登泰山记》同步练习 统编版高中语文必修上册.docx

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1、16. 2登泰山记检测训练一、选择类1 .下列各句的句式与其他三句不相同的一项是（）A.当其南北分者，古长城也B.此东海也C.稍见云中白若樗蒲数十立者，山也 D.僻不当道者，皆不及往2 .下列关于古代日期的说法，正确的一项是（）A.戊申晦，五鼓 晦：农历每月初一B.在丁卯三月之望望：农历每月十五*C.淳熙丙申至日 至日：夏至日 D.待到重阳日重阳：农历八月十五 3.下列加点词的解释，有误的一项是（）A.崖限当道者（界限）B.极天云一线异色（天边） C.越长城之限（界限）D.其远古刻尽漫失（模糊或缺失） 4.下列与例句加点词意义与用法都相同的一项是（）例：余以乾隆三十九年十二月A.余始循以入B.

2、咨臣以当世之事 C.回视日观以西峰D.武以始元六年春至京师 5.下列句子中，没有通假字的一项是（）A.极天云一线异色，须臾成五采B.石苍黑色，多平方，少圜C.绛皓驳色，而皆若偻D.其级七千有余6 .对下列句子中加点词的解释，全都正确的一组是（）当其南北分者，古长城也（在）余以乾隆三十九年十二月（在）稍见云中白若樗辅数十立者（稍微）世皆谓之天门云（助词，无实义）及既上、苍山负雪，明烛天南（到，前往）而半山居雾若带然（停留） *A.B.C.D.7 .下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是（）文本一:登泰山记姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古

3、长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其 级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入， 道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徐如 画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 *稍

4、见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上，正赤如丹， 下有红光动摇承之，或日，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆 若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐 显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。 文本二：西为石马山，游黄华洞进路处也。吕坤因洞路艰危，故题“回车岩”于此。北为北天门，旧有石坊，额日“玄武门”，今废。又北为摩云岭丹嶂峻空岭东有八 仙洞危若鹘枉即马第伯所云石室

5、也其下为乱石沟水南流过避尘桥东折经鹤山北。夹岸陡 险，苍松毂卧如梁，水濠涧而东注，达于溪里峪。（泰山道里记节选）30.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东南,八仙/洞危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石/ 沟水南流过避尘桥/东折经鹤山北B.又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙洞/危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石沟 /水南流过避尘桥/东折经鹤山北C.又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙/洞危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石沟 /水南流过避尘桥/东折经鹤山北D.又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙洞/危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石7

6、沟水南流过避尘桥/东折经鹤山北31.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.阳，山之南和水之北皆为阳。“泰山之阳，汶水西流”，说明汶水在泰山的南面。B.晦，旧指农历每月最后一天。从文中可知，这次观日是在农历十二月最后一天。C.行宫，京城外供帝王出行居住的宫殿，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。D.桐城，文中指桐城派，清代文坛最大的散文流派，因主要作家是桐城人而得名。32.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A.作者从京师出发，经齐河、长清，穿泰山，越长城，来到泰安，并且和他的友人朱 孝纯一起登游泰山，赏泰山夕照，观泰山日出。B.作者登泰山，没有沿古人的路从东谷进入

7、，而是从中谷进入，半路越过中岭，沿着 西谷来到山巅，没有去古人所谓“天门溪水工C.作者虽历经迷雾冰滑，艰辛登山；但登顶后山、水、城郭尽收眼底，苍山负雪，日 照城郭，居雾若带，雄浑壮阔，可谓不虚此行。D.作者一路上观赏了岱祠、碧霞元君祠及皇帝行宫等，道中从唐朝显庆以来的石刻虽 然都已经模糊或缺失，却还是引起了他的关注。33 .把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。西为石马山，游黄华洞进路处也。吕坤因洞路艰危，故题“回车岩”于此。34 .作者描写“泰山日出”，堪称有物、有序、简洁、请简要分析。阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）明皇封禅泰山，张说为封

