山东省潍坊市七中2022-2023学年高三下学期高考二轮复习综合检测（五）语文试题（含答案解析）.docx

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1、山东省潍坊市七中2022-2023学年高三下学期高考二轮复习综合检测（五）语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：（登泰山记）这篇游记散文是写实，但经过了作者精心的艺术处理和加工。文章 的艺术特色，很值得我们借鉴。首先，作者紧紧围绕着“寒冬”来描绘，并且贯穿始终。开始时，自京都乘风雪，点 出了“风雪”二字，接着便步步深化。登山时“道中迷雾冰滑，蹬几不可登“；到达山顶时 “苍山负雪，明烛天南；观日出时“大风扬积雪击面”：游览时“冰雪，无瀑水，无鸟善 音迹”，“雪与人膝齐”。这些文字直接描写风雪，用来显示时令的特征，从艺术处理的 角度看，这并不困难

2、。精妙的是，作者借助于描写对象来显示寒冬的景象。例如日出前， 山峰“白若樗痛”，山本来是青色的，现在却白如樗睛，当然是积雪覆盖所致，于是，严 冬的特征被点染出来了。“绛皓驳色，山峰蒙雪，当然是白的了，这样，时令的特征义 被点染出来了。在文章中，不仅有时令特征，而且有地点特征。作者所写的树木、石头 等，都很切合泰山的景物特征，至于泰山日出，就更有特点了，这是在别的地方所不能 见到的。其次，繁简得宜，详略得当。出京都的一路风雪，一爸带过，然后，马上深入到文 章的中心。观日出，是重点，因而笔重墨多，其余的，就稍作勾勒和点染；写泰山的树 木、石头，用墨更少，两三字就交代完毕，只要说明清楚就行，没有枝蔓

3、。作者既做到 有繁有简，更做到繁中有简、详中有喀。例如写日出的情景是详细的，但是，具体的每 一句，又是简明的，只用几个字就描述了某一具体的形象。在繁复中求简略，又在简略 中求生动，这是姚鼐散文的风格，也反映出桐城派这个文学流派的风格特征。节选自古文鉴赏辞典登泰山记材料二：在现代学术史上，桐城派通常被视为文学流派。这固然不错，桐城派向以文章著称， 素有“天下文章，其在桐城乎”之美誉。但从另一方面来看，又不尽然。桐城派从清初产 生，延续有清一代，至民国依然余波不断，这三百年基业，显然不是单凭文幸就可以支 博。如果深入了解桐城派，不难发现，它并非单纯的文派，其在政治、经济、军事、外(2)简要评价这组

4、漫画的创意。八、材料作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，赛道无处不在，如体育赛道、科技篓道、人生赛道，等等。身处赛道，最 美的姿态是奔跑，要敢于争取超越，如苏轼所言“犯其至难而图其至远”，不负习总书记 的寄语”在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩“新赛道”是咬文嚼字编辑部评选出来的2022年十大流行语之一，泛指一切新 的领域、新的起点、新的征程、新的气象党的二十大报告指出，要“开辟发展新领 域新赛道，不断塑造发展新动能新优势”。以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄 露个

5、人信息；不少于800字。参考答案：1 . A 2. D 3. C 4.“古长城x三谷”“环水”“东谷”“石刻”“天门”等都是作者考 证的内容；本文是一篇写实的游记散文，叙述客观，用语平实，鲜少流露作者情感。5.有丰富的书院教育经历，培养出大批古文人才；建构起较为完备的桐城派古文理论体系（答“实现义理、考据与辞章的统一，体现了姚鼐道 与艺合”“天与人一 ”的文章至境论。亦可）；一生著述颇丰，以自己的创作成就为古文创作树立典范。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.”不仅直接描写风雪，还借助描写对象来显示寒冬的景象”说法错误。从材料一第二段“首 先，作者紧紧围绕着，寒冬，来描绘，

6、并且贯穿始终叩这些文字直接描写风雪，用来显示时令 的特征，从艺术处理的角度看，这并不困难。精妙的是，作者借助于描写对象来显示寒冬的 景象“，可见，登泰山记最精妙之处不包含“全文紧扣寒冬直接描写风雪 故选Ao2 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.”所以坚守桐城派立场，最终中兴桐城，开辟新境”强加因果。从材料二第二段“曾国藩绍 述姚氏，在义理、考据、辞章之外，增加了经济之学，经济在孔门乃政事之科。在四者之中， 曾国藩虽重义理，坚守桐城派一贯之立场，但更强调经世济民才是思想的基础，如此一来， 曾国藩挈揽众长，其文经史百家，其学思辨融通，其事经国济民，通达宏阔，中兴桐城，开 辟新境

