甘肃省合水县第一中学高三上学期第二次月考语文试题.docx
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1、2019-2019学年度第一学期高三语文第二次月考试题一、现代文阅读(37分)(一)论述类文本阅读此题共3小题,9分阅读下面的文字,完成广3题。在中国古典美学中,“丽的范畴处于较高位置,并在其自身的历史流变中积淀了深厚的 美学内涵,具体而言,可分为三个层面:文辞之丽、情思之丽和生命之丽。文辞之丽是“丽范畴的最根本特征,它是“丽的表层内涵,古典文论中的“丽多取 此义。如?汉书艺文志?云:“汉兴,枚乘、司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闵衍之词,没其风谕之 义。此“丽即文辞的华美,但因西汉诸家之赋多缺乏真情实感,固其文侈丽,实为文病。情思之 丽是“丽范畴的深层内涵,它决定着文辞之丽的成败。?文心雕龙情
2、采?云:“文采所以饰言,而 辩丽本于情性。作家之文只有本乎真情,发乎性灵,其文才能美丽自然。故北宋范温的?潜溪诗眼? 云:“巧丽者发之于平淡,奇伟有余者行之于简易。文辞的巧丽正是情感自然而然流露的结果,虽 看似平淡却丽美无比。然而,无论是文辞之丽还是情思之丽,都是人的生命之丽的外化。生命之丽才 是文学艺术具有审美价值,并得以长久流传的内在根源。中国古人因信奉“天人合一,多注意从自由的生命活动的基点上考察文学,从而为自己 建构起一个整体的、本体空灵的且先于逻辑的生命世界。“丽正是这个生命世界的审美表征。? 易经?云:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。虽然我们从词义的角度讲
3、“丽是附着、依附的意思,但如果我们从审美形象上看,日月星辰悬挂于天,百谷草木植被于地, 这不正是天地万物的生命状态之所在吗?宋玉?登徒子好色赋?云:“体貌闲丽,所受于天也。人的 体貌之丽不也正是人的生命力之充盈流溢的表现吗?当古人把“丽引入文艺批评领域时,“丽 实质上正是主体驰骤扬厉的生命精神的艺术显现。理解了这一点,我们就不难理解为什么“丽范 畴会成为魏晋六朝美学的核心范畴。“丽正是魏晋士人在自我觉醒后高扬的个体生命力的审美表 现,是人的精神的艺术化。最后,需要说明的是,在中国文化中,生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由的状态, 它是古代士人阶层的理想人格的本质特征。这种自由状态可以从艺术
4、和人生两个方面显现出来:就 艺术而言,它表现为对一切艺术法那么的撰弃,在情景交融、主客冥一的艺术意境中感受主体心灵的 净化,体验宇宙生气之跃动,这也正是中国艺术之“丽的中核;就人生而言,它表现为对一切名教 伦理的解构,在物我两忘、天人合一的心灵世界中寻求个体精神的解放,领悟万物生命之自由,这也 正是中国文化之“丽的内质。综合上述对“丽的审美内涵的分析,一言以蔽之,“丽正是生命 力之自由的感性显现。(节选自胡碟?古典美学范畴中的“丽 ?,2019年12月版)1 .以下关于“丽的内涵的解说,不符合原文意思的一项为哪一项()3分)A. ”丽的美学内涵包括文辞之丽、情思之丽和生命之丽三个层面。B. “
5、丽”的美学内涵早已存在中国古典美学中,其范畴也一直处于较高位置。C.从生命之丽到情思之丽,再到文辞之丽,是“丽”由内向外表现的一个过程。D. ”丽”其实是人的生命力的一种无拘无束的精神自由的状态的感性显现。2 .以下对原文内容的理解,准确的一项为哪一项()3分)A.古人心中的生命之“丽,是整体的本体空灵的且先于逻辑的生命世界的审美表征。B.中国古人信奉天人合一”,表现为在考察文学时注意人的自由的生命活动。C.引用?易经?中的”日月丽乎天”等句重在说明“丽”是附着、依附的意思。D.生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由状态,是人类理想人格的本质特征。3 .根据原文内容,以下推断不正确的一项为哪一
6、项()(3分)A.?红楼梦?最打动人的并不是它所用的艳美文辞,也并非它所写的真假人情,而是它高扬人性的觉 醒。B.因为中国古人信奉天人合一,所以,在建构自己的生命世界时是不讲究逻辑的,却强调物我两 尽。C.我们倡导热爱自然、保护环境的思想之意义,是与日月丽乎天,百谷草木丽乎土”所展现的景象相 符合的。D. ”丽”是生命力之自由的感性显现,由此得知,可用一个词来概括中国文化之“丽”的内质,那就是 自由二(二、文学类文本阅读此题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成46题。生死之间雷抒雁一位墨西哥的作家曾说:“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。是的,即使一个人的手不 慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的
7、存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云的飘移,永远没有了,没有 To可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你思念、惦记,你如此熟悉 的面孔。如果没有找到,你会情不自禁地喊一声“妈妈,然后,一个房间一个房间地去找,看她是在 休息还是在操劳一一是在洗那些永远洗不完的衣物,是在为孩子们做晚饭,还是在专注地看电视?可 是,这一回,你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的,她不在。看着墙上那张照片,你知道她已永远 离开了。那张一直带给你欢乐,的母亲的照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片也有灵性, 将她对你无微不至的关心凝聚在目光中?我不愿再走进母亲的房间,不愿触动她老人家遗留下的衣
