五年级语文下册《黄道婆》教案6篇.docx

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1、 五年级语文下册黄道婆教案6篇五年级语文下册黄道婆教案 篇一 构造分析 本文构造比拟特别。先用一个自然段作导语，由3个故事构成了文章的主体，每个故事各立标题。从大的构造看，应分两大局部。 第一局部（第1自然段），概述徐向前元帅始终保持革命者朴实无华的本色。这是本文的“导语”。 其次局部（3个小故事），写徐向前元帅保持朴实无华的3个小故事。这是本文的“主体”。 第一个故事，“一块地毯”。写徐向前让秘书把自己家里配发的地毯送到三座门款待所，表现徐向前元帅不讲求待遇，到处想着国家利益的克己奉公的优秀品质。 其次个故事，“看门老人”。写一个干部带妻子来访，把徐向前元帅误作看门老人，表现徐向前元帅不居功

2、自傲、平易近人、朴实无华的优秀作风。 第三个故事，“路是自己走出来的！”。写徐向前元帅教育子女不要依靠父母，要独立做人，表现徐向前元帅不搞特别化、严于律己的优秀品质。 语意理解 “徐向前元帅革命一生，功高盖世，但从不居功自傲，始终保持革命者朴实无华的本色。办公室墙上，他亲笔书写的人民的公仆5个大字的横幅，就是他一生品质的写照。” 这两句新闻导语性质开篇的话，概括了徐向前元帅一生的业绩与优秀的品质。第1句是一个转折复句，先概述“功高盖世”，再一转笔锋，赞扬他“朴实无华”的本色。“功高盖世”，盛赞功绩居世人之上。“居功自傲”，认为某件事情的胜利是由于自己的力气，产生傲慢自大心情。“朴实无华”，朴实

3、踏实而无华美的炫耀。“本色”，物体原来的颜色，本文指原本的品质。第2句是个单句，指出徐向前以“人民的公仆”为座右铭，并身体力行，最终成为真正的“人民的公仆”。“公仆”，为人民群众效劳的人。“横幅”，横的字画、标语。徐向前自书横幅“人民的公仆”，说明他用“人民的公仆”来提示自己保持革命者本色，坚持为人民效劳。“人民的。公仆”是徐向前“一生品质的写照”，是说“人民的公仆”正描绘出徐向前的言行与品质，也就是徐向前做到了人民公仆的要求。 “买块新地毯要花好多钱呢。”“现在国家还很穷，每元钱都应当用到建立上！” 这是徐向前教育、发动秘书把地毯交给三座门款待所的两句话，是徐向前见到家中铺上地毯后“不快乐”

4、的缘由。第1句说明买地毯很贵，买地毯要花很多钱，因而不该买地毯铺。第2句进一步指出国家穷，要节省开支，把有限的钱用在国家建立上。这是讲要处理好国家和个人的关系，把国家建立放在第一位。这是一块地毯这个故事的关键句，表现徐向前元帅不追求物质享受，时刻关怀国家利益的品质。这是徐向前元帅“朴实无华”本色的第一方面。 “做梦也没想到元帅会是这样，比一般人还一般呢！” 这是新娘子自言自语的话，也是她内心活动的提醒。前文提到新娘子心目中元帅的形象：很威严，车马盈门，卫兵不少。这是她按过去元帅的形象猜测出来的。一是盛气凌人（很威严），二是来宾及办事人员繁多（车马盈门），三是戒备森严（卫兵不少）。正由于如此才产

5、生了两次错误推断，误以为徐向前是“看门老人”。当她确认这个布衣老人正是元帅后，才会惊诧不已。“比一般人还一般”是不正常的，这种感慨是对徐向前的颂扬，这句话是“看门老人”这个故事的关键句，表现徐向前元帅生活简朴，平易近人，不搞特别化的品质。这是徐向前元帅“朴实无华”本色的其次方面。 “路是自己走出来的！徐帅经常告诫自己的子女，不要靠爸妈去铺路。” 这两句话是讲徐向前元帅教育子女如何做人。这是一个科学的教育方法。徐帅反对为子女“铺路”的做法，他主见“路是自己走出来”，即靠自己的才智和辛勤努力，开创自己的事业。这两句是并列关系，先确定，再否认，否认是为强化确定。这两句话是“路是自己走出来的”这个故事

