2022年爱莲说教案(精选多篇).docx

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1、2022年爱莲说教案(精选多篇)第一篇：爱莲说教案爱莲说教案教学目标：朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通意。学习本托物言志和衬托的手法。学习莲花高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的良的道德品质。一、激趣导入：莲花，自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。今日我和大家合作学习一篇美丽的章。请同学们看大屏幕读课题爱莲说。(幻灯片1)莲花还有一个漂亮的传闻呢！(幻灯片2)下面，我们一起先来探讨一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以确定。）解说：莲花是一种姿态美丽品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的宠爱，不过，你们喜爱的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还

2、是它的内在品质。我们今日学习的爱莲说，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的章。二、了解作者、体裁。1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧 - 1 -开拓一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，芳香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。2、了解本的体裁。 “说”是古代的一种体，属争论的畴，可以干脆说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道

3、理。那么课标题“爱莲说”可以怎么说明？明确：就是说说爱莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。解说：作者原委为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课。三、朗读训练。1、我们先听一下课的录音，大家留意读课的语气。(幻灯片3、4)2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读言。(幻灯片3、4)（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片5)蕃（ fn） 颐（y）濯（zho）淤（y）涟（lin）蔓（mn ）亵（xi） 噫（y）鲜（xin）有闻3、请同学们自己轻声把课读一遍，做到读准字音，读通课。4、齐读课。这一遍的要求是：读正确字音，

4、读通课，声音洪亮，精神饱满。老师小结：古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古虽然不须要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书阅历，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课内容，在把握作者感情地基础上去读。四、理解意。1、驾驭“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义(幻灯片3、4)。2、下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课，相互可以探讨疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。）3、请同学们依据注解，将课翻译成现代。五、理清结构，学习托物言志和衬托的写作手法。1、作者把莲花比作什么？哪些语句详细描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片6)。2、作者赞美莲的优

5、秀品质，表达出了作者什么样的思想感情？(幻灯片7)3、课中作者列出了哪几种花？(幻灯片8)明确：莲花、菊花、牡丹4、这三种花分别有哪些人喜爱？明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）5、这三种花的象征意义？(幻灯片8)明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。6、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？(幻灯片8)六、拓展。1、有关写莲的诗句。(幻灯片9)2、仿照例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱，因为它。七、布置作业（幻灯片10）1、指出句子所表现的君子品行（1）出淤泥而不染（2）濯清涟而不妖（3）中通

6、外直，不蔓不枝（4）香远益清2、说说句子的大意（1）莲之爱，同予者何人？（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、默写全其次篇：爱莲说教案导语：同学们，现在我们已经进入了初夏，我们已经走过了一百零一花齐放的春天，到来的，是夏季。而夏季，那些不属于春天的花在这个时候开的正茂密着呢！同学们在夏季最喜爱什么样的花？（23人）。荷花正是在这样的季节里绽放的，荷花也称为莲花，它是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来人墨客们所称颂的景物，李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”都有对荷花的描写。下面，我们一起来观赏宋代哲学家周敦颐的爱莲说（请同学们朗读一遍）一：周敦

7、颐是爱莲说的作者同学们对他的了解有多少呢？现在，先让我们在了解一下周敦颐。周敦颐（y），字茂叔。号濂溪。汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋闻名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。在这里，我来跟大家说一个小故事，让我们能跟的理解这篇章是在什么样的背景下来写的。宋熙宁四年（公元1073年），闻名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇喜闻乐见的散爱莲说。爱莲说虽短，但字字珠玑，历

8、来为人所传诵。二：爱莲说的“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表争论的章，偏重于争论，所以后来人们常把说理辨析的章统称为论说。1.下面，我们来看课，在课中，下面几个字的注音要留意（在课中找出对应的地方）蕃（fn）淤（y）濯（zhu）亵（xi）鲜（xin）2.现在老师在把这篇课翻译一遍。课爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不行亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。翻译；水

9、上地上草木的花，值得宠爱特别多。东晋的陶渊明只爱菊花，从唐朝以来，世上的人特别喜爱牡丹；我只爱莲花的从淤泥里长出来，却不沾染一点污秽，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。(它的茎）荷梗中间通透，外形笔直，不枝枝节节的，不牵牵连连的，香气远播，更加清幽，笔直干净地直立在水中，人们只能远远地欣赏,却不行玩弄它。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的人；莲花，是花中的君子。唉！对菊花的宠爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的宠爱，像我一样的人还有谁呢？对于牡丹的宠爱，当然人数就许多了！ 5词类活用1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3.远:形

10、容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清6.古今异义词（亭亭净植）植:立今译：种植（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。7。加点词的说明之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；焉：语气词（可远观而不行亵玩焉）；清：澄澈（濯清涟而不妖）；远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不行以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不行近亵玩焉）鲜：少 （ 陶后鲜(xin)有闻）；）直：挺立 （中通外直）；特别句式【推断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：推断句。以上三

