古诗词诵读++同步练习 统编版高中语文必修上册.docx
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1、古诗词诵读-同步练习-统编版高中语文必修上册学校:姓名:班级:考号:一、语言文字运用1 .下列有关涉江采芙蓉的段落,有错别字的一项是()A.涉江采芙蓉,兰泽多芳草。B.采之欲遗谁?所思在远道。C.环顾望旧乡,长路漫浩浩。D.同心而离居,忧伤以终老。2 .下列选项中没有读音错误、字形错误的一项是()A.城阕深闺(guf) 春宵苦短B.绸缪 玉簟(而n)深水荡漾C.皓腕栖身(qT) 豆蔻词工 *D.金尊 虞美人(yu) 水面清圆3.下列各句中,与例句的句式相同的一项是()例句:学琵琶于穆、曹二善才A.此非孟德之困于周郎者乎(苏轼赤壁赋)B.静女其姝,俟我于城隅(诗经静女)C.望今后有远行,必以告妾
2、(林觉民与妻书)D.灭六国者,六国也(杜牧阿房宫赋)4.下列加点字的读音有误的一项是()A.氓之蚩蚩(mWng) 静女其姝(shti)修我矛戟(qi) B.静女其娈(luan)乘彼埃垣(gui) 与子同泽(ze) C.夙兴夜寐(su) 隰则有泮(pAn)贻我彤管(yi) D.洵美且异(xiin) 无与士耽(d&n) 渐车帏裳(chng) 5 .下列句子中没有错别字的一项是()A.斑纹无处不在,将两极秘蜜地衔接,像族徵,凝聚着世袭的生和死,荣与辱。B.中国军人的屠戳妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武工,不幸全被这几缕血痕抹杀了。C.自然学者们常常把变异的惟一可能原因归之于如气侯、食物等等外界条件
3、,从某一 狭碍的意义上来说,这是正确的。D.我借着爱的轻翼飞过园墙,因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔;爱情的力量所能够 做到的事,它都会冒险尝试,所以我不怕你家里人的干涉。6 .依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是() 明、生动。首先分析横线处前后的句子的语意,搞清上下句之间的关系才能准确填空。语境 第一句说“许多细菌和病毒会给人类带来传染病,但是如果人类对这类细菌和病毒的毒素加 以利用,就会产生以毒攻毒的结果。”这是一个转折关系的复句,语意强调后句“人类对这类 细菌和病毒的毒素加以利用,就会产生以毒攻毒的结果。那如何利用呢?再根据后一句“人 产生对某种疾病的抵抗力。这种用来小剂
4、量注射的毒,就是疫苗的意思,可知第一个横线 处主张注射小剂量的毒素,所以该处可填写“把它少量地注射到正常人的体内”。根据语意:疫苗刺激人体产生的抗体物质,抗体物质的作用应是“能抑制或杀死致病的细菌 和病毒”,此句填写在第二个横线处。根据“人体获得了免疫力”这句可以推断出,一旦人体 有了免疫力,那么“人就会降低得病机率”。此句填写在第三个横线处。如此分析语段内在的 语意联系,整段文字的语意才完整连贯,内容贴切,逻辑严密。清人张潮在其幽梦影中曾说:“对渊博友如读异书,对风雅友如读名人诗文,对谨饬友如读圣贤经传,对滑稽友如阅传奇小说。”这话确有见地,人生一世,除了亲情,爱情外,友情更是不可缺的。因为
5、 OA.友情是一种广度,亲情是一种深度,而爱情则是一种纯度B.友情是一种纯度,爱情是一种深度,而亲情则是一种广度C.爱情是一种纯度,亲情是一种深度,而友情则是一种广度D.亲情是一种深度,爱情是一种纯度,而友情则是一种广度7 .下列对涉江采芙蓉这首诗的赏析,不正确的一项是()A. “芙蓉”,即荷花。首句用给人以清幽、高洁感觉的荷花,营造了清幽、高洁的意境。B. “采之欲遗谁?所思在远道J这两句点明了远方丈夫的忧思源于对故乡妻子的思念。C. “还顾望旧乡,长路漫浩浩。”设置悬念,写故乡的妻子担心丈夫收不到寄出的芙蓉。D.全诗运用借景抒情及白描手法,抒写漂泊异地的失意者的离别相思之情。8 .下列有关
6、文学常识的表述有误的一项是()A.李清照,号易安居土,宋代女词人。她通晓金石鉴赏,能诗善文,词的成就尤其突 出。北宋末年她南渡避乱,不久北宋灭亡,丈夫病死,她只身逃难,境遇悲惨。8 . “醉花阴”与“声声慢”都是词牌名,这两首词都是词人南渡后晚年的作品。C.宋代词坛呈现万紫千红的繁荣景象。尤其秦观的词深婉而疏荡,与周邦彦的富艳精 工、李清照的清新跌宕如天际三峰,各超婉约词之顶巅。然而在“淡语有味”“浅语有 致”“轻巧尖新姿态百出”方面,周邦彦是不及秦观、李清照的,故明、清人推秦、李 为婉约宗主。D.李清照生活在南北宋过渡时期,南渡以后词风由明丽而变为凄清。9 .对下列句子中加点词的解释,全都正
7、确的一项是()景:景色霁:雪止张:演奏逗:引T:终止漫:随意侵:渐近潺:炎热A.岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵 *10 吴丝蜀桐张高秋石破天惊逗秋雨C.春花秋月何时了人事音书漫寂寥D.侵晓窥檐语燎沉香,消褥暑*二、课内经典阅读理解10 .鹊桥仙“金风玉露”是什么意思?运用这个意象有什么好处?11 .鹊桥仙一词中“飞星传恨”中为什么是“恨”而不是“爱”?12 .李煜的虞美人这首词笔法起伏跌宕,词人是如何将现实和回忆联系在一起的?三、实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。话说诗经之“风”风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而 得以生存。那么,孔子在编集诗经时,
8、为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己 有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如? ”孔子对日: “子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪 边倒伏。所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象 地说明了 “风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范 和人们的行为方式的。换言之,诗经之“风”,即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语 中,我们称为“风俗习惯”,在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”