6、的关键句，表现徐向前严格要求子女不搞特别化，不仅自身“朴实无华”，也要求子女不搞特别化，让“朴实无华”的好品质代代相传。这是徐向前元帅“朴实无华”本色的第三方面。 写作特点 1、文风朴实无华。 文章是用朴实无华的风格写“朴实无华”的徐向前元帅的。本文思路朴实。一开头就开门见山直点主题，接下去写3个小故事印证主题，使人信服，敬服。其次，语言朴实。全文平白如话，很像一个一般百姓在娓娓叙述心目中崇敬的老元帅。无华词，无赘句，也不夸大、形容，很少修饰。因此，读者读起文章来毫不费解。 2、构思有创意。 文章虽平白易懂，但也不失艺术化的记叙。比方，文题用的是一个老词去表现当代英雄，这是艺术的“老词新用”。

7、构造新奇，简短开场白后，并列写3个小故事，成为开场白观点的例证，大有“君若不信，有事为证”之意。3个小故事，都拟了小标题，标题短小精悍，都是故事内容的浓缩，第3个小故事还以仆人公的名言为标题，更为醒目、深刻。 教学建议 教学目标 1、理解课文的主要内容。学习徐向前元帅简朴、自律、甘为人民公仆的优秀品质。 2、有感情地朗读课文，简要表达课文中这几个小故事。 3、熟悉3个生字，会写本课的12个生字。 教学重点、难点 1、理解课文中三个小标题的含义，理解本课是怎样通过三个详细事例来突出本文中心的。 2、从徐向前元帅的言行中体会其高尚品质。 教学预备 教学挂图或多媒体课件。 教学时间 建议本课教学2课

8、时。 1、读书指导。 （1）板书课题，明确题意。 板书课题。 齐读课题后，引导学生们说说在字面上是怎样理解这个题目的意思。可以在学生答复后，教师对文中的人物做必要的介绍，然后让学生真正弄清“布衣元帅”的含义，从题目的分析加深对课文中心的理解。 （2）初读正音，读通课文。 学生自由读课文，可以大声朗读，也可以小声读，还可以默读。要求读准字音，把句子读通顺。 指名读课文，再次正音。 （3）提出质疑，争论沟通。 质疑：指导学生带着疑问再读课文，可以让学生在读文前考虑一下这篇课文在记叙的形式上与我们平常所学的课文有什么不同？（主要让学生谈出本课是在本文的大标题下又立三个小标题，叙述了三件事情来说明一个

9、中心的构造）或者让学生们带着疑问初读课文，用多种方法理解不懂的词语，画出疑难的句子。可以通过小组内争论解决，也可以提出来大家解答。 合作沟通：在学生熟读课文的根底上，引导他们以小组为单位，合作争论： A.文中的三件事，每件事的主要内容是什么？概括地说一说。 B.为什么把徐向前元帅称为布衣元帅，课文中的哪件事给你的印象最深。进而引导学生把握课文的中心。 C.课文用了三个小标题写了三件事，要让学生认真体会三个小标题各有什么含义，表达了徐元帅的什么品质。 以上三个问题是本课的重点，要给四人学习小组充分的时间让他们争论讨论；然后每个小组找代表同学来回答下列问题，在全班沟通。 （4）指导朗读。 对于心理

10、活动的描写和人物的对话，要加强朗读的指导。如“一块地毯”这个故事中，秘书前后的心理变化描写，先是“心想：一个元帅家里铺块地毯，谁也不会说过分”；然后又写了“秘书很不情愿。他想：一个高级干部款待所，也不缺这块地毯呀！”最终写“秘书感动得说不出话，当天就把地毯送到了三座门款待所。”在朗读训练中要抓住秘书感情的变化。同时对徐向前与秘书的对话，也应当加强朗读指导。又如在“看门老人”这个故事中，则应抓住新娘前后不同的想法与感受进展朗读指导。在“路是自己走出来的”这段中重点抓住人物的对话进展朗读指导。在指导朗读的过程中，教师要留意发挥示范作用，还要引导学生学会评价。在评价时，既要鼓舞学生指出优点，又要提出