11、句均用“者也”表示推断。【被动句】予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。【章主旨句】莲，花之君子者也。【省略句】濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”三，分析课1品品赏莲高洁的气质。第一段分析（提问引导为主）：提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课中的句子来回答。明确：原“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。从上面的答案，我们还可以分析下面的问题，在上面的话中（1、）描写莲花高洁质朴的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ”(2).描写莲美形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不

12、蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ”(3).体现连自尊自爱的句子：“可远观而不行亵玩焉。”(4)、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”2探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）明确：原“莲，花之君子者也”3.探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感看法呢？各抒己见。明确：菊隐逸者躲避现实正衬牡丹富贵者庸俗逐利反衬4.写作特点 章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝

13、，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自的生活看法。最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。5.总结：现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自，为人正直，名声很，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人钦佩！用三种花来比三种人，使章生动形象，含蓄而令人回味。齐读三个排比句，来结束我们今日的课。（予谓菊，花之隐逸者也?君子者也）第三篇：爱莲说优秀教案爱莲 说学问目标：1、了解“说”这种古代体及其特点2、了解本借物喻人、托物言志的写作手法3、累积一些言词汇实力目标：1、学会运用托物言志的写作方法2、增加古阅读实力情

14、感目标：1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情2、学习莲“出淤泥而不染”的品行3、体会作者不慕名利、洁身自、保持贞气节和高尚品德的生活看法教学重点：1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法2、朗读、翻译并背诵课教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用课时支配：1课时教学内容及步骤：一、导入课莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作今日我们就来共同学习这篇章（板书课题和作者）二、了解体，熟识作者章的题目是爱莲说“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇章写作的主体，“说” 在这里指什么

15、？明确：“说”是一种体，可以说明事物，也可以发表争论或记叙事物 “说”这种体可以敏捷地运用说明、记叙和争论的表达方式，偏重于争论那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说宠爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课中肯定要开动小脑筋本作者周敦颐 ，(10173073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”三、感知课听录音朗读课，老师做如下指导：1、言的读法与现代有点不同，言要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些： 如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯穿，又

16、使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”体会一下2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出不染，濯不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下3、中还有些排比句，读的时候语气应渐渐加强，层层推动，读出气概来请一位同学来读一下其次段的排比句我们驾驭了朗读的方法之后，再齐读一遍课，这一遍要读出韵味来老师朗读小结：留意听准字音，朗读的节奏，语气，语调本前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段争论，其中有推断，有感叹，要留意前后语调运用的区分）四、自读课，疏通意这一遍读得有点味儿了，但要更地读

17、，还有待于我们在充分理解课内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课，前后左右可探讨一下疑难问题时间为五分钟老师补充字词：给下列字词注音蕃（）淤泥（） 濯（） 清涟（）蔓()净植()亵玩()焉()圈点勾画，翻译下列词语蕃（）濯（）谓（）隐逸（）噫（）鲜（）宜乎（）大家还有什么疑问，请提出来（老师可以让学生就字词说明，或句子翻译提出疑问，可以让学生相互解答，也可以老师点拨）我们理解了课内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把中详细描写莲的语句找出来（齐读）五、 研读课（一） 理解莲花的高洁品行1、作者从哪些方面描写莲花的？又给予莲花哪些品行？描写角度语句

18、给予的品行明确： 生长环境 （出不妖）高洁、质朴体态、香气（中益清） 正直、芳香风度 （亭亵玩焉）清高2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质，而且对她那高洁的品德、美的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的缘由3、请同学们把这些语句齐读一遍，留意体会作者的赞美之情（这次要读出感情来）（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花1、 分析“菊”的衬托作用谁爱菊花？陶渊明是个什

19、么样的人？我们学过他的桃花源记，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不情愿与统治阶级同流合污的品德高尚的人师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己2、分析“牡丹”反衬的作用然而能洁身自的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么？因为牡丹色调明丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢？中有一个字能体现作者的这种感情（独）师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自的生活看法（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志

20、的章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，爱莲说一作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看其次段1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么其次段呢？ 争论，中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，中有哪一个字作了提示？“噫”2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢？（不是）作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视）而莲，作者则把它比作君子，流露出的

21、是对莲的什么情感？（赞美）3、同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐读其次段读的时候留意：a、中有一个叹词“噫”，朗读时声音应当延长b、最终三句运用了三种不同的句式来表达作者内心困难的情感“菊之爱，陶后鲜有闻”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气4、依据刚才的讲解，让学生读课，尝试揣摩语气，齐读课5、小结：这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当

22、时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能珍贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作六、 指导学生根据板书脉络快速背诵现在，大家把书合上，能不能依据黑板上的提示背出这篇课来？试一下，齐背爱莲说七、 总结课1、 学生总结至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇章比方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的改变，记叙、争论、抒情的有机结合，字的洗练而又一字不行易等，都值得我们借鉴学法上：应留意多读及朗读的方法2