7、”可知，曾国藩“中兴桐城，开辟新境”是因为曾国藩深受姚鼐思想的影响，坚守桐城 派贯之立场，所以“坚守桐城派一贯之立场是原因，不是结果。故选D。3 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是：“桐城派是一个传统文化共同体，而不是一个简单的文学流派卬如果深入 了解桐城派，不难发现，它并非单纯的文派，其在政治、经济、军事、外交、教育、艺术等 诸多领域，皆成就斐然A.选项表明桐城派在全国成就斐然。8 .选项表明桐城派在政治方面的成就。C.选项表现的是桐城派的服务对象，没有表现出它的成就。D.表明桐城派在教育方面的成就。故选Co4 .本题考查学生分析和运用材料内容的能力。从材料二第二段

8、“考据以穷理”可知，“考据”就是对事实的考证。在登泰山记中，从“阳 谷皆入汶，阴谷皆入济”“当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里”“东谷者， 古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云等内容 体现出对“古长城”三谷环水”“东谷卬石刻”“天门”等都作了考证，体现出“考据”的特性。 同时，在文章特点上，木文是一篇写实的游记散文，从材料一第二段“不仅有时令特征，而 且有地点特征。作者所写的树木、石头等，都很切合泰山的景物特征，至于泰山日出，就更 有特点了，这是在别的地方所不能见到的”，登泰山记中叙述客观，用语平实，如“泰山 正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦

9、道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循 西谷，遂至其巅五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面等，鲜少流露作者情 感。5 .本题考查学生归纳内容要点、概括文章内容的能力。从材料二第二段“姚鼐在方、刘基础上，吸收乾嘉汉学考据之法，与义理、辞章相融合，义 理以尽性，考据以穷理，辞章发其奥蕴，最终实现义理、考据与辞章的统一”“此三合一之论， 既欲合真善美而为一，又欲合儒林、道学与文苑而为一，体现了姚鼐道与艺合天与人一 的文章至境论“可知，姚鼐建构起较为完备的桐城派古文理论体系。从材料二第二段“桐城派人物几乎都有丰富的教育经历，从翰林院教习，到省级学政，再到 书院山长，可谓人才辈出，泽被

10、深远”可知，姚鼐有卡富的书院教育经历，培养出大批古文 人才。通过考查姚鼐的生平可知，其一生著述颇丰，著有惜抱轩诗文集，编有古文辞类票 等。通过材料一对其登泰山记的相关分析可知，”这篇游记散文是写实，但经过了作者 精心的艺术处理和加工。文章的艺术特色，很值得我们借鉴”“在繁复中求简略，又在简略中 求生动，这是姚鼐散文的风格，也反映出桐城派这个文学流派的风格特征“，从中可知姚鼐 以自己的创作成就为古文创作树立典范。6 . C 7. A 8.表层义是龟化作黑衣老人，乂来到守铺老人跟前；深层义是指龟善解人意，他知道守铺老人最需要的是精神陪伴而非物质给予，他选择报恩 的方式是化作黑衣老人真情陪伴；作者意

11、在引起人们对当下社会现实、老人精神世界的关注与思考，即情感义。9.（示 例一）龟又来更好。理由：概括了小说主要情节。这一标题概括了老人买下并医治他到结尾的情节，整个故事完整。 标题新颖，富有韵味。又字蕴含时间和离奇的双重意味，设置悬念，能引起读者的阅读 兴趣。老人与龟过于直白。（示例二）老人与龟更好。理由：交代小说的写作对象。小说主要写了老人与龟之间的故事。寓意含蓄，引人深思。小说由老人买龟、医龟、放龟到与黑衣老人下棋、死前等黑衣老人 等情节构成，引起人们对当下社会现实、老人精神世界的关注与思考。龟又来显得有神奇色彩，削弱了小说的批判性。【解析】6.本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。

12、C.“可见他们比有家口的老人更幸福”于文无据，文中对两类老人并未做对比。 故选Co7 .本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。A.“都描写得细腻具体“错误，原文对“守在火炉旁”的情景写得很简略。故选Ao8 .本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从表层含义看，题目“龟又来”指的是龟化作黑衣老人，又来到守铺老人跟前，如文中写道这 一天老伴正哭着，一个黑衣老人一边大咳一边推开了铺门，然后一下跪在了地上，大声 说”；从深层含义看，题目“龟又来”是指龟善解人意，他知道守铺老人最需要的是精神上的陪伴, 而非物质上的给予，因此，他选择报恩的方式是化作黑衣老人在守铺老人病得不行了的时候, 来真情陪

13、伴；从文章主旨上看，作者意在通过老人与龟的故事，引起人们对当下社会现实、老人精神世界 的关注与思考，突出文章的教育与感化的意义，即文章的情感义。9 .本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。如果认为龟又来更好，可从情节和手法效果两个角度加以分析。小说的主要情节是老人买龟、医龟、放龟，龟以真情陪伴的方式回来报恩，龟在老人去世后 又回来，故以龟又来为题，概括了小说主要情节。手法效果上，龟又来语言简洁但富有韵味，一个“又”字更是引人思考，引起读者的阅读 兴趣；而老人与龟则过于直白，也不够新颖。如果认为老人与龟更好，可从小说的写作对象和主旨两个角度加以分析。写作对象方面，小说主要写了老人

