高考语文命题作文分类训练：道德境界类.docx

《高考语文命题作文分类训练：道德境界类.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文命题作文分类训练：道德境界类.docx（25页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、命题作文1在人类发展的历史长河里，总有一些星光穿越时空，闪烁着文明的光芒，照进我们的现实，点亮我们的梦想。生活中，“星光”往往能点亮我们的生活，触动我们的心灵，引发我们的思考。请以“星光”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，叙事合理；有故事，有细节，不少于700字。2面对成功与荣誉，头脑清醒、不骄不躁是定力；面对诋毁与中伤，心态平和、坦然面对是定力；面对自身的不足，不遮不掩、及时弥补是定力；面对突发的灾难，不慌不乱、从容应对是定力一个人的成长需要定力，社会发展、文化传承也需要定力。请以“定力”为题目，写一篇议论文。不少于700字。将题目写在答题卡上。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅

2、，表述得体。3大千世界，无奇不有，形形色色的诱惑动摇着人们的心态。战胜诱惑，才能走向成熟，获得成功。请以“战胜诱惑”为题，写一篇不少于700字的记叙文。4以仪式为题写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于700字；不得透露个人相关信息。5鞠躬，从古至今始终承载着丰富的内涵。不同的场合，有不同意味的鞠躬。请以“鞠躬”为题作文。要求：自选角度，可议论，可叙述，可抒情，文体不限（诗歌除外）。6阅读下面的材料，根据要求写作。一场疫情，人情尽显。在这个没有硝烟的战场上，涌现出无数令人感动的人和事。护士单霞剃光及腰长发，只为更好投入一线工作；农民郝进将老板用于抵付工资的15000只医用口罩全部捐出；同

3、是医生的父子，隔着防护玻璃，父亲给儿子写字加油情期间，在我们身边又有哪些打动人心的人和事呢？请以“疫情期间，你令我感动”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，不得抄袭或套作。7根据要求作文。孟子公孙丑上：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”意思为，听到人指出我的过失我高兴，听到人说我的好话我拜谢。生活中，我们也总会听到师长对我们的规劝，请以“闻过则喜”为题，写一篇文章。要求：不少于800字，段落清晰，字迹工整，不得抄袭。8阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2019年“北京青年榜样”年度人物揭晓，应对急难险情的守护者、做好“小巷管家”义务工作的外卖小哥、探索互

4、联网扶贫新路径的扶贫人、为国输送体育人才的基层教练员等榜上有名。实际上，我们身边还有很多北京青年像他们一样富有家国情怀，根植基层，激扬生命。请你寻找、发现，讲讲身边的北京青年榜样的故事。请以“北京青年榜样”为题目，写一篇记叙文。9作文与霍金在剑桥的一次不期而遇，给了葛剑雄深深的震撼，也引发了他对人文环境的许多思考。我们每天也在与不同的人、事、物、景邂逅相逢，那么你有怎样的邂逅故事呢？请以“邂逅_”为题作文。要求：将题目补全，写一篇800字左右的记叙文。10写作明朝宣政年间，赵豫担任松江太守，每当见了来告状的人，就告诉他说：“明天来。”如果你想生气，不要立刻表现出来，要等24小时。24小时过了之

5、后，你就可以做任何你想做的事情，即使想要直接表达你的生气也可以，但一定要等24小时才能行动。上述材料引发了你哪些思考？请以“等一等”为题，写一篇文章。要求：（1）800字左右（2）不得透露个人相关信息。（3）不要写成诗歌。参考答案：1例文：星光回到阔别多年的老家，当远远看到村口老屋边那棵老槐树依然挺立时，刹那间，我好似穿越到童年时任性而又快乐的惬意时光，一腔难以言表的感怀和兴奋如星光般照亮了心湖。老屋是不高的土砖结构、半草半瓦的徽式老房，多年没有入住了，老屋西边有一座现代楼房，与那飘动着生命浮尘的老屋相比，显得奢侈多了。在母亲心中，老屋是一种生命的印记，一直没有拆掉它，而是将它做为储藏农具和柴

6、禾的地方，延伸着其生命的星光。老屋虽老，它的存在像是一点星光的影子，感觉到了它，内心总是被一股柔情所溢：父亲在煤油灯下酡着脸谈论着朱元璋如何战败鄱阳湖，母亲在厨房里忙忙碌碌刷锅洗碗，一丝一缕，都星光浮影般袅袅漂浮心头。老屋前面有棵老槐树，是爷爷小时栽下的。老槐树树干直，大，叶呈椭圆，密匝，一到夏季，蝉儿最喜欢集聚在枝头欢歌；树顶端有一个大鸟窝，不知繁衍了多少鸟儿。有一年刮台风，村里许多家房屋都遭到不同程度损坏，可老屋却安然无恙，片瓦未损，父亲说是老槐树保护了家。也是从那时起，我对老槐树便有了神灵般的敬畏。考试前，我会暗暗在老槐树前祈祷我能够有个好分数；遇到不顺心的事儿，喜欢在树下默默倾诉，总能

