《短歌行》《归园田居》说课.docx

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1、短歌行归园田居（其一）专题教学心有所归，志有所向一一进退中的诗意人生说教材:短歌行归园田居（其一）为中等职业学校语文课程标准推荐的学习篇目，这 两篇课文属于古诗文选读专题。根据2020版课标要求，本专题旨在引导学生阅读中华 优秀传统文化中的经典古代诗文，阅读并了解作品内容，体会其精神内涵、审美追求和 文化价值。引导学生在诵读中培养语感，理解内容，品味语言。短歌行为四言古诗，两字一顿，古朴凝重。短歌行是托物言志的名篇。诗人 曹操托物言志，表达自己对贤才的渴求与建功立业的期望。清代张玉谷评：“此叹流光 易逝，欲得贤才以早建王业之诗。”归园田居（其一）为组诗中的第一首，充满出 园气息，风格清新自然。

2、金-元好问曾评：“君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗， 真写胸中天。天然对雕饰，真腐殊相思。”其成就之高，亦可见一斑。两首诗，一 “凝 重” 一 “清新”，这一重一清的对比，十分强烈。学生也不难通过自我的学习而产生比 较，从而记忆深刻。且两首诗不同的形式与风格，使二者在感情的强烈程度上也十分不 同。短歌行为四言古诗，节奏单一，读之则铿锵有力，透露着诗人的坚定意志和内外 如一。其感情强烈，荡气回肠。归园田居（其一）为田园诗作，其情如月照人间，冲 淡深邃，清新自然。在学习时，要引导学生反复朗读，着重体会两首诗歌中的感情色彩， 进而体味诗歌的不同风格和艺术特色。我认为，这两首的诗歌的教学落脚点不应仅

3、仅落在品味字句之上，还应该深入两位 诗人的不同人生选择，体味一进一退间的诗意人生。曹操作为三国时期的统治者之一， 招贤纳士，渴望建功立业。而陶渊明本来在朝为官，却挂印归去，不再出仕。他们一个 进，一个退；一个追求功业，一个却不求功业，只爱田园。两首诗的对比，自此已不止是在诗歌风格.匕也在诗歌思想.匕其对比无比之鲜明， 甚至于截然相反。短歌行劝勉人们珍惜时间，建功立业，归园田居（其一）就教人 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，二者在思想上存在很深刻的矛盾。这种矛盾， 具有很明显的教育意义。按照传统思想，人生应该追求远大理想，并目.建功立业，但人 生在建功立业之外，还可以有其他的人生追求，那就是

4、淡泊名利，回归自然。将短歌 行与归园出居（其一）进行比较，二者在思想感情上，是两种不同思想下的不同人 生追求。它除了能够有效地告诉高中学生，人生的追求是多样的，也能平衡学生在学习 过程中对“名利”的态度，具有很深刻的教育意义与人生诉求。说学情：高一的学生在初中阶段学习过曹操的龟虽寿观沧海，陶渊明的桃花源记 等诗文，对这两位文人都有一定了解。但并未将两位文人放在一起进行对比，对两位文 人的不同人生选择并未有更多地思考。因此，本节课在立足品读诗文的基础上，要深入 对两位文人的不同人生抉择进行比较分析，明白无论哪种人生选择，只要归从本心，就 都能抒发生命的诗意，活出诗意的人生。说目标：诗歌是人心灵深

5、处的涛声，我将本专题的教学目标确定为在理解的基础上，有感情 地朗诵诗歌；在品析语言中理解“归”的含义；在分析比较中发现、体悟诗人的风格。 将感受不同人生境遇中的诗意人生确定为本专题的教学重难点。说教学过程：我以德国诗人荷尔德林的一句诗作为课堂的开场白，“人充满劳绩，然而诗意地栖居 在这片大地上。”这句诗直指本堂课的主题一一进与退中的诗意人生。整堂课共分三个 环节：朗读吟诵感诗情、品读语言做赏析、知人论世见风格。在第一个环节朗读吟诵感诗情中，我重点引导学生感受两首诗歌的不同节奏和押 韵，体味节奏之异和押韵之别带来的不同情味。”孔颖达曰节奏谓或作或止，作则奏 之,止则节之。”郭沫若在论节奏一文中指