11、缺乏，在师生共同评价中，提高学生的朗读水平。 2、积存内化。 自选词语，由学生独立完成。 完成文后练习。 搜集、积存表达老一辈革命家艰难朴实精神的资料，全班沟通。 3、认字写字。 （1）认读生字。 再读课文，找出课文中含有生字的词语或句子，画出来多读几遍，稳固识字。 可以让学生们争论后让学生自由举手，喜爱教哪个字就教哪个字。 “开火车”认读生字。 （2）学写生字。 本课中的“帅、徐、婚、漆、祥”等字写时要留意左窄右宽。“祥”的偏旁是“礻”不是“衤”。 在书写“剥”这个字时要留意左宽右窄，并且这个字的左半部不要写成“录”而是“录”的变形。 写“革”这个字时不要将上半部写成“艹”。 4、练习。 收

12、集徐向前元帅的故事，讲给同学们听。 课文解析 篇二 这是一篇精读课文。课文叙述了我国历史上闻名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术、革新纺织工具，为父老乡亲们造福的故事，讴歌了她勇于革新、无私奉献的精神。 课文先概括介绍黄道婆是中国历史上闻名的“棉神”。“棉神”指黄道婆在植棉、棉纺等方面有着不平凡的特殊超群的奉献。故事由一首广泛流传的民谣引出。意思是：黄道婆教我纺纱，教我织布。筒子，古代竹片称筒，这里是指用竹片做成的梭子。“两只筒子两匹布”说明黄道婆当时传授的纺织技术特别超群。 接着讲年幼的黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。这局部先讲黄道婆的身世，她是宋

13、末元初时候的人，家在松江乌泥泾，出身贫苦，从小做了童养媳。再讲黄道婆受到丈夫和公婆的虐待。“百般虐待”说明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。“黄道婆织布的速度慢了点，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里”是详细说明。然后讲黄道婆冲出牢笼，来到崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。“再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到漂泊”“坚信凭自己勤劳的双手，肯定能够活下去”说明黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也说明黄道婆的抵抗精神和坚决的信念。由于黄道婆能够仔细向当地的黎族人学习，“不久，她把一整套植棉方法和纺织技术都学会了”。“经常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上

14、顺道的海船，回到了家乡”说明黄道婆具有剧烈的喜爱家乡、喜爱家乡的人们和转变家乡的贫困落后面貌的思想感情。 课文接下来讲黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。这局部先讲黄道婆无私地向父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量渐渐提高。再讲黄道婆为了进一步提高工作效率，改革纺织生产工具，设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。用轧车轧棉籽，“就可以不用手剥了”“把手拨的小竹弓改为用槌击的大弓”“把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车”“把花卉、鸟兽等各式各样的图案织进织物中”，制造了著名全国的“乌泥泾被”，这些都是黄道婆潜心讨论和努力制造的辉煌成果，极大地推动了松江地区棉纺

15、织业的进展，使之成了全国棉织业的中心。松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉。由此可以看出黄道婆对我国纺织业的宏大奉献。 课文最终一段讲黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。讲了两层意思，一是在她去世后，当地人民在镇上建筑了一座祠堂“先棉祠”，追念她的丰功伟绩；一是新中国成立后，为了纪念她，弘扬她的精神和伟绩，重修了她的坟墓，建了墓园，北京的国家博物馆里还陈设着她的塑像和松江布，供后人瞻仰。 五年级下册语文课文黄道婆教案 篇三 第一课时 一、教学目标： 1、正确流利地朗读课文。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 3、习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 二、教学重点：

16、1、能正确流利地朗读课文。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 三、教学难点： 1、导学生学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 四、教学预备： 演示文稿 五、教学过程： （一）预习预备 出示演示文稿（预习题）： 1、你认为黄道婆是怎样的一个人，举例说明。 2、全文写了黄道婆的几件事？ （二）初读课文，读通读顺 1、自由读书，把词语读正确，句子读通顺。 2、检查词语 （1）听写 虐待 漂泊 思念 传授 歌谣 讨论 制造 推动 仔细 赢得 （2）订正 3、演示文稿:默读课文，从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事？ （三）

17、理清文章构造，学习概括主要内容 1、读课文，试着给文章分段，并说说每段的段意。 2、把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。 3、出示文稿 黄道婆是中国历的“棉神”。黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。 （1）读读这段话，有没有问题，想想怎样修改，就简练通顺了。 （2）学生分组争论修改主要内容。 出示演示文稿（修改后的主要内容）： 黄道婆是中国历的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植

