《天才在左,疯子在右》读后感.docx

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1、天才在左，疯子在右读后感第一篇：天才在左，疯子在右读后感天才在左，疯子在 右读后感倘若让我说实话，应该很多人看完天才在左，疯子在右 这本书以后，都觉得自己是个精神病人，不觉得是的也会质疑自 己。有点隐喻，有点刺激，天才与疯子只在一念之间。那些进入 精神病院的不单单是普通人，也有很多高学历和某个领域的专家, 更是还有精神科医师。如此有质量的精神患者，说着还貌似符合 各种哲学逻辑原理的观点和想法，让人不自禁地认同和站队。你在追求什么。在满足了物质条后的我们，更多注重精神层 面的东西。宇宙之大，你若想要彻彻底底地征服，说句比较绝对 的话，那是完全不可能。要么就是进了精神院要么就好好地把好 奇心藏在内

2、心不要示众。我想起旧约圣经的一个故事，人类的先 祖在底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃土地上子嗣繁荣，物质 异常丰富，这时就想要建造一座巴别塔通往天上，以传颂自己的 名誉。上帝迁怒于此，于是让这些建造的人完全互不听懂语言， 不能进行沟通，结果这通天塔也就无法建成。看着是不是有点相 似之处。不管是趋于好奇心，亦或是心灵空虚想要知道自己在宇 宙中是个什么样的位置，还是为了进一步发现宇宙的更多奥秘， 无非都是自我不满足的驱动下，想要得到更多的答案。没有什么 天才，没有什么疯子，都是一个正常人，有的人想得多些，有的 往能够得出令人惊叹的结论。真理属于人类，谬误属于时代人类 的每一个时期，所认知的真理都具

3、有局限性，受种种因素的制约。 那么，现代的我们所认识的所谓的真理，也最多称其为时代真理 而已。高智商神经病往往都带有孤独的属性，但可惜的是不是所有 孤独的人都能成为出色的神经病。因此我才这么羡慕这些人，偏 执，癫狂，藐视众生。他们有的能如鱼得水般活在自己勾勒的宏 大世界里，有的甚至能用自己的观念去煽动别人。而诸如我类却 只能活在莫名的痛苦之中，只能怪自己还不够超脱，可笑，连当 神经病的名额都是有限的。指间的戒指不再闪亮婚纱在衣柜早就封尘我们的容颜都已 慢慢苍老但那份心情，确依旧没有改变感谢你带给我的每一天正 是因为你我才有勇气说“永远，永远”我觉得情感很渺小，既不辉煌，也不壮烈，只是一个个小片

4、 段，但是确让我动容前者是在老伴死后一直认为老伴还活着，还经常和老伴说话。 后者是他在爱人死后，偷尸体研究让人复活的方法。真理属于人类，谬误属于时代。由于时代的局限，导致的结 果是及时很有创见性的想法也会被人们视作瞎扯淡。同时由于缺 少认识可能是预见性知识的能力，时代的人们会认为这种想法或 者理论是错误的。比如日心说的提出以及被接受过程中的鲜血，伽利略被活活烧死。阿伏伽德罗分子学说的可笑，以及50年后 的接受，现在高中化学教材的必修内容。永远，永远。指尖的戒指不再闪亮婚纱在衣橱早就尘封我们 的容颜早已慢慢苍老但那份心情，却依然没有改变感谢你带给我 的每一天正式因为你我才有勇气说“永远，永远”想

5、看到真正的 世界，就用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去 看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头, 用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去 看人。生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重 要，重要的是，尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自 己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个 答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多 拉孩子里的最后一件礼物吗。是“希望”。因为人类就是这样, 就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。只有当你 认真的去做一件事的时候，才能发现自己的灵魂，和灵魂的深处。每一

