八年级音乐第二单元《阿里西里》教案人音版小学教育小学学案_小学教育-小学课件.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 八年级音乐 第二单元阿里西里教案 人音版 1、阿西里西原为一首彝族民歌，曾被改编为合唱，由肖树文作词。我们所唱的阿西里西是合唱的节选，其结尾部分也略作了一些改动。在彝语中，“阿西里西”具有“我们的好朋友”的意思。这首歌的第一段词为彝语的译音，第二、三段词为汉语歌词。2、歌唱美丽的家乡是一首苗族的“飞歌”。“飞歌”是最具代表性的一种苗族民歌。苗族“飞歌”的音调高昂，节奏自由，结构短小，旋律悠扬起伏，长音可任意延长，句内常用滑音级进。“飞歌”多为徵调式，也有的地区“飞歌”为其他调式。教学目标(一)能够积极参与音乐实践活动，喜欢西南地区的民族音乐，并乐于了解其音乐文化。(二)能够

2、用自然圆润、略带弹性的声音和欢快活泼的情绪演唱阿西里西和歌唱美丽的家乡，并能根据自己对歌曲的理解设计演唱形式。教学准备 课件 教学过程 新课导入 让学生完整地聆听录音或范唱阿西里西 讲授新课 1学习这首歌曲时，可先直接学唱歌词(在听录音或范唱的基础上，用听唱、模唱的方法)。然后再对照降调和调唱名位置练习唱歌曲的曲谱。可以在歌谱开始句的音符上方加注唱名的标记(唱名标记：、)。必要时在全曲曲谱的个别音上也加注唱名标记。参看课本“实践与创造”的第一题谱例。这种做法体现了“降低识谱难度”、“重在感受、体验音乐”的理念。在唱熟(能够背唱)歌曲后，如有条件可按彝族、苗族服饰或苗族舞蹈动作进行化装表演唱。学

3、习阿西里西时注意 小节的大跳音程要唱准。即：为了表现这首歌曲的音乐情绪，除注意歌曲的速度外，务必注意其力度变化的层次。此外，也可以采用固定音型或固定节奏为歌曲伴唱、伴奏。如：学习必备 欢迎下载 阿西里西原为一首彝族民歌，曾被改编为合唱，由肖树文作词。我们所唱的阿西里西是合唱的节选，其结尾部分也略作了一些改动。在彝语中，“阿西里西”具有“我们的好朋友”的意思。这首歌的第一段词为彝语的译音，第二、三段词为汉语歌词。阿西里西为五声宫调式歌曲，2/4 拍子，快板速度，单乐段结构后缀尾声。歌曲表现了彝族少年热爱生活、热爱劳动的思想感情。在音乐上，级进与跳进的音程交替使用，从而形成一种活泼流畅的旋律。其中

4、，开头的“”与后缀尾声中的“”不仅前后呼应、保持统一，同时也在一定程度上形成对比。因为它除了旋律基本相同外，节奏上和力度上都略有差异。前者显得轻巧、跳动，后者则显得兴奋、昂扬、热情。此外，歌中的力度变化颇为细致，层次感很强，这对表现这首歌曲的情绪来说十分重要。可以说，失去了这首歌的力度层次，这首歌的音乐情趣也就失去了它应有的光彩。学习歌唱美丽的家乡时，注意苗族飞歌的节奏自由、曲调悠扬的特点，尤其要注意任意延长音()和下滑音()的运用。特别是第小节和第小节的两个降音，一定要唱好。必要时要用琴或范唱加以辅助。6、歌唱美丽的家乡 歌唱美丽的家乡是一首苗族的“飞歌”。“飞歌”是最具代表性的一种苗族民歌

5、。苗族“飞歌”的音调高昂，节奏自由，结构短小，旋律悠扬起伏，长音可任意延长，句内常用滑音级进。“飞歌”多为徵调式，也有的地区“飞歌”为其他调式。歌唱美丽的家乡全曲包括四个乐句。全曲旋律以一个乐句（第一乐句）为基础，第二乐句是第一乐句的重复，仅在结尾处作了一点小的改变。这样，第一、第二两个乐句就形成了相当于乐段的完整段落。第三乐句基本上是第二乐句的重复，第四乐句，则是在原来旋律进行的基础上变化而成，节奏变得紧凑，因而情绪显得十分活跃。这首短歌和这一地区的民歌一样为徵调式，但两个句尾的降低的第级音（第小节和第小节的 音，即首调的 音），形成十分别致的苗族飞歌特色。7、结合学习苗族飞歌歌唱美丽的家乡

6、，可让学生听小提琴曲苗岭的早晨(或片段)。8、彝族和彝族音乐 彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部。人口约万（）。彝族聚居地带群山耸立，河流纵横。高山深谷中散布着许多湖泊和平坝(盆地)，构成优美的自然景观。作词我们所唱的阿西里西是合唱的节选其结尾部分也略作了一些改动在彝语中阿西里西具有我们的好朋友的意思这首歌的第一段词为彝语的译音第二三段词为汉语歌词歌唱美丽的家乡是一首苗族的飞歌飞歌是最具代表性的一种苗族的地区飞歌为其他调式教学目标一能够积极参与音乐实践动喜欢西南地区的民族音乐并乐于了解其音乐文化二能够用自然圆润略带弹性的声音和欢快泼的