8、禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下 皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而 问之，镒无词以对。黄幡绰日：“此乃泰山之力也。”（段成式酉阳杂俎节选）（乙）同治四年，福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纤道泰 安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上，将四 十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即 天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当 道者俱不往。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇， 越起

9、却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸 向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来， 蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后，趋岱 顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色， 如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑日：“君 等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”（薛福成登泰山记节选）（丙）戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风

10、扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 稍见云中白若摆希数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹， 下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色， 而皆若偻。（姚鼐登泰山记）【注】大脯：皇帝诏赐大臣聚饮。曾公：曾国藩。35.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/ 乘山轿/出郡北门三里入山B.明年移驻济宁/以巡阅河防/纤道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/ 乘山轿/出郡北门三里入山C.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫

11、皆从/四月既望/ 乘山轿出/郡北门三里入山D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纤道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/ 乘山轿出/郡北门三里入山36 .下列对材料中的词语解说，不正确的一项是（）A.泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”,称妻母为“泰水”“岳母”。B.同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐登泰山记中提到的“戊申晦干支纪日一样， 都是古人记录时间的方法。C.四更，在十二时辰的丑时，即凌晨三时至五时，也叫“四鼓:古代一夜分为五更， 每更一个时辰，以打更击鼓报时。D.女墙，城墙上面呈凹凸形的短墙，是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧

12、 时月，夜深还过女墙来的诗句。37 .下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.泰山文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将和文人墨客祭拜游历的名山，其中也 寄予了他们的家国情思和人生感怀。B.泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山，山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各 异，博大壮美，如诗如画，令人沉醉。C.泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成文末自语含意深刻，给人以启迪； 姚鼐的描写形象生动，使读者如临其境。D.泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙，都写了泰山日出 前中后，变幻莫测异彩纷呈的景象。38 .把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。旧例封

13、禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。39 .（乙）（丙）二文都描叙泰山之巅观日出，从中你悟出哪些道理？三、非选择类40 .请将下面一句文言文翻译成现代汉语。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。雪中望岱岳清施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路那千盘。影落齐燕白，光连天地寒。秦碑凌绝壁，杖策好谁看？【注】秦碑，秦相李斯当年镌刻在悬崖峭壁上的石碑，为泰山上的著名古迹。41 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.该诗是一首五言律诗，主要描写大雪初霁

14、后的泰山景色，突出泰山雪景的壮观。B.首句与梦游天姥吟留别中“烟涛微茫信难求”意境相似，“烟”都指云雾。C.“光连”句与送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的“都用了通感。D.尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑，以问句作结抒发诗人想要登山极望之情。42 .施闰章的雪中望俗岳与姚鼐的登泰山记（选文如下）都描写了雪后泰山的 雄奇壮丽，试分析两位作者笔下的描写有何不同。待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗睛数十立者， 山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或日， 此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。五、简答题阅读下面的文字，

15、完成下面小题。“仰望泰山，普普通通，比起任何你随处可见的俗山，并不更雄伟或更壮丽或更神 奇或更险峻或更潇洒飘逸”（王蒙），但世世代代的人们依然乐此不疲地登泰山，写泰山。泰山只有1545米，但登起来需要费一番大功夫。登泰山，如 ，“从岱宗坊起步， 先是沿巨人脚面而行，红门宫以上登其小股，胡天阁以上跨其大股，至中天门则如入巨 人怀中。然后登十八盘，才是攀巨人之体，上南天门等于搂住了巨人的脖子，游玉皇顶 恰如摩巨人之顶”（孙苏）。“第二天几乎起不来了，浑身酸痛，双腿尤甚。每抬 脚动步，就会情不自禁地吐牙咧嘴皱眉头”（蒋子龙）。泰山吸引人不是自然景 还有色彩斑斓的历史文化。，“泰山上有1300多处 石

