高考专题复习：作文主题训练文化自信.docx

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1、作文主题训练-文化自信1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。在刚结束的里约奥运会中，中国女排在小组赛不利的情况下，先后战胜劲敌巴西队和塞尔维亚队，出人意料的夺得冠军。令中国女排在12年后重回世界排坛巅峰地位，令中国人重振民族自豪感。赛后，人们再度开始讨论“女排精神”这个30多年前首次出现的词汇：女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神，团结协作精神，艰苦创业精神，自强不息精神。但是，作为缔造出“女排精神”的老一代女排领军人物，现在的中国女排主教练郎平在夺冠后接受央视的采访时坦言：“其实我很少和她们（年轻队员）说老女排。”在另一次采访中郎平说：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神

2、，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”对以上材料，你有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2阅读下面的材料，按要求作文。语文课堂上，老师在讲到杜甫的春望“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”学生丙：“即使不用笔写信，也不能说

3、明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。3阅读下面的材料，根据要求写作。近日，教育部召开新闻发布会，表示今年9月“统编本”普通高中语文教材将在北京、上海等6个省（市）率先使用，到2022年前，全国各省市将陆续开始使用新教材。教材总主编温儒敏教授介绍，教材精选了反映中华优秀传统文化的经典名篇，从诸子散文到历史散文，从两汉论文、魏晋辞赋到唐宋明清古文，一共选入古代诗文67篇/首，占全部选

4、文总数（136篇/首）的49.3%。古诗文数量明显增加。对此，部分学生产生了疑惑：在现代化和全球化日益发展的今天，加大古诗文的学习比重真的有必要吗？请结合自己的相关经历或体会，给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信，解答此类疑惑。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4阅读下面的材料，根据要求写作。“爱上一首诗，也许无助于改变世界，但却可能改变人们对于世界的认知。”当下，很多人物质至上，急功近利，心无所依。然而，诗会为我们提供另一个看待世界的角度，让我们由此获得源源不断的新的生命力量。校团委举行“诗歌是一种生命力量”主题征文活动。请

5、结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：新加坡某媒体网站报道，自1941年中国第一部长篇动画铁扇公主问世后，中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来，中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影。如2015年的西游记之大圣归来、2016年的大鱼海棠和2019年的白蛇：缘起。俄罗斯卫星通讯社指出，中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示，哪吒之魔童降世的成功表明，受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。材料二

6、：近年来诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品频出爆款。例如，电影百鸟朝凤讲述了新老两代唢呐艺人的故事，两代艺人为了坚守信念所产生的真挚情感撼人心魄；电视剧长安十二时辰用镜头语言还原了“大唐美学”，让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。读了以上材料，你有怎样的触动与思考？请据此写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6阅读下面的材料，根据要求写作。材料一“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。材料二“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，

7、拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。材料三近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起对于“国潮”，你有怎样的认识和感想？请联系现实生活进行思考，写一篇作文。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。7阅读下面的文字，根据要求写作。中国筷子上方下圆的造型体现了天圆地方的朴素宇宙观，也体现出“民以食为天”的中国“吃”文化；筷子制作要求“一曰要直，二曰要齐，三曰要和”，蕴含了中国传统的为人处世的道；“多一个人多双

8、筷子”体现出中国人民热情好客的民族性格。中国筷子流传到日本后，受到日本国民的喜爱，被广泛使用。但有西方人士认为，进餐使用刀叉方便，刀割叉进，分工协作，高贵优雅，非“两根小木棍”(筷子)所能及。以上材料引发了你怎样的感触与思考？请据此写篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题， 不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。8阅读下面的材料，根据要求写作。2021年6月17日，百岁翻译泰斗许渊冲先生逝世，关于他的公共记忆一幕幕闪现：许渊冲先生有两张名片，一张名片印着“书销中外六十本，诗译英法唯一人”，另一张名片上印着“不是院士胜院士，遗欧赠美千首诗”。89岁，他接受笔者的采访