7、找到一丝星光让我明晰。去年冬，父亲一病不起，我回到了离别多年的老家，和家人把父亲送到省城医院，半月后，父亲病情依然不见好转，我想起了老槐树，便立马赶回老家，在树下给父亲祈佑。许是父亲病情经过半月治疗已经开始达到康复效果，竟然慢慢好转起来，我对老槐树那“灵”韵，也有着星光般掠过心头的感觉。有哲人说，老家是一面幽古的青铜镜，从其星光中可以照见自己过去的影子；回老家看看，可以触摸生命的脉搏，因为老家是每个人的生命摇篮。像我这个来自乡村的城市孩子，记住老家一树一木，一景一物，是非常必要的；因为老家，不仅是我人生的第一里程碑，也是生命的根。当然，我更在意的是它给我带来了灵性记忆与灵感星光。故乡，老屋，一

8、盏盏不灭的心灵星光，永远闪耀于游子的心头。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道给材料的命题作文题。本次作文材料属于关系型比喻性材料，题目是“星光”。材料中“星光”和“文明”实际上是喻体和本体的关系。我们在审读材料时，要注意厘清概念。材料前半部分说的“文明”是历史长河中的文明，而非现代文明。但根据材料后半部分可知，“星光”并不仅仅是已经逝去的过去，而是一直能够影响现实、点亮梦想的，它不是停留在古代遥不可及的幻梦，而是依旧具有生命力，能为现实所用，对我们现在的生活产生影响的现实的“人生星光”。不管是古代的“文明星光”，还是现实中的“人生星光”，都可以有物质和精神之分，前者是物质层面的存在

9、，像工具、语言、文字，或是古代的科技成果、创造创新；后者是意识层面的存在，可以是孔孟学说，程朱理学，也可以是儒释道的思想；亦或是法律、民风民俗；可以是一种品质，也可以是一种精神“星光”起“照亮现实”和“点亮梦想”的作用，所以，此处的“星光”应该具有与时俱进、符合时代性的特征。所以，我们在写作时要注意，不可以只写过去“文明的星光”，在材料里“星光”起“照亮现实”和“点亮梦想”的作用，我们需要写出具体的“星光”照进什么样的“现实”，“点亮”什么样的“梦想”，也即“文明的星光”或“人生的星光”怎样转换为现实元素，对我们的心灵产生触动，或为我们所用，而成为照亮我们人生的“现实的光芒”。我们可以选择物质

10、层面，也可以选择精神层面；可以从人的角度写，也可以从国家民族的角度写。写作时需要注意，试题要求以“星光”为题，我们不能忽视题目要求，自己去拟写五花八门的其他标题，这反而会适得其反。试题也要求我们写一篇记叙文。因此，我们在写作过程中，就应选择一样或两样上述分析中具体的“星光”，叙写这“星光”在“我”的哪一具体生活经历中照进了“我”的现实，怎么照耀、感动了“我”，让“我”最终决定追随这一“星光”。立意：1.展浩然正气，树大国之威。2.沐唐音宋韵，润心灵之洲。3.上德壮天地，信誉薄云天。2例文：定力所谓定力，即是处变和把握自己的意志力。人生在世，无论身处何种境遇，都需要定力支撑：风雨飘摇时，需以定力

11、稳舵端航，处变不惊，搏击巨浪；乱花迷眼时，需以定力护定良知，坚守底线，抵御诱惑；彷徨无措时，需以定力看清局势，进退得宜，判断方向。无问顺逆，定力都能助人立身立行，都能使人清醒自知，都能让人坚定信念、冲破迷障。定力予人以坚定的信念、无穷的勇气。商鞅变法，朝野震动，阻力重重，却以处变不惊、临危不乱的超卓定力抽丝剥茧，处置乱局，为秦国赢得了光明的未来。马克思在面对敌人的诽谤、诅咒和驱逐时，表现出岿然不动的强大定力，“对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬”。“冰雕连”以不惧牺牲、爱国报国的定力，至死都保持着手握武器、准备战斗的姿势，在冰天雪地的长津湖留下千古传颂的家

12、国深情。定力予人以不灭的初心、不溃的良心。面对匈奴招降，苏武以“富贵不能淫，威武不能屈”的定力持节牧羊十九年，昭示出中国人慷慨大义的铁骨铮铮。优秀党员卢永根以永葆党性、坚守人格的定力，朴素节俭，不慕名利，将一辈子省吃俭用积攒下的880余万元全部捐献给华南农业大学。新疆石河子市检察院的检察官张飚，将执着与坚守化作坚忍定力，为非亲非故的张高平叔侄伸冤五年，即使在退休脱掉检察官制服后，也未曾放弃努力，最终书写出司法史上的不朽传奇。定力予人以睿智的判断、宽和的心境。三国演义中的“空城计”是诸葛亮面对敌众我寡的危局时的定力；古代军事家们的“不动如山”“谋定而后动”，是面对战争时知己知彼的定力；毛主席的“

