2023年陋室铭教学反思.docx

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1、2023年陋室铭教学反思陋室铭教学反思1刘禹锡和萍乡有着深厚的渊源，他曾经来过萍乡，至今在我市的杨岐一般寺照旧保留着他为唐代杨岐寺乘广禅师撰写碑文，并由他篆刻的唐碑(该碑建于唐元和二年，此碑高2.8米，宽0.9米，字数1350个是我省仅有的全国闻名的唐碑)，所以，和学生一起学习他的陋室铭倍感亲切。陋室铭是古代散文中的名篇，以其立意显明、构思奇妙、韵味深长而喜闻乐见。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(1)学问目标：背诵并翻译课文，驾驭相关文言实词;(2)技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中运用;尝试仿写。(3)情感目标：通

2、过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。在教学的过程中，我比较胜利的地方是联系五柳先生传引导学生理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，五柳先生传中化身五柳先生的陶渊明家“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，单瓢屡空”，可是，他却“闲静少言，不慕荣利”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，正体现了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，以此作为佐证，学生对课文主旨的理解就更简单了。在教学中，我由刘禹锡和萍乡的关系导入课文，导入对刘禹锡的介绍，拉近了学生和刘禹锡的距离，这其实是对课程资源的一种创建性开发。另外，平常，不少学生喜爱调侃一句话“分不在高，及格就行”，所以，

3、我就干脆支配了一次仿写训练，并供应了一个比较好的仿写如下，供学生参考：数学铭算不在快，精确则灵。理不在多，精炼则行。斯是难题，惟吾细心。计算要精确，条理要清楚。不懂要请教，难题动脑筋。可以阅公式，览分析。无英语之费解，无体育之劳形。爱国华罗庚，陈景润。精确人生，数学之旅。从教学效果来看，本课设计还是很是很胜利的。陋室铭是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行，落实重点和难点。2、注意学生的主体参加意识，激发学生的合作探究意识

4、，每个学生都能主动参加到课堂教学中来，比较注意渗透学法的指导，注意培育学生的“听、说、读、写”实力，让学生真正学会学习。3、本文留意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言美丽的特点，进而对课文的形式美有深刻的相识。还对学生的朗读进行指导，留意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且留意利用激励性的语言对学生激励。最终，运用“整体板书”和“回译法”让学生进行背诵，加深记忆。总之，用朗读贯穿教学的始终。4、注意学生合作探究实力的培育，因此，采纳小组合作竞争的方式，答对加分，答错

5、扣分的形式，激发学生的竞争意识和学习的爱好。5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，精确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深化理解文章的内容和思想，就必需理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言学问，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。6、让学生参加课堂和学习的全过程，做学问和思维的主子。7、奇妙的设计提问，采纳小组合作、老师点拨来解决，引导学生逐步深化文本。细心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深化地把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容动身，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最终运用课文内容的内在联系

6、和前后呼应把它连接在一起，融汇贯穿，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景到人到趣，一步步地随着学生自主地沟通探讨深化进去，使学生在深化的过程中理解全文。这其中，注意学生的自主参加，激发其竞争意识和学习爱好。8、对于课堂的时间支配如再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于老师对学生学习反馈的驾驭。又有一次面对镜头的经验，让我在课堂中又多一次历练，信任，以后，我会比这次更镇定自若、沉稳镇静地应对课堂，和学生的互动会更加融洽、自然。总之，这一堂课，让我看到自己的不足

7、，更让我收获了很多，懂得了很多!我想，我只能够脚踏实地，认仔细真的思索教学中问题，我才可能在老师成长的路上走得稳、走得远!陋室铭教学反思2汤老师说：“很明显今日你的课是个新的模式。”不错，我的确始终在尝试新的模式。只是作公开课是第一次“特色突出”。学校这学期要求实行三段六环教学模式，最起先我是极其苦痛的。因为我已经“裸备”教案一年了。所谓“裸备”，就是先“裸看”课文几遍，始终看到有自己的上课思路，再着手备课。这中间不看教参和辅导资料。备完课再结合教参重新确定教学内容和流程。这样坚持的好处是：明明是老熟的文章，硬是能读出新意。假如必需说坏处，那就是我和学生碰撞出的答案不太“标准”。三段六环有模式