16、刻，每一处石刻既是书法妙品，又是文学佳作。文字的结构和所表达的意境，与风景、 历史文物、游人心境极为和谐贴切，和泰山精神、泰山气象融为一体“（蒋子龙）。让汪 曾祺记忆最深的是经石峪的石刻，他甚至说：“泰山即使没有别的东西，没有碧霞元君 祠，没有南天门，只有一个经石峪，也还是值得来看看的。”泰山魅力无穷，它是“经得住读、经得住写、经得住说的山“（蒋子龙）。43 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过10个字。44 .请简要分析文中划横线的句子在表达上的特点和效果。45 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，

17、不得改变原意。参考答案1. D2. B3. A4. D5. C6. A7. B8. A 9. C 10. C 11. B 12. (1)回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照 到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。(2)在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，来供奉佛像。度量它的高度，大约是灵岩 的十分之九，陡峭直立难以攀爬上去。13. C 14. C 15. B 16. (1)等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光 照亮了南面的天空。(2)天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。17. D 18. A 19. A 20. C 21.远望夕

18、阳映照着城郭，汶水、徂彳来山就像图 画一般，半山腰处停留的云雾就像一条飘带。22. D 23. B 24. (1)我起初顺着(中谷)进山，路走了不到一半，翻过中岭，又沿着 西边的山谷走，就到了泰山的山顶。(2)到日观峰几里之内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。25. D 26. A 27. A 28. (1)我认为凡是这个州有奇异姿态的山水，都为我所拥 有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。(2)何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一只小船，在这里举杯 互相劝酒。 29.作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有 给他带来特殊感受。当他发现西山之时

19、，欣喜之情溢于言表，沉醉于自然之美中，深切体会 到天人合一的至理。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。30. B 31. D 32. D 33. (1)回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的 没被照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。西边是石马山，是进入黄华洞游览的路口。因为游览黄华洞的路危险难走，所以吕坤在 这个地方写了“回车岩”(三个字)。 34.作者按照日将出、日正出、日已出的时间顺序， 依次描写了长天、云彩、大海的景象；语言简明扼要，寥寥数语使日出壮景宛然在目。35. B 36. C 37. C 38. (1)按照过去的惯例，封禅结束了，

20、爵位在三公以下的 都升迁了一级，只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品官，并且赐给了红色官服。(2)不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未 见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。 39.登高则望远：在生活的山峰上登 得越高，眼前景色就越壮阔。无限风光在险峰：世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远。 有付出才有收获：美来自艰辛的付出。40 .回望日观峰西边的山峰，有的被日光照着，有的没被照着，或红或白，颜色错杂，都像 在(向日观峰)鞠躬一样。(或者“都像弯着腰一样”)41 . B 42. (1)从描写手法上看：施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白 雪影

21、等意象进行静态描写。姚文则通过不同意象的色彩变化进行动态描写。(2)从修辞手法上看：施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之巍峨。姚文以“若樗蒲”“若偻” 等比喻生动形象地表现雪后泰山雄伟壮丽的意境。(3)从描写的角度来看：施诗虚实结合，颔联实写冰泉和云路，突出严寒险峻高远；颈联 想象山影雪光，极力渲染泰山的巍峨。姚文则实写泰山的雄奇壮丽。43.在巨人的身上攀登登泰山很累泰山是文化之山44. (1)连续使用形容自然景观的词语进行多角度比较，突出了泰山在自然景观方面的普通。(2)这些词语之间不加标点，节奏紧促，语气贯通，读来酣畅淋漓。45.泰山吸引人的不只是自然景观，还有色彩斑斓的历史文化。B.及既上

22、，苍山负雪，明烛天南D.极天云一线异色A.君子博学而日参省乎己 C.崖限当道者二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴， 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入， 道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限

23、当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徒如 画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 *稍见云中白若樗希数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹， 下有红光动摇承之。或日，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆 若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐 显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无

24、树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。 （姚鼐登泰山记）（二）泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安来观之。其状如叠 石为城墉，高千余雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。 后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上,横出斜援乃登。登则周望万 山，殊鸯而诡趋，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之日“甘露之泉僧出器，酌 以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有度入壁中者，又有取石为砌者，砌上有 字，日“政和”云。余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北

