人教部编版七年级上册语文第四单元16诫子书.docx

《人教部编版七年级上册语文第四单元16诫子书.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教部编版七年级上册语文第四单元16诫子书.docx（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、16诫子书诸葛亮(181234),复姓诸葛,名亮,字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南) 人,三国时蜀汉的政治家、军事家。东汉末,他隐居邓县隆中(今湖北襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(公元 207 年),刘备三顾茅庐,他从今成为刘备的主要谋士。后刘备依据其策略,联孙攻曹,取得赤壁之战的成功,并占据荆、益,建立了蜀汉政权。建兴元年(公元 223 年) 刘禅继位,他被封为武乡侯。著作有诸葛亮集。本文作于蜀汉建兴十二年(公元 234 年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事务日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇家信告诫诸葛

2、瞻。家训是中国传统文化的重要组成局部 ,也是家谱中的重要组成局部,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。古代家训, 大都浓缩了作者毕生的生活经受、人生体验和学术思想等方面的内容, 不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“才智之化身”,他的诫子书也可谓是一篇布满才智之语的家训,是古代家训中的名篇。文章短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。1. 给以下加点字注音。夫君子之行()俭以养德()非淡泊无以明志() 淫慢则不能励精() 遂成枯落()悲守穷庐()2. 给以下句子划分朗读节奏。(1)夫君子之行,静以 修身,俭以 养

3、德。(2)非淡泊无以 明志,非宁 静无 以致 远。(3)夫学须静也,才须 学也。(4) 淫 慢 则 不 能 励 精,险 躁 则 不 能 治 性。(5) 年 与 时 驰,意 与 日 去,遂 成 枯 落。词类活用(1) 非学无以广才(形容词用作动词,增长)(2) 非安静无以致远(形容词用作名词,远大目标)古今异义(1) 险躁则不能治性(古义：修养；今义：治理)(2) 险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危急,险要) (3)淫慢则不能励精(古义：懈怠；今义：速度低)一词多义(1)(2)非志无以成学达成，成就成遂成枯落成为，变成夫学须静也学习学非志无以成学学业特别句式(1)推断句夫学须静也。(“也”表推

4、断) (2)倒装句将复何及！(宾语前置,“将复及何”)3. 本文作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件？请你找出相关的句子。4. 本文作者从哪两个方面进展了论述？从这两个方面又是怎样开放论述的？5. 诸葛亮写这封家信的用意是什么？6. 联系现实社会,品析“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志 ,非安静无以致远”的重要意义。本文是修身立志的名篇,是作者写给儿子的一封家书,劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊安静中下功夫,最忌荒唐险躁,殷殷教导中蕴含着深切的期望。提出论点：静以修身，俭以养德诫子书治学分析论点修身 谆谆教导 无限期望惜时正反比照这篇文章主要运用了正反比照的手法,

5、告诫更鲜亮,视野更开阔。文章先从正面强调了做人做事的原则方法；后从反面入手 ,指出“淫慢”“险躁”的危害,进而设喻明理,更强调了德才兼备对自己、对社会的重要意义。7. 为下面这段话供给一个反面事例。希特勒、墨索里尼或许会有不少的崇拜者,但我信任他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥才能。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是人们对他们的鄙弃与否认。他们没有爱心,他们的才能偏离了正义的轨道,他们的抱负之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍！郑 刘瞻之先,寒士也。十许岁,在郑 左右主笔砚。十八九, 为御史,巡荆部商山,歇马亭,俯瞰山水。时雨霁,岩峦奇秀,泉

6、石甚佳。 坐久,起行五六里。曰：“此胜概,不能吟咏,必晚何妨？”却返于亭, 欲题诗。顾见一绝,染翰尚湿。 大讶其佳绝。时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里。公戏之曰：“莫是尔否？”景拜曰：“实见侍御吟赏起予,辄有寓题。”引咎又拜。公咨嗟久之而去。比回京阙,戒子弟涵、瀚已下曰：“刘景他日有奇才,文学必超异。自此可令与汝共处于学院,寝馔一切,无异尔辈。吾亦不复指使。”至三数年,所成文章,皆辞理优壮。凡再举成名,公召辟法寺学省清级。(选自太平广记)注 ：念 yn。刘瞻之先：指刘瞻的父亲,即刘景。荆部商山：地名。概：景象。起：启发。馔(zhun)：食物。8. 联系上下文,在横线处填入被省略的人名。(2

