高一下学期语文期末试卷分类汇编：写作专题.docx

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1、写作专题江苏省宿迁市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。手拿一个红苹果或鲜橙嗅了嗅的那一刻，偶然抬头望见高楼上自己家的窗口的那一刻，看见自己伏案学习的身影的那一刻诗人称这些为生命中美丽的瞬间，并言，感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧。以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。江苏省镇江市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题四、写作（60分）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。必修下第二单元导语说：对他人

2、的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合你所学习过的课文，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。江苏省南通市2022-2023学年高一下期末语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。家乡文化包括家乡人物、自然和人文景观、风俗习惯、历史文化等等。展现家乡文化风貌，有助于增强我们对家乡文化的自豪感和责任感；剖析家乡文化现象，有助于我们辩证思考文化发展与个人、社会的关系；参与家乡文化建设，有助于我们更好地传承

3、和发展家乡文化以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。江苏省盐城市2022-2023学年度第二学期高一年级期终考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分哲学家培根说：“同情是一切道德中最高的美德。”心怀悲悯的人，应该鄙弃丑恶，坚守良知，追求正义窦娥冤雷雨哈姆雷特祝福等作品中的人物悲剧命运曾激发起我们的悲悯情怀，而现实生活中许多身处困厄或遭遇灾难的人也应该得到我们的深切关怀。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自

4、拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。江苏省常州市金坛区2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。近年来最常听到的一句话就是：不能让孩子输在“起跑线”上。但也有人说：人生不是“起跑线”决定的比赛，任何时候都能创造无限可能。对于上述观点，你有什么样的思考和感悟，请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作专题江苏省宿迁市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。手拿一个红苹果或鲜橙嗅了嗅的那

5、一刻，偶然抬头望见高楼上自己家的窗口的那一刻，看见自己伏案学习的身影的那一刻诗人称这些为生命中美丽的瞬间，并言，感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧。以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料例举了诗人认为的生命中的美丽瞬间，这些瞬间都是日常生活中不起眼的小事，常常被人忽略，但诗人却能敏锐地感受到其中的美丽。材料启发我们，生命中充满着美好的时刻，需要我们用心去发现、去体验、去把握，看夕阳，观晚霞，赏秋

6、叶，喝一杯清茗，吃一道可口的饭菜等等，都是生命中的美好时刻。但在这个信息时代，人们与冰冷的手机为伴，沉溺于网络世界，身边的美渐渐被忽略。或者内心麻木大意，把生命中的美好都当成是理所应当，习以为常。正如诗人所言“感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧”，从习以为常的生活中感受到美丽，需要有一双发现美的眼睛，捕捉美丽的心灵，这是一种能力。而从不美丽的生命中创造出美丽则更需要人生智慧才行，比如，用泰然自若的心态面对生命中的苦难，把生活过成一首诗等等。行文构思上，如写议论文，先概括材料，由材料引出观点，如：感受美丽，创造美丽。接下来从怎么办的角度展开论述，一、平和的样子最美，慢慢走，欣赏啊，停下急促的

7、脚步，静品生命中的美好。二、拼搏的样子最美，与其娱乐至死，不如用拼搏创造美丽。三、奉献的样子最美，与其冷漠自私，不如从现在做起，用温暖创造美丽。如写记叙文，要交代在什么时间、地点、心境之下看到“美丽的瞬间”，用细节描写展现这个美丽的瞬间，并细写自己当时的感受，最后升华文章的主旨，从中感悟生活的真谛。参考立意：1.“美”无处不在，但需要我们用心去发现去感受。2.无视美，你的生活就远离了美。3.感受美丽是一种能力，创造美丽是一种智慧。【解答】发现美，感受美“手拿一个红苹果或鲜橙嗅了嗅的那一刻，偶然抬头望见高楼上自己家的窗口的那一刻，看见自己伏案学习的身影的那一刻”诗人称这些为生命中美丽的瞬间。是呀

8、，其实生活从来就不缺少美，只是需要我们去发现美，感受美。其实，在我们身边处处皆是美，它们是缤纷的颜料，是多姿的音符，让我们生活的世界充满温情。现在，让我们一起来细数身边的美吧！每天早上起床后，衣着整洁的一家人坐在餐桌前享受美味的早餐，也许还有动听的音乐佐餐，然后我们在父母的叮咛中步入校园。晚自习结束后，父母早早等在校门口接我们回家，一路上谈天说地，分享彼此一天的收获。这，不就是亲情之美吗？天刚蒙蒙亮，当我们还在沉睡时，环卫工人就开始打扫街道，当我们准备上班、上学时，他们已经将街道清理干净，使我们的出行更加便利，心情更加愉快。这，不就是奉献之美吗？有一天从报纸上看到一则新闻，文海的一名学生，在公