14、与龟之间的故事，以老人与龟为标题，点明了小说的 写作对象。主旨方面，老人与龟多了对“老人的强调，老人不愿和家人待在一起，却愿意和“志同道 合”的龟相伴，寓意含蓄，引起人们对当下社会现实、老人精神世界的关注与思考；龟又来使文章显得有神奇色彩，吸引读者的阅读兴趣，但与主题的批判性不符。10. D 11. C 12. A 13. (1)韩维提拔亲信故旧，安插要员近臣，正值太皇太后 垂帘听政，大臣如此专横跋扈不应该。(2)陛下深知事情的经过、原委，尊敬她，报答她，都用心到极致。14.希望陛下不被理财的言论迷惑。不征收茶叶专卖税。裁减开支。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今聚货敛财的

15、危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入，不足以应 付支出，难免又向百姓过度征收，希望加以裁减。“聚敛之害”与“虽除为主谓结构，中间不能断开，排除AC；不足以修饰备所出”，中间不能断开，排除B。故选D。11 .本题考查学生掌握古代文化常识的能力。C.“乞寝等均含辞官之意”错误，乞寝是请求停止之意。故选C。12 .本题考杳学生分析和概括文章内容的能力。A.“不嫌弃老成的谋略”错，应是“不闲置(搁置)年高德重者的谋略”；“被贬蜀州通判”错，应 是“让他做蜀州通判”,不是被贬。故选Ao13 .本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1) “亲旧”“要近”,亲信故旧、要员近臣；“分布”，安插

16、：“不宜大臣如此专恣“，主谓倒装 句。(2) “本末”,经过、原委；“用”，用心；“至”，极致。14.本题考杳学生分析和概括文章内容的能力。依据“愿陛下不惑理财之说，以慰生民可概括为：希望陛下不被理财的言论迷惑。依据“茶园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更榷其茶？如此则 民困矣！ ”可概括为：不征收茶叶专卖税。依据“今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁 省/”可概括为：裁减开支。参考译文：吕陶传吕陶，字元钧，眉州彭山人，迂居成都。考取进士，任绵谷簿，又考中制科，应试秘阁。 正值王安石刚刚掌权，吕陶策答中有“希望陛下不被理财的言论

17、迷惑，以抚慰百姓：不闲置 (搁置)年高德重者的谋略，以结交公卿：不发动战争，以安抚异族”的言论，制策被列入四 等。王安石很不高兴，于是让他做蜀州通判。掌管彭州，李杞、蒲宗闵因负有使命进入蜀地，商议茶叶专卖的事。吕陶说：“茶园本 来属于百姓两税法的田地，茶园土地不生产五谷粮食，只有栽种茶树，怎么能够在两税法之 外立法，又征收这茶税?如果这样，那么百姓就会困厄！”哲宗登基，吕陶被授予殿中侍御史，上疏说：“蔡确、韩缜、章惇等人，从前辜负先帝， 如今辜负陛下，希望将他们罢黜，以匡正朝廷。”于是他们相继被罢黜。议论保甲法、青苗 法、市场渡口的税收弊端(的官员)，和那些亏欠租税，而又没有完全墩清的官员，全

18、部被罢 兔。又说：“如今，聚货敛财的危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入， 不足以应付支出，难免又向百姓过度征收，希望加以裁减。”苏轼撰写策试试题，朱光庭弹 劾苏轼讥评非议先辈功业，吕陶上奏说：“台谏官是天子的耳目，应当遵循最公正的原则， 不能假借权力来报私怨，苏轼向来憎恨程颐，因此朱光庭替程颐报仇，我担心朋党相争的弊 端，由此产生。”调任左司谏，吕陶上疏说：“韩维提拔亲信故旧，安插要员近臣，正值太 皇太后垂帘听政，大臣如此专横跋扈不应该。”韩维被罢黜。御史张舜民请求停止册封西夏，因此被贬，台谏上书营救。吕陶说：“张舜民的建议， 确实不可实行。”于是被台谏官攻讦。授予西路转运副使

19、，改任梓州、成都府路，被征召担 任右司郎中，授予起居舍人，升迁担任中书舍人。出使契丹，还朝后授予给事中。哲宗亲自 执政，吕陶上疏说：“太皇太后护佑天子，到现在九年了，陛下深知事情的经过、原委，尊 敬她、报答她，都用心到极致。但我在此时，还是把无可怀疑作为疑虑，不必说而说，希望 陛下能够听取建议。自从太皇太后辅政，驱赶罢免凶险邪恶小人，他们不可能没有怨恨。万 一有奸恶邪佞不正的言论，向上迷惑您圣明的听闻，说太皇太后排斥驱逐旧臣，又更改政事， 如今陛下已经亲理政务，就会认为某人可以再被任用，某项政策适宜再次实行，这是治理混 乱的开始，危险的征兆，君子小人增减的先兆，在于陛下明察与否。”受元祐党案牵