13、乱云飞渡仍从容”是在艰苦卓绝的革命战争中指挥若定的定力。不分心，不走神，不为七情六欲所惑，不被私心杂念所扰，不因个人名利所累，在纷繁复杂、眼花缭乱的社会里，始终保持内心那份执着和坚定，恪守内心那份从容和淡定，是为定力。如果一个人失去定力，在危急关头惊慌失措、狼奔豕突，在名利关头把持不定、摇摇欲坠，在复杂关头犹疑不决、首鼠两端，自然无法达成目标，获得成功。有大方向、大目标、大追求的人必定会有坚强的定力。遇到挑战冷静应对、化危为机；遇到困难精准研判、攻克艰险。让我们以面对困难不松劲、面对问题不退缩、面对责任不逃避的坚实定力，迎接挑战，走向未来。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为命题作文题

14、，由材料、命题以及写作要求组成。材料从面对成功、诋毁、自身不足、突发灾难四个有关个人成长的方面入手，列举了“定力”在生活中的表现，并指出“定力”除个人成长之外的重要作用：社会发展、文化传承。首先，要准确地理解“定力”的概念：所谓定力，就是使自己稳定、平静下来的力量，是处变和把握自己的意志力。因此，定力不仅仅是身体上的“坐得住”，更是一种精神力量，一种心灵高度，一种人格素养，是来自内心深处的冷静坚持、忍耐平和。其次，定力并非人人都有，同样拥有定力的人也有定力高下之分，如何培养、蕴涵、提高定力，如何使自身在喧嚣面前坐得下，在孤寂面前有寄托，在诱惑面前守得住，在关键时刻不慌乱，在误解、打击、失败、恶

15、劣的环境等面前能岿然不动，淡定从容，坚忍不拔，坚持梦想，应该作为行文的主体来加以考量。再次，在人生中，使人定下来的力量有很多种，作文的重点也应是阐释“定力”的内涵与外延。但对于“定力”的内涵和作用，考生不必求全求深，重要的是应联系自身，写出自己对人生的认识和思考。最后，要注意题目要求写成一篇议论文，不可偏离题目的要求。立意：1.不受诱惑，保持自我。2.立身立业，坚忍不拔。3.定能生慧，圆融人生。4.拥有定力，自由翱翔。3例文：战胜诱惑“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”一天，我正在竹林中席地读书，家丁忽然来报：“嵇康大人，山涛大人来访。”听到是好友来访，我立刻从

16、地上跳起来，小步跑到屋中。聊着聊着，山涛讲起了我们的好友王戎小时候的一件事。王戎家大道旁有几株李树，别人争先恐后地去摘，他却不为所动。别人问他为什么，他回答说：“长在道旁却没被摘光，果子一定是酸的。”事实果真如此。我笑得前仰后合，对他说：“原来抵住诱惑不是靠德行高尚，而是靠脑子精明啊！”过了一段时间，朝中传出的消息越来越差：司马昭专权，怕是不日就要对我这个曹家女婿动手了。若我肯为他歌功颂德还好，若是不肯的话家丁忽然来报：“山涛大人来访。”今日他的脸上，不见了平日的洒脱，反而充满阴冷。我马上想到了说他已经投靠司马氏的传言，怕今日他便是来当说客的。“如今司马昭大将军权倾朝野，只要你肯出仕做官，保你

17、荣华富贵，性命无虞”果真如此，看来传言所言非虚。我冷冷地回绝了他：“司马昭之心，路人皆知，篡权夺位，以下克上。我本就受曹魏恩惠，岂有为他司马昭做官之理？”我们不欢而散，心烦意乱的我随意找了本书翻开，却正是孟子告子上。“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”我拿出笔墨纸砚，默默地写下了一封与山巨源绝交书该来的终究来了，我被罗织罪名，押赴刑场。在刑场下，三千太学生为我请愿，希望赦我无罪，并希望请我担任太学老师。泪水止不住地涌出眼眶，司马氏的天下，哪还有我这个曹家女婿苟活之地呢？你们这一请，无异于断送自己的政治生命啊！临刑前，我手抚古琴，弹了一曲广陵散，我想了很多：王戎用聪明战