9、，面对“诗译英法唯一人”自评，他朗声一笑：“我们中国人，就应该自信，就应该有点狂的精神。”今天，我们秉持文化自信倡导文明对话，致力于构建人类命运共同体，许渊冲先生给当代青年以启示意义，请结合材料，以“文化自信”为主题，写一篇文章阐述你的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1例文：以女排之实力，圆梦中华复兴“女排精神”是什么？是永不放弃，力争向上的精神；是人人担当，共同进退的精神；是团结如一，相互关爱的精神；是宠辱不惊，不懈努力的精神。这种精神，是人人都该有的进取的精神，是各行各业为实现理想而需要不断铸造的精神

10、，是中华民族圆梦中华复兴必须要学习的精神。但是，女排之所以能征服我们每一个中国人，靠的也不仅仅是一个个口号，这一切都源于强劲的实力。何为实力？我想借用中国人大新闻学院喻国明教授的话做说明：“一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家GDP、硬件设施等，而文明、制度、传媒等被称为软实力。”在这里，实力的含义同样适用于女排精神，它是硬实力与软实力相结合而凝聚成的一种精神。女排胜利源自强大的硬实力。这种实力自然指的是过硬的技术。中国女排的阵营里拥有世界上最好的主攻手，同时也拥有最好的一传、二传、接应和自由人。她们都拥有过硬的团体战术和个人技术，这是她们可以连克强敌的根本

11、。倘若女排的姑娘们技术素质差，纵使再强大的意志也无法在强敌如林的系列赛中连续取胜。试问，中国男足不想为国争光吗？中国男篮不想在赛场夺冠吗？他们止步于想，没有过硬技术的实力加持，只能在赛场上一次次铩羽而归，屡战屡败。正如郎平所言：“单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”硬实力给了女排在赛场上克敌夺冠的强大保障，软实力则给了她们不竭的精神力量。这种软实力就是女排38年里的自信。这种自信是直面强敌的果敢，是失败时永不止步的拼搏，是胜利时善于自省的砥砺。那一次次扣球后的低吼，发球时坚毅的眼神，无不展现了女排的自信。这种软实力成就了她们在赛场上的高光时刻，也陪伴她们走过黯淡无光的艰难岁月。无论是鲜花掌声萦

12、绕，亦或是质疑批评不断，因为有自信的精神，女排常青不败，女排精神赓续不息。没有了硬实力，在赛场上一打就垮；而没有了软实力，则会不打自垮。软硬相济，共铸精神。女排过硬的赛场实力来自于不懈的坚持与顽强拼搏的精神。若中国女排没有每天长达十个小时的坚持训练，就不会拥有过硬的技术。若没有过硬的赛场技术，中国女排在赛场上就不会有夺冠的机会。软硬相济，铸就女排辉煌。所以，女排的成功源于实力，技术的硬实力和心理的软实力铸就了中国女排，就让我们用女排精神的软硬实力为我们的伟大祖国圆梦吧。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。从所给材料看，“女排精神”是核心话题，无私奉献精神，团结协作精

13、神，艰苦创业精神，自强不息精神，这些均是女排精神的内涵。对于“女排精神”如何认识，这是引发人进一步思考的问题。而郞平的话没有否定“女排精神”，只是她很冷静与理性，比赛总有输赢，无论输赢“女排精神一直在”，但是更要分析输赢后的专业技术问题。这也是在当今社会崇尚的“大国工匠”的体现，在内心充满奉献精神的同时，更要努力将精神转化为提升专业技能的动力，做到技术精益求精。而对于我们来说，“女排精神”的真谛是坚韧、顽强、拼搏，而非输赢。作为观众更应该关注体育的本质，而非结果的输赢。很多时候，我们会因为“赢”而升华胜利者的“精神”，由于“输”而选择性忽视失败者的“努力”，输球并不意味着缺乏“精神”。从某种意