23、、老师总结同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有主动的教化意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人八、布置作业1、仿例句，用托物言志的方法造句例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如静默无闻，甘为孺子牛的老师2、娴熟背诵并默写课附：板书设计爱莲说陶渊明独爱菊（衬托）隐逸者惋惜世 人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志第四篇：爱莲说自学教案爱莲说自学教案一、 教学对象自学者二、 教学目标1、2、3、 熟识爱莲说课 驾驭中

24、的重要言词汇，照实词和虚词的意义及用法 能够通晓义并且翻译三、 教学重点及难点1、2、 中涉及的学常识，如作者的生平及著作 言实词和虚词四、 课时支配452学时五、 课分析（一） 课原爱莲说(北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 要求：学生先自己通读全，也许把握全的基调，做到通读流畅。（二） 课注解1、 爱莲说：选自周元公集、周濂溪集

25、。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐著有太极图说通书等。2、 说:是古代的一种体,也称杂说.这种体一般讲可以说明事理,也可以发表争论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志3、 可：值得4、 蕃（fn）：多。5、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只宠爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋闻名诗人。是闻名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠闲见南山”，一直称为名句。6、 自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，

26、社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹?每春暮，车马若狂?种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特殊，非常。7、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。8、 染：沾染（污秽）。9、 濯(zhu)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。妖：漂亮而不端庄10、 通：贯穿。11、 直：立。12、 中通外直：（它的茎）内空外直。13、 不蔓(mn)不枝：不生枝蔓(wn)，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。14、 香远益清：香气远播，更显得清芬。益：更

27、，更加。15、 亭亭净植：笔直地干净地立在那里。亭亭：屹立的样子。植：立。16、 亵(xia)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。17、隐逸(yi）：指隐居的人。在封建社会里，有些人不情愿跟统治者同流合污，就隐居避世者。18、 牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来非常浓艳，所以这样说。19、 君子：指道德高尚的人。20、 噫(y)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。21、 菊之爱：对菊花的宠爱。22、 鲜(xin)有闻：很少听到。鲜：少。23、 同予者何人：像我一样的还有多少人呢？24、 宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。25、 众：多。要求：学生根

28、据课注解先自己逐句理解，能够也许理解全，同时要留意驾驭注解里黑体字的说明及用法，没有黑体标记的做学学问了解即可。（三）参考译水里、陆上各种花草树木，值得宠爱的许多。晋朝陶渊明只宠爱菊花；自从唐朝以来，世上的人大多很宠爱牡丹；我则唯独宠爱莲：莲从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯穿，外形挺直，不生枝蔓,不长枝节, 香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直地干净地立在那里，可以在远处欣赏,却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊花,是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的宠爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的宠爱，像我一样的还有什么人呢？对于

29、牡丹的宠爱，人该是许多了。要求：学生做完全理解后自己可以试着翻译，然后可以比照以上参考译进行校正或比较。（四）逐句参考译1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。水面上和陆地上各种草木的花，值得宠爱的有许多。2、晋陶渊明独爱菊。晋朝的陶渊明唯独宠爱菊花。3、自李唐来，世人盛爱牡丹。从唐朝以来，世人非常宠爱牡丹。4、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵（xia)玩焉。我唯独宠爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不生枝蔓,不长枝节, 香气远播，更显得芳香，干净地挺立在那里，可以在远处欣赏,却不能贴近去玩弄。5、予谓

30、菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。6、噫！唉！7、菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。8、莲之爱，同予者何人？对于莲花的宠爱，像我一样的还有什么人呢？9、牡丹之爱，宜乎众矣！对于牡丹的宠爱，人该是许多了。要求：这一部分是为了更地进一步加强对全的理解，学生自己可以选择性地进行操作。六、 课练习水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予( 站举荐：ww.d.o)独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。予

31、谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1、说明中的加点词语。 蕃：淤泥：染：濯：清涟：妖：亭亭：植：亵玩：隐逸：君子：噫：。宜：2、翻译句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。3、我国古代人具有高尚的道德情操，他们“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请你在中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。4、你最观赏莲花的哪一种品行，说说理由。5、写菊花和牡丹有何用意？6、爱莲说中爱菊、爱莲、爱

32、牡丹代表的人生看法分别是什么？。7、中用来比方君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句？写一句类似的名言警句。8、章采纳了什么写作手法？作者在中表达了一种怎样的思想？你认为这种思想的现实意义何在？9、古代诗中有很多有关“君子”的名言警句，再举一例并简述其内涵。10、概括莲花的品质。11、中成语：12、短赞扬莲花“出淤泥而不染”的名贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？要求：学生自学完成后，可以自己做以上给的课后练习，以检查自己学习的状况。第五篇：爱莲说)爱莲说周敦颐托 物言 志菊 隐逸者（正衬）莲 君子牡 丹富贵者（反衬）第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页