9、交车上拾到了一个钱包，里面有一串钥匙，还有几千元钱。同学把钱包交到大队部，然后通过公交公司找到失主，失主非常感激。这，不就是拾金不昧之美吗？再看看朝夕相处的老师和同学们。上课时，老师用轻松幽默的语言，引导我们主动探究知识，用精湛的教学艺术使我们真切感受到这门课程的魅力。课后为我们解答疑惑，那专注的眼神和耐心的讲解，令我们豁然开朗。运动会上，运动员们努力拼搏，争取拿到最好的成绩，不参加比赛的同学，会一直跟随他们左右，为班级呐喊助威。大家团结一心，携手共进，不断超越自我。这，不就是和谐之美吗？美，不止是用眼睛看，还需用心去体会。当班里的工作遇到了麻烦，全班同学各尽所能，齐心协力去解决它合作，是一种

10、美。当同学遇到困难寻求帮助时，你热情相待，伸出援手帮助，是一种美。当我们一句玩笑戳伤了同学的自尊，但对方并不因此介怀宽容，是一种美。当某位同学在遇到挫折而心情不佳时，也许会乱发脾气，他的同桌却从不计较理解，是一种美。当我们为了考上一所理想的高中，忘我的学习追求，是一种美。我和在场的大多数同学一样，已经在文海度过了近七年的时光。你们还记得吗？进校的第一天，便是由可亲的老师拉着我们的小手参观校园。那三幢教学楼的名称分别是：求真、至善、臻美。我想，学校是想把这样向善、向上、美好的种子播撒在我们幼小的心田，直至让它长成参天大树，把爱传播到人世间。所以，亲爱的同学们，带上你们这一双双会发现美的眼睛，在今

11、后的生活中尽情地去发现美、感受美、创造美，让世界因我们而美丽吧！江苏省镇江市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题四、写作（60分）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。必修下第二单元导语说：对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合你所学习过的课文，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【分析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一段提到的“对他人的不幸抱有同情，心

12、怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知”，这些都属于高尚的道德范畴，我们，尤其是青少年，应当坚守这样的道德准则。然而第二段有些人却提出“坚守道德品质，是要付出代价的”，对这句话，考生应作如下思考：坚守道德，一般是要付出代价的，这代价便是利益，包括便利、舒适、自由等。很多人选择了妥协乃至违背道德，原因是难以出让这些利益。人在成长的过程中，经常会遇到是非与利弊的选择，二者同向时，鱼与熊掌兼得，一切都好；二者逆向时，不可兼得，二难选择、取舍之间颇费思量。那么，如果遇到是否坚守道德的二难选择，我们应该如何抉择？理论上讲，我们都应该坚守道德，无论付出怎样的代价，有些原则不能改变。但事实上，有些人道德水平只

13、是停留在口头上、态度上，一到具体行动却总是背道而驰，言与行、知与行“两张皮”，这样的行为叫做“伪道德”。拒绝“道德伪善”，关键是要有“自省”机制，古人所说“日三省乎己”，便是修身的关键。我们要有这样的自觉：像每天“照镜子”一样，经常检讨言行，避免自身的行为过分屈从于利益，而违背自己的道德，尽最大可能做到知行、言行合一。但如果总是强调舍利取义，难免过于高蹈，不想伪善就只能做圣人吗？过分委屈自己的结果，往往又会造成更大的“伪善”道德难以落实。怎么办？道德水准不能降，利益层次却是可以提升的。在心理学层面，道德观与利益观其实是相伴而行、不可分割的。心理学研究认为，人道德水平的提升是个渐进的过程，道德水

14、平提升一点，利益观就会提升一点。如果两者总是相匹配，则对个人来说，就是一个正向的修炼过程；如果两者出现了落差，就容易出现“道德伪善”。比如道德观高了，知道什么是善的，但利益观落后了，眼中的利益太多，权衡的时候，就容易天人作战，作出令人失望的选择。从这个意义上讲，发展利益观至关重要，甚至最终决定我们的道德在一个什么水准上。那么，如何提升发展我们的利益观？其实古人早有论述，孔子说“见利思义”，荀子说“先义而后利者荣，先利而后义者辱”，如此等等，其实都是告诫我们，先义后利，义然后取，公利大于私利，“我为人人”，然后才能“人人为我”。年轻人在成长路上，尤其不要被“利弊即是非”的简单思维所困扰，不断丰富