8、，协作有教参和习题。对于新手来说，确定是件好事。但我这学期实践的在“板块式教学中”用活动和训练推动学生学习，势必要受到“损害”。反复思索中，我确定把二者结合起来。在学生“自学”“探讨”“释疑”中，用活动来训练，从而让学生“积累语文基础学问”，得到“语文读写”的训练。尤其是在全部学生都参入这一块，我极有耐性地“示范”，从而使学生的读写实力在训练中有所提高。今日的公开课陋室铭，我就践行了这一理念。由于心有“预设”，有对“课本”的通透驾驭，在学生的学问架构没有我预料那样水准时，我仍能不慌不忙领着他们完成教学活动。每节课的铃声响起，总有“送人玫瑰，手留余香”的满意。今日，除了这满意，还有小试牛刀的华蜜

9、和“任重而道远”的责任。陋室铭教学反思3一、教学目标1理解课文内容，积累文言字词，背诵本文2在反复诵读中领悟它们丰富的内涵和精致的语言3体会本文托物言志的写法二、教学重点1。疏通文意，分析文章内容2。理解作者在文中所寄予的思想感情三、教学难点背诵并默写课文四、教学方法诵读法、探讨法、讲授法五、教学过程（一）课堂导入（3分钟）PPT展示图片金箍棒和羽毛扇，问同学们是否相识这两样东西，是否也想拥有它们。大家之所以喜爱金箍棒可能是因为孙悟空，也可能是因为它本身能够改变，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知，流传千古？原来是因为它的主子诸葛亮。这样说来，某样东西的价值好像与运用它的主子有着

10、亲密的联系，今日我们要去看看一间简陋的小屋和它的主子之间，微妙的关系，一起学习陋室铭。导入课题，并图解“铭”这一文体。（二）听读课文，整体感知（5分钟）1。听示范朗读。要求一边听一边给拿不准的字注音，并且划分节奏2。自由朗读。要求读准字音，留意停顿。3。齐读。要求声音嘹亮，整齐划一。（三）分组合作，疏通文意过渡：读完以后，你能不能告知我，这“陋室”真的“陋”吗？假如不能，也没关系，可能对文章大意不太理解，因为这是篇文言文，它的意思和我们现在所运用的现代汉语有很大区分，所以，要想理解文章内容就让我们一起来疏通文意。详细操作：本文共计九句话，全班12个小组，前9组，每小组翻译一句话，其余三组做评委

11、。然后每组推选一位发言人共享成果。要求：先说明重点字词，再翻译整句话。（四）抽丝剥茧，感悟情思经过了疏通文意，大家已经了解了文章内容，那么现在能回答老师前面提出的那个问题吗？（ppt展示问题）作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗？请说说理由。（学生一边回答，老师一边板书）1。“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承认屋子简陋，又不觉得简陋，因为主子品德高尚。2。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”描写陋室环境清幽3。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写主子交往之雅4。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写主子情趣高雅，生活悠然，同时也看出作者较清贫，但作者却苦中作乐，体现出作者的安贫乐道。5。“南阳诸葛

12、庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”运用类比，引古贤之名，定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己亦有古代贤人的志趣和理想。（五）远观全文，探究写法问：作者这篇文章的标题是在写物，可真实状况是写物还是写人呢？答：写人。问：主要写人的什么？答：品德高尚问：那同学们，作者借陋室来表达自己的志向，这种写法叫什么？答：托物言志（PPT展示）托物陋室言志表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（六）回顾全文，归纳主旨揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。本文主旨：作者以“陋室”不陋，表达了自己高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣。（七）当堂背诵比一比，看谁背得准又快详细操作：以大组为单位，每人背一句，以“接