7、情绪演唱阿西里西和歌唱美丽的家乡并能根据自己对歌曲的理解设计演唱形式词在听录音或范唱的基础上用听唱模唱的方法然后再对照降调和调唱名位置练习唱歌曲的曲谱可以在歌谱开始句的音符上方加注唱名的标记唱名标记必要时在全曲曲谱的学习必备欢迎下载阿西里西原为一首彝族民歌曾被改编为合唱学习必备 欢迎下载 彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。彝文是一种音节文字，至今使用。用彝文记载的历史、文字、医 药学等许多著作以及流传于民间口头文学不仅数量多，而且内容丰富。彝族还有自己的历法。彝族音乐富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。彝族民间叙事长诗阿诗玛，塑造了一位美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘形象。多少个世纪过去了

8、，“阿诗玛”没有离开生育她的故乡，她化成一尊与世长存的石像，倔强地挺立在石林深处，正像当地民间歌手所咏唱的：“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。”彝族支系繁多。如撒尼人、阿细人、阿哲人等支系。撒尼妇女的花包头，像传说中的阿诗玛一样，至今仍是姑娘服饰重要组成部分。彝族音乐丰富多彩，不同支系、不同地区音乐风格存在较大的差异。彝族是能歌善舞的民族。每年都有若干次盛大的风俗性的歌舞活动。农历六月的火把节是彝族的重大节日。此外，在年节婚丧等活动中，歌舞是不可缺少的内容。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。彝族最隆重的节日火把节，更是全族人民的盛典。夜

9、晚，全村的火把行列从村头照到田野。人们围着熊熊燃烧的火堆，尽情歌舞，欢快的集体舞大展风采。火把节的篝火晚会上，人们边舞边唱，沉浸在欢乐气氛之中。彝族民歌可分为叙事歌、情歌、儿童歌、劳动歌、催眠歌和风俗歌等。彝族民间乐器有余种，流传最广的是无膜短笛、葫芦笙、三弦、月琴，以及具有特殊音色的巴乌、马布和口弦等。这些乐器都有各自的独奏曲和合奏曲。流行于红河流域的巴乌，具有柔和略带鼻音的音色，适宜于吹奏抒情性的乐曲。彝族的口弦音调和语言音调结合紧密，类似吟诵调，音色纤细优雅，善于传情达意。9、苗族和苗族音乐 苗族，主要分布在贵州（约占苗族总人口的）、湖南、云南、广西、海南等省（区）。其中黔东南苗族侗族自

10、治州是苗族最大的聚居区。现有人口万（）。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”。苗族在历史上多次迁徙，大致由黄河流域至湘、黔、滇。苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，世纪年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。苗族音乐分为四大类：民歌、说唱、舞蹈音乐和

11、器乐。民歌中以“飞歌”最富有代表性。“飞歌”只在山岗林野与田间地头演唱，音调高昂，气势雄伟。其特征是节奏宽广自由、旋律悠扬起伏，长音可以尽气息延长，句间可以任意延长休止，句内喜用滑音级进，句尾收腔惯用甩音，终止时常附带一声高昂的呐喊声。芦笙舞是苗族人民最喜爱的乐舞形式，舞蹈者也是芦笙的演奏者，自吹自舞。“芦笙排舞”由各式型号作词我们所唱的阿西里西是合唱的节选其结尾部分也略作了一些改动在彝语中阿西里西具有我们的好朋友的意思这首歌的第一段词为彝语的译音第二三段词为汉语歌词歌唱美丽的家乡是一首苗族的飞歌飞歌是最具代表性的一种苗族的地区飞歌为其他调式教学目标一能够积极参与音乐实践动喜欢西南地区的民族音

12、乐并乐于了解其音乐文化二能够用自然圆润略带弹性的声音和欢快泼的情绪演唱阿西里西和歌唱美丽的家乡并能根据自己对歌曲的理解设计演唱形式词在听录音或范唱的基础上用听唱模唱的方法然后再对照降调和调唱名位置练习唱歌曲的曲谱可以在歌谱开始句的音符上方加注唱名的标记唱名标记必要时在全曲曲谱的学习必备欢迎下载阿西里西原为一首彝族民歌曾被改编为合唱学习必备 欢迎下载 的芦笙四五支组成芦笙队，以最大的一支带头，边吹边舞，始终保持一字队形，姑娘们围着芦笙队旋转起舞。“踩芦笙”芦笙队不参加舞蹈，只在一旁伴奏，姑娘们排列成单行，踏着节拍循圆形线条舞蹈。苗族的民族乐器有：短横笛、芦笙、口弦、铜鼓、木鼓、牛角号等。作词我们所唱的阿西里西是合唱的节选其结尾部分也略作了一些改动在彝语中阿西里西具有我们的好朋友的意思这首歌的第一段词为彝语的译音第二三段词为汉语歌词歌唱美丽的家乡是一首苗族的飞歌飞歌是最具代表性的一种苗族的地区飞歌为其他调式教学目标一能够积极参与音乐实践动喜欢西南地区的民族音乐并乐于了解其音乐文化二能够用自然圆润略带弹性的声音和欢快泼的情绪演唱阿西里西和歌唱美丽的家乡并能根据自己对歌曲的理解设计演唱形式词在听录音或范唱的基础上用听唱模唱的方法然后再对照降调和调唱名位置练习唱歌曲的曲谱可以在歌谱开始句的音符上方加注唱名的标记唱名标记必要时在全曲曲谱的学习必备欢迎下载阿西里西原为一首彝族民歌曾被改编为合唱