18、棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很思念她的功绩。 （3）谁能总结出连接段意归纳主要内容的方法。 （重复的删去，啰嗦的地方要用词语概括。缺少连接词的地方加连接词。） 4、课文主要写谁？她做了什么事情？ （黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技术，并回乡教给家乡的人民。） 5、论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？ 6、论结果 （1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要大事归纳主要内容。 （四）沟通有关黄道婆的资料 出示演示文稿: 黄道婆（约1254？）又名黄婆。我国元代的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今

19、海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。12951296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，制造了轧花车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业富强进展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈设着她的塑像和松江布。 （五）布置作业 （1）正确流利地朗读课文。 （2）写生字。 其次课时 一、教学目标： 1、学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 2、了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 二、教学重点： 了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及

20、她勇于革新、无私奉献的精神。 三、教学难点： 学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 四、教学过程： （一）导入 播放：“民谣” 1、听了这段民谣，你知道了什么？ （黄婆婆能帮人织布，她是个织布能手。） 2、还想了解什么？ （黄婆婆为什么要叫这儿的人织布。两只哨子，两匹布是什么意思？黄道婆她自己织布的水平有多高） （二）初读课文，试着解疑 1、自由读书，试着从文中找到答案。 2、初读课文后，你可以答复哪些问题？ 生：她教的是自己的家乡人。 生：她是在崖州学会了织布，并且生活得很好。 生：她从小受公婆、丈夫的虐待所以 （三）深入质疑，探究学习 1、黄道婆好不简单从家乡逃了出来，学习手艺，过着衣

21、食无忧的生活，可她又回到了家乡，文章读到这儿，你有什么新的疑问？ （为什么她要放弃衣食无忧的生活回到那个让她受苦的地方？） 2、读读文章，你能否找到答案。 3、学生读句子 出示演示文稿: 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 （1）从这句话中你们读懂了什么？批注在自己书的边上。 （2）指名有感情地读。 （3）出示演示文稿： 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船

22、，回到了家乡。 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 比照读读这两句话有什么新的感受。 （特殊思念家乡） （4）是啊，在夜深人静的时候，她惦念 。 在中秋佳节的时候，她惦念 。 （5）从中你觉得黄道婆是怎样的一个人。（爱家乡） 4、从文章中什么地方感受到黄道婆爱家乡？ 5、认为黄道婆是怎样的人？ 生：聪慧，改良了纺纱的工具 生：手艺超群，教大家织物上绘画。 生：为家乡做了很大的奉献。 生：出色的人才 6、料补充 （1）找有关黄道婆推动家乡变化的内容 （2）出示演示文稿： 各

23、种各样布的图 松江布的图 （3）看到这一切，假如作为黄道婆的家乡人，你现在想对这位老婆婆说些什么？ （四）自主归纳 1、出示演示文稿： 黄道婆对家乡的爱表现在_、_、_、_、_等方面。 2、学生填写手中的小练习。 （五）读写结合 1、出示演示文稿： 我对集体的爱表现在： 2、学生争论发言 五、教学完毕： 布置作业 把黄道婆的故事讲给家人听。 五年级语文下册黄道婆教案 篇四 学习目标： 一、学问与力量 1、熟悉学习本课的生字，把握本课的词语。， 2、能正确流利的朗读课文， 二、过程与方法 1、能正确流利的朗读课文，理解课文内容。 2、学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 三、情感态度与价值观

24、 3、了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新，无私奉献的精神。 学习重难点： 1、了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新，无私奉献的精神。 2、学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 教具预备：演示文稿 课时安排：两课时 教学过程： 第一课时 一、预习预备 1、你认为黄道婆是一个怎样的人，举例说明。 2、全文写了黄道婆的几件事？ 二、初读课文，读通读顺 1、自由读书，把词语读正确，把句子读通顺。 2、检查词语 （1）听写 虐待漂泊思念传授歌谣讨论制造推动仔细赢得 （2）订正 3、默读课文，从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事。 三、理清文

25、章构造，学习概括主要内容 1、读课文，试着给文章分段，并说说每段的段意。 2、把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。 黄道婆是中国历的“棉神”。黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。 3、 本文主要写谁？她做了什么事情？（黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技术，并回乡教给家乡的人民。） 4、争论一下，学会了几种归纳主要内容的方法。 5、争论结果：(1)总结段意，归纳文章主要内容。(2)抓主要人物的主要大事，归纳主要内容。 四、布置作业 1、正确流利地朗读课文。 2、抄写

