2013山东省烟台市中考语文真题及答案.docx
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1、2013山东省烟台市中考语文真题及答案一、书写与卷面(5分)1书写。(3分)2卷面。(2分)二、积累与运用(26分)3默写。(6分)(1)星垂平野阔,。(旅夜书怀)(2),病树前头万木春。(酬乐天扬州初逢席上见赠)(3)其间千二百里,不以疾也。(三峡)(4),受上赏。(邹忌讽齐王纳谏)(5)朝起早,夜眠迟,。(弟子规)4根据要求填写句子。(4分)(1)白雪歌送武判官归京一诗中的“,”与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”在意境上有异曲同工之妙。(2)对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人,我们可以用诫子书中的“,”来劝勉他们。5读下面文段,完成各题。(5分)选文一:然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说
2、,只向我们做了一个手势:“放学了你们走吧。”(最后一课) 选文二:老头子把船一撑来到他们的身边,举起篙来砸着鬼子们的脑袋,像敲打顽固的老玉米一样。(芦花荡) 选文三:屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。(范进中举)(1)依照示例,填写表格。(2分)(2)选取你熟悉的一个人,通过动作描写,变现其“惊喜”的心理。(要求:至少用一种修辞手法)(3分) A“青年最富有朝气、富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强。”这句话中的标点符号运用完全正确。 B“峰环水抱的美丽小城,高高低低的房屋鳞次栉比,幽深而庄严的古庙坐落在绿树浓荫中。”句中加点成语运用是正确的。C“各界优秀青年代表结合
3、各自岗位和成长经历,抒发了与祖国共奋进、与时代齐发展的青春感受。”此句的主干是:代表结合经历抒发感受。D“司马迁的史记是我国第一部纪传体通史;蒲松龄的聊斋志异是我国第一步优秀文言文短篇小说集。”这两个文学常识的表述是准确的。A BA作品: 情节:B作品: 情节:8阅读下面材料,完成后面各题。(4分) 2012年“感动中国”人物之一陈斌强,是浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。2007年,他的妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能。为了明天亲自照顾母亲,他每周一用一根布条把母亲绑在自己身上,骑着电动车行驶30公理去学校上班,将目前安置在学校宿舍里, a 工作有多累,生活有多艰难,他 b 这样坚持
4、,风雨无阻。照顾母亲的生活异常辛苦,陈斌强一天到晚连轴转:晚上9时,服侍母亲睡下;凌晨1时,准时起床抱母幸上厕所;清晨5时,闹钟响起,他要赶在师生之前起床,将母亲房间打扫干净,处理好母亲的大小便;早上7时喂过母亲吃饭后,开始学校一天的工作,几乎通(xio)难以睡个安稳觉。尽管生活上的事儿很多,但陈斌强的教学任务却一点也没落下,他教着两个班语文,负责教初一学生广播体操,总管学校体艺“2+1”活动。他总说:“我是跑着走的。”(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(1分)通(xio)落下(2)请在原文空白处,填上恰当的关联词语。(1分)a b (3)根据材料内容,为报道陈斌强事迹的新闻拟一个标题。(2
5、分)新闻标题:三、阅读(39分)(一)文言文阅读(15分)9解释下面加点的字词。(4分)(1)牡丹之爱,宜乎众矣(2)吾妻之美我者,私我也(3)圣人非所与熙也(4)问:“何以战?”10翻译下面句子。(4分)(1)由是感激,遂许先帝以驱驰。(2)扶苏以数谏故,上使外将兵。阅读下面文段,回答问题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由
6、是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。11下面加点字调的意思相同的一项是()(2分)A故不为苟得也而两狼之并驱如故B万钟于我何加焉因使唐雎使于秦C得之则生,弗得则死 多助之至,天下顺之D生,亦我所欲也己所不欲,
7、勿施于人12翻译下面句子。(2分)乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之。13第段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指(用原文的话回答)(1分)14第 段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“”比“”更重要的观点,然后指出“”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。(2分)(二)现代文阅读(6分)艾在端午诗经采葛曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛。艾,是端午节的主角,端午节的别名“
8、艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的五十二病方中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在
9、我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。 15文章以诗经采葛开头,有什么作用?(2分) 16艾成为端午节“主角”的原因是。(2分) 17第段首先采用了列数字、的说明方法,说明了艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了。(2分)(三)现代文阅读(10分)大师他是个普通的石匠,那天,接到一桩大买卖。邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座真人像,放在园子里,天天看着。第一次听到消息时,他不敢相信这样的好运会落在
10、自己身上。一个石匠能雕刻玉石,应该说身价上了一个台阶。他知道这是一次机会,如果真的完成了这座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那时,他就是石匠行当里数一数二的人物了,再也不会雕那些石碑石人石马,摆在自家门前,等人来收购,然后送到墓地,过着清贫的日子。因为那时,他应该是位大师了。他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍,然后将自己关了三天三夜,只看财主母亲的一幅画像,那画像似乎是女人年轻时候的,看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌记在了心里。当他做好一切准备工作,来到财主家,第一眼看见那块汉白玉的时候,就已经按人体的比例位置,将那块漂亮的汉白玉给划分了,包括他的名字刻在哪里。他给自己的名
11、字找了三个地方,一是在人像裙子的下摆处,二是在人像的袖口处,还有就是在人像的背后。石匠构思好了便开始干活。一个月过去,人像完成了。财主来看的时候叫了起来:“你这刻的不是我母亲!”石匠找出财主母亲的画像,对比着看了起来。看着看着也觉出不像,但他没说,只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像,冲着石匠说:“你现在雕的只是像我母亲,而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样,那我要你来雕什么?我有这幅画就行了。”说着,财主指着人像的袖口处说:“这是什么?你的名字?这画上有吗?我跟你说,你要雕得不好,这汉白玉的钱你出!”说完扬长而去。石匠傻了眼,他没想到会是这样的结局。没赚到钱还要赔钱,要是传出去,在这个
12、行当里就没法混了。石匠坐在人像前,目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像,不知道怎么办才好。时间一点点过去了,月光洒落在人像上,映衬出汉白玉的洁白。石匠透过月光看见汉白玉发散出一片金光,在那金光里他看见了离世多年的母亲,正满含愁苦却不失慈祥地看着他。石匠,多年没看见母亲了,他想起母亲带给他的温暖,以及在他年少时母亲给他的关爱。这个时候,他突然想扑进母亲的怀里,再一次感受母亲给他的爱。他扑了上去,摸到的却是冰冷的石头,石匠的眼泪一下子流了出来。石匠又在雕刻那座人像了,一个月过去了,没有完工。两个月过去了,还是没有完工。财主派人来看了几次,回去报告说还没有完工。整整十个月,石匠每天对着汉白玉慢慢地雕刻着
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