6、个精神病人都带你去了一个不同的世界，他们中的很多 有一个共同点，有着坚不可摧的世界观，我承认，他们中的一部 分有执著，偏执，极端，但是却又有着异于常人的思想活跃程度 和科学知识，他们的偏执有时候其实是一种最为简单的坚持和单 纯。书中的精神病人，不但有关宗教人士到未成年，从哲学博士 到原本是精神科医生，各种身份的人物。也是涉及到关于人体、 心理学、哲学、生物学、佛学、宗教、量子物理学、符号学、玛 雅文明、及预言的震感探讨。一个女患者整天对着虫草石头研究，好几年没说过一句话。 执着的令人发疯。但是她对生命的见解确令人惊讶。她说蚂蚁和 石头都是松散生命，蚂蚁是松散细胞，只有组合在一起才是生命。 这就

7、是为什么单个的蚂蚁脱离蚁群马上就会死去，她认为石头也 是生命，土和沙聚集起来的生命，我们在石头的眼里是看不到的， 因为我们太快，生的太快死的太快，在石头看来，我们就算在原 地站一辈子，他们也看不到我们。只有聚集在一起，才是生命。有不懈努力去探寻世界的本质的，对于多宇宙论以及平行宇 宙有自己的见解，一个十七岁的少年，说出绝对四维生物以及更 多量子物理的见解，用一堆量子物理和科学证明，时间不是流逝 的，流逝的是我们。让一个量子物理博士都叹为观止。有离奇的说，自己是另外一个宇宙传送过来的，通过数据传 送，将大脑记忆作为粒子传送到这个星球，虽说离奇，但是完美 的逻辑和推算过程，是物理博士和心理学家都没

8、办法找出破绽。有的痴迷于对远古玛雅文明的研究，去钻研那些图画和文字。 试图还原玛雅文明。他用自己的查阅的书籍来解释关于2012真 正的玛雅预言。按照玛雅历法的推算，玛雅人确实预测到了 2012, 但是预言并没有说，那个年份是世界末日，正相反，玛雅文记载 说是会进入新的纪元。一个压根没人能懂得预言被那么多人信奉, 还搞成电影和各种书籍，热卖的一塌糊涂，但是一个精神病人却 通过深入的研究，理智的分析做出自己的判断。不能说是不幽默。有的人是原生宗教的宴席人，他们一代又一代坚持自己的风 俗，将自己的信仰传承下来。也有离奇的不能解释的东西。有精神病人，能看到天空是不同的眼神，不同的颜色那天就 会发生不同

9、的事情，悲剧，喜剧，都是可以从天空的颜色来判断。 有的精神病人，能够在梦中预言接下来要发生的事情。有的精神 病人记得前几十个前世的故事，甚至记得自己是如何死的，有的 精神病眼中可以看到的人是不同的动物，而这不同的动物却代表 了不同人的性格，并且初次见面就能说出相符此人性格的动物。无数不能解释的故事，却有着让人信服的力度，和同样让人 质疑的不解。也有让人潸然泪下的故事。一个上了年纪的老人，始终认为老伴活着，并且不停的和他 说话和为他准备日常生活的需要。一个男子在相爱十二年的妻子 去世后开始研究怎样让尸体复活。作者在相对客观的前提下，给我们揭示的精神病人的世界观, 确实在一定程度上有一定邪教教主的

10、吹鼓性质和在一定程度上 颠覆你的世界观。因为他们中的部分人有着严密的逻辑和科学依 据，并且有非常正确甚至充满诱惑的言论。谁也不知道那是不是 真的。也许正如作者所说，几百个世纪后也许他们是对的，疯的 是我们。歌德所说，也是高铭在书中引用，“真理属于人类，谬误属 于时代。”他有所保留地将信将疑认为这些精神病人可能预言了 包括“女人是外星人”、“细菌创造人类文明”、“鼓吹部分人 类返回自然生活”这些观点摆与宴席之上，与君共讨，像书中的 观点，比如“物质的尽头是精神”“在无限的时间中我们可以先 死去再出生，先吃到鸡蛋再打破蛋壳”，等物理和哲学方面的观 点，是应该引起人们的思考的。我曾经看过一些关于精神

