《劝学》知识点复习 统编版高中语文必修上册.docx

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1、统编版高中语文必修上册劝学知识点复习一、找出下列句中的通假字1木直中绳，輮以为轮 （輮，通煣，使弯曲）2虽有槁暴，不复挺者（有，通又“暴”同“曝”，晒干）3君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 （“知”同“智”，智慧）4君子生非异也，善假于物也（生，通性，资质、禀赋）二、找出并解释下列句中词类活用的词1假舟辑者，非能水也（水名词用作动词，游泳）2上食埃土，下饮黄泉（上名词用作状语，往上。下名词用作状语，往下。）3假舆马者，非利足也 （形容词的使动用法，使快）4君子博学而日参省乎己（日，名词作状语，每天）5.木直中绳，輮以为轮（輮，使动用法，用煣的工艺）6登高而招（形容词作名词，高处）7.积善

2、成德（形容词作名词，善行）8.其曲中规（形容词作名词，弯曲的弧度）9. 故木受绳则直，金就砺则利（形容词做动词，变直；变锋利）三解释下列句中加点的字1青，取之于蓝，而青于蓝（从，比）2知明而行无过矣（表并列）3登高而招，臂非加长也，而见者远（修饰，转折）4蟹六跪而二螯（并列）5声非加疾也，而闻者彰（洪亮）6假舟辑者，非能水也，而绝江河（凭借，利用；横渡）7. 劝学（勉励）8. 君子博学而日参省乎己（广泛地学习）9. 用心一也（古义：两个词。用，介词，因为；心，心思）10. 非蛇鳝之穴无可寄托者（藏身，安身）11. 金就砺则利（金属的刀类；靠近）12. 蚓无爪牙之利（爪子和牙齿）13. 蟹六跪而

3、二鳌（脚）14. 积善成德，而神明自得（高尚的精神）15.其曲中规（合于，符合）16.无以至千里（没有用来的方法）四一词多义 1、于 青，取之于蓝，而青于蓝 （介词，从；比）君子生非异也，善假于物也 （介词，向）2、 之锲而舍之（代词，雕刻）青，取之于蓝（代词，青）使之然也 （代词，木）不如登高之博见也（结构助词）筋骨之强（定语后置的标志）蚓无爪牙之利 （定语后置的标志）不如须臾之所学也（结构助词，的）非蛇鳝之穴无可寄托者（结构助词，的）3.而而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远（表转折）顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣。（表修饰）蟹六跪而二螯（表并列）而

4、神明自得（表因果） 君子博学而日参省乎已 （表递进） 则知明而行无过矣 （表并列）锲而舍之（表假设）锲而不舍（表假设）4、焉 风雨兴焉（兼词，于此）蛟龙生焉（兼词，于此）圣心备焉（语气助词）5、一 骐骥一跃 （数词，一次） 用心一也（专一）五. 情境默写1.文中借助挺直的木头被弯曲后，即使又晒干也不能复原，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态的句子是“_，_，_”。2.文中“_，_”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。3.荀子擅长用多样化的比喻阐明深刻的道理。文中利用声音传播规律说明“学习必须善于利用外物”这一道理的句子是“

5、_，_，_”。4.文中强调君子的天性与一般人没有什么差别，君子之所以高于一般人，是因为他善于利用外物的句子是“_，_”。5.文中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“_，_，_”的观点。6.文中用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以恒的句子是“_，_；_，_”。7.文中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“_，_，_”。8.荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“_”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“_”。(2020年全国卷)9.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以

6、引用荀子劝学中的“_，_”。(2020年天津卷)10.荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_”，踮起脚极目远望，也“_”。(2018年全国卷)11.荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“_，_，_”的观点。(2017年全国卷)情境默写答案1.虽有槁暴不复挺者 使之然也 2.故木受绳则直金就砺则利 3.顺风而呼声非加疾也而闻者彰 4.君子生非异也善假于物也 5.积善成德而神明自得圣心备焉 6.骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍7.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也 8. 輮以为轮 輮使之然也9.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也10.不如须臾之所学也不如登高之博见也11.积善成德而神明 自得圣心备焉学科网（北京）股份有限公司