14、义上来说，只强调“精神”，是对运动员、教练平日辛苦训练的不尊重。我们的运动员是一个整体，每一个志在为国争光、努力训练的运动员都是了不起的，他们身上都有自己的闪光点。也正是因为如此，我们强调女排精神的同时，也要强调体育精神，强调爱国热忱。一场比赛的胜利并不能说明问题，长久地坚持信仰，才最值得尊重与敬佩。写作时，可以以里约奥运会女排夺冠及上世纪八十年代女排夺得“五连冠”开篇，引出女排精神。女排精神是一种正能量，这种精神的形成源于拼搏和坚持，更源于对国家的责任与热爱，是一种技术实力，更是一种精神意志。这种精神激发了全国人民的爱国热情，增强了民族自信和自豪感。本次作文的写作重点在于，要围绕女排精神彰显

15、的“国家责任、担当、拼搏、坚持、实力”等内容展开，明确女排精神是一种时代精神，不仅对青年一代有激励、引导作用，对中华民族的伟大复兴更有着现实意义。立意：1.女排精神永不过时。2.莫让女排精神仅剩下鸡汤。3.过程和结果一样重要。2例文：科技的利与弊当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎，处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活。积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然

16、选择。鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬，科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭

17、不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻地影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。同时，传统文化的道德

18、原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展伴随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的消损，电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，可以解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展方向。充分发挥科技优势

19、，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文题是新材料作文，引导学生关注社会、人生、时代生活，命题视野更开阔，有时代感，有思辨性。考生可以从多角度立意，开放性强，从文化继承、科技与人文等方面的话题都可以构思文章。表达方式和文体方面，作文题不限体裁，学生可选择记叙文、议论文、散文，用适合自己的方式表达。从材料的含意看，这是一个从很多角度都可以选择行文的材料。书信可不可以替代？这个话题的答案，一是可以替代，一是不可以替代，另一种可能是替代方式和书信并行。是改变还是不改变？这只有一种答案，那就是改变，因为没有

20、不变的事情。仔细分析材料，包含着这样的意思：可以谈科技的利，也可以谈科技的弊，可以写书信不可以替代，也可以写书信可以替代。只要观点正确，论证有说服力，都可以作文。构思时可以由材料引出话题，再例举科技的发展要求你必须改变原来的生活方式的实例；然后写变，是宇宙万物的规律，没有人可能原地不动或倒行逆施，书信方式的改变，是必然，没有人能够阻挡；最后得出适应和顺应社会发展，才是正确选择。立意：1.书信的方式不能替代，它包含着人间真情。2.改变，无法阻挡的趋势。3.变中也需坚守。3例文：挟“诗书”以遨游，抱“辞赋”以长终给高一师弟师妹们的一封公开信亲爱的高一师弟师妹们：你们好！最近听说“统编本”新教材即将

21、启用，古诗文比重也显著加大，不少同学向我表达了“是否有必要”的疑惑。在此，我郑重地告诉你们：有必要！古诗文不仅是我们了解古代先贤的窗口，更是我泱泱两千年中华文化的历史见证。从“雨雪霏霏”开始，“星汉灿烂，若出其里”的自然喟叹，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的人生豁达，“杨柳岸，晓风残月”的绵绵情思我们吟诵着一篇篇传世佳作，也在朗朗书声中尽览文化的魅力。我们学习的一篇篇古诗文，并不枯燥乏味，反倒在字里行间给我们的心灵补课，让我们如沐春风。在古诗文的海洋里畅游，我们的灵魂不断涤荡升华，让我们愈加不畏风雨，无惧挑战。现代化与全球化日益发展的今天，各种文化思想不断激荡。唯有沉浸在古诗文的黄金屋中，

