于丹论语心得体会4篇.docx

《于丹论语心得体会4篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《于丹论语心得体会4篇.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 于丹论语心得体会4篇 于丹教授讲到天地人道时，说了这样一句话：“神于天，圣于地”。一个人不仅要有一双翅膀可以向天空飞去，也要有脚踏实地走好每一步路的现实责任感，二者缺一不行。只是神于天，那就是空想主义，不切实际地做事情，觉得轻飘飘。只是埋头看着脚下的土地而没有远大的志向也会只停留在蜗牛的小躯壳中。正如于丹所讲的眼睛的功能一样。人的视线可以朝地上看，也可以朝远方望，但最重要的是可以向内心深处窥探，感受心灵的准则。真正的眼界应当超越生命的长度、心灵的宽度和灵魂的深度。 诸葛亮的眼界应当说够宽阔吧，他料到曹操当时仍有活路，便让关羽做个人情。不管此事虚实，但从其他战例也可证明他宽敞的眼界。然而，马有

2、失蹄，诸葛亮也有失误。由于对马谡（s）的过分信任而误下军令，失却街亭，懊悔不已。 古人总说，天时地利人和是重要因素，其实从某种程度上归结起来就是命。许多人认为命是很玄乎的东西，是不行捉摸的。但我个人觉得命运是每一天的积存。比方高考的那几天有人因正好生了重病而落榜了，其次年去考，考得不错。算命先生说，这是他或她命中注定会复读。可我觉得，是这个人平常的积存。平常，不注意身体素养，高考来了，一紧急就将储存的病菌都激活了，人倒了。所以不要把一切都归结为命，那只是一种借口，一种失败者无奈的感慨。要想胜利就要一点一点的积存。就像盖宫殿，一块砖头是不够的。它需要许多砖头，需要用汗水去搅拌泥水，用信念做为夯基

3、。当热也需要朋友的帮助。 讲到朋友，我就想起得意的舍友们。天下没有不散的宴席。孔子说过益者三友，友直、友谅、友多闻。我想她们就是我的益友吧！友情也是有保质期的，过一阵子就会渐渐变得不新奇。但是友情的保存期是一生，该留的总会留下。人与人相处必定存在摩擦，没有摩擦的情感是不长期的。时间总会带走一些东西，但真正值得珍藏的东西是会沉定在心中的某一个角落里的。窗外的雨是天空向大地倾诉的形式，是天空借用雨丝亲吻着大地，那么难舍难分 言语的力气比武器更强，有时它的杀伤力是不行估量的。孔子曾曰：“慎于言”。正是这个缘由吧。今日下午我清扫卫生，我无形之中中了一枪，只觉得开头皱起眉，撅起嘴。这说明我的情商不高，也

4、说明有人的言语不当。“ 于丹论语心得体会 篇二 一个很偶然的时机，得到于丹的论语心得这本书，也没有好好看，始终搁在书架上，直到前一阵子我一时兴起，顺手拿来翻了几页，我就被于丹深入浅出的解读给吸引住了。所以，接下来我便一口气将他读完，不敢说读完后对孔子的思想有了更深一层的熟悉，但是这本书的确让我对自己的工作和生活有了新的想法。 论语是我们从小学就开头接触的，在后来又陆间续续学习一点，但是学得也不是很齐全，由于处在这样一个急躁的社会中，我们都难以静下心去讨论2500多年前古人的思想，于丹教师却做到了，她借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之

5、道、交友之道、抱负之道、人生之道，比拟全面的向我们诠释了论语中那些简洁而又千古恒常的真理。 这些解读可以说是为我们供应了经典的快餐，在这些易于消化的经典解读中，于丹教授讲解的仁爱之道也使我启发很大：仁爱是做人根本。仁爱讲求恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，他人的面容永久是我们表情的一面镜子。宽则得众，你对别人宽和，会换来世界给你的一个回馈。于丹在书中写道：读论语我们会发觉，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气，这是孔夫子的教学的态度。这让我想到我的工作，我面对一群天真而顽皮得孩子，他们身上都或多或少有着这样那样的缺点和毛病，当他们的表现令我绝望时，我总是责备他

6、们，用强硬的语气压制他们，学生或许是口服心不服，或许对我是畏大于敬，子曰：“己所不欲，勿施于人。”自己不喜爱的事情，也不要强加给别人，强迫别人去干。 那么，换位思索，假如我是学生呢，盼望教师怎样和自己沟通。敬重学生，公平对待学生，这也符合当今提倡的新型师生关系的特点。让学生徜徉在这种公平的师生关系中，让学生适应这种关系，宠爱这种关系，并将这种关系延长到他的处世之道，这也不正是我们应当教授给我们孩子的吗？ 我们读一本书，总是仁者见仁、智者见智，每个人都会有不同的感悟。虽说于丹这本书在网络上有颇多争议，但我还是想成为其追捧一族，究竟和它偶然的邂逅，让我收获颇多，受益匪浅。于丹的论语心得对我是一种引

7、领，它使我更专心的去体验每日的工作和生活。 于丹论语心得体会 篇三 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（论语-宪问）孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。以怨报怨，以德报怨都不行取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面对一切，这就是以直报怨。要把有限的情感，有限的才华留在最应当使用的地方。我们今日都在说皮面资源的铺张，却无视了心灵的荒凉和自身生命能量的铺张。 子游说：“是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（论语-里仁）假如没事总跟在国君旁边，虽表示亲近，但离自己招致羞辱不远了；