20、连被罢官，两次被贬为衡州分司，指定居住于此，元符三年遇大赦北还， 担任玉局观提举，掌管邛州，再次被任命为集贤殿修撰，掌管梓州，直到退休，终年七十七 岁。15. A 16.本词写春日游赏杏庄，表现了杏庄杏花的繁密，茅屋的稀疏，主人的盛情， 黄鹏的浅唱，词格清逸，感受真切，趣味盎然，用语清新自然。不事雕琢，自然流出。词 人巧借杜牧诗句，以故为新，信手拈来，将欣赏落花时的真情实趣，自然而巧妙地表现出来。【分析】15.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。A.”强调了杏林颜色的单调”错，结合后文“醉眼看花花亦舞”可见本词是赞美杏林的美丽醉人, 而本项有了批评之意，曲解文意，应该是表现繁

21、盛美好的胜景，与“花深”遥相呼应。故选Ao16 .本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。从题干要求来看，“每到真成趣，由来不费辞是解题关键，根据这两句的意思来看，每当真 正体验到自然趣味时，表达起来就非常容易，这样看来，是注意描写的景物特征，二是注 意用语的特征等。从词作内容来看，写的是春日游赏杏庄；在词作中有三百树杏林、无多的茅屋、留客醉的主 人、黄鹏语等，从这些意象及描写来看，用语清新自然，没有什么雕琢，这符合题干中的“每 到真成趣，由来不费辞”；而最后“恰似牧童.遥指处，清明时节纷纷雨两句化用了杜牧的“借 问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，看似信手拈来，把词人欣赏落花时的情态很自然的表达 出

22、来，具有真情实趣，非常巧妙，化用诗句，言简义丰，表意委婉含蓄耐人寻味，这也符合“每到真成趣，由来不费辞的评价。17 . 此时无声胜有声 往往取酒还独倾 授之书而习其句读者 传其道解其 惑者也（所以传道受业解惑也）相见时难别亦难 东风无力百花残（或：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/等闲识得东风面，万紫千红总是春）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“授”“惑”“受”等，要理解字义去记忆。18 .示例：作茧自缚五味杂陈人情世故 19.比喻，把散步中的所遇所感比 喻成“点心”，形象地写出了散步给人带来的美好愉悦感受和收获，既有物质的又有精神的。 20.散步不止是阅

23、景，还是愉情；散步不止于地域，还是内心。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第空，依据后文的解释“捆住自己”可知，这里可填“作茧自缚”。作茧自缚：春蚕吐丝为茧， 将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙，自作自受。第空，所填成语对应前文“酸甜苦辣”，可填“五味杂陈”。五味杂陈：指各种味道混杂在一 起，形容感受复杂而说不清楚。第空，依据后文“看一看他人的生活，品一品多元的世情“可知，这里是强调要了解一下多 元的世情，可填人情世故人情世故：指为人处世的方法、道理和经验。19 .本题考杳学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。“这是缘分精心准备的小点心”中的“这指“途中，遇见熟悉的风光、场景，邂逅的新鲜事

24、或 有趣的陌生人”，即”散步中的所遇这句话使用了比喻的修辞，把散步中的所遇所感比喻 成“点心”。“小点心”不仅能满足人的味蕾，消除饥饿，更可以给人带来心理上的喜悦与满足。 作者生动形象地以小点心给人带来的喜悦和满足突出散步给人带来的既有物质的又有精神 的美好愉悦感受和收获。20 .本题考杳学生分析概括文段内容以及仿写句子的能力。首先分析句子的结构为“散步不止是，还是”；再分析内容，上述结构空缺处的两个 词语意思相对，或者说是从不同角度阐释“散步工依据“散步，会期待着新鲜、新颖与新意，最好能移步换景，但更憧憬的是换换心情”可仿写 为：散步不止是阅景，还是愉情。依据“散步不止于地理位置，还要往精神

25、世界里走一走可仿写为：散步不止于地域，还是内答案第7页，共10页心。21 .另一种叫乙醛脱氢酶代谢乙醛的能力较差体内乙醛脱氢酶活性较高【详解】此题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。本题属于语句补写题，答题思路 如下。阅读：拿到题目后，首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几个层次；其次, 把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分关系，观点与材料的关系，现象与本质 的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关联词语。推导：要从两个角度推导： 一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧：二是由与上下文相 关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语

