《谏太宗十思疏》+导学案 统编版高中语文必修下册.docx

《《谏太宗十思疏》+导学案 统编版高中语文必修下册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《谏太宗十思疏》+导学案 统编版高中语文必修下册.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、15.谏太宗十思疏（魏 征）班别：姓名：【学习目标】1 .把握“疏”的文体特征，并掌握本文出现的重要实词、虚词和特殊句式，积累文言知识。2 .理清作者的论证思路与结构，感受其论说的逻辑力量。3 .赏析魏征高超的劝谏艺术，体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。4 .认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义。【预习案】一、作者简介魏征（公元580-643年），唐初政治家。字玄成，馆陶（今属河北）人。少年出家。 曾参加隋末农民起义。后入唐为太子洗马。太宗即位后，被擢为议谏大夫，历任秘书监、侍 中等职。参预朝政，先后向太宗陈谏二百余事，是历史上有名的敢谏之臣。后以修史功，进 位光禄大夫，封郑国公。曾

2、提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张 “薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给 以极有益的影响。其言论见于贞观政要。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他 却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜， 可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。” 二、背景链接唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李 世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的 作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的

3、治理，经济得到发展，百姓生活也 富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘木，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四 处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞 观十一年（637）的三月到七月，”频上四疏，以陈得失”，谏太宗十思疏就是其中第 二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了答魏征手诏，表示从谏 改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征乂上十渐不克终疏， 直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。三.解题宿谏，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误；太宗，李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，

4、在他统治时 期，出现了安定富强的政治局面，史称“”：十思，是本文主要内容，即十个值得深思的问题；疏，奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体。四、了解文体知识疏“疏”通称“奏疏”。疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代 官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。疏，也就演变为“疏通事理，分条陈述”的 意思。它起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言类文体的通称。疏的用途较广，论 谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。如贾谊的论积贮疏、晁错的论贵粟 疏等。“讽、谏、谤、讥、诽”区别讽用委婉的言语暗示或劝告谏直言规劝，使改正错误。谤公开指责别人的过失，是公开指责。讥指责别人

5、的过失，是微言讽刺。诽是背地里议论。五.字音求木之长（）浚其泉源（ ） 塞源（邪（）舞恶（）舟（）【探究1:疏通文意】第1段I臣闻求（ 本；欲流之远者，必徭（逐赏（） 垂拱（【学习案】）木之馋（）其泉源；思国之安者,） 殷忧（）谨） 壅蔽（）戟）者，必圉（）其根必积其德义。源不深而望流之远，根不周而求木之长，德不厚而思国之理（）,臣虽下愚，知其不可，顶无）于明哲（ ）乎！人君当（）神器之重，居域中（）之大，将崇诙天（）之峻，永保无疆之体（）。不念居安思危，戒奢以俭，德不处（）其厚，情不胜（）其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。问题1:作者认为人君怎样才能治理好国家？（找出本文的中心论点）

6、问题2：第一段中作者运用了哪些论证方法?第2段|）元首,承天裁:（）命，莫不殷（）忧而道著，功成而德衰。有善开者实答（），能克终者盖其。S,（）取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下（）：既得志，则纵情以做物（）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为勺峪（）。虽惠（）之以严刑，标（）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慢（）；奔车朽室（），其可留（）乎！问题3：作者如何肯定了人民的力量？第3段君人者，诚（ ）能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人 （）,念高危则思谦冲而自”（），惧溃泼（）则思江海下百川，乐盘游则思三零

7、（）以为度，忧懈怠则思慎始而敬终（）,虑壅蔽则思虚心以纳下（），想谗邪则思正身以掰（）恶，恩所加则思无因喜以谬审（）,罚所及则思无因怒而滥则（兀总此十思，弘茗（）九德，（）能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者推（）其惠，信者尊（）其忠。文武争驰，在君无事（）,可以尽管游（）之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而佟,（）。何必劳神苦思，代下可（）职，m）聪明之耳目，）无为之大道哉!问题4：请概括魏征给唐太宗的“十思”的内涵。问题5：魏征所言“十思”有何现实意义？见可欲思知足以自戒克制欲望思知足将有作思知止以安人念高危思谦虚惧满溢思江海以为度乐盘游（狩 猎）思三驱以为度思节制忧懈

8、怠思慎始而敬终虑雍蔽思虚心以纳下思纳言惧谗邪思正身以疑恶恩所加思无因喜以谬赏思公正罚所及思无以怒而滥刑弘兹九德弘扬九德智者尽其谋简能而任之选拔任用人才勇者竭其力择善而从之听从善言仁者播其惠信者效其忠（1） “十思”对青年学生培养自律勤奋、慎始敬终、勤俭节约的习惯，涵养谦虚包容的品 质，树立正确的人生观、苦乐观，提高自我修养，增强历史使命感和民族责任感等都是有意 义的。（2）对于国家社会管理者，“十思”也有益于其保持清廉、节俭、谨慎、谦虚的作风，以 民众利益为出发点，作出利国利民的决策。练习案1 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）谏太宗十思疏中，魏征用“水”和“舟”的关系比喻民心向背决定生死存

9、亡的句子（2）谏太宗十思疏中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善 如流的句子是“,”（3）谏太宗十思疏中，魏征总结这“十思”，做到“9，”,就能使智者、勇者、仁者、信者都能为君所用，各尽其氟2 .下列句子翻译不正确的一项是（）A.人君当神器之重，居域中之大一一帝王位高权重，处在天地间重大的地位。B.凡普元首，承天景命，善始者实繁，克终者益寡一历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后 来却成了孤家寡人。C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路一一竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人 成为陌生人。D.苟免而不怀仁，貌恭而不心服一一虽免于刑罚但不会感激，表面上恭

10、顺但内心并不服气。3 .下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）A.必固其猴本根本：树根B.人君当神器之重当：主持，掌管C.凡百元首，承天景命景：大D.虽董之以严刑董：懂得4 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正格的一项是（）A. “疏”是中国古代一种重要的文体，如贾谊的论积贮琉、魏徵的谏太宗十思琉,它是科举 考试中用于回答命题者的问题并表述意见的一种文体。B.三驱，据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。 另一种解科为田猎活动以一年三次为度。C.九德：指九种美好品德，出自尚书，即“宽而栗（庄严），柔而立（能立事），愿而恭，乱（治 理的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直而温，简而廉，刚而寒（充实），强而义。”D.百司：指王公以下百官的总称。如韩愈论变盐法事宜状文中所用的句子“乂宰相者，所以临察 百司，考其殿最”，其意思与本文同义。