8、有事没事总跟在朋友旁边，虽然看起来亲切，但离你们俩疏远也就不远了。豪猪的哲学也说明白这个道理。那怎样与朋友相处？子曰：“忠告而善道之，不行则止，勿自辱焉。”（论语-颜回）“花未全开月未圆”，朋友之道，亲人之道，略微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提“在其位，谋其政”：1、原则。子曰：“君子之于天下也，无逋也，无莫也，义之与比。”处理事情，没有远近、亲疏，一切按道义行事。2、方式。重“行”，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（论语-为政）要“如临深渊，如履薄冰”（论语-泰伯）（多思、多想、多听、多看

9、、谨言、慎行）做事情要考虑后果。其次要注意礼节。子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”（论语-宪问）好好修练自己，保持严厉尊敬的态度，再想法让别人安乐，并让老百姓过上幸福的生活。连尧、舜都发愁没做好，莫非还不够君子么。 于丹论语心得体会 篇四 假期中，我读了于丹论语心得。于丹教师在“百家讲坛”中的“论语心得”我听的不完整，有了一些了解。从心底讲，很观赏于丹“腹有诗书气自华”的知性女子气质，侃侃而谈间流露着一个学者的聪慧睿智，沉着自信。刚开头读这本书的时候，尤其一些古文，还没读懂的感觉。读第

10、一遍，虽然有些不流利，但还是深深地吸引了我，于是，我又读了一遍，随着阅读的深入吸取着更多的心灵鸡汤。我觉得读了这本书，对自己的人生有了更深的感悟。 于丹论语心得一书中，曾以一个空杯子作比方说明白“致虚极，守静笃”的人生感悟，给了我很大启发。所以我今日就想以“杯子”为题来谈谈的学习体会，只是一些粗浅的想法。 一谈杯子，做人常怀虚心之心。 就从这只空杯子谈起。“道冲而用之或不盈”，“有之以为利，无之以为用”，空杯子之所以能盛水，就是由于它的虚，它的不满。由这只杯子我想到做人，就应常怀虚心之心，只有常怀虚心之心的人，才能包含更多。 我校是一个藏龙卧虎之地，学校中资格比我深，力量比我强，学识比我渊博，

11、处事比我练达的大有人在，所以我更要以虚心之心，多看、多听、多学、多想、多反思、多积存。在学校中，我曾担当过不同年级、班级的教学，每一段岗位经受，对我而言都是崭新的一段人生体验。就犹如这只杯子，它曾经装载过我的喜怒哀乐、得失成败，如今我要再一次倾空它，为新学期的教学留出空间。 二谈杯子，看人切记一分为二。 当你往杯子中注入半杯水时，你看到了什么？有人看到了它空的一半，也有人看到了满的那一半。心境的不同，打算了眼光的不同。 作为教师，在学校里确定会接触到形形色色的学生，他们就犹如这装了半杯水的杯子，有的深一些，有的浅一些。当我们在埋怨那些不太精彩的学生时，那往往是由于我们只看到了它空的一半。但假如

12、调整心态，放正眼光，你就应当看到那已被参加水的一半。所以一个成绩不太优秀的学生，他可能很关爱集体，可能在运动场上是一个很棒的运发动，可能动手制作的力量比同龄人强，也可能正好有一副好嗓子？? 作为教师，对待同事也是如此。每个教师身上都会有自己的特长、短处，要多看到他们的优点，多鼓舞他们的优点。记得刚踏上工作岗位时，听到老教师们或当面或背后谈论我们年轻人什么都不懂时，心里多多少少会有些反感。如今我也成了一名不算太年轻的老教师了，就发觉自己也有了一些“倚老卖老”的心态，如今想来，这种心态很是要不得。 三谈杯子，学习力求不断进取。 有一个故事，说老和尚让小和尚把一只杯子填满。小和尚先装进了鹅卵石，老和

13、尚说，不满，还能装；小和尚再装进了小石块，老和尚说，不满，再装；小和尚再装入细沙，可老和尚还是说，不满，说着倒入了清水？? 由这个故事我想到了学习。学习，只要你想学，总能挤出时间。担当中层干部以后，我发觉自己钻研业务的时间少了，看书的时间少了，静下心来写点东西的时间少了。有时也会自己原谅自己：“学校里的事儿太多，忙不过来。”可心里也知道，忙并不是自己原谅自己的理由。人多多少少总会有些惰性，而离开学校后的学习靠的完全是自律，是自我要求。 还有三只杯子，并排放在桌上，有搪瓷做的大杯子，质朴浑厚；有白瓷的茶杯，杯身绘上雅致的图案；有玻璃的小杯子，剔透玲珑。当你要用时，你会选哪一只？ 三只杯子取哪只，关键看你派什么用，人也如此，不同的人放 在不同的位置上，关键要让他发挥己长，即“简能而任之，择善而从之”。所以作为一名教师，就要有一双慧眼，有一颗伯乐之心，让每个学生都在班级中发挥出最大的作用。而这个发挥的过程就是一个走近他，了解他，信任他，鼓励他的过程。 最终我想强调的是论语开篇的第一句：“学而时习之，不亦说乎？”为什么要“时习之”呢？我的体会是不同的人生阶段，不同的生活经受，不同的景况境遇，会使人对同一事物产生不同的人生感悟，因此才要不断学习，不断体验，不断思索，不断反省。以此与各位教师共勉。