15、自己的精神世界，提升自己的利益观，直至让自己迈入一个良性的提升之途。写作时必需旗帜鲜明阐述观点，应该坚守道德品质，无论付出怎样的代价。然后可以采用层进式结构写作，如先列举道德高尚的事例，阐明人应当有这样的道德品质；然后列举个人利益和道德发生冲突的情况，论述不同选择彰显不同道德水平，明确我们应在道德和个人利益面前坚守道德；最后思考如何才能实现这样的目标，即如何去修养自身，才会在面临抉择时不重利轻义，做出正确的道德选择。还可以联系青年身份，提醒青年要“扣好人生第一粒扣子”。参考立意：1.修养优秀品质，坚守心中的道德律。2.即使付出代价，也应坚守道德。3.提升道德层次，坚守道德品质。【解答】坚守良知

16、古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，明码标价“正面刻名每

17、一姓名1000元，背面800元”。也许最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉！然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠决非真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心头。有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在当今社会其他领域中呢？比如，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从

18、事着他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产的小羊尸横遍野有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽量不让死者88岁高龄的老母亲知道这个噩耗。闻讯赶来的记者们却挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍摄，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来可见，“良知”这个词对不少摄

19、影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，传播国际要闻，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包我们拿什么来拯救良知？良知社会的底线，需要众人一齐坚守。良知造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。江苏省南通市2022-2023学年高一下期末语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。家乡文化包括家乡人物、自然和人文景观、风俗习惯、历史文化等等。展现家乡文化风貌，有助于增强我们对家乡文化的自豪感和责任感；剖析家乡文化现象，有助

20、于我们辩证思考文化发展与个人、社会的关系；参与家乡文化建设，有助于我们更好地传承和发展家乡文化以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：受家乡文化浸润，促家乡文化发展一方水土养一方人。我的家乡物产丰富，背山面海，养我以稻黍鱼虾；我的家乡文化昌盛，乃海滨邹鲁，育我以诗书礼乐。我的家乡，让我们体格健壮，让我们精神文明。家乡以文化浸润我辈，久而弥芳；我辈当思以传承和发展反哺家乡文化，长行不怠。家乡的文化是襁褓，也是行装。它给我们温暖，让我们茁壮成长。徜徉在家乡的小巷上，领略“闽越有

21、长才，秀民通文书”的文雅之风也，不由地举止为之文雅；立在古老书院的庭院里，感受“路逢十客九青衿，巷南巷北读书声”的文化盛况，不由地开始向往读书。这份来自家乡文化的温暖，温润着我们；这份家乡的文化，还能变成行装，陪着我们走漫漫长途，去开拓新天地。行走天涯，我们会想起福州侨民遍天下，敢闯敢干是乡风；路遇坎坷，我们会想起，福建水师英雄气，不惧强敌气凛然。然而，再美好的家乡文化，都需要在传承中发展，在发展中创新。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”家乡文化虽然绵长而温美，但如果不发展，不加以创新，不把新时代的新鲜血液输入进去，那么，它就成了一潭死水，就成了一方没有生命的冷冰冰的化石。何止家乡文化，哪种

22、文化不需要传承的同时创新发展？文化的活力，也正是在创新发展中迸现。四大徽班进京，相互碰撞，融合创新，形成了国剧京剧；白先勇把现代音乐审美融入牡丹亭，让昆曲这一古老剧种，又流出一脉清溪，散发出青春的气息。我们要让家乡的文化传下去，还要活起来。发展，意味着活力，意味着新生。如何发展家乡文化？首先，要研究透家乡的文化精髓，在理解其精髓的基础上，秉承其精神，按照其特性，用当代的技术、材料、理念去丰富它。其次，要敢于创新。一时代有一时代之生活，在保留传统家乡文化精髓的前提下，结合当代生活实际，勇于探索新的文化表现形式，让传统和现代相结合，用传统文化温润现代生活，用现代生活赋予传统文化以活力。再次，要让文