26、生字。 其次课时 一、导入（播放民谣） 1、听了这段民谣，你知道了什么？（黄婆婆能帮人织布，她是个织布能手。） 2、还想了解什么？（黄婆婆为什么要教这儿的人织布？） 二、初读课文，试着解疑 1、自由读书，试着从文中找到答案。 2、初读课文后，你可以答复哪些问题？ 三、深入质疑，探究学习 1、黄道婆好不简单从家乡逃了出来，学习手艺，过着衣食无忧的生活，可她又回到了家乡，文章读到这儿，你有什么新的疑问？ 2、读读文章，你能否找到答案。 3、学生读句子。 演示：虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺

27、道的海船，回到了家乡。 （1）从这段话中你们读懂了什么？批注在自己的书上。 （2）指名学生有感情地朗读。 （3）演示 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 （1）从中你感受到黄道婆是一个怎样的人？ 4、从文章中什么地方感受到黄道婆爱家乡？ 四、自主归纳 演示：黄道婆对家乡的爱表现在xxx等方面。 五、读写结合 1

28、、你对集体的爱表现在什么地方？ 2、学生争论发言。 六、布置作业 把黄道婆的故事讲给大家听。 五年级语文下册黄道婆教案 篇五 第一课时 一、教学目标： 1、正确流利地朗读课文。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 3、正确流利地朗读课文，了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 4、习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 二、教学重点： 1、能正确流利地朗读课文。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 3、导学生了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 三、教学难点： 1、导学生学习是怎样抓住

29、典型事例来表现人物精神的。 2、解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。 四、教学预备： 演示文稿 五、教学过程： （一）预习预备 出示演示文稿（预习题）： 1、你认为黄道婆是怎样的一个人，举例说明。 2、全文写了黄道婆的几件事？ （二）初读课文，读通读顺 1、自由读书，把词语读正确，句子读通顺。 2、检查词语 （1）听写 虐待漂泊思念传授歌谣讨论制造推动仔细赢得 （2）订正 3、演示文稿:默读课文，从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事？ （三）理清文章构造，学习概括主要内容 1、读课文，试着给文章分段，并说说每段的段意。 2、把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。 3、出示文

30、稿 黄道婆是中国历的“棉神”。黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。 （1）读读这段话，有没有问题，想想怎样修改，就简练通顺了。 （2）学生分组争论修改主要内容。 出示演示文稿（修改后的主要内容）： 黄道婆是中国历的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很思念她的功绩。 （3）谁能总结出连接段意归纳主要内容的方法。 （重复的删去，啰嗦的地方要用

31、词语概括。缺少连接词的地方加连接词。） 4、课文主要写谁？她做了什么事情？ （黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技术，并回乡教给家乡的人民。） 5、论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？ 6、论结果 （1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要大事归纳主要内容。 （四）沟通有关黄道婆的资料 出示演示文稿: 黄道婆（约1254？）又名黄婆。我国元代的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。12951296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，制造了轧花车、弹花弓、纺车，改革了织机

32、，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业富强进展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈设着她的塑像和松江布。 （五）布置作业 （1）正确流利地朗读课文。 （2）写生字。 其次课时 一、教学目标： 1、学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 2、了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 二、教学重点： 了解我国历的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 三、教学难点： 学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 四、教学过程： （一）导入 播放：“民谣” 1、

33、听了这段民谣，你知道了什么？ （黄婆婆能帮人织布，她是个织布能手。） 2、还想了解什么？ （黄婆婆为什么要叫这儿的人织布。两只哨子，两匹布是什么意思？黄道婆她自己织布的水平有多高） （二）初读课文，试着解疑 1、自由读书，试着从文中找到答案。 2、初读课文后，你可以答复哪些问题？ 生：她教的是自己的家乡人。 生：她是在崖州学会了织布，并且生活得很好。 生：她从小受公婆、丈夫的虐待所以 （三）深入质疑，探究学习 1、黄道婆好不简单从家乡逃了出来，学习手艺，过着衣食无忧的生活，可她又回到了家乡，文章读到这儿，你有什么新的疑问？ （为什么她要放弃衣食无忧的生活回到那个让她受苦的地方？） 2、读读文章