13、龙”形式背诵，比比看哪一组最流畅、清晰、快速。（八）拓展延长（PPT展示两组寝室图片，一组是巴蜀中学的，另一组是本校的。前后豪华与简陋相对比）老师：虽然我们住得没有其他学校豪华舒适，但我却希望这简陋的屋子因为有了优秀的同学们而绽放无限光彩。老师期盼有一天你们能成为柏家中学的傲慢。让我们深情齐读：“斯是陋室，惟吾德馨。”（九）板书陋斯是陋室主子品德高尚陋环境清幽安贫乐道室不陋交往之雅铭情趣之雅高洁傲岸反问引用托物言志六、教学反思本堂课的最大优点在于朗读环节，每一次朗读都给出了明确的目标。其次是重点较突出翻译课文。但是仍有很多不足之处，还需改进。首先，课堂整体气氛不活跃，尤其是在翻译环节的发言，形

14、式过于单调，没有充分发动大部分同学主动思索，激励学生提出质疑，说出自己的想法；其次，在翻译过程中没有赐予学生必要的方法指导，本课较简洁，可以让学生只看原文自行翻译，有疑问时看课后注释，若不能刚好解决，可提出来让同学们一起探讨，若还是没有结果，老师再进行点拨指导；再次，本课实行小组逐句翻译的形式，这不适用于简洁的文言翻译，不妨大胆让学生自行翻译；最终，本堂课最大的弊病是教学时间驾驭不当，内容不够精当，故导致教学任务没有按时完成。今后的教学任重而道远，希望能在各位前辈的指导下取得更大进步。陋室铭教学反思4核心提示：陋室铭教学反思本节课是以学生为主体，还学生以调控策划课堂流程的权利，而不止是按老师自

15、己的安排演进。细心设计了评价性语言。尽量运用激励性语言，让评价性语言具有幽默感。课堂中最精彩的部分应是师生在不行.本节课是以学生为主体，还学生以调控策划课堂流程的权利，而不止是按老师自己的安排演进。细心设计了评价性语言。尽量运用激励性语言，让评价性语言具有幽默感。课堂中最精彩的部分应是师生在不行预知的状况下迸发的思维火花，是随着教学环节的调整改变流淌出来饿教学机灵。从这点动身，老师备课，应当是备教学资料，备对教材及教学的独特理解。所以，有的老师课后问我要教案，我只能缺憾地告知他：我只有七、八页的资料和感悟性的东西；以朗读为主线。这堂课我主要设计了四层读：一读疏通字词，二读把握主旨，三读弄明白文

16、章是怎样写的，四读弄明白文章为什么这样写；以体验为核心。引导学生调动语言积累和生活积淀，以丰富语感，提升修养；以运用为旨归。注意语言实践。通过评价性语言激发学生的学习爱好。这堂课以朗读为主线，每读一遍，提出不同要求，由浅入深，由外到里，通过读把感情主旨等主要问题解决了，把工具性和人文性和谐地统一了。为充分调动了学生的主动性，老师的评价性语言力求精确生动。课堂上学生互助互动，像自助餐，老师也很好地发挥了主导作用，紧扣标题，到处围绕“陋室“来引导，调动了学生的才智和才华，煽动了学生的全部积累，如关于”苔痕上阶绿“一句的理解，有的学生甚至用生物学方面的学问加以诠释。我的评价性语言还缺乏启发性与生动性

17、。我原来想在第四个环节“放胆评，出口诵”中听到学生关于主题的局限性的发问，惋惜没听到，后来时间紧了，便没有再做引发。刘禹锡的思想很冲突，一方面，从“无案牍之劳形”中可以看出他不想混迹官场、同流合污；另一方面，从“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中，又 可看出他有大展宏图之志。那时他刚贬谪洛阳，“穷则独善其身，达则兼济天下”，刘禹锡此时的困难心境便是儒家人格的生动体现。但因学生的提问没有涉及到，时间也比较紧，就没有深化进行。这真是应了一句话，教学是缺憾的艺术。但我想，陋室铭的解读时空是会伴随学生一生的。陋室铭教学反思5一、分层次的朗读教学贯穿文章的始终。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，简单引

18、起学生的学习爱好，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1，让学生初读课文，依据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，让学生初步感受短文的语言特点，产生整体感知。2，学生再读，体会骈体文的句式上的特点，进一步了解本文语言的特点。 3，指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么地方应当重读，什么地方应当轻读，什么地方应当停顿等提出了自己的看法，学生依据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。老师指导朗读技巧。4，学生观看视频，听配乐朗读，加强朗读的节奏感的把握，并通过