23、化走进生活。只有文化走进生活，文化才能活起来，才富有生命，不然，只是供人凭吊的化石，毫无生机。当然，发展文化，进行创新，都应以保存文化精髓为前提。不能保护传统的创新，是伪创新。比如，某街道打着打造历史街区的名义，拆掉了明清建筑，把整条街建成了崭新的假古董，这不是创新，这是破坏。我们承受家乡文化的浸润，我们感恩；我要传承和发展家乡文化，我们谨慎且勇敢地前行。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料的主题词是“家乡文化”。材料第一句首先解释了“家乡文化”的内涵，由此我们可看出，家乡文化可以是自然风物，可以是生活器物，可以是风味特产，也可以是人文景观、生活体验

24、，甚至生命印痕、旧有记忆等等。所以，对于这一抽象概念，也就不难找到记叙抒情的载体了。此后，材料则分别从“展现家乡文化风貌”“剖析家乡文化现象”“参与家乡文化建设”等角度，指出了我们可以与家乡文化交流、交融的方式。对家乡的思念和热爱是亘古不变的永恒情感，家乡是我们的精神之根，所以家乡文化也是每个人成长过程中最深刻的印记，是个体精神生活的重要依托。我们可以去保护、去发扬、去建设，不管途径如何，这都是我们身为“家乡人”的责任。材料也启示我们，可以从多个角度观察与思考家乡的文化建设，进而提出自己的观点看法，以为家乡的文化繁荣做贡献。试题紧扣时代主题、引导学生关注家乡文化生活，将个人思考与社会实践联系起

25、来，鼓励青年参与家乡建设。对此，若写议论文，就“传承”“创新”“保护”“规划”“建设”“变化”等话题展开联想与思考均是适合的立意。若能展开话题的思辨则更佳，比如，可谈“家乡文化的传承与创新要齐头并进”。然后采取层进式结构，先分析家乡承载着怎样的历史文化，以及对我们有着怎样的正面影响，为后面的论证张本。接下来，辩证分析我们既要传承它，又要通过创新丰富它，活化它。然后，还可以针对如何做提出具体建议。若写记叙文/散文，可选择一个切口（美景、美食、建筑、风俗、艺术等），先适当写出我们对于家乡的喜好、经历、情感、思考，展现（城市精神，精神风貌，文化品味等）。在此基础上，进一步体现“我”为家乡文化所做的一

26、切，比如传承家乡的某一项传统艺术，保护家乡的古建筑等等，体现“我”/他（们）与家乡文化的紧密联系，以及主人翁态度。立意：1.传承与创新并举，让家乡文化璀璨生辉。2.让家乡文化活起来。3.家乡文化给我供氧气，我为家乡文化添光彩。江苏省盐城市2022-2023学年度第二学期高一年级期终考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分哲学家培根说：“同情是一切道德中最高的美德。”心怀悲悯的人，应该鄙弃丑恶，坚守良知，追求正义窦娥冤雷雨哈姆雷特祝福等作品中的人物悲剧命运曾激发起我们的悲悯情怀，而现实生活中许多身处困厄或遭遇灾难的人也应该得到我们的深切关怀。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇

27、文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。哲学家培根的话“同情是一切道德中最高的美德”是对“同情”的高度肯定和赞美，他认为“同情”是美德的最高境界，这种说法是正确的。因为“同情”是一切善和美产生的基础，如果没有同情心，是不会有善行的；“心怀悲悯的人，应该鄙弃丑恶，坚守良知，追求正义”指出了心怀悲悯的人该有的做法，我们应对一切“丑恶”说不，坚守良知的人生底线，追求正义，传递正能量。第三段通过窦娥冤雷雨哈姆雷特祝福等作品中的人物悲剧命运激发我们的悲悯情

28、怀，紧扣选择性必修下第二单元的人文主题，唤醒我们的悲悯情怀和良知，引导我们新生善念，以一颗悲悯之心，去看待现实生活中的苦难，去关怀身处困境的人们，启发我们心怀悲悯，对他们伸以援手，拒绝冷漠，传递温暖和善意。如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“心怀悲悯，传递温暖”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述悲悯之心是什么，怀悲悯情怀有什么好处；接着运用正反对比论证，从拥有悲悯情怀和冷漠两个角度对比论证；最后可以论述有悲悯情怀的具体做法，如对身处困厄或遭遇灾难的人抱以善意，伸出援手等。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力