11、病方面的书籍和电影，印象很深的 是很小时候看的毕淑敏女士的一部小说，女心理师，毕淑敏本身 就是一名心理师，而小说也是基于她的工作经验和一些艺术手法 的改编写成了一部有关精神病人题材的书籍。是我映像很深的一 本书。一部前不久看的电影，美丽人生。片中的男主角就是高智商 并且患有严重的妄想症，最终通过惊人的毅力和家人的支持和幻 想中的人物达到和谐相处，并且在科学研究中潜心学习，晚年获 得诺贝尔奖。包括著名的画家达利，很多人认为他是疯子，确实，从他的 画中不难看出异于常人的想法，有的画对人的吸引力甚至超过裸 体女郎。谁能信这样疯狂的画是正常人之笔。毕竟他的言就是他 的画。而达利确坚持说，我与疯子唯一的

12、区别就是，我没疯。他们思考着正常人不关心的问题，在正常人眼里他们是想太 多而走了偏锋的人，但是精神病人说“真正复杂的是你们，你们 有了钱要房子有了房子要美女，有了名气要权力，有了权力要荣 誉，有了这一切以后又要名垂千古，你名垂千古之后又想要无尽 的生命来看到自己已名垂千古。你们满意了，满意了以后就会罢 手吗，不见得。你们想要的那么多，而我，我只是想知道为什么 活着，我就在这里了”有些精神病人却很乐观，但是乐观的人怎么会住精神病医院 呢，这似乎是悖论。乐观的人就不会钻牛角尖，想的开的人就不 会的精神病，但是其实有些精神病人，非常想的开，甚至馋了想 吃肉就杀了自己的孩子都没问题，很想的开，本来就没

13、有孩子, 但是后来有了那么现在又没有了，吃了就吃了呗。做人流不就是 杀人吗。”但是杀人肯定是不对的”可是士兵在战场都杀人啊，要是说是为了某种目的就可以 杀人，那那些杀人犯都是为了某种目的啊，如果只是为了大多数 的利益才去杀，那印度是人口最多的国家，是不是为了印度的利 益他们国家就都可以杀人了呢。所以杀人到底是对是错的概念不 是你决定的，而是你所在的群体所决定的，你的群体赋予你杀人 的权利了，你就可以杀，不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的，因为你没有杀人牌照。其实你们赋予什么都要有一个借口，就像刚才的杀人一样, 都是借口，但是借口就是借口，不是理由，你们总是解释这解释 那。其实解释就是掩饰。真

14、正的道理是不用解释的，你解释这解 释那，难道喝水要解释吗，吃假要解释吗。因为你需要，那个是 理由”思考让一些人变得痛苦，但是痛苦是清醒的过程。”一个 精神病人说，而他曾经是精神治疗师。他说，所谓的正常人的概念，都是你们这些疯子强加给我的, 而我原来就是正常的，疯的是你们，被你们的那些借口搞得不正 常了，于是我斟酌再三，决定留在真实的这里面。不和你们疯疯 癫癫。在这里，我很踏实。于是他进了精神病医院。我在看完这本书感受最深的一句话就是，我之所以还没疯, 是因为我还太无知。感谢我们的教育体制对我们悉心的呵护。在看完整本书后，我任然忍不住一遍又一遍的重新看书里的 内容，因为每一遍看，就又有新的收获。

15、我不得不承认，我的世 界观收到了很大程度的震撼。但是不是崩溃。就像作者在接触精 神病人过程中所带来的质疑和恐慌一样，我也深深的体会到了。 但是人也同样需要自己的判断和理解。就算对着的是拥有坚不可 摧的世界观的精神病人。也许从自身的原因来看，就是我本身也是质疑这个世界的。 在不解和疑惑中思考，但是幻想总是超越不了认知，我的认知太 浅，所以没办法达到发疯的境界。作者在接触精神病人之前，曾经痴迷过唐诗宋词然后蔓延到 时代背景，再从人文延续到经济，从社会延续到政治，政治到宗 教，心里到医学- 按照作者的说法，从这环环相扣的研究中，质疑开始成倍的 增长，对于世界是怎样的疑问，开始无限膨胀。因为未解的东西