19、视频感受陋室的环境等，5，全班齐读，协作视频音乐，再次感受显明的节奏感和韵律美。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理解得比较好了。二、新奇的导入方式吸引学生对文章的感悟。刘禹锡的陋室铭运用“铭”的文体形式，用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的.节操，安贫乐道的情趣。这与今日学生的生活相去甚远，假如学生不知道“铭”的特点，理解起来会有肯定的难度，所以我在导入部分以让学生说座右铭的方式，既起到激励同学们的作用，同时自然的引出“铭”，了解是警戒自己或称颂功德的文字，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品尝其儒雅傲岸之感，激发学习爱好。三、奇妙的设计提问，引导

20、学生逐步走入文本细心设计问题，“陋室究竟陋不陋”，让学生发散思维，撒下大网到文中寻求答案。在找寻答案的同时，逐步深化地把整篇文章的内容串联起来，每个答案都让学生从课文内容动身，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最终运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯穿，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景人趣，一步步地随着学生自主地沟通探讨深化进去，使学生在深化的过程中理解全文。四、培育学生主动质疑，大胆发问的习惯和实力。在介绍作者

21、及其背景的环节中，让学生资料展示，到前面将自己认为重要的资料介绍给大家，并书写关键词。熬炼了孩子们的表达实力，同时提高了学生提炼关键词的实力。在疏通字词这个环节，我变更了以往以老师串讲为主的方法，而采纳同学相互质疑、解答的方法，激励学生从书中发觉问题，大胆提出问题，然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上，同学们相互解答。对于重、难点老师适当点拨、强调。这种方式变更了过去老师教、学生学的被动局面，让学生成为了课堂的主子。五、课外延长采纳了小辩论的方式，进行情感价值观的引导。结合刘禹锡的“安贫乐道”“高洁傲岸”，提出疑问，“当今社会这种处世看法是否仍旧可行？”学生辩论将课堂推向了高潮，但略微缺

22、憾的是作为老师的我应当在学生情感价值看法观产生偏颇时更好的进行引导，这样就可以真正的将老师教书的同时，更能要育人的目标落实到实处。顺应教化体制的改革，遵循“以生为本，打造高效课堂”的教化理念，本节课一如既往的持续了我常态课的教学思路，学生们适应，我也觉得顺手，没有因为是公开课而作秀或造假。学生们愉悦于作为课堂主子的成就感，我快乐于作为老师的轻松感。课堂中出现的问题或不足正是今后教学中应当反思与提高的地方。我会沿着“以生为本，打造高效课堂”的教化改革思路，让学生真正成为学习的主子，打造出真正高效的课堂！陋室铭教学反思6这节课上，我觉得学生们是最可爱的。他们因为真实而可爱、因为思索而可爱、更因为富

23、有激情而可爱。是的，他们批判的激情最为动人！上课中，学生按部就班，由浅入深，能把陋室铭这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其是在学习的最终一个环节中，他们对刘禹锡的人生看法及生活情趣谈看法的时候，我更是看到了学生在课堂上的真实和可爱在于他们的激情四溢，也真实地感到他们在文本中读出了自己的见解。分析了刘禹锡之所以丝毫不虚心地声称“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他觉得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有学生感悟出刘禹锡虽然身居陋室，但却乐在其中的情怀，看出他是个不慕荣利、安贫乐道的人；而也有学生从文本中读出不同的声音，对刘禹锡之“德馨”的内容、“德”的性质极其“馨”的程度进行了一番别样的剖析

24、和批判。在争论探讨中，最终课堂上形成了一股刻意批判刘禹锡的思维定向。虽然挑刺，但也精彩。如对于“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这一绘景句，其推断是：作者在自我沉醉。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”给人的感觉是苔藓爬满台阶，杂草丛生，那里该是地势低而潮湿的，有“城春草木深”之感，而室主子还悠闲怡然，不愿动手扫除，这就脱不了生活疏懒、厌恶劳动的干系。与“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，这位陋室主子要逊色得多！又如对“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这一写人句的谈论：这写出作者只欢迎“鸿儒”，不喜爱“白丁”。而事实上，并不是只有与“鸿儒”“谈笑”才能求得学问的，“白丁”的耕种技术、生产阅历、社会阅

