家风家教的励志书籍推荐13本_1.docx

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1、家风家教的励志书籍推荐13本家风家教的励志书籍 1、弟子规 弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容接受论语“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。弟子规共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。弟子规依据论语等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。 弟子规是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和进

2、展奠定基础。它接受论语学而篇中“弟子，入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力,则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。 “弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应当与时俱进：在家指孩子;在学校指同学;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。“规”就是规范，就是法规，就是规章，就是规律。 2、菜根谭 菜根谭是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之

3、道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不行思议的潜移默化的力气。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。 3、朱子治家格言 朱子家训又名朱子治家格言、朱柏庐治家格言，是以家庭道德为主的启蒙教材。朱子家训仅522字，精辟地阐明白修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如敬重师长，勤俭持家，邻里和谐等，在今日照旧有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、得意守旧等是那个时代的历史局限，我

4、们是不能苛求于前人的。 4、颜氏家训 颜氏家训是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经受、处世哲学，写成颜氏家训一书告诫子孙。颜氏家训是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其留意对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实，语言流畅，具有一种独特的朴实风格，对后世的影响颇为深远。 5、傅雷家书 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养教育的经典范本，是

5、布满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子(傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级老师)，教育他们先做人，后成“家”，是培育孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。 6、家范 家范为历代推崇为家教的范本，全书共十九篇，系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则，以及修身养性和为人处世之道。书中引用了许多儒家经典中的治家、修身格言，对我们颇有启发还收集了大量历代治家有方的实例和典范，为后人树立楷模。据史志记载，唐代狄仁杰曾著家范十卷，但书已不传。司马光乃取前人旧名，撰成此书，以为家教课本，后学准绳。首载周易家人卦辞以及节录高校、孝经、尚书尧典、诗经

6、思齐诸篇语录，作为全书之序。正文凡自治家至乳母共十九篇，杂采史事中可认为后代法则者，其间亦夹有作者自论。作者认为，治家“莫如礼”，齐家的规范应是：为人祖者，要“以义训其子，以礼法齐其家”;为人父者，要“爱子教之以义”;为人母者，“不患不慈，患于知爱而不知教也”;为人子者，则应以孝为天经地义，为行动之准则。作者这种节录诸经治家之语为纲领。以搜集史事为例证，阐发封建大家庭的伦理关系、道德规范以及如何治家的方法，深受封建社会士大夫的推崇，被目为家庭必备之教育课本。全书节目备具，简明扼要，切于有用，并且其大旨归于义理，以敏德为行动之本，是维护封建伦理纲常、修身治家的规范。为争论古代家庭教育的指导思想及

7、具体方式、方法供应了原始材料。清康熙年间，朱轼曾评点此书，可供争论者一并参酌。主要版本有明万历间刻本，清四库全书本，留余草堂丛书本;朱氏评点本，见载于朱文端公藏书及洪氏唐石经馆丛书中。 7、曾国藩家书 曾国藩家书是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间19世纪中叶)。曾国藩家书记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容冷静，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的劝告力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造

8、诣和道德修养，从而赢得了道德文章冠冕一代的称誉，并成为中国封建社会最终一尊精神偶像。 8、培根随笔 培根随笔是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、漂亮的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了特殊重要的地位，“读之犹如倾听高人赐教，受益匪浅”。被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国生活杂志评比为“人类有史以来的20种最佳书”之一;同年入选美国优良读物指南的推举书目。 9、小窗幽记 小窗幽记儒家通俗读物，一名醉古堂剑扫，十二卷，格言警句类小品文。 全书始于“醒”，最终“倩”，虽混迹尘中，却高视物外;在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精致，促人

9、警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其隐蔽的文化魅力，正越来越为宽阔读者所熟识。 10、二十四孝 二十四孝全名全相二十四孝诗选，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同患病行孝的故事集合而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称二十四孝图。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。二十四孝的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的孝子传，也有一些故事取材艺文类聚、太平御览等书籍。2012年8月14日，新“24孝”行动标准出炉。 12、围炉夜话 围炉夜话儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故

10、，人、事、文章等分段作评价谈论。这本书是作者王永彬“于清咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。围炉夜话分为221则，以“安家立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与菜根谭、小窗幽记并称处世三大奇书。 13、孔子做人做事才智全集 孔子做人做事的方法和技巧，不是他在书斋里凭空想象而杜撰的，这些才智都是他与弟子们从亲身经受、社会生活中观看总结出来的。孔子的才智，本源在于他对人情世故、