7、 分)(1) 十八九, 为御史,(2)巡荆部商山,歇马亭,俯瞰山水。9. 用“/给”文中画线的句子断句。(限断两处)(2 分)时 南 北 无 行 人 左 右 曰 但 刘 景 在 后 行 二 三 里。10. 用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)自此可令与汝共处于学院,寝馔一切,无异尔辈。11. 太平广记按主题分类(如选项),本文以“郑 ”为题,应属于(2 分)()A俊辩B气义C知人D幼敏12. 刘景成才的自身缘由是什么？请结合文中内容分析。(4 分) 课时作业(十六) 16诫子书1. 解释以下句子中加点的词。(1)诫子书(2) 非淡泊无以明志 (3) 非安静无以致远(4) 非志无以成学 (5

8、) 淫慢则不能励精 (6) 险躁则不能治性(7)意与日去 (8)非学无以广才2. 依据要求默写。(1) 文中忠告孩子安静才能够修养身心、静思反省的句子是： ；。(2) 文中强调苦学、 立志、 成才三者的关系的句子是： ,。(3) 诸葛亮一生经受的总结,对儿子的教导与期望的千古名句是： ,。(4) 反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及心态的句子是：,。(5) 文 中 常 被 人 们 引 作 “ 志 当 存 高 远 ” 的 两 句 话 是 ： , 。(6) 出自本文的成语有：、。3填空。本文选自。作者, 是时蜀汉的 家、家。你知道与他相关的故事有、,俗语有。本文题目中的“子”是指。4从

9、2023 年起,每年六月的其次个星期六为中国的“文化遗产日”。今年的“文化遗产日”你们学校将开展以“中国记忆”为主题的板报设计评比活动。阅读下面文字,按要求答复以下问题。材料一 乐山大佛是峨眉风景区不行分割的组成局部 ,迄今是世界上最大的一座石刻佛像。材料二 “夏之韵”诗文朗读竞赛于2023 年6 月6 日在中学落下帷幕。材料三 中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一 ,古琴艺术是中国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一。材料四 沈阳故宫是我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑,具有很高的历史和艺术价值。注 文化遗产蕴含着一个民族的价值观念、审美追求与情感记忆。它包括物质文化遗产和非物质文化遗产

10、,例如古文化遗址、古建筑、艺术品、民俗活动、表演艺术、传统音乐等。(1) 上面四则材料,不适合选入板报的是哪一则？请简要谈谈理由。(2) 板报的内容要求有一副对联,上联已给出,请对出下联。(书写要求标准、工整)上联：登长城览神州风貌下联： 阅读下文,完成题目。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及！5 本文从体裁而言属于, 文题中的“ 诫” 意为 。本文作者主要从和两个方面 进 行 分 析 论 述 , 文 中 表 明 作 者 观

11、 点 的 句 子 是 ： ,。6. 翻译以下句子。(1) 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。(2) 非淡泊无以明志,非安静无以致远。(3) 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。7. 关于修身养性的问题,古人有过很多名言警句,请你任意写出两句。阅读下面的文段,完成题目。孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信 。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(选自吕氏春秋)注 寝之丘：

12、含有陵墓之意。荆：楚国的别称。 (j：) 迷信鬼神和灾祥。8. 解释下面句子中加点的词。(2 分) (1)孙叔敖疾(2)王数封我矣 9翻译下面的句子。(2 分)(1) 此其地不利,而名甚恶。(2) 孙叔敖之知,知不以利为利矣。10. 孙叔敖之子“请寝之丘”为封地 ,“至今不失”的缘由是什么？(2 分)11. “孙叔敖之知”表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？ (2 分)详解详析【听课手册】1fjin dnbynsul2(1)夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。(2)非/淡泊/无以/明志,非/安静/无以/致远。(3) 夫/学须静也,才/须学也。(4) 淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能

13、/治性。(5)年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落。3. 淡泊：非淡泊无以明志,非安静无以致远。立志：非学无以广才,非志无以成学。惜时：年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及！4. 作者从学习和做人两个方面进展了论述。无论做人还是学习,作者强调的是一个“静”字：修身必要静,学习必要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以比照,增加了论述效果。5解析 结合诸葛亮的性格特点,以及本文写作背景来体会。答案 告诫儿子要生活节省,勤学立志,修身养性,并以此来培育自己的品德,寄予了诸葛亮对后代志存高远的厚望。6解析 理解原句的含义,联系现实生活,发表自己的看

14、法。可以结合自身品性、四周实例及社会贪污腐败现象等来谈。答案 略。7例如：当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命时,那些被誉为“最得意的人”的人民 战士怀着爱祖国、爱人民的心去制服那浩浩洪水,洪水最终收敛了它的任性,大自然在爱的包涵下变得温顺了。正是由于有了这些得意的人,我们才能这样幸福地生活下去。8(1)刘景(景)(2)郑()9. 时南北无行人/左右曰/但刘景在后行二三里。10. 从今以后让他和你们共同上学院读书,住宿吃饭的标准和你们一样。(意对即可)11C12例如：一是擅长学习,刘景作为书僮能一鸣惊人,不难推想他长期以来留心学习；二是敢于展露才华,并不由于自己是仆人而妄自菲薄, 而是大胆题诗