9、, 就是“社会行为规范“。诗经中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记 载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印 证,周易中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风 鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为 人倚重;风火人家,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。周文王用“风” 的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲 友们的看法!而这些所谓的“看法”,实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这 个行为,你就会大胆高兴地去
10、做;否则,你就不会去做,或者只有偷偷摸摸去做。“风 俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔 子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把诗经作为教材,是因为没有其他书籍了吗? 不是,孔子是借诗经说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的 中心思想是:人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的, 不认识社会就只能四处碰壁,最后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余,利用社 会。风俗的形成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成”的,人们在实际生活、 生产中,认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不 是一
11、成不变的,我们重读诗经,一是要了解古代人们的风俗习惯;二是可以借鉴和 发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、清明祭祖等;三是创造我们今天的新风俗,使生 活更加日新月异,更加幸福。我们生活中的点点滴滴,不可能都有法律约束和指导,而 且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规,那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等,依靠良好的社会风气,才能使社会肌体健康发展。一个 国家或地区之所以出现混乱,一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱。 一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。所以,入乡 随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,才能建立起人与人之间相
12、互亲爱的关系。 这或许便是孔子编集诗经的主要原因吧。13 .下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状,形成了周易中的十五个卦 象,而这十五个卦象正与诗经中的十五国风相对应。B.孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草。草随风动,强调百姓在领导者的影响 下,自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。C诗经中的“风、实际上就是“礼 就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规 范,并在这些规范的约束下从事社会活动。D.在自然界中,因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气,从而 保持生机;人类社会亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。14 .下列
13、理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这 些看法代表着一种社会行为规范;而不是先考虑符不符合法律法规。B.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提 出要求,使之符合所有人约定俗成的规范。C.孔子把诗经作为教材,意在向学生表明这样的思想:社会是精彩的但更是复杂 的,只有认识社会,做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。D.而今,我们重读诗经,除了要了解古人的生活习惯以外,还要以此为借鉴,摒 弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。15 .根据原文内容,下列理解和分析不正确
14、的一项是()A. 一种风俗习惯的形成,一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验,三要 获得民众的普遍认可,其目的是更好地生存。B.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争,在当今世界也并不鲜见,只有彼此尊 重,互相适应,才能实现民族和解与世界和平。C.左传记载楚使言于齐师:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。这句 话是指两国距离甚远,而非各自的风俗文化不同。D.法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规,还要依 靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事。四、情景默写16 .补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在氓中,女主人公遭到了氓在心满意
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