11、社会生活的深刻洞察，读后会使你耳目一新，拥有了孔子的才智，会使你更加精明练达。 家庭教育的七种有效方法 一、在家庭教育中，最常用的方式是交谈。交谈的质量，跟交谈的艺术有亲热关系。 交谈，是在民主和谐的气氛中，家长与孩子之间的娓娓谈心。交谈的时机应当是恰当的，交谈的话题应当是有益的、孩子是感爱好的。交谈之前，家长应当诱导孩子无拘无束地把心里话倾吐出来，然后，再把自己高于孩子的见解作为一份礼物回赠给孩子。通过家长和孩子之间的思想沟通，使孩子受到教育和启迪。单纯的家长讲、孩子听，没有反馈切磋，不能算是真正的沟通。至于家长借交谈对孩子进行挖苦训斥，抓住一件小事唠叨不休，使孩子反感生厌，则更是不行取的了

12、。 交谈的艺术，主要体现在交谈时机的捕获和交谈方式的运用上。一般地说，家长和孩子双方在心情不佳时，特别是在气头上，不要交谈;在事情的原委还没有搞清楚时，不要交谈;有局外人特别是有客人在场时，请不要做批判性的交谈;在饭桌上，在孩子睡觉前，也不宜做批判性的交谈。家庭教育的特点是“遇物则诲”，所以教育的时机要灵敏把握，一切从教育的需要，特别是教育的效果动身，以孩子能接受为准则。交谈的方式可以多种多样，如漫谈式、调查式、激励式、严峻批判教育式等都可接受。其中的漫谈式，即不拘时间、地点、内容，海阔天空、轻松快乐地交谈，常常是孩子欢迎交谈方式。 成功的交谈，似春风化雨，孩子是会受到教益的。 二、跟孩子一同

13、活动的艺术 家庭气氛是实施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活动，就是制造家庭良好气氛的有效做法之一。 在生活中，家长跟孩子共同活动的机会是很多的。 跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蝉鸣，秋季的落叶，寒冬的白雪，对孩子都会有无穷的吸引力。家长掐着时令带孩子郊游，赏心悦目的自然景色会带给孩子奇妙的遐想和憧憬，唤回家长对童年趣事的回忆。共同的心境和语言，使长幼之间的距离一下子消逝了，多少教育内容都可以在此时此刻进行。假期若能带孩子到外地旅游，孩子是最欢乐的。那些名胜古迹和各种展览都值得去看一看。巡游时，若家长能做精辟的讲解，孩子是最为佩服;如显学问不足，则会迫使家长去翻书查

14、资料，这更能赢得孩子的心。孩子小的时候宠爱跟家长逛商店，顺便要点民爱之物，家长可乘机介绍商品学问，灌输勤俭持家的道理。孩子长大一点了，可以为家、为自己购物，家长陪着当参谋，边买边谈，边看边谈，边走边谈，两代人之间相互没有戒备，是教育的好机会。晚饭后，节假日，一家人各展特长，吹拉弹唱，谈天说地，让家庭布满欢快的气氛，增加了家庭的分散力和生活的情趣。 家长和孩子共同活动的内容很多，共同活动的目的是要消退代沟，融洽感情，寓教于乐活动之中，让家庭教育在欢快、亲切、无拘无束的活动中进行。 三、表扬、嘉奖的艺术 对孩子进行表扬、嘉奖也是很有学问的。 表扬、嘉奖孩子，可以鼓舞孩子重复良好习惯形成;在表扬和嘉

15、奖中可以激发孩子的上进心，有利于培育孩子的自尊心和荣誉感，培育孩子自我约束的力气，还可以增加孩子的是非感，有助于父母与子女之间的情感的加深。 孩子改选履行了父母的要求、希望，可以赐予表扬、嘉奖;孩子有了良好的行为表现，虽只是苗头，也可赐予表扬、嘉奖;孩子完成了一件比较困难的事情，表现了勇敢的品质或确定的毅力，也可得到父母的表扬、嘉奖;孩子获得了光荣称号，父母要赐予表扬、嘉奖。 表扬、嘉奖孩子的方式很多，应以精神嘉奖为主。比如：夸奖、赞许、点头、微笑、亲昵等，都能达到激励孩子上进的目的。物质嘉奖也要有，对年纪小的孩子，必要的物质嘉奖也是很好的教育手段。可以赠送书籍、衣物、玩具、学习用品等，但要慎