22、才能拥有更为深厚的文化自信，让中华之颜如玉般光亮润泽。沈从文先生说：“一个忘记历史的民族，也必将被历史忘记。”请诸位试想，若我们任由古诗文残留在历史的尘埃里，任由她冷落在岁月的风霜中，若连华夏儿女都不再愿意亲近古诗文，不再愿意深情地抚摸她字里行间的文化脉络，不再愿意虔诚地延续她优秀的民族基因，谁能坚信“佛狸祠下”的悲剧不会再重演，谁能相信“戍卒叫，函谷举”的场景不会再蔓延？谁又能肯定“后人复哀后人”的时代不会重来？优秀古诗文中的思想在当今世界依旧历久弥新，依旧对各位同学的人格塑造起着重要的作用。高中三年里，我学习了不少古诗文，且不说诗词歌赋信手拈来，仅这一本本教材中古诗文的熏陶已让我成长不少。

23、踏上岳阳楼，我体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；泛舟赤壁，我“纵一苇之所如”，纵享“凌万顷之茫然”的超然；登临滕王阁，我也不再对眼前的美景无语凝噎，而是自然浩叹“秋水共长天一色”。当然，看到国际形势纷繁复杂的今天，我也能用“合抱之木，在于合异”来表达期望。加大古诗词的学习比重，确实有其必要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我希望各位师弟师妹们能挟“诗书”以遨游，抱“辞赋”以长终，投入到古诗文的怀抱中去。祝学业有成！一位高三师兄X年X月X日【详解】本题考查学生写作文的能力。审题：这是一道任务驱动型作文。“给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信”规定了作文的体裁和作文的针对对象；

24、“结合自己的相关经历或体会”则限定了作文的内容要有自己的经历、认识或思考。本则材料由两个段落组成。材料第一段：交代了背景，“统编本”普通高中语文教材将陆续在全国范围内使用，并借教材总主编温儒敏教授的话交代了“统编本”教材的改革趋势，“精选了反映中华优秀传统文化的经典名篇”“古诗文数量明显增加”。学生如果能阐释教材改革的价值与意义，比如从宏观角度谈“加大古诗文”于民族文化层面的价值，从微观角度谈“加大古诗文”于个人素养层面的价值，则能充分彰显学生的认知视野与认知水平。1.民族文化层面。（1）古诗文是传统文化的载体，古诗文的增加实质上是传统文化含量的增加，其中蕴藏着民族文化的源头和根脉，包括信仰、

25、礼仪、风俗等。加大古诗文的学习比重有利于更好地认知本民族文化和优秀品质，吸取我们民族文化的精华，增加民族的认同感和凝聚力。（2）有利于增强当代青年的文化自信与文化自觉。全球化时代，不同的文化之间呈交流和互通的态势。对传统文化有足够的认识才能增加民族的文化自信。才不会盲目地追随外国的月亮，不会跪拜在西洋文化的石榴裙下，才能更好地彰显中国个性与中国气度。2.个人素养层面。（1）有利于语言的建构，“精选了反映中华优秀传统文化的经典名篇”本身就是语言学习的最佳范本，这些古诗文的语言居于文字金字塔的顶端，相较于其他文字表达形式更精粹，更有模仿品味学习借鉴的价值。（2）有利于思维的提升，古诗文中有大量针砭

26、时弊雄辩恣肆的文章，对于当下人人手持麦克风却人云亦云泛滥的时代，能引导更多年轻人独立思考慎思审辨。（3）有利于审美的鉴赏，古诗文中大量怡情养性的篇章，能唤醒十六七岁的青年心中对美的萌动，对湖光山色日月星辰更细腻的赏鉴。尤其是在这个物欲膨胀的快节奏的时代，我们需要常常接受古诗词的抚摸，以保持心灵的柔软。材料第二段落：是材料的核心，交代了部分学生之所以产生疑惑的矛盾点，在“现代化”和“全球化”日益发展的今天，加大古诗文的学习比重真的有必要吗？要想具体深入地解答这个疑惑，则需要明晰“现代化”与“全球化”的特征。1.加大古诗文的学习之于“现代化”的价值。“现代化”的核心是高度发达的工业化和人的现代化，