29、地说理，可列举陆鸿帮助其他残疾人谋生、杨宁带领家乡人民脱贫等事例，来论证观点。立意提示：1.心怀悲悯，传递温暖。2.同情是美德的最高境界。3.拒绝冷漠，心怀悲悯。【解答】常怀悲悯之心“总有一种力量让我们泪流满面，总有一种力量让我们抖擞精神。”它就是爱，它驱使我们不断追寻着温暖，唯有拒绝冷漠，心怀悲悯才能实现人间大爱。然而放眼当下，这个物欲横流、超速发展的社会，冷漠与无情正在侵蚀着人们的心灵，使之形成了一种隔岸观火的看客心态。重庆公交车事件中一车人湮没于浩浩长江中就是最真实的写照。对此，我们应拒绝“事不关己”的冷漠心态，心怀悲悯，才能实现人间大爱。拒绝冷漠，心怀悲悯，使人得到提升。你可曾听见孔子

30、于列国混乱中悲叹的“苛政猛于虎”？你可曾想起屈原在楚国高台上忧心忡忡吟出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰？”你可曾向往杜甫于大唐落寞时高呼的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”？正如萧纲所言，“一善染心，万劫不朽；百灯旷照，千里通明”，正是他们深沉博大的悲悯之心，使其灵魂升越到了一个个冷漠不仁，安享富贵的官员所无法企及的高度。哪怕星移斗转，时过境迁，依旧闪耀在历史长河之中，为世人所称道。拒绝冷漠，常怀悲悯之心，使社会得以发展。中国院士朱显漠因同情黄河决堤农民颗粒无收悲凉景象，立志改变局面。毅然告别工作环境优越的南京，来到地处西北农村的中科院研究所，在黄土高原上反复考察二十多次，三次翻越昆仑，两

31、度入疆，最终提出了对黄河治理具有建设性意见的28字方略，改善了黄河的水土流失。心系国家，心怀悲悯的大爱让他扣开了科学研究厚重的大门。若是他对民生冷漠，视而不见，那么黄河水土流失严重必将成为社会发展的一大阻碍。拒绝冷漠，常怀悲悯之心，使国家走向富强。焦裕禄为政心怀悲悯，关切人民群众的根本利益；顾方舟为医心怀悲悯，关注病人身体状况而不收受回扣；张丽莉为师心怀悲悯，关怀学生的安危不在乎自己正是有如此之多的人在背后默默奉献，传递爱与温情，我们的国家才得以如此平稳地走向富强安康。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”如今的我们应接过前辈手中的接力棒，让冷漠被悲悯化成春风，让无情被悲悯变成暖流。愿世人都

32、能拒绝冷漠，常怀悲悯之心，人间大爱，则计日而待矣。江苏省常州市金坛区2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。近年来最常听到的一句话就是：不能让孩子输在“起跑线”上。但也有人说：人生不是“起跑线”决定的比赛，任何时候都能创造无限可能。对于上述观点，你有什么样的思考和感悟，请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道引语类材料作文题。材料呈现关于“起跑线”的不同看法，“起跑线”是指大家都要经历的一个过程的初始。“起跑线”可

33、以指基础教育的各个阶段，也可以指代教育背景和科研起点，还可以泛指离开学校环境之后的成年人创业的初期等。材料中的“起跑线”指的是教育中的初始阶段。当同质化严重，千军万马争过同一座桥的时候，“起跑线”确实重要。谁率先冲过桥，谁就可能获得很大的先发优势，于是许多家长担心自己的孩子输在“起跑线”上，通过各种培训班给孩子超前大满灌与其年龄不同步的知识，揠苗助长。造成的后果是，孩子不但对知识理解不深刻，甚至会厌恶学习。“人生不是起跑线决定的比赛，任何时候都能创造无限可能。”这句话强调过程的重要性，不把人生当成百米冲刺的比赛，而是把人生当成一段旅途，无论何时出发，出发时的条件如何，重要的是沿途的风景以及看风

34、景时的心情，每个人沿途的风景都不相同，终点也不一样。与其说“不要输在起跑线上”，不如先想想自己期待的终点在何方，以及想要走一条什么样的路径。题目要求表达自己的思考和感悟，写作时当扣住“起跑线”这一关键词展开，既可以赞成第一种说法，也可以赞成第二种说法，还可以综合二者来谈，比如：肯定重视“起跑线”的合理性，更重视时时刻刻生命的体验，及创造无限的可能。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：别再相信“赢在起跑线上”的谎言。接下来从为什么的角度展开论述，一是让孩子提前学习，避免“输在起跑线上”，是违背规律的学习，最后带来的不仅仅是竞争中快与慢的问题，而且是跑偏方向或者跑反的问题。二是人生不是一场