16、 实在太多了。他也曾经接近疯狂的状态。我没有作者这样的坚韧的好奇心，我成天也会想些胡乱的东 西，高中的时候也不同程度的迷恋过诗词歌赋，人文经济，宗教， 货币，历史甚至是相对论和量子物理。但是我每次都是抱着好奇 心但是却又浅尝辄止。我的无知让我始终是懵懂的正常人。可能 每个正常人在这里都会想问一句，干嘛想这么多。用每个疯子的话来说，我一直认为，能认真的去思考，是一 件非常了不起的事情。那些牛人，在思考后都会有一套非常完整 的思想体系，那是他们对世界不断的思考所总结出来的。所以每 当你问什么的时候，他们总能快速的反应，并给你从他们那个角 度来看，可以得到的结论。这种完美无缺的解释，会让你开始质 疑

17、你原有的世界观，因为很多问题就说的通了，但是很多已知的 东西，就不对了。道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一。就是在不断的思考中达到应用。书中给我们诠释的最多的是，角度问题，和想法问题。从不 同的角度看到不同的世界，不同的认知对世界又有不同的看法, 甚至超越了唯物主义。不然那些妄想症患者看到的是什么呢。但是不管怎么样，那都是经过思考得来的世界，而现在的你, 是否能够自信满满的告诉别人，你眼中的世界是怎样的。又为什 么是这样的。不能，因为你不知道。作者在一张生日卡上收到的一句话是。最精彩的，其实就是 世界本身。有些人爱旅游，有些人爱思考，其实都是想看看这个 世界到底是怎样的。道说，这里是人间；

18、佛说，这里是六道合一；上帝说，这里 是天堂和地狱之间的战场；哲学说，这里是无穷的辩证迷雾；物 理说这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说，这里是存在, 历史说这里是时间的积累。所有的解释都在这里但是我们任然不能清楚的知道世界是怎样的。直到你有一套 自己的理解和认识，哪怕是错的，是疯的。你却可以坦然的说, 让我来告诉你，在我的眼中，这是一个怎样的世界。我并不是说， 每个人都应该去思考这个没有答案的问题，也不一定思考就是对 的。因为对错本身就没有衡量标准。也许一生不去想也可以安然 度过。那么为什么要想。马跑的快，但是马不会去想为什么跑的快。鱼游的深，但是不会去四处找寻答案为什么游得深。鸟可以在天空

19、翱翔，但是鸟不会去质疑为什么自己可以飞的高。我们是人，我们不会那么 快那么深那么高，但是我们能够去找，去追求。因为这就是人类 的不同啊。就是人类那可永不停息的心啊”其实，生和死，不重要，重要的是去尊重生命。生命是否 高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候, 在自己还存在的时候，带着那颗人类的心，永不停息的追寻答案, 有没有答案不重要，最重要的是心里充满期待，知道潘多拉盒子 的最后一件礼物是什么吗，是希望。”这是精神病人说的。所以，思考就怎样，不思考又怎样，思考成了精神病又怎样。 当有些现象，用已有的科学知识都不能解释的话，那么对于身下 的那些解释，不要看表面是否荒谬或者离奇，