25、历、带有生活气息的幽默笑话之类，也是珍贵的学问。劳动人民同样值得接近与学习。来此陋室“谈笑”的“鸿儒”只能说是作者自己心目中的“鸿儒”，不见得出名有实，也不见得能为大众所承认。由此看来，作者难免有攀附所谓的“名流”以抬高自己身价之嫌。将“鸿儒”与不能来此室的“白丁”对举，只能表明作者的结交面太狭窄，只能显示出他性情的孤傲与对劳动人民的感情隔阂。再如对“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这一叙事句的剖析：陋室主子的生活的确是单调的。他日常所能做的只是闭门弹琴，自娱自乐，此外便是翻读佛经。在他看来，“丝竹”是“乱耳”的，“案牍”是“劳形”的，非但无乐趣，纯然是苦不堪言，无法忍受。推

26、究起来，这只能说是作者无远大理想、无进取斗志的表现。既不情愿又不能够广泛地参加社会、改造现实，就只会躲避现实，离群索居，自命不凡。批判者从的绘景、写人、叙事中，相识到的陋室主子是厌恶劳动，鄙视劳动人民，有一种远离现实的清高与自命不凡，过着孤寂的疏懒生活。是不配与 诸葛亮、扬子云同日而语的。因为单说诸葛亮，乡里老少都能传唱他教的歌谣，都熟识他的行踪，了解他的品性。在他出山辅佐刘皇叔之时，乡里百姓都依依送别。这是诸葛亮与乡里百姓朝夕相处，感情融洽的结果。诸葛亮辅佐刘皇叔兴复汉室之伟业，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。而刘禹锡的自比前贤却是自不量力。这一节课上，学生激情四溢的犀利批判，有理有据，让我看到了学

27、生在课堂上迸发的思想火花，使我感觉到了学生在课堂上最可爱的一面。虽然，刘禹锡在文学史上的光环无庸质疑，值得学习，但是语文课上能让学生结合文本，以发展的眼光，辨证地看待和评价他，这无疑也是一种学习方式，而且可以说是一种富有激情的学习方式。终归，学会批判是学会创新的重要前提。而学会创建才是现代学习的根本。陋室铭教学反思7陋室铭是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：1、文章的学习目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕学习目标进行，落实重点和难点。2、注意学生的主体参加意识，激发学生的合作探究

28、意识，每个学生都能主动参加到课堂教学中来，比较注意渗透学法的指导，注意培育学生的“听、说、读、写”实力，让学生真正学会学习。3、本文留意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言美丽的特点，进而对课文的形式美有深刻的相识。还对学生的朗读进行指导，留意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且留意利用激励性的语言对学生激励。4、奇妙的设计提问，采纳小组合作、老师点拨来解决，引导学生逐步深化文本。细心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深化地把整篇文章的内容。在设计问题这一环节

29、我设计了七个问题，重点是：作者从哪三个方面描写了陋室的特点？作者的陋室是否简陋？找出文中可以表达作者观点的句子并作分析。在第一个问题的回答后对于句子的鉴赏，我引导学生抓住关键字鉴赏，学生却无从下口，这个问题相应也出现在其次个问题的分析上。课后我在找寻问题时发觉在对学生的引导上也就是说在口头的问题上指向不明导致学生有了误会。5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，精确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深化理解文章的内容和思想，就必需理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言学问，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。6、让学生参加课堂和学习的全过程，做学问

30、和思维的主子。学生们对于语文学问的学习，不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析，还包括课前对课本的预习，对重点学问的揣摩，对疑难问题的质询。更包括课后对所学学问的消化和演绎。所以，我从预习这个环节抓起，让学生参加学习学问的整个过程，做学问和思维的主子。总之，文言文终归是一种与现今实际运用的语言相去甚远的古代书面语，学习时会有肯定的难度，假如学生连字面意思都还没有搞懂，就很难理解此文的深层含义了，因此驾驭文言词语和文言句式应当是本文的学习重点。可是，我因胆怯设计的内容上不完，有意缩短了这个环节，使许多重要的字词没有得到解答，学生没有很好的理解，因而在后面研读文章时进行的不是很顺当。陋室铭教学反思8一