27、现代化渗透到社会的政治、文化、思想各个领域。人类社会由农业文明向工业文明转变，随着民主制度、科学精神、工业技术等等的引进，人的道德观念、价值追求、生活习俗等都发生了很大的变化。但“现代化”不是空中楼阁，追求“现代化”不能忽略传统文化，世上不存在没有历史的“现代化”，“人”的现代化更需要依托于历史的发展与传承，政治、文化、思想等在逐步完善的进程中，也需要不断地回望初心，比如仁义礼智信等传统文化的精髓。2.加大古诗文的学习之于“全球化”的价值。通常意义的“全球化”是指全球联系不断增强，国与国之间在政治、经济贸易上互相依存相互融合。但相互依存相互融合，不是拒绝个性；倡导全球化，亦不是在否定本土文化。

28、“民族的才是世界的。”本土文化的内涵与自我更新能力不能因为追求全球化而模糊与丧失。中华民族要想立于世界之林，要想在“全球化”的当下具有更强的竞争力，必须坚守中国气质，中国风度，而承载着传统文化的古诗词无疑是中国元素的重要载体。作文要求“结合自己的相关经历或体会，给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信”，考生写作时要有自己经历或体会的内容，同时注意立意：1.求古仁人之心，筑今朝人之梦。2.民族的才是世界的。3.以古诗词保持心灵的柔软。4例文：诗词改变了我人说：“一花一世界，一叶一菩提。”我说：“一人一诗一盏茶，足矣。”题记相见时难别亦难我在孩提时，还是一个蓬头稚子，只知道日日玩耍嬉戏，

29、俨然一副少年不知愁滋味的懵懂模样。那是一个阳光和煦的午后。父亲将我叫出来，真诚而又严肃地递给我一本微微泛黄的诗集。我头一次见到这样的老书，自然满心欢喜，迫不及待地翻了开来。那古朴的封面，秀丽的楷书和油墨的香气不同于我见过的任何一本书，似那万绿丛中一点红，使我拜倒在了它的石榴裙下。在诗歌中，我领略了“奔流到海不复回”的黄河的风采，我聆听了“无边落木萧萧下”的深秋的声音，我感受到了“唯见江心秋月白”的音乐的魅力。我陶醉期间。这一翻，便是十年。而诗词中的各种滋味，如一杯香茗，足够一生去品味。相逢何必曾相识诗词是我与古人的媒介，如一根红丝线，牵起了古今的千年之约。“天子呼来不上船”的李太白酩酊大醉，酡

30、红的脸颊上洋溢着灵气。李易安从初见夫君的“和羞走，倚门低首”到与丈夫“赌书消得泼茶香”再到失去爱人而立志“生当作人杰”，时间可以将一位娉婷女子磨砺成战士，又何尝不会让我对诗词的爱更加深沉呢？辛幼安虽然早已“可怜白发生”但却还“醉里挑灯看剑”，老骥伏枥的壮志定有千里之远。白乐天可怜卖炭翁“满面尘灰烟火色”，也讽刺唐玄宗“从此君王不早朝”，其心思之细腻可见一斑。唐诗宋词让我笑靥如花，也使我泪如雨下。一位位诗人词人似乎穿越了千年，在梦中与我金樽对月，斗酒十千直挂云帆济沧海时光易逝，白云苍狗。人于世间，似蜉蝣于天地，沧海之一粟，有时难免伤春悲秋。一些挫折也会趁虚而入，妄想压垮我。每每这时，安慰我的是诗

31、词。“安得广厦千万间”使我胸怀天下，“千锤万凿出深山”使我愈挫愈勇，“长风破浪会有时”使我重获信心。是它们改变了我，让我从一个优柔寡断的人变成了一个不畏险阻的人。唐诗是甘甜的清泉，宋词是飘香的落花。掬一捧清泉，拾几片落花，于是芳香四溢。在诗词的芬芳里，我渐渐有了挥斥方遒的书生意气，而其间的种种，只有我能读懂【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则任务驱动型作文，写一篇“诗歌是一种生命力量”的主题征文。高晓松曾说：“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”诗歌之于个人或者民族有着怎样的价值和意义？于个人而言，诗歌可以为我们提供“另一个看待世界的角度”，让我们获得新生命的力量，来对抗那些物