8、物,就让它原样留存着,任灰尘去 封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神经。日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命打了一个结, 死,便是一种解脱。妻子这样抚慰我,儿子也这样抚慰我。他们很快就从痛苦中跳出来,忙忙碌碌, 快快乐乐,去干他们自己的事,好似母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死,给他们留下的只是 短暂的痛苦,并没有留下伤口,而在我的心里,却留下了很深的伤口,有很多的血流出,我常常按着胸 口,希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会有疼痛蔓 延开来。我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协
9、的会议室学习讨论的过程中,我以 一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时,我打 给家 里,想马上听到母亲的声音。铃声空响,我希望她是到楼一下散步去了。推开门,像往常一样,我喊了一声“妈妈,无人应声。我急忙走进里面的房间,看见妈妈躺 在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么了。她只是模糊不清地说着:“我费 尽了力气,可是坐不起来。我看着床上被撕扯过的被单,看着母亲身上揉皱的衣服,知道她挣扎过。 可是一切挣扎都没有用,母亲左边的身子已经瘫痪了,无法坐住。她痛苦、无奈,无助得像个孩子。 这个曾经十分坚强的生命,怎么突然变得如此脆弱!可是,无论如何
10、,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线一一生命之线牵扯着我 的心。我的心如紊乱的钟摆,失去了平衡。我以从未有过的急迫,想回到妈妈的身边。也许,只要她 的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后,当妈妈咽 下最后一口气,永远地离开了她生活了 81年的这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一局部被带 走了,随着她走了。我猜测,一个人的理论生命也许很长,它就是这样一局部一局部地被失去亲人、 失去情感分割,生命最终变得短暂了。医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘.记。可是,对于亲人,要忘记又谈何容易!只好寻求书 籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的
11、鲜血。我想起了 一那么关于死亡的宗教故事。有一位母亲,她抱着病逝的儿子去找佛,希望能救活 她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向没有死过亲 人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找,可是她找遍了全城,竟然没 有带回一粒芥菜籽。因为,世上根本没有没有失去过亲人的家庭。(摘自?名家散文集?,有删改)4 .以下对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()3分)A.文章以第一人称作为全文的根本表达视角,偶尔插入第二人称、第三人称,三种人称各尽其妙, 形成了相互辉映之效。B.妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来,并且劝慰我”,可见他们对“
12、母亲”的情感不深厚,无法切身感 受为人子者的丧亲之痛。C.本文以抒情为主,综合运用描写、记叙等多种表达方式,细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、 悲伤无法排遣的内心世界。D.本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中,抒发了作者对亲情、死亡等命题 深刻而又独特的探讨和领悟。5 .文章的标题叫“生死之间,意蕴丰富。请结合你对标题的理解和文章内容,梳理作者的写作思 路及情感。5分6 .有人认为文章最后一段的“宗教故事可以删去,也有人认为必不可少,请结合全文谈谈你的看 法。(6分三、实用类文本阅读此题共3小题,14分)阅读下面文段,完成79题。心系群众扎实苦干发奋作为无私奉献李保国同志先
13、进事迹报告会报告摘登材料一李老师给村民上的第一堂课,是剪枝。他把课堂就设在果园里,亲自动手,一会儿就把一棵 果树的枝条,剪掉了三分之一。村民们心疼得不行,还有村民找到我家里。面对这些质疑,李老师就 一句话:“明年果树如果挣了钱是大家的,如果损失了,算我的。为了推广“套袋技术,李老师买来了十六万个苹果袋,免费送给村民用。因为以前村民使 用不成熟的套袋技术吃过亏,所以这次很多人死活都不敢用。李老师还是那句话:“损失了都算我 的。李老师就这样一次次给村民们立着军令状,推广新技术。第二年初见成效,第三年果园的面 貌全变了,苹果长得细皮嫩肉,酸甜适口,一亩多卖了 3000多元,带来效益900多万元。他想
14、方设法给村民办夜校、搞培训,建议借邢台农校“送教下乡,让100名果农在家门 读了中专。后来,62名拿了大专文凭,现在都在考本科,191人获得国家颁发的果树工证书,?人民 日报?报道说岗底是全国第一个“持证下田的村庄。现在,岗底村富了,村民人均收入三万一千元,村民都住上了楼房,做板、取暖烧燃气,100 多户买了小轿车。今天的岗底,山青了,水绿了,人富了,生态美了,慕名而来的中外游客越来越多。(摘自内丘县岗底村党总支书记杨双牛?我见不得老百姓穷?) 材料二像许多夫妻一样,我们也很用心经营自己的家。不一样的是我们有三个家:一个是城市里的 家,在保定河北农大家属院;一个是山里的家,在各个帮扶基地;还有
15、一个是流动的家,就是常年穿 梭在山地平原之间的那辆越野车。近年来,精准扶贫战略实施后,慕名来找他的人越来越多,保国帮扶的地方也越来越多,常 常开车奔波于各地,帮扶基地的家我们住得少了,在车上的日子越来越多了,一年行程约4万公里。 他开车,我坐在旁边,替他接打 ,安排工作,联系事情。有时看他累了,陪他聊聊天,喝水、吃药、 中午休息,都是在车里。一些常用物品,雨鞋、草帽、衣服、工具包等,把后备箱塞得满满的,车成了 我们流动的家。比拟起来,在保定市里的那个家待得最短。2019年春节前,我俩回到保定的时候是腊月二 十九,想准备准备年货,第二天过个年三十儿。可是我俩忙得都不知道,今年没有年三十儿,看着家
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