26、，做到形式上接得上。检查： 检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等，最好在写好后 代入原文读一读，看看是否连贯、贴切、严密。本题处根据前文的“有两种一种叫乙 醇脱氧酶”以及后文的，能使乙醛转化为乙酸和决定人酒量大小的是乙醛脱氧睡”，可 知处应该填写：另一种叫乙醛脱氢酹。处，根据语境，需要概括如果一个人乙醛脱氧随 活性较低，会出现什么样的后果；根据后文“酒量大的人能迅速将乙醛代谢可知此处可 填写：代谢乙醛的能力较差。处前面“而那些酒量大的人”表示转折，说明相反的情况，对 应.上文“如果一个人乙醛脱氧酶活性较低”，可填写：体内乙醛脱氢酶活性较高。22 . （1）人生都要

27、眉目带笑（人生都要昂首挺胸）（2）构图简洁传神，寥寥几笔，生动地勾勒出牛的不同情态。文字搭配，凝练贴切巧 妙，赋予牛以人格色彩。内容富有哲理，用抬头向前走”等词，激励人们积极面对生活， 引人警醒（发人深思，感召力强）。【详解】本题考查学生语言表达之图文转换能力。（I）把三张图中牛的样子，进行细致比对，会发现第三幅图中牛的特点：仰头、挺胸、眉 目传递着微笑、前行。然后再结合下方文字，得出“不管有多煎熬，都要微笑着向前”或者“不 管有多煎熬，都要抬头挺胸微笑前行注意字数要求，文字传递正能量，给人哲理启迪。（2）三幅图，三个样子，三种状态，同中有异，以点带面，涵盖了生活特点，有牛的精神 状态思及我们

28、人自己，深入浅出、形象生动、耐人寻味。图对应文字，可谓图文并茂，有助 于理解内涵。细微处见深情，作者在牛的一举一动一个眼神间用了心，力求给人以面对生活 的正能量启示，可谓画龙点睛、大道至简。23 .例文:发展新优势，引领新赛道江枫渔火，大漠孤烟，朝阳将尘间的温婉洒向壮阔河山，中华民族以恢宏的气魄向我们 走来。在日新月异的新时代，中华民族应如何像朝阳般充满生机与活力，发展新优势，引领 新赛道？何谓“新赛道”，新赛道是指新技术、新模式为核心竞争力的新兴产业。处于经济全球化 的大时代，机遇与挑战并存，不在新赛道上奋力奔跑，便落后于世界发展的进程，如仲永般 泯然众人。古人尝云：“苟日新，日日新，又日新

29、。”在人生的旅途中获得新知识、新经验、新教训 是成长的关键。“因为今天不想跑，所以今天必须跑。村上春树向我们讲述了新的重要性。 摒弃过去慵懒麻木或骄傲自满的状态，开始今天新的起点，拥有重来再来的勇气。在兼并战 争混乱的春秋战国，孔子放弃了儒学大家的身份，沏一壶茶，品一盏酒，周游列国杏坛开讲， 亦不失为人生开辟新航道，重新获得新的人生。在当代社会，人们惯于躺在在舒适区内，人们不愿也懒得突破限制，进行颠覆性的改变。 鲁迅身为文学大家，弃医从文，跳脱舒适区，用笔作剑刺入敌人的胸膛。他曾说过：“真正 的勇士，勇于直面淋淋的鲜血，敢于面对惨淡的人生。”在黑暗的封建时代，他突破了自己 人生的限制，敢于将从

30、前的旧伦理、旧政治推翻重来，他开启了自己人生的新征程，亦开启 了中国人民觉醒的新征程。中庸言：“致广大而尽精微，目虽明目道中庸。”若想成就引领新赛道的广大格局， 离不开“不积踵步，无以至千里”的新的努力。漫步漫天黄沙，开启从未名湖到莫高窟的文化 苦旅，樊锦诗用刻刀换来了敦煌今日的回眸，点燃前辈的火炬，开创明天的道路，她用新努 力创造了新奇迹。由此看来，在新赛道开启前，每个人都应有蓄势待发的准备，一次次练习， 一次次摔倒，才可在新赛道上创造最高的水平。作为新时代的青年，我们处在人生的赛道上，面对未来的风云与变换，我们应找到新起 点，开创新征程，做出新努力，在人生的赛道上大步向前。万水千山，祖国与

31、我们同在，时 代与我们同在，我们应如朝阳，应如春风，引领赛道，奋力奔跑。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。所供材料可以分成三个层次。笫一个层次介绍了“新赛道”含义的演化。第二个层次，介绍了 “新赛道”是2022年十大流行语之一，这一概念的内涵泛指一切新的领域、新的起点、新的交、教育、艺术等诸多领域，皆成就斐然。纵观桐城派三百年发展历程，不仅诞生了方苞、方观承、陈用光、邓廷桢、姚莹、 曾国藩、郭嵩素等朝廷大员，在禁烟、禁酒、治河、戍边、保藤、治军、通商、洋务等 各个方面卓有建树；也涌现出郭嵩素、黎庶昌和薛福成等出使欧洲的一流外交家，为近 代中国睁眼看世界的先行者；并