20、都要去学会尊重。像精神病人学习远比学习雷锋来的迫切一句著名的玩笑，如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。 谁说不是人人都是精神病呢。每个人都有自己偏执的地方，每个人对事物也应该有自己的 看法，正常人的标准，没人能界定，真实的界限也一样。那体验世界是不是放弃主观意识去感受别人。一个精神病人答，远不止，不带主观意识不是超脱，是淡漠。 境界还差得远。想看真正的世界，是要用风的眼睛去看风，用云 的眼睛去看云，用花草树木的眼睛去看花草树木，用人的眼睛去 看人。人想得少些，有的人转牛角尖偏执于一个答案，有的人放宽心态， 更愿意只是活在当下。这个世界，承认的是宇宙很大，人的脑力 开发还有巨大的空间。这不就得

21、了，不管有没有上帝，未解之谜 如此之多，人类的智慧如此有限，我们只是沧海一粟，如此渺小， 有什么理由不多谦虚和恭敬呢。一个个被认可的学术观点和说法, 难道就一定是最准确的定义和原理吗。最早的地心说不也在后来 被推翻了吗。人类是猿猴进化来的不还是大有争议吗。不要为自 己所知道的一点东西沾沾自喜。疯子未必真的就是疯子，天才也 未必真的就是天才。眼睛所见的都未必是事实的真相。人生若只如初见，爱是永不止息。第二篇：天才在左，疯子在右读后感读天才在左，疯子在 右有感这个世界，究竟是什么样的。看了这本书，我觉得这个问题的回答可以有无数种。 就是，你想它是什么样的，它就是什么样的。这本书里，有关于人的心理，

22、精神，物质，世界的本源各种 各样的追寻，极大的满足了我的好奇心，那些“极品”的精神病 人，几乎都有着极强的逻辑思维能力，学习能力，分析能力，不 可不称之为“牛人”。他们的一些思想真的很强大，但是他们过 于偏执，就像有点走火入魔一样，就这样成为了不被认可的异类。 还有一种可能，可能他们说的都是对的，都是真的，但是超越了是不是有点晕。那就去看看这本书吧。作者，高铭。只是不 要太痴迷也不要太抗拒。要理解作者真正想告诉我们的东西。很喜欢一个精神病人告诉作者的一句话，是约翰福音第九章 二 十 五 节 最 后一句。 heansweredandsaid , whetherhebeasinnerorno. i

23、konwnot ： noethingiknow , thatwherasiwasblind, nowisee从前我是瞎的，如今我看得见从书中看到的是一个真实的精神病患者的世界，那个特殊的 人群也确确实实带着特殊的思想，同时它们也不特殊，只不过我 们无法理解。也许它们才是真实，才是真理，我们所自以为是只 是我们这个小世界。苹果的味道”：也许这篇故事是和真实的世界相结合的，苹 果的味道，不知道苹果的味道，也许你会说，苹果的味道不就是 或酸或甜吗。你是否已经忘了自己是怎样的了。感觉自己有点无 厘头，其实活在当下，很多人都在说迷失了自我。“我不知道自 己为什么如此。为什么这样做。”这样的话出现了不只是

24、一次两 次，无论是我还是听朋友说。记得我是一名高中生时，我告诉自 己要奋斗，奋斗着去过更好的生活。嗯，很简单，让生活更美好。 但是当我慢慢地接触了更多，我们所追求的是什么。物质。精神。 还是。好像跑题了。一个问题“你是否真的知道苹果的味道。” 也许我知道我感受到的，但我还不敢说我知道，就想上一篇一样 我不知道自己感受到的是否就是真正所存在的。看到这篇故事,我真的对这个患者的作法有些认同，并跃跃欲试。这个患者，一个月家人找不到 他，发现他时他在家里，全身裸体，一副很满足的样子。这个疯 子，有正当的工作，烦乱的生活中找出一个月，把自己锁在家里， 没有任何接触，没有电没有电视等等。这真的很疯狂，但是