32、质的、污浊的的侵袭，让我们心有所依。诗歌是蕴含人生真理的宝藏，亟待人们去开采，诗词是人们心灵的慰藉、精神的归宿。盲目地追求物质利益，不能从丰富的古诗词中吸取文化营养，塑造新时代的价值观，这是当代年轻人的悲哀。而对于国家和民族来说，诗歌不仅关乎个人，还与民族、国家精神息息相关。诗歌能丰富民族精神，优雅民族气质，兴盛民族文化。诗歌是中华文化的瑰宝，在当下仍应熠熠生辉。题目要求写一则征文，征文的主题是“诗歌是一种生命力量”。学生在写作中要把诗歌究竟是怎样的生命力量，这种力量可以让我们有哪些改变，让我们的民族有哪些收获说清楚。可以写成散文，书写自己与诗歌的不解之缘；可以写成议论文，理性看待诗歌在当下的

33、价值和意义。立意：1.腹有诗书气自华。2.诗歌，民族的基因。3.诗歌，灵魂的栖息地。5例文：携创新以遨游，抱文化而长终中华这片土地留给我们后人最大的礼物应是这么两件：一件是历史，一件是文化。前者可以鉴世，而后者可以润心。经历了五千年的风霜，中华传统文化却愈发灿烂。自1941年铁扇公主的问世，中华传统文化便与创新紧密结合，这便是：携创新以遨游，抱文化而长终。以创新诠释传统文化。烛火摇动，简陋屋舍里，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼积聚所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种流连三百年以后，周汝昌为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建立“红学”，

34、加入批注与评论，让经典不被束之高阁，使红楼之华光粲然世间。“研究红学就是乐，不用浮名伴此身”，红楼痴儒周汝昌仰望着世纪巨著，在泛黄岁月中将佳酿细细品尝，从青年学子到学术巨擘，从继承传说到创新诠释，把传统文化与自身对时代的敏感性体会结合在一曲红楼梦中，引领后辈前行。以创新传承传统文化。“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”漫漫黄沙中，仍有人在坚守。樊锦诗安于敦煌，目之所及是琳琅“飞天”壁画，身之所倚是绵亘千古顽石，心之所念是五千年洋洋洒洒中华文化。在坚守与继承中，创新唤醒了时代的脉搏。樊锦诗致力于打造精准的“数字敦煌”，让传统融进新时代：用科技讲述那千年的传说，用创新传承

35、那飞天的神话。以创新展示传统文化。太和殿前人头攒动，颐和园内人鸟齐欢，昔日帝王之宫“飞入寻常百姓家”，紫禁城在用她特有的魅力接棒新时代文化传承。“国潮”的爆火，故宫讲解的走红，文创产品的涌现，无不向我们展现着她厚重宏伟的历史，跃动着新时代的音符。待上元节时，走入故宫，执一盏纸灯笼，似乎漫步在历史长亭。灵魂和千年前那位赏花姑娘擦肩，又与现代弘扬传统文化的人们同行。以创新展示传统文化，我触摸着岁月留下的余温，依稀窥见了古老故宫愈发年轻的身影。当大鱼海棠长安十二时辰等国产经典呈现，当中国诗词大会汉字英雄等文化节目兴起，当越来越多的人开始回归传统，开拓出新时，中华传统文化再次焕发出迷人的光彩，坚定着中

36、华民族前进的步伐，润养着我们渐趋浮躁的心灵。大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。携以创新遨游，抱得文化长终，使我中华传统文化和天地并存，与日月同光。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则材料作文。认真分析材料，便可看出材料包含两层含义：第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发，中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感，且是一种趋势。在这个真实情境基础上，材料延展出第二层含义，“近年来诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品频出爆款”，这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上，而是要去探讨