32、孕育出姚鼐、吴德旋、曾国藩、祁裔藻、张裕钊等人的 书法碑帖艺术，与桐城文章交相辉映。同时，桐城派人物几乎都有丰富的教育经历，从 翰林院教习，到省级学政，再到书院山长，可谓人才辈出，泽被深远。有塞于此，桐城 派实际是一个真正的文化流派。在众多流派成员之间，虽然跨越地域时空限制，但都遵 循着大致相近的学术理念、价值追求与精神祈向，彼此声气相通，薪火相传，形成典型 的中国传统文化共同体。从桐城派的生成历史来看，三百年一以贯之的是古文辞章与经 世济民，而连接辞章与经世的理念是义法。义法最早是经史之学的通行概念，后来方苞 把它引入辞章，开创古文义法。简单地讲，“义法，义就是言有物，“法”就是言有序， 两

33、者相合而成文。其所言之物，并非凭空想象，而是源自现实，寄托经世济民之宏愿； 所序之文，也并非辞藻堆砌，而是字里行间流贯生命之气。义法既是格律与神气之统一， 也是德行与辞章之统一，还是立言与立功之统一。后来刘大耀发展了义法理论，强调文 人之能事，通过字句、音节来体悟文章的神气，在吟咏唱叹之间荡涤灵府，在吞吐俯仰 之际贯通古今。姚鼐在方、刘基础上，吸收乾嘉汉学考据之法，与义理、辞章相融合， 义理以尽性，考据以穷理，辞章发其奥蕴，最终实现义理、考据与辞章的统一。此三合 一之论，既欲合真善美而为一，又欲合儒林、道学与文苑而为一，体现了姚鼐“道与艺 合”“天与人一”的文章至境论。曾国藩绍述姚氏，在义理、

34、考据、辞章之外，增加了经 济之学，经济在孔门乃政事之科。在四者之中，曾国藩虽重义理，坚守桐城派一贯之立 场，但更强调经世济民才是思想的基础，如此一来，曾国藩挈挽众长，其文经史百家， 其学思辨融通，其事经国济民，通达宏阔，中兴桐城，开辟新境。晚清民国，严复、林 纾以桐城之文，翻译西文、西学，启蒙民智，他们与无数仁人志士合力，共同促进中国 社会由古代向近现代的转化。可以说，桐城派三百年历史，延续几代人，弟子门人逾千， 大体都遵循相近的价值理念，把辞章学术与立身相结合，把个体命运与时代家国相联结， 与时俱进，淑世牖民。节选自任雪山作为传统文化共同体的桐城派1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的

35、一项是（）A.登泰山记最精妙之处在于全文紧扣“寒冬”，不仅直接描写风雪，还借助于描写对 象来灵示寒冬的景象。B.姚鼐散文的风格是在繁爱中求简略，又在简略中求生动，这也是桐城派中许多作家征程、新的气象。第三个层次，指出了“新赛道”这一概念提出的背景。它是在中共二十大报 告中出现的，表明了党中央要开辟新天地的决心和规划。从命题人的角度看，实际上是借此帮助考生打开思路，提醒考生在祖国建设的各个方面、各 条战线上都存在着“新赛道”通过整则材料可以看出，强调“新赛道就是强调在原有基础上, 实现领域的开辟、思想的突破、行动的创新。强调要突破旧有思维，打破固有程式，秉持创 新意识，付出新努力，确定新起点，开

36、启新征程，产生新成果，赢得新气象。写作时，由于“新赛道的本义和引申义较多，不可能面面俱到，因此，最好自选角度，着重 从分析某一个领域的开拓创新入手，来论述我们要有开辟“新赛道”、跑赢“新赛道的意识。 这样才能笔墨更集中，论述更透彻。比如，可以把论点定为我们要在科技领域寻找“新赛道 文章可以采用“引一一议一一联结”的论证结构，先由发展“5G”宽带移动通信技术这一“新赛 道”引出观点，然后分析我国在“5G技术方面走在世界前列的原因：颠覆性创新、引领性发 展。接下来可由“5G”联系到芯片开发、人工智能发展等领域，强调多开辟“新赛道、跑赢”新 赛道最后，可以联系自己的生活实际，谈这种创新意识对自己的引

37、领作用。“新赛道”既 然是“新”，必定与旧有所区别，所以本文题还暗含了“新”与“旧”的辩证关系，在写作时要 适当阐述“新与旧辩证关系，以提升写作的思维品质。立意：1 .开辟新赛道不易，要创新，跑赢新赛道尤难，要坚持。2 .莫对故人说故国，且汲新水泡新茶。3 .老路子树起老藩篱，新思维开启新赛道。4 .新赛道上勇创新，创新开启新时代。的风格特征。C.在现代学术史上，桐城派通常被视为文学流派；从历史发展过程看，桐城派形成了 典型的中国传统文化共同体。D.姚鼐实现义理、考据与辞章的统一，曾国藩强调经世济民，严复、林纾启蒙民智, 表现了文化人的担当。2 .根据材料，下列对姚鼐文章成就及影响的表述，不正