25、疯狂 的让人向往。简单的说个例子，每天被手机束缚的我经常会想着 把手机放在箱子里，我五天不动它，嗯，如果这样也许我也许我 的生活是另一番样子，也许不会说什么找到我自己，只是简简单 单回归到那个没有手机的年代。但是我从没试过，因为不敢，因 为没有了手机会耽误很多事，因为。太多的束缚告诉你，你已 经在这个世界里实实在在的存在着，不能缺少，同时也是告诉你, 你被操控着，被这个世界推动着，不是你。嗯，这种思想很简单， 什么是最本质的人，人的起源是原始时代，那时没有网络，没有 手机，没有这么多的高科技，他也是这么想的，所以他就接近了 最本质的人。有时会想其实时间很慢的走着，所谓时间飞逝只是 我们的感觉，

26、我们无法感受到时间的缓慢，无法感受到一秒一秒 的间隙，我们用不同的方式让我们不去感受那种慢到恐惧的时间 感。一样的是，我们用太多的物质武装了我们自己，所以我们无 法感觉到我们自己，也无法感觉到原本的生活，即使是一个苹果 的味道。这个时代，所以不为这个时代认可，甚至是排斥，所以他们是异 类。除了好奇心的满足，一个个真实的案例让我咋舌，感触颇多。我宁愿自己是一个不特殊的人，没有特异功能，没有高深的 思想，平平凡凡，隐没在人群中有一种安宁的幸福感，归属感。 而不是作为一个特殊者的孤独，毕竟高处不胜寒；但是，平凡下 去么。不去追寻探讨了么。又总有什么在你的内心深处痒痒的, 跃跃欲试的，想要知道这世界上

27、一切究竟是为什么，想要更好, 更完美，想要不平凡。这个问题很矛盾。现在在社会中，大家都在拼命的赚钱，买房，买车，享受, 最好能够承担得起奢靡。我想起了那个只身一人追寻史前玛雅文 明的人，只是因为对这个有着难以割舍的兴趣，便辞了工作，放 下一切，甚至为此痴狂，只是做自己喜欢做的事，我想一一他过 得很幸福吧。试问，有多少刚刚考完高考填报志愿时是因为热爱 哪个专业呢。恐怕绝大多数都是把就业放在首位吧。我想起了那 个“闭关修炼”的人，他描述的那种苹果的美味我不得而知，他 所说得感官的那种敏锐程度是否夸张也有待商榷。只是，我们似 乎真的太过沉醉在这个物质的世界，纵情娱乐，每天接受大量的 信息量，不管是有

28、用无用的，高尚的低俗的，感官都麻木了吧。 多少是有一点的。那两个案例都过于极端了，我知道。但是这并 不代表着我们就是完全清醒着的，孰对孰错，各人心中都有一把 不一样的秤，只是我觉得我只是缺乏勇气，很容易大家做什么, 我就跟着做，我害怕孤独，我害怕排斥，我喜欢有安全感，归属 感。但是这样或许就没有了人生最大的乐趣，或者很累很累。这 个问题又很矛盾，但是终究需要抉择，或者妥协，或者孤独地坚 持，或者”反正这个世界有无数种可能，虽然这个问题挺烦恼的， 但是不要把自己推入死胡同。关于爱与被爱。记忆最深的是关于那个多重人格的故事，刚 看完觉得不寒而栗的那种，细细回想很是可怜那个主人公，因为 小时候得不到

29、爱，就分裂了多重人格自己爱自己，然后就以那么 悲伤的情节落幕。肯定是等待了很久，都没有人关注他，关心他， 所以绝望了最后才会这样吧。每个人心中都是深深地渴望被爱的 吧。就像小王子里面那只等爱的狐狸，我们每个人都渴望被 关心，被关注，被爱。不管是多么强大多么厉害的人物都渴望, 甚至是在被伤害的很深，冷冷的对朋友说不要任何人的陪伴，只 想一个人静一静的时候，内心深处也是想要有个人在身边，哪怕 什么也不说，只是静静的陪伴。没有一个人可以孤孤单单的一个 人正常的生活下去。所以很感谢我的亲人，我的朋友，特别是在 我最难过的那段时光静静陪着我的人们，那样的时光尽管艰难- 每每想起，就像心里燃烧起了一团的火

