文心雕龙丽辞卷三十五原文外语学习英语听力_论文-文学文章.pdf
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1、文心雕龙丽辞卷三十五(2)原文 文心雕龙丽辞卷三十五(2)【原文】故丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难,反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也;事对者,并举人验者也;反对 者,理殊趣合者也;正对者,事异义同者也。长卿上林赋云:修容 乎礼园,翱翔乎书圃。此言对之类也;宋玉神女赋云:毛嫱 障袂,不足程式;西施掩面,比之无色。此事对之类也;仲宣登楼 云:钟仪幽而楚奏,庄舄显而越吟。此反对之类也;孟阳七哀云:汉祖想枌榆,光武思白水。此正对之类也。凡偶辞胸臆,言对所以 为易也;征人之学,事对所以为难也;幽显同志,反对所以为优也;并贵共心,正对所以为劣也。又以事对,各有反正,指类而求,万 条自昭然矣
2、。张华诗称:游雁比翼翔,归鸿知接翮。刘琨诗言 宣 尼悲获麟,西狩泣孔丘。若斯重出,即对句之骈枝也。【注释】言对:文字的对偶。反对:意义相反的对偶。空辞:指不用典的文辞。修容:修饰容仪。礼园:礼仪之园。礼是用调整威仪的,即可以修容。翱翔:浮游,徘徊,指学习尚书。圃:园圃,园地。宋玉:战国时代楚国作家,作有神女赋。并贵共心:也是双关,既指对偶两句表达相同的思想,又指刘 邦和刘秀都贵为天子而同样思念家乡。张华:西晋作家。诗:指张华的杂诗。【译文】骈俪对偶的体例,大概有四种:言对是容易的,事对是困难的,反对是优,正对是差的。言对,就是对偶的双方都用抽象的言辞而不 用事例;事对,就是并列举出人事证验的事
3、实;反对,就是事理相反 而又旨趣相合的对偶;正对,就是事实不同而意义相合的对偶。司马 相如的上林赋中说:在礼仪的殿堂上修饰,在书圃之中翱翔飞 舞。这就是属于言对这一类。宋玉的神女赋中说:美女毛嫱用 袖遮着脸蛋,自愧不够标准;美人西施以手掩着面庞,相比没有光彩。这是事对这一类。王粲的登楼赋说:楚人钟仪被晋国幽禁为囚,仍然弹奏楚国的音乐;越人庄舄在楚国做大官,犹尚吟咏越国的歌曲。这是反对这一类的。张载的七哀诗说:汉高祖怀念家乡的枌榆 社,光武帝思念故乡的白水县。这就是正对这一类的例子。只要把 心里话组成对偶就行,这就是言对之所以容易的原因;事对要考验一 个人的学问,所以它就比较困难;钟仪和庄舄虽然
4、一个幽囚一个显达,但他们不忘故国的志气却是相同的,所以反对是好的。汉高祖和光武 帝都很荣贵,思念家乡的感情也相同,所以说正对是差的。事对也有 正对和反对的区别,按照各类来考求,各种各样的对偶自然看得清楚 明白了。张华的杂诗说:远游的大雁比翼飞翔,归去的鸿雁连 翅言对者双比空辞者也事对者并举人验者也反对者理殊趣合者也正对者事异义同者也长卿上林赋云修容乎礼园翱翔乎书圃此言对之类也宋玉神女赋云毛嫱障袂不足程式西施掩面比之无色此事对之类也仲宣登楼云钟仪幽而楚奏庄舄显而为难也幽显同反对所以为优也并贵共心正对所以为劣也又以事对各有反正指类而求万条自昭然矣张华诗称游雁比翼翔归鸿知接翮刘琨诗言宣尼悲获麟西狩泣
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