38、确的一项是（）A.登泰山记是姚鼐的代表作品，也是最能代表桐城派语言简洁风格的作品之一。B.姚鼐不仅在散文创作上取得了不俗的成就，在书法碑帖艺术上也是卓有成就。C.姚鼐实现义理、考据与辞章的统一，体现其“道与艺合”“天与人一的文章至境论。D.曾国藩深受姚鼐思想的影响，所以坚守桐城派立场，最终中兴桐城，开辟新境。3 .下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（）A.曾国藩把桐城派推向全国，曾门弟子又承续大业，延展铺扬，声势赫奕。B.邓廷桢任安徽巡抚时，援引梅曾亮、管同、宋翔凤等桐城派成员入幕府，参赞政务。C.姚鼐强调义理、考据与辞章的统一，实质是让传统古文更有效地为封建统治者服务。D.姚

39、鼐接续前贤，培育弟子门人，编黑古文辞类篡，为桐城派开疆辟土。4 .“义理、考据与辞章”中的“考据“（客观考证）是如何在登泰山记中得到体现的？5 .姚鼐被认为桐城派的集大成者，其理由有哪些？请结合以上材料加以分析。二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题。龟又来张炜很早以前，海边上常有一些孤寂的独居老人，这些人一般都是以海为生的人，上了 年纪不能出海了，就专门留下来看守渔铺。这个营生年轻人做不了，因为他们熬不得这份孤寂。在春夏秋三个渔季，海边上热 闹，吃的东西也多；到了漫长的冬天和初春这一段时间就不好过了，大雪封了海滩，这 里除了个别禽鸟什么活物都没有，守铺的老人就得学会自己打发时间了

40、。他们要赶在入 冬前准备大量的柴火和吃的东西，还有其他一些杂七杂八的物件，因为大雪封地以后想 出门都难。这些看渔铺的老人大多是独身，也有的其实有老伴有儿女，只是不愿和家里人掺和。他们都喜好海上生活，把耳根清净当成一种福气，他们在海边听着海浪，看着日出日落，这样一过就是几十年。彼此相隔不过十里左右的他们，并不轻易出来串门，一到冬天都爱缩在自己的火炉 旁边。大概就为了保持一个完整的冬季吧，他们一个比一个更能熬得住。这些人都有一 身翻毛大皮袄，脚上穿了生猪皮缝成的草窝鞋，它的名字很怪：只一个字，绑。穿了 “绑” 可以在冰天雪地里自由穿行，脚一点儿都不冷。大狗皮帽子护住头脸，哈着白汽去海边 捡些海浪冲

41、上的蛤和虾，那就是一顿好生活。有家口的老人家里人少不了常来关照他们，送些吃的东西，走时却带走了更多的东 西，这都是老人平时积攒起来的。家里人一来，老人就驱赶，可是赶走了又来。他们不 放心让年纪大的人独守在大海边上。可是那些没有家口的人就没有这些问题，他们仿佛 不会生病也不会死，最后连多大年纪了也没人说得准。问一个守铺子的老人多大了，他 会装模作样地掐掐手指头，说出的却似是二十年前的年龄。有个老人有家有口，年轻时打鱼，上了年纪不顾家里人劝阻，偏要留在海边守渔铺。 当年的林子密、野物多，半夜里只要海边没有打鱼人亮起的火把，就会听到沿海传出的 鬼哭狼嚎声。那其实不过是野狸之类追逐打闹，再加上林木呼鸣

42、的声音，是天赖的一种。 有人就演绛说，这儿有一代代海上淹死的人，他们的魂灵流连不去，到了夜里就此起被 伏地呼叫，一个个鬼都开始想念家乡了。这些恐怖的情景在看守渔铺的老人那儿简直不 值一提。只有冬夜，情形才为之一变：大雪大霜一降，仿佛能杀百嘴，所有的声音都突 然消失了。只要不是大风天，大海也会安安静静。老人说他们一辈子盼望的，就是这样 的安静。这样的安静一年里只有四分之一多一点，所以异常珍贵。老人喜爱下根，冬天 里没有对手，就一个人在棋盘上摆弄子儿。有一年秋末，几个年轻人在河口附近逮住了一只龟。这只龟中等大小，因为受了伤， 前肢左上方有一道深的割痕，所以没有及时逃脱。就在他们要烹杀这只龟时，老人