15、,才有被赏识的时机；三是珍惜学习时机,仅三年左右时间就学有所成,这与他努力进取的态度密不行分。参考译文刘瞻的父亲刘景,(当时)是个贫困的读书人。(刘景)十岁的时候, 就在郑的身旁治理笔墨砚台等书房用具。(刘景)十八九岁的时候,郑当上了御史,前往荆部商山巡察,中途在亭子里休息,俯瞰山水。当时正是雨过天晴,山色格外秀美,泉水格外好看。郑坐了很久,起来走了五六里地。(郑)说：“如此美景,却没有作诗,就是赏识到天黑又怎么样呢？”于是(他)又返回亭子,想要(往亭子上)题一首诗。(他)突然觉察亭子上已经题了一首绝句,墨迹还没有干。郑惊异这首诗作得格外好。但当时南北方向又都没有行人。随行的人(对郑)说：“刚

16、刚只有刘景走在后面,落后了二三里。”郑同刘景开玩笑说：“莫非是你题的吗？”刘景行了礼说：“实在是由于观察侍御您赏识风景作诗所引起的,所以特意作了这首拙诗题在上面。”说完自我检讨又行了一个礼。郑赞美很久才离开。等到(这次巡察)回到了京城,(郑)对自己的后代郑涵、郑瀚等人说：“刘景将来是个格外的人才,文学上必定有超人的成就。从今以后让他和你们共同上学院读书,住宿吃饭的标准和你们一样。我也再不(把他当作仆人)指使。”三年以后,(刘景)所做的文章词汇格外精彩。经过科举考试被录用,郑 推举他当上了辟法寺学省清级。【作业手册】1(1)告诫、劝勉。书信。(2)内心恬淡,不慕名利。(3)到达远大目标。(4)没

17、有什么可以拿来,没方法。(5)放纵懈怠。(6)修养性情。(7)日子,岁月。(8)增长才能。2(1)静以修身 非安静无以致远 学须静也(2)才须学也 非学无以广才 非志无以成学(3)非淡泊无以明志 非安静无以致远(4) 非淡泊无以明志 非安静无以致远(5) 非淡泊无以明志 非安静无以致远(6)淡泊明志安静致远3诸葛亮集诸葛亮三国政治军事故事例如：三顾茅庐草船借箭 俗语例如：三个臭皮匠,顶个诸葛亮 诸葛亮的儿子诸葛瞻4(1)解析 选择材料的原则是辨析材料是否与主题全都。答案 材料二；材料二不属于文化遗产范围 ,与所办板报主题不符。(2)解析 对联要求字数相等,构造一样,内容相关。答案 例如：游故宫

18、品华夏文明5谈论文 告诫、劝勉 修养 学习 非淡泊无以明志 非安静无以致远6(1)放纵懈怠就不能兴奋精神,轻薄急躁就不能修养性情。(2) 不看轻世俗名利就不能明确自己的志向 ,不身心安静就不能到达远大的目标。(3) 年纪伴同时间而快速逝去,意志伴同岁月而消逝,于是成为没有用处的人,大多对社会没有任何奉献。7例如：勿以恶小而为之,勿以善小而不为。己所不欲,勿施于人。8(1)生病(或“生重病”)。(2)屡次(或“屡次”)。9解析 翻译句子首先是直译,做到字字落实；然后是意译,对直译的内容进展调整,使之符合现代汉语习惯。答案 (1)这个地方的土地贫瘠,而且地名格外凶险。(2)孙叔敖的才智 ,在于知道

19、(懂得)不把世俗利益看作为利益 (或“不把一般人认为好的看成是好的”)。10. 由于“荆人畏鬼,而越人信 ”,选择地名不吉的封地就不会被楚人、越人惦记抢夺。(或：此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信 。)11. “孙叔敖之知”表现在下面两件事上：楚王屡次封赏他,他却不承受；让儿子不承受肥沃富有的土地,而“请寝之丘”。道理例如： 做人不行贪心缺乏(或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长期保有等)。参考译文孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说：“楚王屡次封赏我,我都没有承受。假设我死了,楚王就会封赏你,(你)肯定不要承受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个寝丘,这个地方的土地贫瘠,而且地名格外凶险。楚国人敬畏鬼神,而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间占有的, 或许只有这个地方。”孙叔敖死后,楚王果真要把肥沃的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了 ,恳求(赐给他)寝丘,所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的才智,在于懂得不把世俗利益看作为利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所宠爱的东西 ,这就是有道之人不同于世俗的缘由。