6、出“节奏之于诗是她的外型，也是她的 生命，我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。”可以说，节奏和押韵 赋予了诗歌音乐性，让诗歌充满了生命力。在反复吟诵中，学生能够有效感知诗歌的 情感和意境，初步完成第一个教学目标。在第二个环节品读语言做赏析中，我抓住两首诗歌“天下归心”“守拙归园田” 中同时出现的“归”字，以寻找“归”之对象、探寻“归”之原因，体味“归”之感 受三个问题完成教学任务。在第一个问题中，曹操说“天下归心”，陶渊明说“守拙归园田”，学生通过寻找 可知，曹操渴望的是贤士之心，陶渊明渴望的是田园生活。在该问题下，为深化学生 对诗文的理解，我让学生在找出相关诗句后，重点分析使用

7、的手法以及朗读技巧。在第二个问题中，曹操写作本诗时已年过半百，来日无多的紧迫感、贤才归附的 愿望自然尤为强烈，而这种感情也在诗句中有具体的体现。短歌行第一句中的“青 青子衿”出自诗经，原本用于表达对情人的思慕，这里用于贤才，足见曹操求贤若 渴之心；第二句中贤才如明月，光亮皎洁，却高挂天上，遥远难求，因而曹操“忧从 中来，不可断绝”；第三句以“乌鹊南飞”喻指贤才投奔他处，“何枝可依”表现出贤 才再三徘徊1、难觅归处的窘境，也进一步表现了曹操对贤才来归的热切呼唤。学生诵 读以上语句时语气要低沉、缓慢。归园田居开篇直言自己没有适应世俗的气韵，本性就喜爱山野田园。“尘网”喻 指官场，“羁鸟”“池鱼”喻

8、指诗人自己，这一系列的比喻表现了作者身处官场时内心的 压抑与束缚。由此，诗人提出“守拙归园田”，选择守住自己愚拙的本性。学生诵读以上 语句时语气应当沉重、缓慢。在第三个问题中，“鼓瑟吹笙”“契阔谈戢”是曹操用奏乐、宴饮、畅谈对贤才表示 欢迎；“枉用相存”是说贤才屈驾来访，如此谦卑的态度表达出曹操对人才的尊重；“周 公吐哺”是曹操以周公自勉，希望自己也能有机会热切殷勤地接待贤才，表达了欢迎贤 才来归时的喜悦之情。学生诵读以上语句时语气要轻快、响亮。归园田居中“樊笼” “自然”二者间强烈的对比，表达出诗人摆脱束缚、重获自由的喜悦心情。“户庭无尘 杂，虚室有余闲”一语双关，既是房屋的无杂、有闲，更是

9、诗人心境的悠闲无扰。学生 诵读以上语句时语气应当喜悦、高亢、响亮。最后，我以“通过两个归字，你看到了怎样的主人公形象？ ”这一问题进行总 结，深化学生对诗人形象的理解。经过分析讨论，学生认为，短歌行体现出曹操具有 一统天下的雄心壮志且求贤若渴的志士形象；归园田居（其一）体现出陶渊明不与世 俗同流合污，淡泊名利、渴望自由、厌倦官场的隐土形象。俗话说“文如其人”，作品就是诗人的名片，我们可以从一首首作品中看出作者的 创作风格。如何更好地掌握诗歌的风格呢？在第三个环节知人论世见风格中，我主要培 养学生掌握“知人论世”的方法。孟子万章下中说：“颂其诗，读其书，不知其人 可乎？是以论其世也。”所以，要想

10、更深刻理解诗歌的情感，要先明确诗歌的创作背景， 只有站在诗人所处的情境中，才能更清楚理解作者的情感，这就是孟子所说的“知人论 世”。在这一环节中，我主要通过微课展示两位诗人的身世背景，并结合历代评论家的 评论，让学生通过分析讨论，掌握二者的不同风格特色。曹操质朴刚健的诗风源于霸主 的慷慨进取和诗人的敏感多思，陶渊明的淡远诗风，则来源于其人的任真淡远。说板书：雄心 求贤若渴、建功立业的志士悲凉慷慨1归-诗意的人生L拙心淡泊名利、渴望自由的隐土率真自然该板书清晰易懂，既点明两位诗人不同的归之落脚点，也点明了他们不同的人物形 象和诗歌风格，然而殊途同归，他们都活出了诗意的人生。说作业：课堂尾声，我设置了情景化的作业，“本校文学社准备出版一期魏晋士情篇的 刊物，请你推荐短歌行或归园田居（其一）中的一首，并附上推荐理由，150字 左右。”该作业指向课程标准中“学习运用评点方法，记录自己的感受和见解”这一要 求，让学生在对诗歌有充分的认识的基础上，抒发自己的感受。这一作业有利于加深学 生的认知，也深化了课堂中所学的内容。