现在会怎么想”,代之以“你就是他,你现在是怎么想的”这类提示。果真,这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味
8、,一会儿模拟长辈微笑发问,似在考较后代;一会儿仿照徐孺子摆手应答,布满了孩子特有的伶俐和仔细。那一节课,印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”,但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味仿照,而是真的在享受诵读带给自己的欢乐,相当一局部孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤犯难能珍贵的是,协作表情、动作的朗读,让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。 一次备课,两个“不该”,让我对文言教学、乃至语文教学的熟悉再次得到提升。我想,“教”是为了“学”,“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把,他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩,
9、不应来自于对教师的仿照,更不应当是走过场式的“自学”;它应当来自学生自己的感悟,带有自己的独到理解。它的目的,是帮忙“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能,使文言文不再脱离他们的生活,能够布满制造和乐趣,也让传统文化的才智,闪烁出新的、更加灿烂的光荣。 五年级下册杨氏之子教学反思 篇2 品尝对话,领悟“聪明”。 课文主要表现杨氏之子的“聪惠”。教学时,我让学生从文中找出表达杨氏子聪慧的关键语句,重点品读孔君平与杨氏子的对话,然后汇报争论杨氏聪惠之处:一是能听出孔君平的“话中话”,孔是拿他的姓开玩笑的。二是反响快,对方话音未落,他就反响过来,“应声答曰”,予以“回敬”。三是“即以其人之道还治其人之身
10、”,您用我的姓开玩笑,我也用您的姓做文章。四是有礼有节。我出示“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进展了比照,体会杨氏之子语言的动听,有礼貌。此时,为了培育学生的想象力量,我设置了一个语言练习:杨氏之子的答复可以用一个什么词形容?学生立刻说出了“无懈可击、天衣无缝,以其人之道还治其人之身”。杨氏之子的“聪明”,跃然纸上。 狠抓朗读,读出韵味。 这篇小古文,字数不多,教学中,我狠抓朗读,让学生读出韵味。我先让学生端正朗读态度,我引用了名句“读书百遍,其义自见”,让学生重视读的重要性;接着让学生根据“读通课文读好课文理解课文”的程序自读自悟,读准字音,读顺句子。然后总结出正确的诵读方法:读古
11、文时,要留意停顿,读出节奏。并由教师范读,并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进展指导朗读,然后引导学生自己划分文章的节奏,学生一边读,一边划,投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。 缺乏之处 反思整个课堂,还有一些圆满: 在教会学生体会杨氏之子语言的机灵奇妙之后,学生从课文找出相关语句分别是:“为设果” “果有杨梅” “夫子”。此时我没有加以拓展,设计让学生改改草坪的提示语,表达语言的艺术的环节,这样的话题离学生生活很近,孩子会布满兴趣。 改良措施 在以后的教学中,学生在沟通自己的理解的过程中,要顺势引出理解文言文的一个根本方法:看解释、联系上下
12、文、查找资料书、看插图、多读,然后告知孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异,让学生真正学会学习。 五年级下册杨氏之子教学反思 篇3 学生第一次接触文言文,还真有点难。初读以后,许多孩子都云里雾里的。特殊是对“此乃君家果”,“未闻孔雀是夫子家禽。”的理解成了难点。读了好几次后,全班只有黄圣辉一个人领悟了。其实这也是我预料到了的。因此在教这类课文的时候,有些学问也需要直接告知:比方,文言文的文体特点。同时教师的引导就显得特殊重要。百变不离其宗,教师的引导也是建立在读的根底上的。学生只有读对了读顺了,文章的含义或许就显山露水了。 古文要读好,首先固然要理解意思,这是孩子通过自读及合作沟通可以
13、根本到达的。那么这可以放手让孩子操作。在此根底上,学习适时停顿朗读。此时,学生没有读出古文味,读得一字一停,什么也不像。于是我范读,学生练读,就这样整整读了半节课,孩子还饶有兴趣。虽然时间很长,但是,我不觉得铺张。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。这肯定不是简洁的仿照,这是入情入境地品尝。品尝够了,我抛出本文的中心问题:读了文章,杨氏之子应答如何?没想到孩子们都读出了一妙所在:杨柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气动听却鲜为人知。我想:读书百遍,其意自现。 再读,惋惜还是没有答案。于是,我只得拿出比拟句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读确定不行,
14、要把句子放在语境中。我们先读了这好像一样的两句,解释了意思,然后我让他们演一演,学生当杨氏之子,我当孔君平,对读,再换着读,从读中觉察有人已意会。我不挑明,也不让他把答案说了,由于还有很多人正在跳,就要摘到桃子了!接着我让那好像意会之人演杨氏之子,其他人专心演孔君平。放入语境中对读,果真很多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有准时揭穿,而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会,情感朗读亦水到渠成。 在学生兴趣正浓时,我拓展了世说新语中谢太傅篇与徐孺子篇两个小故事。收到了良好效果,大大激发了学生学习古文的兴趣。 五年级下册杨氏之子教学反思 篇4 杨氏之子,是五年级第10册第三