37、如何来诠释我国优秀传统文化的魅力，可以是影视作品，也可以是其他内容，这是考生写作的情境限制。考生的触动和思考一定要围绕上述材料，而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考，这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力，或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。从“成功”“趋势”“爆款”等词中都可看出命题者对这些动画及影视作品的肯定，说明这些作品很好地诠释了传统文化的魅力。命题者鲜明的价值判断限制考生的论证方向只能是如何诠释传统文化的魅力，而不是探讨一些影视作品如何歪曲文化、篡改历史。如何诠释我国优秀传统文化魅力可谓见仁

38、见智，通过何种形式诠释？为何要通过媒介来诠释传统文化魅力？如何找寻到观众喜闻乐见的形式来诠释、传播传统文化才能让观众感受其中的厚重与精妙？总之考生立意角度是自由的，但立意时要抓住“如何诠释”这一关键词，不可丢弃关键词只谈传统文化的魅力。考生在论证时，选取论据的角度是开放的，诠释传统文化魅力形式多样，影视作品、音乐、书法到底选择什么作为论据，全凭考生个人储备及对当今媒介的了解程度。此外，以这种形式诠释最终会产生什么样的意义，考生立足点不同，思考的深度和广度也就不同。考生可写议论文，围绕立意具体论证；也可写记叙文，在叙事中抒发感想，阐发观点，叙中带议。立意：1.感受魅力也需“借式”。2.讲好中国故

39、事，诠释文化魅力。3.在创新中诠释传统文化魅力。4.诠释文化魅力，传播中国声音。6例文：悠悠国潮风，浓浓自豪情近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品的崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。近年来，五粮液与冰激凌合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红”。如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，

40、他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的一种表现。盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下的人们对中华文化认同并充满信心的体现。 “国潮”是国人的文化认同，更是文化自信。过去，一批批

41、老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以已之新而立文化之兴！【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。题目提供了三则关于“国潮”的材料作为引发考生写作

42、的真实情景，第一则材料是概念的提出，准确厘定“国潮”的内涵；第二则材料由“国潮”谈“90后”“00后”的文化自信，他们之所以不再视“国潮”“国风”为老气传统的符号，而是将其看作一种国际的文化潮流，一种新鲜的生活方式，其根本原因在于他们生活在中国国富民强的时期；第三则材料谈近年来消费市场上的国货新潮流，这是从另一个角度谈文化自信。考生要从材料出发谈自己对“国潮”的认识和感想。对于“国潮”，三则材料互为关联又各有侧重，考生可以侧重任何一则材料立意构思，比如扣住第一则材料可以谈“国潮”中的中国文化和传统的基因；扣住第二则材料，可以谈“国潮”中的文化自信及原因；扣住第三则材料，可以赞“守得住经典，当得

43、了网红”的国货新潮，也可以谈国货如何既守得住经典，又当得了网红；当然考生也可以综合立意考生必须落脚在对于“国潮”的认识和感想上。如“国潮”中有什么样的中国文化和传统的基因，它如何将传统与当下潮流融合，有什么样的时尚感还要求考生联系现实生活进行思考，这就要求考生从大处着眼，小处入手，从生活中的“国潮”涌动，以及大众对其认知的变化以及自己的感受，既结合材料对“国潮”有准确的认识，又要写出“国潮”的与时俱进，从而突显文化自信。考生可以记叙自己的见闻与感受，选取“国潮”在大众视野中的变化，及取得不菲成效的有意义的事件，来讲自己在整个过程中的感受，写成记叙文；也可以就“国潮获得大众认可”发表自己的议论，