30、焰，暖暖的故而倍加珍惜。天才在左，疯子在右。而我，只是一个普通到不能再普通的人。这些疯子的言论不能真正的左右我，但我也不是完全无动于 衷。我会有所不同，会有所改变。但是每个人眼中的世界都不一 样，每个时刻世界都在变，每个地点观测的世界都不一样，还有 着那么多那么多等着我们去探索，去发现，所以生活就变得分外 精彩了。就像塔塔说得“朝生暮死”，每一天都活在当下，就会 发现激情不会减退，对生活有着一样的热情，因为又是新的一天 啊。因为又是一次新生啊。第三篇：天才在左疯子在右读后感天才在左，疯子在右 读后感第一次接触到这本书，是在某杂志上。杂志登载了书中的一 篇节选故事，讲的是一个姑娘总是把人看成各种

31、动物，而这些动 物的习性和那个人的性格竟然惊人的吻合。惊奇之下更激起了我 对这本书的好奇，于是忍不住到图书馆借来一读。本书是一位原本是公司项目总监的高铭，由于对精神病患、 心理障碍者以及边缘人的内心世界产生了强烈的好奇，于是工作 之余利用闲暇时间，各种手段倾听这部分特殊人群的心声后整理 成的笔记，也是国内第一本精神病人的访谈手记。一开始，我的 确是抱着看看“精神病人”的热闹的娱乐心态进行阅读的，可是 没看两篇，这本书的内容就让我对这个世界，这个维度有了全新 的视角和认知。书中的病人大多并不是我们印象中的张牙舞爪意识不清的精神病人，相反，他们中很多人有着自己对世界独特的认知角度 与方式。他们中，

32、有的认为人类并不是地球上最有智慧的生物， 而是细菌。细菌奴役着人类。细菌寄生在人类身上，获得它们需 要的物质。当人类的存在真正威胁到细菌时，细菌便会轻而易举 地消灭人类；有的人认为石头有生命，会说话，我们的生命在石 头只是短短的一瞬。于是她每天每天蹲着研究石头，试图与石头 交流而因此被认为精神不正常；有的认为世界是多维度的，而自 己却不属于这个维度，而是从一个更“先进”的维度中被通过量 子论转移到这里的” ”这些不同的世界，在平时看来的确荒诞可笑, 可是当真正倾听他们的世界和想法，却也有着存在的合理性，甚 至让人开始怀疑自己从前的认知是不是就一定正确呢。其中让我印象最深刻的，是有个正在工作的“

33、病人”，每个 月总有这么几天把自己关在房间里，关闭一切通讯设备，断电断 水，拉上窗帘，让房间一片黑暗，使自己处于与世隔绝的状态之 中。他只准备水和没有味道的面包以满足生理需要，然后躺在里 面，就这么呆上几天。他说在这几天中，他什么都想什么又都不 想，自己一个人感受自我。味觉，嗅觉，听觉，触觉，视觉，都 处于全新的状态。这是一种多奇妙的感觉啊。这让我联系到自己， 平时离不开电脑，更离不开手机。吃坂、上课想要少碰手机却又 时常忍不住掏出来刷刷微博与人人。自从有了手机电脑电视，的 确我们很少有时间可以安静的看看自己，世界充斥着各种声音， 太杂、太乱，以至于我们什么都听，又什么都听不到。挑几天留 给自

34、己，隔绝自己，审视自己，我也许会想想自己都在做什么, 目的是什么，自己在这个社会中是不是真的存在着，而不是随波 逐流行尸走肉”这不是和孔老夫子的“三省吾身”有着一种奇 妙的契合吗。我从心底不认为这个人是“病人”，他只是用自己 的办法审视自己，这也是现时代社会很多人缺少的却又急需的一 种心态。精神病人和正常人，到底哪一种才是真正的正常人。这让我 想起一句话：当全世界都是神经病时，正常的那个就会被认为是 不正常的。那么我现在所属的世界中，究竟是大多数人是正常的, 还是那小部分人才是正常的呢。不同的视角有不同的看法，我却 认为这没有界限。谁规定世界上只能有两种人呢。第四篇：天才在左疯子在右读后感角度