18、胜了李子的诱惑，但我相信“聪明”不能解决一切问题。生的诱惑，可以说是最大的诱惑了，但在它面前，我选择了坚持自己心中的正义。曲终，头落，但我知道，我战胜了最大的诱惑生的诱惑。【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】本题属于命题作文。审读材料。第一句话强调“诱惑”对人的危害，可以动摇心态。第二句强调战胜诱惑的意义，能走向“成熟”，进而获得“成功”。明确概念。首先理解概念：即什么是诱惑，什么是战胜。诱惑是使用手段引诱人。战胜是在战争或竞赛中获得胜利。“诱惑”本是动词，在这里做了“战胜”的宾语，应当理解为名词，且应是贬义，指的是能引诱人做坏事的事物。思路指导。本题要求写成记叙文，“战胜”与“诱惑”两个

19、概念，应重在“战胜”，重点记叙“战胜”的过程。可以写在诱惑到来时如何深陷其中，如何痛苦挣扎，又如何通过别人的帮助或自我反省最终走出泥淖的。心理描写应是作文的核心和亮点。【立意】1.战胜诱惑，让我成熟，成功；2.战胜诱惑，是一个痛苦和自新的过程；3.战胜诱惑，其实是战胜自我。4例文：仪式生活在当今的社会中，节奏就好似坐上了高铁，不断的（地）加快，再加快。而仪式这种带有众多规定、礼节的慢节奏的活动似乎不再适用。但我认为，仪式不可或缺。仪式是我们与自然的交流。我们生活在地球上，是整个大自然的一份子，从自然中获取，也在向自然回报。而维系并标明我们与自然间联系的，便是如同仪式般的四季变化，雨雪风雷。正因

20、为这如约而至的仪式，我们才没有成为一个独立的群体，也正因为这如约而至的仪式，我们才能体会到人类所拥有之物的保（宝）贵。当你行走在微风，细雨，小雪之中时，感受着自然的神奇与伟大，便会感受到那妙不可言的联系，而自然也通过它的仪式，告诉所有人，无论如何，欢迎回家。仪式是我们与祖先的交流。我们虽不能像阿凡达中那样直接地同祖先谈话，但通过仪式，我们依然能够回味起与逝去亲人相处的美好时光，感悟着生命的不易与幸福，更为重要的，则是通过繁多的礼仪，继承着祖先的意志，表达我们对他们的尊敬，并祝愿他们的灵魂得以在安静祥和之中升华。这或许带有一点点迷信的味道，但正因如此，我们才明白了生命的宝贵，我们才能感受到人类社

21、会带给我们的，跨越历史长河的温馨。仪式是我们与文明的交流。春节，清明，重阳每一个节日都是一个仪式，每个节日也都是中华民族行走至今不可或缺的一部分。这些仪式，既使我们成为了中华民族的一份子，也使我们发自内心的（地）体会到自身文明的伟大，与成为其中一员的自豪。也许数据、互联网、电子产品可以取代传统的仪式的外在表现，但它们永远不能代替传统的仪式中，所包含的发自灵魂的那美好的精神，因为只有参与其中，我们才能体会出那种乏味的语言所不能描述的联系。正因为仪式联系着人类的方方面面，所以它不可或缺。【详解】审题：本题考查学生的写作能力。这是一篇命题作文。“仪式”，词典意思指典礼的秩序形式。举行仪式，表示在态度

22、上高度重视。仪式一般指在特定的时间，特定的范围内，特定的人物，表达一个特定的内容。各种仪式几乎伴随着每个人的一生。仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变。如升旗仪式一般在早晨（或太阳升起的时间），在一定的范围内的人群中，如全校师生等，升国旗，表达爱国主义的情怀。如成人仪式，青年人长到18周岁，在家庭、学校内部，或者在社区内部，举行成人仪式，表达从此以后我们要承担更多的社会责任等内容。本题的写作可以有三个方向：一是记述某一个具体的仪式，并发表感想；二是对仪式感的重要意义发表议论；三是讨论要不要举行仪式。参考立意：1.升旗仪式：我为祖国而自豪；2.成人仪式：从此让我来保护你，母亲；2.各种仪

23、式伴随我成长；3.现代社会，有必要举行那么多仪式吗？素材：1.洞庭湖畔，伴随着古朴豪放的渔歌，老渔夫燃香祭拜，祈祷着丰收与平安。这便是数千年历史的牧渔纳福仪式于当今重新演绎。如此传统的仪式在当今社会多少显得有些“多余”与“尴尬”，但这种仪式所代表的，是一种对于生活的态度。2.仪式的背后是人们心中的仪式感，是一种庄重的态度。如老渔夫的祈祷仪式，便是其对自然，对生命的敬重与对生活的热爱的态度。而所谓的仪式感，便是这种态度的之所在。在古代社会中，孔子的儒家一直推崇礼乐制度，以此使社会的等级分明有序。礼与乐便是这样一种仪式，让人们明白自己的身份与态度。在当今的时代，礼乐这样的仪式诚然已为多余之物，但其