31、、教学目标：1、驾驭文言实词，正确翻译全文。2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。3、学习托物言志表现手法。二、教学重点：1、托物言志手法。2、翻译并背诵全文。三、教学难点：体会作者不仰慕荣利的高尚情操和安贫乐道生活情趣。四、教学方法：朗读法、点拨指导法五、教学过程：（一）激发导入（二）简要了解作者及背景（三）字词积累（四）学生朗读课文，老师点拨朗读技巧。（五）学生结合注释，正确的.翻译课文。1、自主翻译2、合作沟通3、提问并适当点拨六；学生理解课文方法：问题启示法1、文章开头运用什么手法引出“陋室”？2、作者从哪个方面写出了陋室不陋？3、文章最终为什么要提诸葛庐和子云亭呢？4、作者在文章

32、结尾引用孔子的话有什么作用？5、作者写陋室表达怎样的思想感情？板书设计物 托物言志 志高尚情操陋室 安贫乐道七、作业1、正确翻译课文，完成练习册。2、背诵全文 。陋室铭教学反思这是一堂文言文教学。我用了一课时，上完后，自我感觉良好。认为教学任务完成，教学顺当。但是，今日改完基础训练册后发觉，很多学生作业错误许多，字词翻译全班只有几个同学全对。问答题有几个没写的，中间对课文的内容驾驭的也不够好。我认为这节课不太胜利，缘由有：1、课文朗读少，课前预习不好。2、没有充分发挥学生的主体作用。3、学生主动思索主动性较差。所以以后设计问题要精，组织课堂实力要强。让学生做好充分预习，多读课文，熟识文本。陋室

33、铭教学反思9陋室铭是唐代刘禹锡所做的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，来表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行。2、老师对教材内容娴熟驾驭，但是在备学生方面还有所欠缺，教学设计还要更多的体现学生的参加，力求让每个孩子都主动参加到课堂教学中来，还须要老师日常教学中注意学法的指导，让学生真正学会学习。3、本文留意了以读为主，但是忽视了对学生的朗读指导，在教学中还要留意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且要留意利用激励性的语

34、言对学生激励。同时要读深化，边品边读，注意品位文章的语言文字。4、在文章的教学细微环节上我还有些体会：首先在学生汇报学习状况时，还要留意汇报的条理，实词、虚词、重点句子，本节课汇报环节有些凌乱，不利于学生真正驾驭；其次对于文章韵脚的处理欠妥当，应当放到文章分析中来，这样有利于学生朗读的训练；再次还应当让学生整体疏通一遍文意，更有益于学生对文章内容的理解；最终对于课堂的时间支配再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于老师对学生学习反馈的驾驭。陋室铭教学反思10在本节课中，学生学习的较为活泼主动，基本上完成了学习的预期目标，对“铭”这种文体的特点有所了解，特殊是对韵脚和韵的学习，由于学生是第一次接触

35、这些学问点，在思想意识里面还没有形成醒悟的相识，在课堂上假如能够联系学生已有的诗歌学问基础，那么对学生来说就会增加更多的感性相识，从而为学生深化理解该学问点奠定基础。其次，学生在学习课文过程当中，感觉自己给学生朗诵的时间不太充分，使学生未能在朗读背诵中深化体会铭文的韵律和内容的把握，在今后的语文教学中肯定会回来课堂，使学生从多个角度感受到语文的文质兼美，增加学生学习中华民族传统文化的骄傲感。第3，在学习本文写作手法托物言志的时候，感觉有点匆忙，学生思索和咀嚼的时间较短，应当给学生更多展示的空间和舞台。最终，唯一感到较为欣慰的是学生在做后面的习题时，理解比较到位，今后会接着加强考点学问的学习。总