16、用金钱，更不能让孩子小小的年纪，纯净的心灵过早地染上铜臭气。 家长要把握住表扬、嘉奖的时机。孩子兴奋起来，来得快，去得也快，家长要把握孩子的心理脉搏，该表扬、嘉奖的时候要准时，使他们良好的表现得以强化，得以巩固。假如是马后炮，就会减弱激励作用。 再有,表扬也好,嘉奖也好,都要实事求是,由于这是对孩子的一种评价,要让孩子在表扬和嘉奖中去熟识自己。过高,简洁让孩子盲目满足;过低，又不简洁达到到激励的目的。另外，表扬、嘉奖，家长的态度要真诚，最好不要事先许诺，一旦许诺就要守信;绝不能在嘉奖的程度上与孩子讨价还价。 近几年，有些“学者”把“赏识教育”称为“万能的教育”，并且说：“赏识孩子时，可以无中生

17、有。”这种说法是值得商榷的，想用一种教育方法取代全部的教育手段是不科学的。 四、向孩子赔礼的艺术 在家庭生活中，家长说错了话，办错了事，甚至冤枉了孩子的事，是常会发生的，如何处理这样的问题，实在也是家教的艺术之一。 家长和孩子在家庭中应当是民主和公正的关系，家长做了错事或错怪了孩子，是应当主动赔礼的。这不会影响家长的威信，更不会有损父母的尊严;相反，会给孩子树立有错就改的榜样，会使孩子由衷地鄙视父母的品质与修养，从而更加信任父母，亲近父母;父母的威猛不仅不会降低，反而会更高，还会使家庭中形成一个宽松、和谐、民主的有利于孩子成长的气氛。 当然，家长赔礼、认错，特别是向孩子赔礼、认错，态度必需是恳

18、切的，不敷衍，不找客观缘由，真诚地去求得谅解。 五、宽容的艺术 宽容是指孩子做错了事之后，家长以宽大的胸怀接纳了孩子的过失，他们没有过激语言的斥责，也没有穷追不舍的追究，这都会使孩子的内心受到深深的自责，并在后悔、内疚中对自己的过去进行冷静的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。 举两个例子来说明： 列宁8岁时，随母亲去姑妈家做客。他不当心打破了一只花瓶，当时无人观看，查问缘由时他可怕也没承认。细心的姑妈猜着准是淘气的列宁打的，不过妈妈始终保持缄默，等待着儿子民中萌发惭愧感。三个月后，妈妈亲昵地摩挲着儿子的头，欲有所言，不料列宁失声大哭，讲出了打花瓶的事。妈妈劝慰儿子，并宽容了他。妈妈知道儿子在

19、这场内心的道德斗争中，美的、恳切的品质取得了胜利。 印度圣雄甘地，少年时染上了吸烟的坏习惯，进而进展到偷钱买烟的地步。他深感苦痛和后悔，便把自己堕落的过程详细地写在一个笔记本上，并鼓足士气把它交给了父亲，渴望得到父亲的教育和惩处。父亲没有责备他，只是久久地凝视着甘地，两行热泪滚滚落下。父亲的宽容使甘地受到了极大的震动，从那以后，甘地痛改前非，走上了正路。 可见，宽容的确是效果很好的教育手段。应用时，建议留意以下几点： 实施宽容教育的前提，必需是孩子对自己的错误已经有了熟识，并深感内疚、后悔时方可运用宽容手段。 家长预备原谅孩子的过失时，应当从表情上、语气上使孩子感到家长对孩子所犯的错误很痛心，

20、并信任自己能够悔改。如列宁母亲对列宁的摩挲，甘地父亲的热泪，都是对他们极好的教育。家长不行取无所谓的态度，使孩子如释重负，没有压力，缺乏改正的决心。 宽容，是为了让孩子形成良好的习惯和品德，而这种习惯和品德只有在实践的熬炼中才能产生和巩固。家长不要由于孩子某件事没有干好，就再不让孩子动手参与了，允许孩子去干好的事情，也是对孩子的一种宽容。 宽容，绝不等于放任、撒手不管。宽容是乐观的教育，旅途是家长失职的表现。 六、批判的艺术 批判是家庭教育中常用的一种手段，家长批判孩子是为了对孩子不良思想、行为、品质给以否定的评价，并予以警示，从而引起他们的内疚、苦痛、后悔，从缺点、错误中吸取教训，不再重犯。