24、下的仪式感，仍是要存在于人们的心中。可以没有仪式，但不能没有仪式感。3.在生活中，一个人倘若心中有仪式感，他会视自己的生活为一种仪式，因而也会重视自己的生活，以及自己所处的整个环境。这是极其可贵的，设想社会中的每个人皆如此，将自己与这个社会视为仪式一般，以庄重的态度面对世界，那么社会中那种浮躁的气息，便会无影无踪。这对于目前已开始逐渐浮躁的社会来说，显得尤为重要。4.那么，对我们而言，如何找寻并获得这种仪式感呢？答案就在我们生活之中。以一种郑重与敬重的态度观察生活，我们便会发现生活中处处是仪式。今冬的小雪节气，京城的初雪如期而至。在兴奋与喜悦之际，也有人在感叹下雪是自然所举行的仪式，一场表明季

25、节变化的仪式。这便是仪式感的体现于庄严中流露着的热爱。5.身处现代，尽管处于快节奏的裹挟之中，亦要守护住自己心中那一份仪式感，在对生活的庄严之中有着发自内心的热爱。虽没有仪式，但不能没有仪式感。例文结构分析：例文围绕“仪式不可或缺”，从三个方向展开论述，结构逻辑上虽相对简单了一点，但三个分论点仪式是我们与自然的交流、与祖先的交流、与文明的交流，依然体现了作者的思考，且行文中有与之相对应的、较好、较为深入的论述。论证合理，论据较充实。语言结构上也符合要求。【点睛】命题作文的审题方法：首先，要审清题目要求，确定文章范围。考场命题作文常常对文体、时间、地点、数量和叙述的对象及其关系、内容等有所限制，

26、弄清楚了这些要素，就能确定作文的选材范围。如：以“在自然中生活”为题目写一篇文章。如何解读？可以联想当今随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的观点，而“在自然中生活”无疑是这种论点的反映。依此思考，可以得出“人与自然”、“环境保护”、“诗意生活”等既有时代意识，又有现代环保观念的主题范围。其次，要紧紧抓住“题眼”。题眼，即文中暗示、透露的文章重点，是寓意的关键性字眼。题目中的关键词语，就是命题作文的“题眼”。扣住了“题眼”，也就抓住了重点，抓住了中心；吃透题目中的有效信息，就能确定好写作中心。如“带着感动出发”，写作时，可以将其分解成几个问题进行思考：其一，带着

27、什么出发？感动。其二，带着感动去干什么？出发。既然有出发，那就有出发去哪里、去干什么。所以，作文的具体落脚点，也就是“题眼”，应该盯在“感动”上，据此展开叙述与议论。5例文：鞠躬鞠躬，是一种非常庄严的行为，它在不同的场合有不同的含义。它是中华民族的传统礼节，而如今快速发展的社会让人们渐渐淡化和忽视了鞠躬这一行为。仔细想来，小到谢幕大到致敬或致哀，我们仍然有很多场合需要鞠躬表达自己的情感。鞠躬其实离我们不远。鞠躬的角度不同，表达的情感程度也不一样。世界上被称为最有礼貌的国家日本，可以说，他们早已将鞠躬融入日常生活。他们将繁琐的礼节仪式，化为最简单的鞠躬，依然能够保留着真诚情感。并且对陌生人、朋友

28、和长辈的鞠躬角度都是不一样，表达的情感程度也有所区别。我认为，外在行为举止时刻提醒我们，要在内心留有敬意或谢意。鞠躬已经把无形的感情化为有形，能让他人直观地感受到自己想要表达的情感。所以我们应该重视鞠躬这件事。鞠躬其实离我们不远。追根溯源，中国也是礼仪之邦。直到现在，我们还在学孔子的礼。可是学会了什么呢？事实上孔子的礼是外在的行为表现，它所强调的是核心“仁”的思想，要保持有仁爱之心才能成为彬彬有礼的君子。鞠躬也是一种外在的行为，内心所承载的情感才是核心。在新时代，快节奏的生活和多元化的社会，让我们在谈到儒家文化时，常常会给我们一种缥缈在云端，遥不可及的感觉，好似与如今的生活相对立。但其实儒家文

29、化就蕴含在日常的行为举止中，鞠躬即是礼的外化。我们应该尊重这个动作，用鞠躬这最简单又传统的行为去表达自己最真挚的感情。鞠躬离我们不远，它能表达言语无法诉说的内容。可现在有些时候，鞠躬的意味变了。很多需要鞠躬致敬的场合，失去了这种庄严的仪式。相反，有时候鞠躬是为了自身的利益，去献媚的动作。为了利益而丢掉尊严，让原本的鞠躬变了味道。这种伪善的风气在社会中扩散，让人与人之间多了些防备少了份真情。鞠躬原本是表达情感的，并不会因此而丢失尊严，当内心承载着真挚情感，鞠躬才有其意义和价值。鞠躬离我们不远，它早在几千年前就融入我们的生活。如果我们留心观察、多尝试，会发现鞠躬就在我们身边。每一次必要的鞠躬，就是