25、谷， 溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流 入济，皆泰山之北谷也。灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益 奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓观乎灵岩北至历城复溯朗 公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东麓以反乎泰安则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。（节选自姚鼐游灵岩记）8 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.循泰山西麓/观乎灵岩/北至历城/复溯朗公谷东南/以抵东长城岭下/缘泰山东麓/以反 乎泰安/B.循泰山西麓/观乎灵岩北/至历城/复溯朗公谷东南/以抵东长城/岭下缘泰山/东麓以反 乎泰安/C.

26、循泰山西麓/观乎灵岩北/至历城/复溯朗公谷/东南以抵东长城/岭下缘泰山东麓/以反 乎泰安/D.循泰山西麓/观乎灵岩/北至历城/复溯朗公谷东南以抵东/长城岭下缘泰山/东麓以反乎 泰安/9 .下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.苍山负雪，明烛天南烛：照B.而半山居雾若带然居：停留.C.南则重嶂蔽之，重溪络之 络：脉络*D.子颍他日之来也之：结构助词，用在主谓之间，不译*10.下列文化常识表述不正确的一项是（）A.山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。文中“泰山之阳”就是指泰山的南面，“其阴”指 的是泰山的北面。B.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“乾隆 三十

27、九年”用的是年号纪年法。C. “戊申晦”的“晦”指的是农历每月三十。古人称农历每月初一为“朔”，农历十五称为 “望。“既望”通常指农历每月十六。D.桐城派是清代文坛上最大的散文流派，姚鼐与戴名世、方苞、刘大楣被尊为桐城派 “四祖”，其中姚鼐是桐城派的集大成者。11 .下列对两篇游记有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.姚鼐于乾隆四十年春节前登临泰山，春节后正月初四又游览灵岩，分别写下了登泰山记和游灵岩记，这两篇游记散文一般认为是姐妹篇。B.登泰山记游灵岩记都是游记，都是姚鼐自京师返乡途中与泰安知府朱子颍同 游之后所作，真实再现了亲临胜景之后的所见，今人读来颇受感染。C.姚鼐写泰山，生动表

28、现泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象；写灵岩，则 侧重渲染灵岩的境界清幽。两篇文章写景各有特色，互为比照，相映成趣。D.桐城派作家写文章，要求言辞“雅洁”，即讲究语言的文雅和精炼；而且内容上还重 考据。这两大特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。12 .把下面的句子翻译成现代汉语。（1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（2）寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上。阅读下列文言文，完成下面小题登泰山记姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历

29、齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴, 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入， 道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂彳来如 画，而半山居雾若带然。戊申晦五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍 见云中白若樗精数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上,正赤如丹，下

30、 有红光动摇承之，或日，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若 偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻自唐显庆 以来其远古刻尽漫失僻不当道者皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道 者/皆不及往B.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石/刻自唐显庆以来/其远古亥尽漫失僻/不当 道者/皆不及往C.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日

31、观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道 者/皆不及往D.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当 道者皆不及往14.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “丁未”为干支之一，顺序为第44个。前一位是丙午，后一位是戊申。B.城郭，古时城墙有内外之分，里面的一道为“城3外面的一道为“郭C.农历每月初一为“晦: 十五为“望 最末一天为“朔工D.阳、阴，山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴15 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文章围绕作者的游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写

32、了泰山雪 后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B.文章第三段作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后两个时间段的景色，展 示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C.本文巧妙运用侧面描写，如表现泰山的高峻，先用“其级七千有余暗暗点出，再借“半 山居雾”和足下皆云漫的图景加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有 八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。16 .翻译画横线的句子（1）及既上，苍山负雪，明烛天南。（2）极天云一线异色，须臾成五采。阅读下面的文言文，完成下面小题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：”桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮夭

33、一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之整妇。（节选自赤壁赋）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道