34、，你能否找到答案。 3、学生读句子 出示演示文稿: 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 （1）从这句话中你们读懂了什么？批注在自己书的边上。 （2）指名有感情地读。 （3）出示演示文稿： 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。最终，到老年的时候，

35、黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了家乡。 比照读读这两句话有什么新的感受。 （特殊思念家乡） （4）是啊，在夜深人静的时候，她惦念。 在中秋佳节的时候，她惦念。 （5）从中你觉得黄道婆是怎样的一个人。（爱家乡） 4、从文章中什么地方感受到黄道婆爱家乡？ 5、认为黄道婆是怎样的人？ 生：聪慧，改良了纺纱的工具 生：手艺超群，教大家织物上绘画。 生：为家乡做了很大的奉献。 生：出色的人才 6、料补充 （1）找有关黄道婆推动家乡变化的内容 （2）出示演示文稿： 各种各样布的图 松江布的图 （3）看到这一切，假如作为黄道婆的家乡人，你现在想对这位老婆婆说些什么？ （四）自主归纳 1、出示演示文稿： 黄道

36、婆对家乡的爱表现在_、_、_、_、_等方面。 2、学生填写手中的小练习。 （五）读写结合 1、出示演示文稿： 我对集体的爱表现在： 2、学生争论发言 五、教学完毕： 布置作业 把黄道婆的故事讲给家人听。 五年级下册语文课文黄道婆教案 篇六 教学目标： 1、 通读课文，借助资料书把握本课的生字及生新词，并理解积存。 2、 合作探究，整体把握课文内容，理清课文的条理。 3、 了解黄道婆的经受以及她在棉纺织业的奉献。 教学重点： 了解黄道婆对我国纺织业的宏大奉献及她勇于革新、无私奉献的精神。 教学难点： 指导学生学习是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 教学过程： 一、导入 播放“民谣” 1、听了民

37、谣，你知道了什么？ （人物：黄婆婆） 师板书课题 2、生出示课下搜集的资料。（师评价） 出示幻灯片 二、初读课文，了解内容 学习课文第一自然段和最终一个自然段 1、你从这两小节知道了什么？ 生：黄道婆是中国历的“棉神”。 生：人们为黄道婆建筑了一座祠堂纪念她，并提名“先棉祠”。 生：国家博物馆里陈设着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 2、读完这两小节，你有哪些怀疑？（生争论沟通，提出怀疑） 三、深入质疑，探究学习 1、学习课文其次段，出示幻灯片， 年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。（“牛马不如的生活”指的是怎么样的生活？“决心冲出牢笼”看出她又怎么样的性格特点？

38、）生说师板书：勇于抵抗的精神 2、出示幻灯片 虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她经常思念家乡。每次想起家乡的贫困和人们劳作艰辛，黄道婆便百感交集。（“百感交集”是么意思？她为什么会百感交集？她在家乡度过了苦难的童年，不情愿想起往事；究竟是自己的家乡，不能不思念；家乡特别贫困，人们劳作辛苦，假如传授先进的植棉技术和纺织技术就好了；表达了她喜爱家乡和人民。） 3、学习课文第五段，出示幻灯片 a、在家乡，黄道婆无私的想父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量渐渐提高，他急躁的教人们用新式的工具纺纱织布。（突出她无私奉献的品行） b. 后来，为了进一步提高工作效率，她又潜心讨论并制造出更先进的

39、纺织工具，设计出了一套轧籽、弹棉、纺纱、织布的操作方法。（勇于创新） 4、 教师总结：就这样，在黄道婆和家乡人民的辛勤制造下，图案生动、颜色鲜亮的“乌泥泾被”应运而生，不久就著名全国，赢得了“衣被天下”声誉。出示幻灯片观赏松江布 5、 当黄婆婆逝世后，人们怎么纪念她的呢？出示幻灯片 （生说师总结：凑钱公葬她；建筑了一座祠堂；重修她的坟墓；种树、见墓园；北京博物馆里陈设她的塑像和松江布。） 四、总结全文 同学们，黄婆婆无私奉献、勇于革新的精神让人鄙视。盼望同学们能把这个故事讲给你身边的人听或者讲给父母听，有时机还可以去瞻仰黄婆婆的塑像和看看松江布。 板书设计： 黄 道 婆 棉神 传授棉纺技术 无私奉献 革新棉纺工具 勇于革新 先棉祠