30、在表达对自己、对他人的尊重，它帮助我们建立友善的真诚的人际关系。鞠躬离我们不远，它以最朴实的方式表达我们最深沉的情感。【详解】审题：本题是材料+题目的命题作文。所给的是材料说“鞠躬，从古至今始终承载着丰富的内涵。不同的场合，有不同意味的鞠躬”，提示考生思考“鞠躬”所蕴含的历史文化内涵、“鞠躬”所代表的含义、人们对“鞠躬”的态度看法。故“鞠躬”这一作文，可赞美对事业对国家的忠诚，对工作的兢兢业业、对他人的谦逊有礼，也可借此批判对人点头哈腰的媚骨、为人处世的无原则底线、对困难失败的妥协，等等。“鞠躬”意思是请安、低头、弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧。鞠躬主要表达“弯腰行礼，以示尊敬”的意思，是表

31、示对人敬重的一种礼节。它不仅是我国传统礼仪之一，也是很多国家常用的礼貌方式。在我国，鞠躬常用于下级对上级，学生对老师，晚辈对长辈表达的由衷的敬意，也常用于服务人员对宾客的致意，或表演者、演讲者、领奖者对听众、观众表示尊敬和感谢。可以写自己对“鞠躬”的认识，“鞠躬”的意义和作用，“鞠躬”在生活中的影响。参考立意：（1）向英雄鞠躬；（2）为祖国事业而鞠躬尽瘁；（3）鞠躬，是一种文明素养；（4）不随便鞠躬，靠实力赢得喝彩；（5）神圣的孩躬（6）鞠躬是一种重礼节；行文结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行

32、论述，层进式注意分论点的提取，如此题可围绕“鞠躬的角度不同，表达的情感程度也不一样”这一中心论点，接着分析论证“鞠躬已经把无形的感情化为有形，能让他人直观地感受到自己想要表达的情感”，然后论证“鞠躬也是一种外在的行为，内心所承载的情感才是核心”，再结合现实“鞠躬的意味变了，很多需要鞠躬致敬的场合，失去了这种庄严的仪式”，最后重申“鞠躬就是在表达对自己、对他人的尊重”总结全文。如果写成记叙文，开头可以写对“鞠躬”的认识。得出结论“鞠躬是一个神圣的动作”。然后可以写自己对父亲“鞠躬”的困惑，通过父子的交流可如，“鞠躬”承载着所有爱和眷恋、后悔、自责、伤心与幸福的情感，最后可以写自己的感情或启示。“

33、鞠躬是神圣的”“弯下腰，深深地。我们鞠躬，把来自灵魂的无声的呐喊，让每个人都能听到”。参考素材：鞠躬，起初是商朝时代的祭祀礼，表达人们对神灵的敬畏。敬畏，敬是恭敬严肃，畏是谨慎。古人事鬼敬神，祈求平安，对于祭祀一丝一毫不敢懈怠，而在这庄重的仪式中，逐渐形成了中国人的礼节。随着时代的发展，鞠躬不止是对鬼神的祭祀礼，而是成为了表达人与人之间的尊敬的礼节。孔子“入公门，鞠躬如也”表达着对王室的敬畏；对师长作揖鞠躬，是对是对师长“一日为师，终身为父”的敬重。华夏礼仪之邦，举手投足间都体现着对万物的敬重，这也形成了中国人虚怀若谷的谦虚，海纳百川的气度。当今社会，飞速发展，鞠躬礼已鲜少有人在日常生活中使用

34、，这不仅是平等思想的熏陶，现在，就连问好仿佛都是一件难事，只是点头示意，出现一种“民至老死不相往来”的冷漠，仿佛真如鲁迅先生笔下的“我”在城市里“只是增长了我的坏脾气老实说，便是教我一天比一天的看不起人”，礼仪之邦丧失了日常礼仪，令人扼腕叹息。不过好在鞠躬礼并没有完全淡出人们的视野，鞠躬礼如今又如同它最初的用途，被用在重大的场合。虽不如日常礼仪的亲切，但总是一种传承，传承了我们中国人的敬畏之情，不是对鬼神，而是对活生生的人去年国庆，我们向获得共和国勋章的前辈鞠躬，表达敬意，感谢他们对祖国的贡献。今年4月4日举国上下为抗疫中牺牲的生命的人们哀思鞠躬，在当下成了我们表达自己敬意时所特用的礼节，让我