21、 运用要公正合理，恰如其分。有了一点错，就全盘否定孩子;批判今日错,还带着以前的错;一分的错，总是当特别的错来批判，这些估做法都是不合适的。所以，家长遇到孩子的缺点，要弄清情节，弄清缘由，恰当估量错误程度，不能在状况不明的状况下，对孩子横加指责，乱上纲，乱扣帽子，乱分析危害。假如这样，不仅起不到教育的目的，反而会引起孩子的逆反心理，很不利于问题解决。 在批判方式上应是先确定对的，再指出错的;先表扬以前的，再指出今日的;甚至可先做自我批判，再批判孩子。批判孩子可以严峻，甚至可以严峻，但这不等于粗暴，更不等于讽刺挖苦、讽刺谩骂。否则就会损害孩子的自尊心，势必会引起对立的心情。 我们常说“数子十过，

22、不如奖子一长。”是说在教育孩子时，以正面激励为主，但不是否认对错误、缺点和过失的批判，甚至惩处。批判是可以接受的，但不要过多、过滥，不要把批判当成家长的教育手段。另外，批判、惩处是一种否定、一种压力，但同样也可以成为一种激励、一种动力。作为家长，确定要理智地面对孩子的问题，努力克制自己无益的感情冲动，增加教育意识，讲究批判的艺术。 七、树立榜样的艺术 我们常说榜样的力气是无穷的。家庭教育中用榜样的言行，使教育的内容具体化、人格化，使孩子受到形象的感染和教育，增加教育的吸引性和有效性，激励孩子去仿照、学习高尚的品德行为，自学矫正自己的不良言行。 孩子年龄越小，榜样的感染力就越大。小时候受到榜样的

23、影响，印象会极为深刻，甚至会终生难忘。 父母是孩子最重要的学习榜样。父母是孩子的师表，父母的言行是孩子学习的最直观的教材，父母以身作则的示范，不仅可以增加说理的可信性和感染性，而且也能像春风润物一样起着耳濡目染、潜移默化的作用。因此，父母应时刻检点自己，以自己良好的首先行为，为子女的品德修养做出示范。 当然，在家庭教育中，榜样的示范作用不是自发产生的，需要家长正确地赐予引导。父母该如何在生活中为子女选择、树立榜样呢?要通过讲故事、看电视、读书等方式宣扬并树立革命领袖、英雄模范、历史上的杰出人物和文艺作品中的正面典型形象，影响教育孩子，使他们成为孩子心中的楷模。由于在他们身上分散着中华民族的优秀

24、品德，应成为孩子学做人的准则。要使孩子从中受到深刻的教育，家长必需首先对这些人物的思想境界有深刻的理解，有深厚的感情才能以此去影响、感化、引导孩子。 家长还要留意在孩子的同龄人中，在班上的同学中，为孩子查找学习的榜样，这样可以增加学习的亲切感。这些人都是孩子的同龄伙伴，有着比较相近的的生活经受，同伴中所表现出来的好思想、好品德、好作风，孩子比较生疏，简洁理解、接受，更能激起学习的劲头。但是家长切记，不能专拣同学的优点、特长去和自己孩子的缺点、短处相比，更不能借机去讽刺、挖苦孩子。家长假如常说：“你瞧人家那孩子，你再瞧瞧你，你太让我难受了!”这样的教育方式只能起消极作用，让孩子产生反感。正确的做

25、法是，抓住时机，启发自学，增加自信，乐于学习。 家庭教育的方法有哪些 一、培育孩子良好的学习习惯 叶圣陶说：“教育就是习惯的养成。”“凡是好的态度和好的方法，都要使他化为习惯，只有娴熟得成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，好像出于本能，一辈子也用不完。”孩子的留意力集中时间短，在平常必需提高孩子的学习效率。比如写作业时，要在规定的时间内完成老师布置的作业，不能边做边玩;自己的作业自己检查，自己对自己负责，家长不得当老师;家长必需留意错题缘由分析，不得只盯着分数。这样，让孩子觉得学习是自己的事情，好的学习习惯，可事半功倍。 二、讲究和孩子沟通的方式方法 作为家长应放下架