36、之，本节课的讲授，多媒体技术的运用在肯定角度上为学生供应了较大的课堂容量，是传统教学无法比拟的，在今后的工作中希望自己能进一步娴熟多媒体，给自己的课堂教学注入更多的生命活力。陋室铭教学反思11我们根据活动工作人员的支配，面对的学生都是来自同一个班，学生的整体素养，用他们的语文老师的话来说：语文底子不大好。教学活动起先了，由我在第一节课先给这个班的25位学生上课，蓝老师在其次节课给另外的25位学生上。在上课之前，我根据我事先打算好的程序进行，首先借助打扫阳光的故事，想借机跟孩子们拉近关系，激励他们放开心扉主动协作我。在给他们讲故事的时候，我虽然做到了故事讲解并描述完整，但是在讲解并描述故事的时候

37、没有做到故事的讲解并描述必需留意的技巧，因此，在这一环节里我没有达到预期的目标，这可以从后面正式上课学生们的反应状况可以得知。接着，课文的导入。在这一环节里，我原来的设想是先提示学生把“座右铭”的特点与课文的页下注释进行对比，归纳一下“铭”这一种文体的特点。但却有大部分的学生不知道这一注释对“铭”的说明是什么意思，由于时间的关系，想着接下来还会有许多东西要讲解，因此，就提示他们看着课本的注释给他们进行归纳。这一点，我没有引导学生学会解决问题，而是代替了他们。然后，在课程的进一步教学中，第一，我对本文的写作背景（刘禹锡被贬遭欺写下的三句话：面对大江观白帆，身在和州思争论；垂柳青青江水平，人在历阳

38、心在京；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）没能够用自己的特长（毛笔字）形象的呈现出来，对学生的背景把握造成了肯定的影响。其次，在与学生们短暂的接触后，准确深知他们的语文学问水平令人深忧（他们有的连声母韵母都分不清）。在安排学习任务（由于本文共有9句，因此我支配他们每三人负责本文的一句翻译，单剩下来的一位男生与我共同对本文的最终一句进行翻译）这一环节中，令我欣慰的是，他们的合作精神是我在平常的教学中表现最好的，他们丝毫不比我所任教的两个班的学生差，教学效果也特别明显对文章的理解翻译比预期的要好！但当我还沉醉在自我沉醉中的时候，评课老师们对我的质疑课文比较浅显，有些句子可以忽视不翻译的，而我则在上面

39、奢侈时间，不应当！我对此也确有反思体会，我想，这就是蓝茂福老师的真知灼见我们怕学生不懂，所以“包办”他们的一切，最终导致他们的“懒散”。第三，由于事先的教学设想与教学实际的差异（他们是初一的学生，我所教的这篇课文是初二其次学期的，而且我这节课的重点是翻译课文，他们的文言文学问储备还不够），原来打算用一节课45分钟完成的教学任务我得要花90分钟才可以完成。这让我从蓝老师的.课当中得知，多媒体教学对教学效果起着不行估量的作用！在这一次活动中，除了以上我的反思所得，我还收获了这些至宝：一是，始终要信任自己，勇于战胜自己！因为我在平常的教学活动中畏畏缩缩，总是担忧这做不好，那也做不好，放不开手脚。但这

40、一节课，我没有半点怯场，我最终战胜了那个胆小的我。二是，得到同行们的指正。闭门造车，限制了我的教学发展，同行们的真诚指引让我得知自己的缺陷。比如：八所中学文周仁老师对我本节课的建议、民族中学陈青梅老师对我本节课的质疑、同台切磋者蓝茂福老师对我本节课的直言以及活动组织者张所帅老师对我本节课的点评等，都让我从中获得启发。三是，让我真正懂得“读”在语文教学中的重要性，特殊是文言文教学，只有真正落实到“读”，学生们才能够理解文章，我们教者才会做到“教是为了不教”，越教越有盼头，学生越学越有味道！四是，不用小瞧学生，应激励激发他们为主。学生的想象实力，是靠我们正确引导而充溢色调的，蓝老师对学生的激励、激