35、们牢记对英雄的尊敬。鞠躬承载着这样丰富的情感，更让我们在这样具有仪式感的鞠躬时不由自主地对他们肃然起敬。毕业后，我前往一所普通高中任教。学校大多都有个不成文的规定，每节课开始时，老师喊一声“上课”，然后由指定的同学喊“起立”，在相互问好后，老师与同学们需要相互鞠躬。开始我觉得很新鲜。回想上学时期，我们向老师鞠躬的场景，现在的我也体验了接受一群孩子的鞠躬。可是鞠着鞠着就烦了。每次课前都需要走一遍“流程”，耽误的一两分钟时间先不提，鞠躬的时候我因公劳损的腰总得痛一下，然后疼上一段时间。一次上课，在同学们给我鞠躬的时候，我点头示意回应。同学们有些惊讶，我便跟他们说，鞠躬的各种弊端，诸如浪费时间、引发

36、我的腰病等。同学们表示理解和赞同于是我们达成协议，取消鞠躬这一无用的环节。力克胡哲，出生时罹患海豹肢症，没有四肢，仅在左臀下侧长有一只两个脚趾的“脚” 。他边向我们大家微笑着，边被人置于特殊的桌架上，桌架前有两本摞起来的书。接着，让我震惊的一幕发生了。他将身子前倾，头直直地“摔倒”在前方放置的书上没有人帮助地，他完成了一次鞠躬。这是力克的招牌动作，当他鞠躬时，往往会全场寂静，这次亦不例外。我震惊地看着他，那小小的身躯中饱含着巨大的执著，一份想表示自己的感谢与敬意的执著。身患重度残疾的他，本可以因此跳过这一环节，但他没有，他向想前来倾听他的讲座的几千名观众致谢。正因这次鞠躬，观众们哑然无声，虔诚

37、般地注视着他；正因为这次鞠躬，我对他的猜测怀疑，变成了完全的接受和认可；正因为这次鞠躬，体现了他作为一个演讲者、作为一个同我们一样活着的人的尊严。力克的一次鞠躬，如春风化雨般地打动了我，彻底改变了我对这一动作的认知和看法。【点睛】命题就是命制作文的题目，命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：1词语式命题：作文命题是一个词或者是词语。如尝试，等等。2短语式命题。作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如诗意的生活3句子式命题。作文命题是一个完整的句子，如时间不会使记忆风化。（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：1完全

38、式命题作文。只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。2材料式命题作文。这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如每天，我们都和语文打交道，无论课内还是课外。在你记忆的深处，或许留有语文学习的难忘印象，或许有过关于语文的诸多感慨。（三）从内涵上来说，命题作文有三种类型：1观点型命题作文。命题就是我们文章要表达的观点，如人生处处是考场。2论题型命题作文。命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切谈意气。3寓意型命题作文。命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如路。4关系型命题作文。命题采用两个或三个词语，中

39、间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如人与路。6例文：疫情期间，你令我感动2020的春节不是一个普通的春节，疫情注定了它是充满血与泪的。疫情的爆发虽然在武 汉市，但它牵动的却是整个中国的心。因此，你出现了。 在人们惊慌失措时，你挺身而出；当人们痛苦万分时，你奋勇拼搏！你，就是那千千万万的白衣战士。你为大家战斗，为人民奉献。你奋战在一线之上。你不曾，也不能离开战场，因为你知道，一旦稍稍松懈，疫情便会蔓延！你在生死之间工作，与死神斗争。将生的希望留给别人，自己却拥抱了死的恐惧。单霞正是茫茫人群中的渺渺一位。 1月26日，湖北武汉，90后护士，两个孩子的妈妈护士单霞

40、，投入抗击疫情时，毅然剪掉了齐头长发“光头明志”。剃光长发，你却笑着对同事说：“没有关系，头发没有了可以再长嘛，现在的首要问题是，保护自己的同时，尽力去救更多的人。”郭琳，你只是一位护士，但你却将护士的职位演绎的丰满、尽职。在人海中逆行的你充满自信，你发出了坚定的声音：“请相信，我们一定凯旋而归！”这是你的选择。什么重要，也没有生命重要。但你的选择却是牺牲自己的生命，去挽救更多的人。 医生，你也是普通人，你也有家人是别人的孩子或父母。面对疫情，你也怕，但是责任让你选择了逆行，勇敢面对。 同样，这几天火爆朋友圈的还有一位院士，或许在此之前我们对于这个名 字是很陌生的。但是对于那些经历过2003年

41、非典的医务人员，你的名字是值得每一个人敬畏。 2003年“非典”肆虐，作为疫情重灾区，广东省召开会议对这一结果进行讨论。轮到你发言时，你沉默良久，摇摇头你不同意典型衣原体是引起这次疫情的元凶。最终，你用有理有据的论述说服了疫情防控政策制定者。后来的事实证明，你的观点是正确的，你的意见在“非典”狙击战中起到了关键性的作用。如今，84岁的你再次挂帅亲征。劝诫国人没有特殊情况不要进入武汉，而你自己却冲在抗战的前线，冒着被感染的风险奔赴武汉，火车上疲惫的身影使人泪目。 生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。在这场与死神抗争，与时间赛跑的狙击 战中，这些可爱又可敬的医护人员和科学家们，为了守护人民健