43、赶到 了。他劝说他们把龟放掉，却没有一个人听。没有办法，老人就从铺子里取出了一大笔 积蓄，将受伤的龟买下来，然后用大背篓把龟背回去。一连几天老人都照料它的饮食， 还取了自制的草药给它疗伤。一个星期之后，这只龟完全康复了。它离开时，朝老人深 深地磕了几个头。从那年冬天开始，无论是多么大的风雪，总会有一个黑衣老人赶来与他下棋。这个 黑衣老人看样子有七十多岁，长了一口细小坚硬的牙齿，能咬碎核桃壳。黑衣老人的拱 艺一般，但也足以陪他玩儿了。他们闱了就扯一些海上事情，守渔铺的老人常常被对方 异常丰富的海洋知识、五花八门的水上见闻所吸引。他们就这样成了好友。黑衣老人对 自己的来路遮遮掩掩，他也就不再打听。

44、有一天黑衣老人打起了嗑唾，不小心露出了左 边肩膀，让他一眼看到了一处不小的伤疤。他马上想起了那只老龟。一连七八年，那个黑衣老人都来和守铺的老人一起过冬这一年，守铺老人的身 体出了点儿毛病，从春天开始就剧烈咳喘，有人就通知了他的家里人。家里人要把老人 接回村子，可是老人一定要坚持过了冬再说。家里人明白，他这样的境况，能不能过去 这个冬天还是一个问题呢。他们差不多要抬上老人走了，老人硬是不同意。可是这一年冬天的雪太大了。也许就是因为大雪的阻隔，那个黑衣老人第一次失约 了，没有按时出现在渔铺里。老人病得不行了，他的老伴只好陪在这儿，为他端水端药。 老人常常让老伴为他去门口张望一下，问有没有一个黑衣老

45、头正往这边走。就这样整个 冬天都过去了，那个黑衣老人却一直未出现老人再也挺不下去了，刚刚开春，老人 就闭上了眼睛这一天老伴正哭着，一个黑衣老人一边大咳一边推开了铺门，然后一 下跪在了地上，大声说：“我来晚了！我来晚了！我这个冬天害了一场大病，没能来陪 你下棋啊”（选自小小说选刊,有删改）6 .下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在海滩的这些老人在入冬前需要准备大量生活用品，尤其是大雪纷飞时，冬天显得 更漫长。B.看渔铺的老人，喜欢并享受海上生活，把清净当作福气，愿听海浪拍打，愿看日出 日落。C.有家口的老人，时有家人看望；没家口的老人，无家人烦扰，可见他们比有家口的 老人更幸福。D

46、.几个年轻人抓住海龟，准备烹杀；而与之形成鲜明对比的是老人拿出积蓄，救下了 海龟。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说前面交代海边独居老人的生活状态，冬天或是守在火炉旁，或是去海边捡蛤和 虾，都描写得细腻具体，叙述节奏张弛有度。8 .老人花积蓄买下受伤的龟并精心医治，龟离开时朝老人深深地磕了几个头，为小说 之后的情节叙述蒙上了一层神秘的面纱。C. “他马上想起了那只老龟”可谓神来一笔，此处暗示了黑衣老人的身份，并照应前文 写黑衣老人海洋知识异常丰富等情节。D.这篇文章篇幅不长，故事情节也不复杂，却注重前后勾连，小说结尾巧借黑衣老人 的话语，揭示了他“第一次失约”的原因

47、。8 .本文标题有什么含义？请简要分析。9 .有人认为本文标题取老人与龟比龟又来更好，你是怎么看的？请结合全文说说你的理由。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。吕陶，字元钧，眉州彭山人也，徒居成都。举进士，为绵谷海，复举制科，试秘闾。 会王安石新用事，陶芍养有“愿陛下不惑理财之说，以慰生民；不闲老成之谋，以结公 卿；不兴疆场之事，以怀夷狄”之语，策入四等。安石颇不悦，乃以为通判蜀州。知彭州，李杞、蒲宗闵以使事人初，议桃茶。陶论：“茶园本百姓两税，土地不产 五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更橇其茶？如此则民困矣！ ”哲宗即位，除殿中侍御史，上疏论：“蔡确、韩缜、章悼，昔日负先帝，今日负陛 下，愿罢出，以正朝廷。”于是相继皆罢去。论保甲、青苗之法，坊场河度之弊，与其 它欠负蠲除未尽者，皆罢之。又言：“今聚敛之害虽除而浮冗之费未节他时所入不足以 备所出不免复过取于民矣愿加裁省”苏轼撰策题，朱光庭弹轼讥议先烈，陶奏日：“台 谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾程颐，所以光庭为颐报怨， 臣恐朋党之弊，自此起矣。“迁左司谏，上疏论：“韩维援引亲旧，分布要近，方太邕 太后垂帘，不宜大臣如此专恣。“维出。御史张舜民乞寝西夏封册，坐左迁，台谏上章营救。陶日：“舜民之言，实不可行。” 遂为台谏所攻，除京西路转运副使，改