34、者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂及如 画，而半山居雾若带然。（节选自登泰山记）17 .下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.不绝如缕 绝：断B.自乐师乘风雪乘：冒C.余始循以入循：顺着D.苍山负雪负：遭受18.下列各句中加点词的意义和用法，不正确的一项是（）A.舞幽壑之潜蛟舞：用作动词，跳舞。B.汶水西流西：用作状语，向西。*C.崖限当道者限：名词用作状语，像门槛一样。D.明烛天南烛：用作动词，照亮。19.下列各句句式特点不同的一项是（）A.客有吹洞箫者，倚歌而和之。B.当其南北分者，古长城也。C.中谷绕泰安城下，郦道元所

35、谓环水也。D.东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。20.下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）A.赋是一种介于散文与诗歌之间，讲究文采、韵律的古代文体，其滥觞于先秦。B.泰山，又名岱山、岱宗、东岳、泰岳，古代泰山封禅是国运昌盛的重要标志。C.阳，指山的北面，或水的南面，如辽阳位于小辽水之南，衡阳位于衡山之北。D. 丁未，干支纪日，古人还常以天干和地支纪年，如“壬戌之秋”中的“壬戌”。21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。望晚日照城郭，汶水、徂彳来如画，而半山居雾若带然。阅读登泰山记，完成下列小题。登泰山记泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古

36、长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴, 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徒如 画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云

37、中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹， 下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆 若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐 显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。 22 .下列对登泰山记中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A.阳、阴：山的南面、水的北面为“阳二 山的北面、水的南面为“阴”。B.城郭：城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边

38、的一道为“郭“望晚日照城郭” 一句中，“城郭”指城市。C.晦：农历每月的初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦D.桐城：“桐城姚鼐记”以“桐城”标明作者所属的文学流派。23 .下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.本文是一篇山水游记。课文围绕作者的游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出 的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B.课文第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色， 展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫的图景

39、从侧面加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文不到五百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。24 .把下面的句子翻译成现代汉语。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：自余为偻人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高 山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以 卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆 我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆

40、人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之 下。其高下之势，呀然洼然，若建若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白， 外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与颖气俱，而莫得 其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远 而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为 之文以志。是岁，元和四年也。（柳宗元始得西山宴游记）注修人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称 修人。培博:本作“部娄”，小土丘。文本二：泰山之阳，汶水西流；其阴，济

41、水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴， 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入， 道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂株如画，而半山居雾若带然。（节选自姚鼐登泰山记）25

42、.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.引觞满酌/颓然就醉/不知日之入苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲/归心凝形/释 与万化冥合/B.引觞满酌/颓然就醉/不知日之入/苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲/归心凝形/ 释与万化冥合/C.引觞满酌/颓然就醉/不知日之入苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲归/心凝形释/ 与万化冥合/D.引觞满酌/颓然就醉/不知日之入/苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲归/心凝形释/ 与万化冥合/26 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.箕踞，古人席地而坐，两腿前伸，呈簸箕状，是一种庄重而守礼的坐法。B.造物，古人以为

43、天造万物，因此用以称天，也就是现在所说的“大自然”。C.阳、阴，山的南面或水的北面为“阳”，山的北面或水的南面为“阴”。D.城郭，古时城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭工27 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文本一开篇写以前对永州异山秀水的游览，意在突出游赏的愉悦之情，以此作为铺 垫引出下文的西山之游乐。B.文本一第二段连用“过”“缘”“斫”“焚”“穷”等五个动词，表达了作者迫切想要登上西山 观景的心情。C.文本二以“其级七千有余”“半山居雾若带然”等细节特征的刻画侧面烘托泰山的高峻, 这与文本一第二段异曲同工。D.文本二语言简洁明快，先是粗笔勾勒泰山的概貌，后再写登山的过程和山顶之所见， 给读者留下想象的空间。28 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。29 .柳宗元为何说以前未真正游过，真正的游赏是从西山开始的？请结合文本一简要说 明。阅读下面的文言文，完成下列小题。