42、康，义无反顾，为我们留下 最美的逆行身影。我们在此真诚地向此次防控疫情的逆行者致敬！向你致敬！向你们致敬。 其实哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。国难时期这些人才是最可敬的，令我们感动的，如果有机会我愿意成为这样的人！【详解】此题考查命题作文的写作能力。此类题目写作要求明确完整，利于考生通过审题-立意-构思-选材的步骤，迅速构思行文。但是，审题要求较高，要求审清题目里隐含的内容。只有审清题意才能根据写作特长或者生活积累，明确文体，确定写作重点。本题要求以“疫情期间，你令我感动”为题，学生首先明确限制条件“疫情期间”，题目核心是“你令我感动”，这里，必须明白“你”指代的对象医生、护士、解

43、放军战士、小区工作人员、快递小哥、党员同志、人民大众等。核心词“感动”意味着必须写出“你”令“我”感动的事件，事件要打动人，要凸显“你”的精神。【立意】逆行者，让我感动；终南山、李兰娟院士等让我感动；快递小哥，不顾危险，让我感动；小区工作人员，严格执行各项任务，让我感动；教师停课不停学，让我感动等。【结构】记叙文应当注意记叙文六要素：时间、地点、人物，事情的起因、经过结果，记叙顺序包括顺序、倒叙和插叙；记叙的表达方式有描写、议论、抒情等，还应当注意对事件的详细记叙和对主人公的细致刻画，最后通过记叙事件抒发情感，讲述道理。本文首先交代时间2020年春节，然后记叙在人们惊慌失措之时，“你”出现了单

44、霞、郭琳、终南山等医护人员和科学家。最后抒情结尾其实哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。国难时期这些人才是最可敬的，如 果有机会我愿意成为这样的人！【素材】1.一个护士姐姐笑着问躺在病房里的患者，身体怎么样了？在听道病人回答说好多了后，脸上的笑容更灿烂了，虽然隔着那厚厚的防护服，但我们可以被护士姐姐温暖灿烂的笑容所感染。离开病房回到更衣室后，只见她小心翼翼的把脸上的“装备”全都卸了下来。“呀！”看到这里我的心突然抽痛了一下。原来在卸完“装备”之后护士姐姐的脸上留下了一道道很深的印痕，甚至有的地方都出了血磨了泡，在她旁边的另一个护士姐姐问道：“你的脸比昨天更严重了，痛吗？要不这几天你先休息

45、一下？”“不！没事，我不用休息，因为我知道我的患者需要我，既然冲在了疫情的最前线，那么我就要抗战到底。再说了，这要是在战场上，我总不能当逃兵吧！”她说完后，微笑了一下，又带上“装备”出去了。2.看看这“战争”中最勇敢最可爱的人白衣天使，她们的名字正如这四个字一样，不顾危险，履行着医务工作者的职责，时刻坚守在自己的岗位上，她们以无畏的勇气，坚定的信念，惊人的毅力感染着在“战场”上的每一个人。仿佛在对患者们说：“相信我们！我们一定会胜利的！那明媚的阳光正在不远处等着我们！加油！”3.疫情至今，宅在家，给生活带来了很多不便利，但是只要健康可以克服的。今天小区里一个邻居在小区给邻居义务理发，为了安全理

46、发地点选择了小区的广场。他因为疫情困在武汉，老婆跟孩子回老家了。说闲着也是闲着，不如帮大家解决下问题。小区里有理发需求的人都是在群里预约去理发。一次一人。春天来了，阳光真好，期待武汉赶紧恢复往日的活力两天的理发结束，理发的邻居也在群里感谢了为他送午饭的邻居，此外还有一些邻居感谢他为他送上一些新鲜蔬菜。真好，平时彼此不认识，疫情让大家知道这是一个有爱的小区。【点睛】命题作文审题方法：审题要做到“不漏、不改、不误”，“不漏”指全面审题，不遗漏任何要求；“不改”指准确审题，不随意改变试题要求；“不误”指正确审题，不误解题目要求。审题具体做法：审清作文题目中的限制语。限制内容主要有：时间、地点、对象、

47、内容、数量、性质、程度、范围。审清作文题目中的关键词语。抓住关键词语，确立文章的写作表意重心，确定写作方向。审清提示语。提示语对题目或作解释说明，或作补充介绍，或作扩展延伸，具有方向性与暗示性，帮助学生理解题目，打开思路，写出切合题意的作文。7例文：闻过则喜三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人;闻过则喜，是为圣贤。孔子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成

48、怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少