15、单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。 一、重视朗读训练,较好地把握了教学的重点。 本篇课文是小学生初次接触到的文言文,而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云:“读书百遍,其义自现。”我在教学中采纳自读、同桌互读、指名读、男女生分组读等多种形式,到达了把课文读通顺、读流利的目的,从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。 二、提问设计奇妙,突破了本文的教学重点。 本文另一个教学的重点是在理解文章内容的根底上体会杨氏之子的聪颖机灵。在帮忙学生充分理解了课文内容之后,我设计了这样一个坏节:你认为杨氏之子的答复奇妙在哪里?学生经过合作学习,争论沟通,明白了:孔
16、君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就有意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是:你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很好玩。孩子应声答道:没听说孔雀是您家的鸟。这答复奇妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也再姓上做文章,由孔君平的“孔”姓,想到了孔雀,最妙的是,他没有生硬的直接说:“孔雀是夫子家禽。”而是采纳了否认的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽。”动听对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的鸟”这个意思,使孔君平无言以对,这足以反映出一个九岁的孩子思维的灵敏,语言的机灵幽默,令人拍案叫绝。 本节课的缺乏之处: 一、对文言文的熟悉这一环节有蜻蜓
17、点水之嫌。 杨氏之子是学生初次接触到的文言文,我觉得应让学生在自读的过程中自己去发觉它与现代文的不同之处,从而真正熟悉文言文。而我虽然设计了这一环节,但只有一个学生答复了它是文言文,就一带而过了。并未让学生通过沟通,到达真正熟悉文言文的目的。 二、对文言文的朗读停顿落的不实。 杨氏之子这是小学生初次接触到的文言文,我认为,应重点指导学生把文章读正确,特殊要留意停顿的恰当。这一环节我也处理得有点欠缺。假如在学生反复读了之后,让他们动笔画一画停顿,相互沟通,教师再统一意见,这样,就能使学生真正到达感情朗读、理解文意的目的。 五年级下册杨氏之子教学反思 篇5 杨氏之子选自南朝刘义庆的世说新语,该书是
18、一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。杨氏之子一文,叙述了梁国姓杨的一户九岁男孩机灵聪明地应对别人的故事,情节简洁,语言幽默。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排,目的有三:一是让学生开头接触文言文,对文言文有一个初步的熟悉;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的幽默机灵。 在教学这篇课文时,我把重点放在读通文章,理解句意上,我先范读,让学生感知读古文的语感,画出停顿,然后通过各种形式的读让学生在读中感知,在读中感悟,熟读成诵。在理解文本的根底上,让学生说说文中哪些地方表达了杨氏之子的聪明?引导学生去文中感受杨氏之子思维的灵敏、语言的机灵幽默:孔
19、君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采纳了否认的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,动听对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,莫非杨梅是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。 在教学过程中,我也发觉了自己一些做得不够好的地方: 1、调控学生的力量还有待提高。学生在借助解释理解课文的时候,遇到了困难,没能准时给学生供应方法方面的引导。还有每次的课堂教学好像都只属于一局部人,还有少数学生始终游离于课堂之外,无法让他们用心听讲。 2、课堂上,我还设计了拓展内容世说新语中的徐孺子篇作补充材料。
20、但是由于前面的课文内容花去了大量的时间,预备的拓展内容没有来得及给学生练习。 3、在语言的感悟上,仍旧有所欠缺。课文中杨氏子的答复话中有话,言尽而意无穷,这是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白,但随着深入学习,细细品尝,最终恍然大悟,这也是学习这篇课文的好玩之处。但是学生明白了,却不会表达,不擅表达。 在今后的教学过程中,我会连续努力。 五年级下册杨氏之子教学反思 篇6 一、由浅入深,授之以渔 杨氏之子是小学生初次接触到文言文,对于五年级的学生来说难免晦涩难懂,又不好读,所以在自主性课堂模式中如何抓住学生的奇怪心,消退学生学习的畏难心情,让学生在整个学习过程中保持着学习兴趣,学得主动,
21、学得投入就需要教师奇妙的引导与点拨。 由于是学生第一次学习文言文,所以能够读懂文言文是一个教学重点。 学生有学习古诗的根底,他们知道怎样翻译古诗,由此,在课的导入中,我从学生们最长遇到地文言入手,激发学生的学习兴趣,潜移默化的告知学生,古文就在我们身边,就存在我们的“语文园地”。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的意思,一些难懂的地方才赐予点拨和指导。学生在沟通自己理解的过程中,又顺势引出理解文言文的两个根本方法:“看解释”和“联系上下文”,这样进展学法指导显得很自然,让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的,孩子把握起来就更简单一些。 要想读懂文言文,首先要读通、读顺文言文。所以,我在
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