26、子，和孩子交伴侣，把孩子当作独立的主体，和孩子沟通尽量低下身子，少用命令的口气，多用协商的语言。多用“我们”，少用“你应当”等等，即使是批判，要让孩子能感受到你对他的爱。由于孩子的心灵很脆弱，假如家长经常教训孩子，势必使孩子产生恐惊感和厌恶感，不敢亲近你，同时还往往产生逆反心理，不但不爱听你的话，就连学校也怕去了。 三、家长要留意言传身教 作为家长要特别留意自己的形象，在孩子面前，家长言语要文明举止要得体。由于父母是孩子最好的学习榜样，家长的一言一行潜移默化地影响着孩子，对孩子成长影响深远。当然，对于孩子我们要有极大的忍耐力和足够的急躁对待孩子。切莫在工作中患病到的苦恼时，把孩子当成发泄桶，作

27、为家长是不能乱发脾气的，只能是不厌其烦地劝告教育，最多也只能温存的说一声“你再这样，我真的生气了”，然后还是急躁地引导，劝告。 四、激发孩子的学习爱好 做为家长要想方设法擅长引导，激发孩子的学习爱好。我们都知道，孩子生性好动、贪玩，但是只要他们感爱好的事，他才会真正认真去学，认真去做，自觉去做。对不感爱好的事，他们死活都不愿去做，赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有擅长引导孩子，激发孩子们的学习爱好，才能让孩子快乐地、主动地投入到学习当中去。平常我们可以利用自己的学问，发挥自己的想象力，编一些好玩的小故事，或好玩的玩耍等，让孩子在玩中学习，在学习中玩耍，真正的做到“乐学”。 家庭教育的重要性 1

28、、启蒙的重要性。父母是孩子的第一任老师。抛开胎教的作用不说，孩子从诞生到上学这段时间的教育就是来自家庭。孩子对四周人和事物初步的辨认、识别、思考、推断等都是通过父母和其他家庭成员的言传身教而学到的，包括孩子的行为方式、语言表达、思维习惯等都在这时初步形成。 2、行为习惯的重要性。家庭成员尤其是父母对待日常生活和工作的态度和处事方法都会对孩子有潜移默化的影响，父母在教育孩子熟识问题和解决问题方面对孩子实行怎样的指导、关怀、要求，都会形成孩子对待问题的方式，进而会形成个人的行为习惯。无论是对待个人事务、学习生活还是将来踏入社会以后待人接物的处事方式，包括对待生活工作当中的顺境、逆境时的态度和应对措

29、施都是和个人的行为习惯紧密相关的。 3、父母对学习熟识的重要性。无论父母的文化程度是高是低，只要对孩子进行正确的学习教育和引导，就会对孩子形成正确的学习态度、树立正确的学习目标有至关重要的影响。爱好是最好的老师，做父母的只要适时对孩子的学习进行确定、鼓舞，孩子就更简洁在学习当中享受到学习带来的乐趣和成就感;当孩子学习遇到问题和挫折的时候，来自父母的理解和鼓舞都是孩子信念和士气的最佳来源。 4、亲子关系的重要性。和谐的家庭对孩子的成长特殊重要，父母关系融洽，相互间恩爱爱惜、宽容理解、乐观向上的家庭生活态度会给孩子营造一个布满爱的港湾，在这样的成长环境里，做人的基本良好品德就会慢慢在孩子的内心当中

30、初步建立起来，为孩子以后在学习、工作和生活当中成为一个有爱心、怜悯心和责任心的人奠定了基础。 家庭教育的的意义 1、培育孩子良好的习惯。家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师。父母的一言一行，一举一动都会对孩子产生巨大的影响。比如:早睡早起，宠爱阅读、坚持体育熬炼、合理饮食等。好习惯使人终生受益。 2、关怀孩子形成良好的人格。好人品是最好的学历。一个人要想立足社会，有成就，离不开好的人品。而良好的家风，是一笔宝贵的财宝，在潜移默化中，培育了孩子良好的人格。诸如:宽厚待人、恳切守信、和善方正等等，这些奇妙的品德，就是一张张无声的名片，给孩子打开了成功的大门。 3、塑造孩子的性格。家庭气氛和谐，家庭成员之间互敬互爱，父母和孩子关系融洽，相互关怀，彼此敬重，生活在这样的家庭中，孩子的性格一般比较阳光，活泼开朗，知书达礼，懂事，会主动关怀他人，自信。 综上所述，好家庭就是一所好学校，好父母赛过好老师，家庭教育的作用不行估量。其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。所谓的上梁不正下梁歪，也是这个道理。重视家庭教育，就是你送给孩子的最宝贵的财宝。17