44、写成议论文；还可以扣住自己的思考写成散文，抒写感悟和思考。立意：1.迎国风之潮，扬文化之帆。2.探秘国潮热，守住经典魂。3.续文化密码，创国风新潮。4.“国潮”与时进，我辈复前行。5.继往来之经典，开现代之国潮。7略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道材料作文，材料类型属于论述类引语式材料。材料可分为三层，“中国筷子上方下圆的造型体现了天圆地方的朴素宇宙观体现出中国人民热情好客的民族性格”为第一层，这一层中，揭示了常见的中国筷子却蕴含着中国博大精深的文化，显示出传统文化对人们的生活方式产生了深远的影响。中国筷子上方下圆的造型体现了天圆地方的朴素宇宙观，也包含了中国的“吃”文化；筷子

45、的制作过程中要求“直”，体现了中国人堂堂正正的做人准则。筷子的制作过程中要求“齐”，体现了中华民族团结统一的精神。筷子的制作过程中要求“和”，体现了中国的和谐思想和爱好和平的美好愿望。“多一个人多双筷子”体现出中国人民热情好客的民族性格和能容人的雅量。“中国筷子流传到日本后，受到日本国民的喜爱，被广泛使用”为材料的第二层，体现了日本人对筷子的接受程度较高，体现了日本人对外来文化的包容态度。“西方人士认为，进餐使用刀叉方便，刀割叉进，分工协作”更好，认为筷子不能与之相比，并称他们的刀叉“高雅”，说中国的筷是“小木棍”，这反映他们对于中国筷子的歧视态度，西方人的态度与日本人对待外来文化的态度形成对

46、比，也引发我们对对待外来文化的态度的思考，其实各国文化都有差异，但没有高低优劣之分，我们应该尊重不同民族的不同文化，在文化的碰撞中融合才是对待外来文化正确的态度。写作时，立意不能太绝对，比如完全否定像“刀叉”为代表的外来文化，应客观理智的阐述筷子体现的中国文化特征，论证这种筷子文化对中国人的生活和思想产生的影响；也可客观的论证文化融合的态度。立意：1.“筷子”体现博大精深的中华传统文化。2.筷子文化影响中华民族精神。3.理性对待文化差异，尊重不同民族的不同文化。4.参差百态方为文化之美、生活之美。8略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题，限定了写作主题“文化自信

47、”。审材料：材料是关于“翻译泰斗许渊冲”的内容，叙写了许渊冲在中西文化交流中自信的态度。前面主要介绍了他的两张名片，这两张名片体现的是他的自信。后面是他接受笔者采访时的态度，他认为中国人应该自信，就应该有点狂的精神。总之，材料体现的是“文化自信”这一中心主题，写作时要紧紧围绕这一主题展开。在写作时可以先对“文化自信”进行阐释，也可以列举什么是“文化自信”；然后分析“文化自信”的好处或作用；最后可以给出做到文化自信的具体方法或措施。但写作时一定要注意区分“文化自信”与“文化自大”的不同，尤其是盲目自信不可取，这样可以使文章更有深度。此外，在写到如何做到文化自信时，方法或措施一定要具体可行。如培养

48、和造就具有文化自信的文化主体，培养深刻的文化修养、广阔的文化胸怀、深刻的文化使命、创造良好的文化生态环境等。但如果只是一味的谈中华传统文化的优秀，是有些偏题的。审任务：写作任务有三，一是要在“我们秉持文化自信、倡导文明对话，致力于构建人类命运共同体”大背景下进行写作；二是以“文化自信”为主题；三是要体现自己的认识和思考。同时要注意相关写作要求。具体行文，可以对“文化自信”进行辩证分析，“文化自信”植根于华夏五千年的历史文化底蕴和开拓进取、自强不息的民族精神。“文化自信”是实现“文明对话”的前提和基础，没有“文化自信”的国民是奴隶性的人格，没有“文化自信”的国家是没有希望的奴隶之邦。“文化自信”不是盲目地骄狂自大，而是建立于实力之上，这就要求我们新时代的青年奋发向上，努力拼搏，从“硬实力”和“软实力”两个方面来强大我们的中华文化。立意：1.传播中华文化，自信面对世界。2.文明