35、不同，世界便不同一 一天才在左疯子在右读后感这是一本关于精神病人的书，但内容并不是对精神病患者的 嘲讽或者同情，相反，更多的是一种对精神病人的尊重，对他们 异于常人的世界观的尊重。作者通过四年的时间，和精神病人接 触，了解他们的世界观，看他们是怎么看待这个世界的，并将其 访谈结果凝结为此书，让我有幸可以在阅读此书之后开拓了自己 的世界观。角度不同，世界便不同。这是我看完这本书之后最大的感悟。生活中对精神病人的联想或许最直观的便是疯疯癫癫，对人身具 有危险性，况且精神病人犯罪是不需要负法律上的责任的，所以 还是远而避之为好。但是在阅读此书过后，我发现许多精神病人 比自己想象的要聪明的多，之所以将

36、他们定义为精神病人，只是 因为他们的世界观和我们正常人的世界观不同罢了。可是用辩证 法的观点去看，在精神病人的眼里，我们才是那个不正常的人。每阅读完一个精神病人的故事，我都会不自觉的发出一声感 叹，也为他们开阔的思维和丰富的想象力所折服。也许是一致生 活在既定的模式中，随意一切过于跟着习惯走，思维也变得僵化。 在看书过程中发现精神病人不仅有着出色的逻辑思维能力，有的 还有着深厚的知识储备，他们虽是患者，但思维却独特得令人惊 呆。他们对世界本质的探讨远超在我之上，他们看似胡说八道的 理论，却是逻辑缜密，有时候看到新奇的观点，在佩服他们的想 法的同时，也会点头同意。比如在第14个故事角度问题中，患

37、 者所讲有一次她在超市买东西，发现一个小男孩在货架前很惊恐 地看着牛肉干，询问后小男孩说牛很勇敢，因为那个牛举着自己 的肉告诉大家这个很好吃。同样在我们的肉食包装上都是这样的 只或几只鸭子举着一个鸭脖子伸出大拇指；一头猪憨厚地 托着一大块肉排赞美；一头牛美滋滋地介绍着牛肉多么诱人”生 活中这类包装数不胜数。这个小故事也引起了我的反思，之前并 没有考虑过牛举着自己身上的肉怎么会开心呢，只是觉得在牛肉 食品包装袋上加个生动的牛图案会更符合审美和更满足人的需 求，而没有考虑到这个中的逻辑是不是太滑稽了，也从没有发现 过此类包装中存在的问你，或许我们真得是生活得太过于习惯了。 另一位精神病患者也提出了

38、类似的观点，“想看到真正的世界， 就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风， 用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大 海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人J 当然，她也提出了一个很辩证的结论：“有一天你认为我疯了， 其实是你疯了。”第五篇：天才在左疯子在右读后感他：“你有没有这种感觉： 看到某个场景的时候突然觉得似曾相识，甚至可以预知下一秒发 生的事情。”量子物理教授。“有过，但是那是大脑记忆部分产生的临时 幻觉和错觉。”他。“错误。产生错误还能预知下一秒。不对吧。其实那不 是记忆错误，而是你的脑波瞬间和其他宇宙的脑波相通了。而相 通的那个恰好是比你早一点的那个宇宙，你得到了另一个自己的 记忆信息。那种事情很少就是因为你没办法长时间保持和另一个 自己的联系。原理你应该清楚，其实就是另一个你的大脑记忆弱 电信号通过量子泡沫传输给你了。虽然只有那么一瞬间。”时间不是流逝的，流逝的是我们另外一个角度看待问题，往