2022年最新一百零一家讲坛读后感3篇.docx

《2022年最新一百零一家讲坛读后感3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年最新一百零一家讲坛读后感3篇.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年最新一百零一家讲坛读后感3篇 最新一百零一家讲坛读后感 自我看一百零一家讲坛后，宠爱犹深，特殊是苏轼。 喜爱苏轼这位大文豪是主要缘由，但更为重要的是北京师范高校文学院副教授康震的精彩讲解。北师大的教授个个另人钦佩，现在正在播出的论语就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。在看完节目后，在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼：豪迈，开朗风趣，爱憎分明，爱国为民，做人达观不拘小节，人生起起浮浮但始终保持良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕进之人生，又是终生追求隐逸之人生。这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的一次集大成，是一次最好

2、的中和。 面对如此宏大的人物，我所能理解的实在有限，写的水平也特别有限。 但求大家看后能对苏轼有进一步的了解，也喜爱上这位千古难得的奇才。 先说苏轼的父母，苏轼的母亲程夫人是一位很有政治见解的妇女，官府小姐出身有特别良好的教养和学识。有一次她给苏轼讲后汉书范滂传。东汉名士范滂反对宦官专权误国，汉灵帝大逮党人，范滂镇静自若的前去投案，其母和他诀别说：汝今得与李、杜齐名，死亦何恨既有全名，复求寿考，可兼得乎程母讲到这里，激烈不已。苏轼问：轼若为滂，夫人亦许之否乎程氏坚决的说：汝能为滂，吾顾不能为滂母邪!苏轼因此自幼立志以范滂为楷模，为官后清正廉洁，奉公爱民。他在任开封府推官期间，秉公执法，断案精敏

3、;任徐州知府时，洪水将淹城，他誓与城共存亡，发动吏民抗洪保城，使一百零一姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时，他关切民瘼，兴修水利，为民造福，一百零一姓感其德，家家挂其画像，饮食必祝，并建生祠以纪念。由此可见，母亲的早期教化，对苏轼后来的道德节操产生了很大的影响。觉得很感动，有这样的母亲，才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一，苏洵对自己的两个儿子要求很严格，他一公务员之家生没做什么大官，但却培育了北宋文学的两个奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，这在中国古代文学史上是绝无仅有。 苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的其次名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好

4、了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了其次名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，愉快愉快!此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，出人头地这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只实行过22次而且不定期，录用的人员只有41人，苏轼是全部人中成果最好的，一百零一年第一。 唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。 苏轼一生在政治上起伏很大，他在北宋

5、王安石变法上看法相反，属于保守派，官场上始终被卷入派系斗争。 苏轼的仕途起先于凤翔县，他的顶头上司陈公弼对他总是挑刺，不给他好脸色看。让苏轼很生气，其实陈公弼是专心良苦。苏轼后来特别懊悔年轻时对陈公的不敬，这是在经验过很多人生波折后才体会到的，后特地为陈公作传。陈公弼的儿子就是陈季常，苏东坡在一首诗里，开挚友陈季常的玩笑说：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。因为这首诗，在文言里用河东狮吼就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了。 苏轼第一次官场落难是因为乌台诗案，差点送命，已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。最终苏轼被贬到黄州，在那里苏

6、轼与民为乐，耕作为生，在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。 最新一百零一家讲坛读后感 南唐后主李煜一生的传奇 与李煜同醉：窗外雨声淅沥，你却还沉醉在梦里。神情彷徨，容颜憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。无限江山，流水落花春去也，你日日夜夜哀思，岁岁年年哭泣就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你脸上的忧戚;就是那金陵高照的艳阳，也无法驱散你那心灵的寒气 春花秋月，刺穿你炙热的灵魂。雕栏玉砌，只剩得一声叹息。做个诗人真绝代，可怜薄命做君主。低吟浅唱，千古愁绪，喝一杯苦酒吧!我愿陪你同醉，就让这一酒消千愁，随着一江春水东流去 不得不说，历史是无情的，它赐予每个朝代的不仅仅是荣华富贵，骄奢淫逸，还有无尽

7、的苦痛，心机。更重要的是，它不愿把那大好河山献给任何一个王朝，它不愿让任何一个王朝长时间的享受生活。所以，它给了每一个王朝一个期限，一段回忆。这其中：持续时间有长有短;君主有的欢乐有的苦痛，有的秉公执法有的贪欲残暴;有开国皇帝有末代君主;当然，一生的伟绩有的被世人赞扬有的被世人唾弃。然而，在每个王朝末代君主的头上，很少能博得怜悯、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、嘲讽，就是被历史的尘埃所埋没。历史丝毫不会宽恕他们的罪行，所以，他们成了臭名远扬的千古罪人 其实，不然，在全部亡国之君中，有一位不仅没有遭到世人的唾弃，反而引起了太多太多人的怜悯与惋惜，他的词更是流芳一百零一世，引人注目，他便是南唐的

8、亡国之君李煜。 最新一百零一家讲坛读后感三字经 三字经是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九一百零一多年的宋朝。三字经来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，事实上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。三字经与一百零一家姓、千字文合称为三一百零一千。值得留意的是，在三一百零一千中，只有三字经获得了崇高的文化地位，被尊称为经。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲解并描述学习和教化的重要性。其中很多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的人之初，性本善，大多数中国人都耳熟能详。 虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而三字经中人之初，性

9、本善的观念体现了中国文化对人类的美妙信念和期望。三字经一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的近朱者赤，近墨者黑，讲得就是这个道理。我们可以找到许多历史故事来印证成长及教化环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经验不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。三字经认为，对于孩子来说，假如没有良好的后天环境，再和善的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必需用心致志、持之以恒，一心一意地去 经验，才会有所成。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页