35、短跑，“起跑线”的影响不是决定性的，重要的是后半程的策略与坚持。三是每个孩子都是独一无二，与众不同的，每个人沿途的风景都不相同，终点也不一样。参考立意：1.起跑的瞬间固然重要，但最终决定成败的是能否率先撞线。2.人生不是“起跑线”决定的比赛，任何时候都能创造无限可能。3.起跑不重要，过程更重要。【解答】不宜盲目追求提前摘桃的“人生抢跑”莫道君行早，更有早行人。在“神童上大学”，不断有更低龄的新人把前人“拍到沙滩上”，延续传奇，并成为每个开学季少不了的“奇观”。连续两年参加高考的河南商丘10岁女孩张易文最终以352分的分数被商丘工学院录取，为大学专科三年制。10岁的张易文，在一群人高马大“同学”

36、的簇拥下，参加新生报到、练习军训动作体量上不融入的视觉差，年龄断层造成的疏离感，不免让孩子产生“恐高”与“孤寒”的错落感，也让人们禁不住再次质疑：低龄上大学，是一种合理的人生选择吗？在强调多元突出个性的年代，教育方式的选择也要给未来的多种可能性预留空间。因此，即便教育部发话“私塾违法”，高校闪身而过的神童和坚持家庭课堂的家长，也被给予了应有的空间和极大的包容认可。然而，当低龄大学生越来越多，年纪越来越小，更多的人为这条很多家长趋之若鹜的选择捏了一把汗。低龄大学生的存在，不是为了证明什么“奇迹”，而是孩子学识和心智发展到一定程度的合理选择，是在高中知识融会贯通后向大学求知的自然过渡；家长选择私塾

37、教育，不是非要证明“自家的孩子是神童”，而是在给孩子传道授业解惑中，真正教给孩子受用的知识，提升孩子安身立命、创新创造的能力。10岁的大学生张易文，不是为了表明“绝无仅有”，而是一个正常孩子不同常人的人生选择，只不过这个选择中过多地闪现着父母的影子。一个“步步精心”的全套人生看起来就像精准的机械模块和构件嵌套，环环相扣。在父母意志主导下，如此精准的人生安排，显现着家长的厚望，透露出家长“不想输在起跑线上”的焦虑，也多少释放出“做一个抢跑者”的颟顸气息。在这个张易文版的“未来规划”里，我们希望不要缺失对孩子“成长”的顾及。毕竟孩子的未来不仅仅是学历决定的，其中更包含着人格塑造、性情管理、心理引导

38、、社会融入、生命感知等重大的“成长命题”。学校可以尽可能照顾孩子的日常需求，但整个教育环境却是成人级别的设定，说到底，没有同龄相惜的伙伴，没有情商匹配的课程，那就等于和周围同学没有了对话，没有了社会参照。如此，孩子在成人的世界里难免会产生孤独感。有人说，对于超常儿童就应该“特事特办”，不然就是对人才的扼杀。然而，这种“主流观点”却陷于“培养人才”的教育单一功能论套牢的危险中。当下，社会正慢慢度过人才短缺的年代，教育也正经历从“育才”向“育人”的转变。培养一个健全的孩子，比“拔高”一个神童更接近教育的初衷。在价值排序上，“人”比“人才”更靠前，“人”比“神人”更靠谱。即便单论创造性，一个人的志趣

39、、协作和包容精神，一般也会比智商超群更容易出成果，更容易获得幸福感。更何况，人生的成功，绝非成绩耀眼就能决定，若只有学历上的单兵突进，也就难免会有日后的遗憾。说到底，我们希望众多的像张易文一样的小朋友们都能够一帆风顺、前程似锦。但我们也希望家长们懂得，智力上可以有“神童”，但是成长要有一份慢慢变老的耐心。不能让养育的焦虑成为家长意志代入的合理借口，在为孩子决定人生道路前，多听听孩子的想法和心声，多留给他们自己一些自主选择权。毕竟，成功不是打小怪兽的通关升级游戏，也并不来自提前摘桃的“人生抢跑”。人生是常马拉松，起点并没有那么重要，不要“抢跑”，否则会适得其反，只要没到终点线，都还有无限可能。学科网（北京）股份有限公司