41、励，让我见识了名师的风采，更见证了它的魅力！五是，教法要敢于创新，多思索如何教学有效。两堂课，假如不是亲身体验，我想，我不行能这样认为：蓝老师的胆识能够打破传统教学的常规，反其道而用，并且取得预期的效果，这与蓝老师的特性有关，更跟他的独立思索有关！等等。总之，这一堂课，让我看到自己的不足，更让我收获了很多，懂得了很多！我想，我只能够脚踏实地，认仔细真的思索教学中问题，我才可能在老师成长的路上走得稳、走的远！陋室铭教学反思12一分层次的朗读教学贯穿文章的始终。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，简单引起学生的学习爱好，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者

42、的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1，讲完背景故事后，学生已有了学习本文的爱好，我于是进行范读，让学生初步感受短文的美丽语言和意味，产生阅读的欲望。2，学生自由读，这是初读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本。3。指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么地方应当重读，什么地方应当轻读，什么地方应当停顿等提出了自己的看法，学生依据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味4。女同学朗读，男同学画出描写陋室的语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理解得比较

43、好了。二想出新奇的导入方式吸引学生对文章的感悟。刘禹锡的陋室铭运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的.情趣。这与今日学生的生活相去甚远，假如学生不知道刘禹锡是在怎样的状况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有肯定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品尝其儒雅傲岸之感，激发学习爱好。三奇妙的设计提问，引导学生逐步走入文本细心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深化地把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容动身，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的

44、火花，最终运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯穿，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景-人-趣，一步步地随着学生自主地沟通探讨深化进去，使学生在深化的过程中理解全文。四培育学生主动质疑，大胆发问的习惯和实力。在疏通字词这个环节，我变更了以往以老师串讲为主的方法，而采纳同学相互质疑、解答的方法，激励学生从书中发觉问题，大胆提出问题，然后同学们相互解答。对于重、难点老师适当点拨、强调。但惋惜的是这个环节支配的时间太少了。文言文终归是一种与现今实

45、际运用的活的语言相去甚远的古代书面语，学习时会有肯定的难度，假如学生连字面意思都还没有搞懂，就很难理解此文的深层含义了，因此驾驭文言词语和文言句式应当是本文的学习重点。可是，我因胆怯设计的内容上不完，有意缩短了这个环节，使许多重要的字词没有得到解答，学生没有很好的理解，因而在后面了解文章主旨这一环节时，出现了一次短暂的冷场，虽然这次冷场被我奇妙的解决了，但仍旧感到缺憾。陋室铭教学反思13刘禹锡的陋室铭流传了千百年，聊聊八十一字，作者用凝练工整的语言表达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩子透过文字来理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在进行了深化的文本分析之后

46、，将朗读作为了这节课教学的一个抓手，通过朗读来理解课文内容，驾驭重点的文言实词，并在此基础上了解作者安贫乐道的品质。朗读是我这节课的一个重要抓手，朗读和课文理解是互为补充的，朗读是为了更好地理解课文，课文理解之后，朗读才能更有感情。所以，在进行教学设计时，每一次让学生朗读都必需问一个“为什么”？这次朗读是要达到什么样的目的？要对学生提哪些要求？层层递进，层层深化，学生的朗读实力才会提高，自然也就渗入了对课文的理解。导入之后，我设计了各种形式的朗读来帮助学生完成对课文的感知。首先是散读，对学生的要求是大声，意在活跃课堂气氛，营造一个学习文言文的氛围。接下来我特意挑了一个朗读基础不是很好的学生站起

47、来读课文，并提示其他学生细致听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成了对课文的正音正字。但我还是忽视了一点，应当让学生上黑板写一写“馨”、“鸿”等字，对于七年级的孩子来说，写字的基础还是很重要的。疏通字词之后我又让一个声音嘹亮的学生带领全班齐读了课文，并进一步提出“整齐、精确、流利”的要求。三次朗读，三次要求，完成了对课文的整体感知。在重点读析部分，我设计了一个统领全文的大问题“陋室为什么会被称为陋室？你认为它陋还是不陋？”让学生就此绽开探讨，并在文中圈画相关词句。我给了学生将近三分钟的时间进行小组探讨，这也是基于“以学生为主体”的理念。可能是学生的课前预习比较充分，在“陋”和“不陋”这一问题上并没有引起太大的争议。学生能找到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，认为和作者交往的都是有学问